Red de Blogs Ateos

martes 14 abril 2009 Paraguay

El caso de la relación entre el obispo Fernando Lugo y la jovencita cuando tenía 16 años aviva el candente tema de la relación entre la iglesia católica y la pedofilia.

buenavida.jpgwuefbr.jpg, image/jpeg, 450×288 El caso de la relación entre el obispo Fernando Lugo y la jovencita cuando tenía 16 años aviva el candente tema de la relación entre la iglesia católica y la pedofilia.

Según versiones de una revista brasileña y de un diario italiano, el Papa Benedicto XVI envió una comisión al país sudamericano para investigar el escándalo, que se habría originado hace dos años. Además, una docena de religiosos estarían tras las rejas y otros 40, prófugos. Algunos escribieron -incluso- macabros “manuales” para violar menores.

Un grave escándalo, de características y dimensiones similares al que estalló hace tres años en Estados Unidos, se instaló ayer en los altares de la Iglesia Católica de Brasil. Esto, luego de que dos medios de prensa, uno local y otro italiano, revelaran que más de mil sacerdotes que prestan servicios en el país sudamericano están siendo investigados por pedofilia, llegando algunos de ellos a ser autores de “manuales” para violar a pequeños sin ser descubiertos.

El delicado asunto fue destapado por una investigación publicada por la revista brasileña “Istoé” que, sobre la base de informes y documentos judiciales, estableció que un total de 1.700 curas (el 10% de los ordenados) se encontraban involucrados en abusos sexuales a niños.

El informe del semanario brasileño también aseguró que el 50% de los clérigos no mantendría el voto de castidad, al tiempo que unos 200 sacerdotes habrían sido enviados por la jerarquía católica local a clínicas psicológicas para ser “reeducados”.

La denuncia planteada por “Istoé” fue reproducida por el diario “Corriere della Sera” de Milán, el más importante de Italia, el cual señaló que hace dos meses, cuando los hechos aún no eran públicos, el Papa Benedicto XVI envió una comisión a Brasil para investigar la veracidad de varias denuncias de pedofilia, que en ese momento ya habían sido definidas como “aplastantes”.

El periódico italiano añadió que a raíz de estos hechos, que se habrían originado en el 2003, estaría tras las rejas una docena de curas, mientras que otros 40 figuran prófugos de la justicia brasileña.

DIARIOS Y MANUALES

Tanto “Istoé” como el “Corriere della Sera” destacaron los casos de varios curas inculpados. Entre ellos figura el sacerdote Félix Barbosa Carreiro, quien hace unas semanas fue detenido tras ser sorprendido en una orgía de droga y sexo con 4 adolescentes, y que acusó a “otros 12 padres” de incurrir en prácticas similares.

También resalta la situación del padre Alfieri Eduardo Bompani, de 45 años, quien grababa videos y escribía un diario donde daba cuenta de sus acciones.

Sin embargo, el caso que más impresiona es el del padre Tarcisio Spricigo, que abusó de varios menores antes de ser arrestado por haber violado un pequeño de sólo cinco años de edad.

En las actas del proceso contra el cura ha sido incluido un diario, que es una especie de “manual de pedofilia”, que incluye consejos como “jamás tener una relación con niños ricos”. El libro de Spricigo, que fue descubierto por casualidad por una monja que lo llevó a la Policía brasileña, también contiene “diez reglas para actuar y quedar impunes”.

“Llueven niños seguros y confiables que son sensuales y que mantienen un total secreto, que sienten la falta del padre y viven sólo con la madre (…) Soy un seductor, seguro y calmo. Basta aplicar las reglas y el chico caerá en mis manos y seremos felices para siempre”, anotó el religioso en el infame “manual”.

Pese a la gravedad de los casos, el Vaticano mantenía hasta ayer un silencio hermético, al punto de que ayer una fuente extraoficial vaticana se limitó a decir que se “sigue con atención” lo que ocurre en el país sudamericano.

No obstante, expertos y observadores en temas vaticanos advirtieron que el escándalo en Brasil podría significar un golpe devastador para la Iglesia Católica brasileña, similar al que enfrentó su símil estadounidense en 2002, cuando comenzaron a hacerse públicas miles de denuncias por abusos sexuales contra niños cometidos a partir de la década de los ’70 por cientos de sacerdotes, las cuales derivaron en el inicio de múltiples juicios que han sumido a varias diócesis norteamericanas en la bancarrota por el pago de millonarias indemnizaciones a las víctimas.

NORMAS PARA GAYS

El Vaticano considera que los homosexuales sexualmente activos y los que apoyan la cultura gay no pueden ser sacerdotes a menos que hayan dejado atrás sus tendencias al menos por tres años, según indicó un documento de la Iglesia Católica divulgado ayer en Internet.

El documento señaló que “la Iglesia, aunque respeta profundamente a las personas en cuestión, no puede admitir en el seminario y en la concesión de órdenes sagradas aquellos que practican la homosexualidad o respaldan la llamada cultura gay (…) Si en lugar de ello se trata de un caso de tendencias homosexuales que son meramente la expresión de un problema transitorio, deben haber superado claramente esa tendencia al menos por tres años antes de ser ordenados diáconos”.

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martes 14 abril 2009. España

Teólogos y católicos de base culpan a la jerarquía del descrédito de la institución – Critican la primacía de la moral religiosa sobre la ética cívica común a todos

La jerarquía católica está sumida en el descrédito, y sus fieles desconcertados o dolidos. Éste es el panorama que dibujan dos manifiestos firmados en las últimas semanas por iglesias de base y personalidades muy comprometidas con el catolicismo romano en España. El primero se titula A propósito del aborto; el segundo, Ante la crisis eclesial. En muy primer plano de la polémica figura la actitud episcopal ante la reforma de la llamada ley del aborto, contra la que la Conferencia Episcopal ha tocado a rebato con ardor.

“Somos conscientes de que este escrito es un procedimiento extraordinario, pero también es extraordinaria la causa que lo motiva. La pérdida de credibilidad de la institución católica está alcanzando cotas preocupantes. Este descrédito puede servir de excusa a muchos que no quieren creer, pero es también causa de dolor y desconcierto para muchos creyentes”, dice el segundo de los manifiestos, rubricado por 300 personas.

Los obispos se sienten acosados, incluso perseguidos, por el poder político y legislativo. Pero la realidad es que los mayores reproches les llegan de entre sus filas. Entre los firmantes de este manifiesto hay destacados teólogos, pero también relevantes figuras de congregaciones religiosas de abolengo: jesuitas (Juan Antonio Estrada, José Ignacio González Faus, Juan Masiá y Xavier Alegre), dominicos (Quintín García), benedictinos (Hilari Raguer), franciscanos (José Arregui) o claretianos (Evaristo Villar y Benjamín Forcano), entre otras. Las rúbricas, por orden alfabético, ocupan 10 folios, con gran presencia femenina. También lo firman los principales dirigentes de la Asociación de Teólogos Juan XXIII, Julio Lois (presidente) y Juan José Tamayo (secretario general), el senador Imanol Zubero, del PSOE, y el diplomático Yago Pico de Coaña de Velicourt.

Antes de analizar los motivos de la crisis eclesiástica y de señalar a los responsables, los firmantes hacen una declaración de fidelidad. Dicen: “El amor a una madre enferma no consiste en negar o disimular su enfermedad sino en sufrir con ella y por ella. Si deseamos una Iglesia mejor no es para militar en el club de los mejores, sino porque el evangelio de Dios en Jesucristo se la merece”.

La causa principal de la crisis les parece claro que es “la infidelidad al Vaticano II y el miedo ante las reformas que exigía”. Afirman: “Ya durante el Concilio se hicieron durísimas críticas a la curia romana. Más tarde Pablo VI intentó poner en marcha una reforma de esa curia, que esta misma bloqueó. Si algún error grave se cometió en los pontificados anteriores [al de Benedicto XVI] fue precisamente el dejar bloqueada esa urgente reforma del entorno papal”. La consecuencia, según el manifiesto, “es el injusto poder de la curia romana sobre el colegio episcopal, que deriva en una serie de nombramientos de obispos al margen de las iglesias locales, y que busca no los pastores que cada iglesia necesita, sino peones fieles que defiendan los intereses del poder central y no los del pueblo de Dios”.

Entre las consecuencias “cada vez más perceptibles” de esa deriva subrayan la doble actitud de mano tendida hacia posturas lindantes con la extrema derecha autoritaria (“aunque sean infieles al evangelio e incluso ateas”), y los “golpes inmisericordes” contra todas las posturas afines a la libertad evangélica, a la fraternidad cristiana y a la igualdad entre todos los hijos de Dios, “tan clamorosamente negada hoy”.

Otra consecuencia es “la incapacidad para escuchar”, que hace que la institución esté cometiendo “ridículos mayores que los del caso Galileo”. Tesis del manifiesto: Galileo tenía razón en su intuición sobre el movimiento de los astros, pero no la tenía en sus argumentos. En cambio, hoy la ciencia suministra datos que la curia romana prefiere desconocer: por ejemplo en problemas referentes al inicio y al fin de la vida. La consecuencia es que “la proclamada síntesis entre fe y razón se ve así puesta en entredicho”.

Un asunto vital es el de la libertad interna. Proclaman: “Durante gran parte de su historia, la Iglesia fue una plataforma de palabra libre. Hoy nadie creerá que un santo tan amable como Antonio de Padua pudiera predicar públicamente que mientras Cristo había dicho ‘apacienta mis ovejas’, los obispos de su época se dedicaban a ordeñarlas o trasquilarlas. Ni que el místico san Bernardo escribiera al Papa que no parecía sucesor de Pedro sino de Constantino”.

Pese a todo, los 300 expresan su esperanza. “No vamos a romper con la Iglesia, ni aunque hayamos de soportar las iras de parte de su jerarquía. Podemos superar estos momentos duros sin perder la paciencia ni el buen humor ni el amor hacia todos, incluidos aquellos cuyo gobierno pastoral nos sentimos obligados a criticar. Más allá de los diagnósticos, quisiéramos ayudar a actitudes de fe animosa y paciente para estas horas negras del catolicismo romano”.

El manifiesto sobre la actitud episcopal ante la reforma de la ley del aborto es obra de la Iglesia de Base de Madrid, que agrupa a miles de fieles. “Tenemos que reconocer que no todas las comunidades mantenemos exactamente la misma postura en este tema y en todos sus detalles. Coincidimos, no obstante, en que las opiniones de la jerarquía sobre el aborto no representan la opinión de la totalidad de la comunidad católica”, dice en primer lugar.

Partiendo del principio de que “el aborto es un fenómeno complejo con implicaciones personales, sociales, políticas y religiosas”, piden que los puntos de vista sobre la cuestión se expresen “sin convertirlo en campo exclusivamente propio”.

Concluyen: “Se debería respetar la distinción entre los planos jurídico y ético, científico y religioso. El aborto no es un tema exclusivamente cristiano. Para regularlo debe primar la ética cívica, común a todos los ciudadanos, sobre la moral religiosa, específica de cada creencia. Nadie debería hacer bandera política ni religiosa de este tema tan profundamente humano y por nadie deseado. Nos oponemos decididamente a la excomunión y exigimos que esa pena desaparezca del Código de Derecho Canónico. Finalmente, consideramos fundamental la información y formación de todos los ciudadanos sobre este tema”.

“La pérdida de credibilidad está alcanzando cotas preocupantes”

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martes 14 abril 2009 Ciudad Victoria, Tamaulipas

En el marco del inicio del debate en el Congreso de la Unión, sobre la posesión y consumo de mariguana, el obispo de la Diócesis de Ciudad Victoria, Antonio González Sánchez, opinó que, “si se van aventar a legalizar, que legalicen todo”, expresó a título personal.

El religioso aseguró que desconocía qué pensaba la jerarquía católica de México, pero que desde su punto de vista, el alcohol y otras drogas permitidas hacen mucho más daño.

“La droga permitida es el alcohol y pues se vuelve adicto al alcohol el que quiere volverse adicto; hay veces que los que menos dinero tienen son los más adictos al alcohol, entonces, al alcohol se le llama la droga permitida, hace más daño el alcohol que otro tipo de droga”, mencionó González Sánchez.

Y añadió:

“Algunos dicen que habría más adicción, sinceramente creo que no, los que son adictos van a seguir siéndolo y los que se van a hacer adictos se van a hacer legalizada o no legalizada; no creo que aumentaría el problema”.

Sobre el mismo tema, el secretario estatal de Salud, Juan Manzur Arzola, dijo estar en contra de la legalización de las drogas, y que lo mejor es reforzar los programas establecidos, “En lo que a mí me corresponde, las drogas no deben ser legalizadas”, opinó el funcionario estatal.

Explicó que para dar un paso de esa índole debe haber un análisis muy discutido y estudiado por parte de todas las instancias, “el sector salud es el más indicado para hablar del tema porque sabe perfectamente sobre las consecuencias que trae, pero todos los organismos públicos y privados deben aportar ideas”, expresó Manzur.

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La Apuesta de Pascal se deglosa de la siguiente forma:Básicamente dice que creer en Dios es la apuesta más segura.Tú puedes creer en Dios, si existe irás al cielo. Tú puedes creer en Dios, si no existe no ganarás nada. Tú puedes no creer en Dios, si no existe tampoco ganarás nada. Tú puedes no creer en Dios, si existe tú serás castigado.En el vídeo los conductores de The Atheist Experience

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¿Semana “santa” o exhibición pública de neopaganismo? Comenzamos con esta duda, pero rápidamente saltamos al beatísimo Francisco Camps y a su reciente ofensiva contra la reforma de la ley del aborto; ¿Un tupido velo para desviar la atención pública de los casos de corrupción que afectan al Partido Popular? Esto nos lleva a comentar los comportamientos usuales de la jauría católica, en referencia a un reciente debate en una cadena privada de televisión, y la realidad de las relaciones económicas entre los gobiernos “socialistas” y la Secta romana. La hipocresía de la Iglesia católica conjuga bien, al parecer, con cierto progresismo políticamente correcto… Tratamos también de la nueva situación de la COPE, del peligro del ratzingerismo, de los movimientos ultracatólicos actuales y del nuevo feudalismo ideológico en el que quieren adentrarnos. A reivindicar, como siempre, una sociedad y un ordenamiento radicalmente laicista, cuyo objetivo no sea otro que neutralizar el auge y la influencia de las religiones.

No he podido escribir acerca del concierto de la No Smoking, pero aprovecho para escribir la anécdota de hoy:Iba yo tranquilamente a comprar mi desayuno en el OXXO, aprovechando que me mandaron a depositar al banco. Al acercarme a la parte de la mierda -no piensen que toda la tienda, solo los sandwiches- se me acerca una doña (entiéndase 57 años) con uniforme de la tienda y me dice:-"Tenemos

Europa Laica

GRANADA LAICA – ANDALUCÍA LAICA

CAMPAÑA 2009 IRPF. Contra la asignación tributaria a la iglesia

Os informamos que a partir del próximo sábado y durante el tiempo de duración de la campaña de declaración de la renta, nos colocaremos de 11:30 a 14 horas en la Fuente de las Batallas y otros sitios de la ciudad para repartir folletos con nuestra propuesta.

Invitamos a cuantos quieran colaborar para que se pasen por ese lugar y ayuden a repartirlos, o para retirar ejemplares y repartir en otros lugares. familares y amigos, trabajo,…

Os esperamos cualquier sábado (el sábado 2 de mayo se cambiará por el reparto en la manifestación del 1 de mayo)

Un saludo
Manuel Navarro
Secretario

El presidente paraguayo, Fernando Lugo, reconoció el lunes la paternidad de un niño de casi dos años fruto de una relación con una joven cuando todavía era obispo de la Iglesia Católica, un anuncio que amenaza con dañar su imagen y debilitarlo políticamente.

presidente paraguayo, obispò Fernando Lugo

La sorpresiva revelación puso punto final a días de especulaciones tras la presentación de una demanda judicial que exigía a Lugo el reconocimiento del menor, que causaron un revuelo mediático en plena Semana Santa.

“Es cierto que hubo una relación con Viviana Carrillo. Ante ello asumo todas las responsabilidades que pudieran derivar de tal hecho, reconociendo la paternidad del niño”, dijo Lugo en un mensaje televisado.

“A partir de este momento y atendiendo al interés superior, a la privacidad del niño, a las altas responsabilidades que al mismo tiempo me impone el ejercicio de la presidencia, no formularé más declaraciones sobre el tema”, agregó.

El anuncio coincidió con el inicio del proceso judicial por parte de una juez de la ciudad Encarnación, tras la presentación el miércoles de la semana pasada de la demanda de parte de dos abogados que luego fueron desautorizados por la madre del niño.

Según el documento, Lugo y la joven mantuvieron una larga relación que se inició cuando éste aún era obispo en el departamento San Pedro.

Lugo renunció posteriormente al sacerdocio para entrar en la política y, tras haber sido electo presidente el 20 de abril, obtuvo una inédita dispensa del Papa Benedicto XVI para ejercer el cargo.

(Reporte de Daniela Desantis. Editado por Silene Ramírez)

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFUNDELO…

Creo que todos estaremos de acuerdo en que cosas como no matar, no robar y no levantar falso testimonio contra otra persona (mentir sobre la edad o el peso de uno mismo debe estar admitido) tienen bastante sentido. Sin embargo es curioso que Dios empiece por reconocer que es celoso y sus primeros mandamientos sean que no adores a ningún otro Dios ni uses su nombre en vano (sin duda alguna creó al ser humano para adularle, y eso que según los católicos la soberbia es un pecado capital). El tío tampoco parece muy justo cuando amenaza con castigar hasta la cuarta generación del que no siga sus normas ¿qué culpa tienen los pobres tataranietos?, por no hablar de su referencia a los siervos con toda naturalidad ¿que la esclavitud no era mala?.

El presidente de Paraguay y ex obispo de la iglesia católica, Fernando Lugo, reconoció este lunes ser el padre de un niño de dos años, concebido cuando aún vestía los hábitos. Si señores: otro más que se anota en la largísima lista de curas preñadores. ¿Cuándo aceptará la Iglesia que mantener el celibato es contra la naturaleza humana? En fin en este caso el descaro ha llegado a la máxima

Tanto los Creacionistas como los que abogan por el Diseño Inteligente, consideran -a grades rasgos- que ha existido un Ser (Creacionismo) o uno o más Seres (Diseño Inteligente) que ha creado nuestro Universo y, consecuentemente, todo lo que en él existe. Para los efectos de esta entrada denominaré a dicho Ser o Seres como el Creador.Pues bien, de la simple observación podríamos concluir que: o el

Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta. Santa Teresa de JesúsDicha frase en una falacia llamada: Falacia del efecto dominó o pendiente deslizante Definición: Un argumento que asume que una cáscada de elementos adversos o propicios sucederá con el primer movimiento, sin ofrecer prueba de ello.Ejemplo:Debido a que los inspectores han regulado y controlado dónde fumar en público, al