Archivos en el mes de July del 2010

Sábado, 10 de Julio de 2010

El manifiesto Russell-Einstein, tal día como hoy

El 9 de julio de 1955, durante una conferencia de prensa en el Caxton Hall de Londres, fue presentado en público el que se conocería a partir de entonces como manifiesto Russell-Einstein, en honor a dos de sus redactores; el filósofo humanista y matemático Bertrand Russell y el físico Albert Einstein. Dos de las inteligencias más luminosas del pasado siglo y por extensión de la historia de la humanidad.

Merece la pena recordar el momento como uno de los más críticos en la historia de la Guerra Fría. El manifiesto detallaba los peligros que conllevaba el despliegue de armas nucleares, y reclamaba de los líderes mundiales la intención de resolver por vía diplomática y pacífica cualquier conflicto. Entre los once firmantes, diez hubieron recibido el premio Nobel, y como presencia más notable destacaba la de Albert Einstein, firmando el documento días antes de su muerte el 18 de abril de 1955.

La primera detonación nuclear hubo tenido lugar el 16 de julio de 1945 en el desierto al norte de Alamogordo, en Nuevo México. Poco después, el 6 de agosto de ese mismo año, los Estados Unidos dejaron caer la bomba Little Boy sobre Hiroshima y tras sólo tres días la bomba Fat Man sobre Nagasaki. Al menos 100.000 civiles murieron instantáneamente durante esos ataques.

El 18 de agosto de 1945 el Glasgow Forward publicó las primeras palabras públicamente conocidas de Bertrand Russel sobre las armas nucleares, las cuales fueron comenzado a ser redactadas tras el ataque a Nagasaki. Algunas de sus frases aparecerían más tarde en el manifiesto.

«El panorama para la raza humana es sombrío más allá de cualquier precedente. A la humanidad se le presenta ahora una descarada alternativa; bien nos matamos los unos a los otros, bien adquirimos al menos una brizna de sentido común. Se necesita una nueva forma de pensamiento político si queremos evitar el desastre que se avecina.»

Joseph Roblat, también premio Nobel firmante del manifiesto, y el único científico que hubo dejado el Proyecto Manhattan por motivos morales, fue también uno de los que se declararon en el momento «preocupados por el futuro inmediato de la humanidad».

En este nuevo siglo muchas cosas han cambiado y son otras las amenazas. Pero merece la pena mantener vivo el espíritu del manifiesto.


24 de marzo: Cristina Fernández en el Día de la Memoria

Viernes, 9 de Julio de 2010

Las afinidades electivas

¿Cuáles son los factores que nos llevan a simpatizar o antagonizar con los distintos grupos políticos? Me he tomado la molestia de hacer una pequeña lista de pasos que suelen orientar la acción política, la honrada, la de cada uno de nosotros cuando le damos mientes a los problemas que quisiéramos ver resueltos. La lista no es exhaustiva, habrá subdivisiones, solapamientos y otras imperfecciones. Aún así servirá para plantear algunas cosillas.
1. Detectar un problema.
2. Convencer a los demás de que tal cosa es un problema.
3. Diagnosticar las causas del problema.
4. Proponer soluciones.
5. Negociar la solución con otros grupos.
6. Aplicar la política.
7. Reformar, renegociar, enmendar,…
Pongamos que detectamos un problema que nos preocupa (la desigualdad social, las amenazas a la familia, la marginación de una lengua, la pérdida del sentir religioso, la moda de llevar bigote, …), y quisiéramos hacer algo por ello. Sin duda nuestras simpatías serán para aquellos grupos que compartan nuestra preocupación y nuestra antipatía para aquellos que consideran que esa problema no lo es tanto, o no les importa, o no piensan que haya nada que hacer al respecto porque consideran, sin haberlo intentado, que cualquier cambio hará que las cosas sean todavía peores o, simplemente, que, lejos de considerarlo un problema, les parece una cosa estupenda.
Pongamos que alguno de esos grupos que comparten nuestra preocupación hacen, sin embargo, un muy mal diagnóstico de las causas o que, haciendo un diagnóstico adecuado (siempre según nuestras propias opiniones), proponen soluciones disparatadas o no están dispuestos a negociar una solución parcial o son corruptos o incompetentes a la hora de aplicar las políticas, o hacen las denuncias con modos y maneras con las que no estamos de acuerdo. En ese caso nuestras simpatías pueden ser mayores con quien no piensa que ese problema sea tan grave pero está dispuesto a ir negociando algunos posibles avances, o que defiende un sistema de decisión que permita aflorar una solución si es que el problema es percibido como tal por una mayoría de la población.
Pero todo se complica si el grupo que se preocupa por el mismo problema que nosotros y que, a nuestro juicio, aplicaría políticas erróneas en caso de gobernar, no tiene ninguna posibilidad de hacerlo. El entorno de ese grupo podrá estar haciendo cosas (novelas, canciones, sátira, películas,…) que, sobre todo, denuncian el problema. Sus intelectuales serían una especie de Pepito Grillo. Dignos de escuchar en su denuncia, imposibles como gobernantes.
Hay otras complicaciones añadidas. Tal vez ese grupo tenga medidas inoportunas en un nivel de gobierno, pero sensatas en otro nivel (ayuntamientos, por ejemplo).
Todas estas consideraciones me hacen difícil definir mis simpatías políticas, que dependen mucho del problema en consideración y de la posibilidad o imposibilidad de llevar a cabo las políticas de cada grupo.

El papa y los evangélicos explican que el matrimonio es una institución sagrada…

Una caricatura del artista americano Ward SuttonMormones, evangélicos, el Papa, y otros conservadores explican:El matrimonio es una institución sagrada……entre extraños que tuvieron sexo una vez….entre personas ebrias en Las Vegas.Hombre borracho: Lo hice!Mujer ebria: ¿Hacer qué?…entre concursantes de realty shows….entre celebridades en busca de publicidad extra….entre un anciano

Iglesia Católica afirma que el diablo está detrás del matrimonio gay

A menos de una semana para que el legislativo argentino vote la lay que permitiría que personas del mismo sexo pudiesen contraer matrimonio, el cardenal Jorge Bergoglio arremetió contra la iniciativa.Al Arzobispo de Buenos Aires afirmó en un carta que "esta medida pone en juego la supervivencia de la familia: papá, mamá e hijos", además aseguró que el diablo se encontraba detrás de esta ley. "Es

Compilando las Sagradas Escrituras

Una viñeta del caricaturista australiano Mark Lynch publicada en Pool toon.comEditor: ¡Brillante! Está lleno de… asesinatos, intrigas, incesto, hambruna, plagas, bestialidad y guerras religiosas.. ¿cómo lo llamarás?Compilador: ¡El Antiguo Testamento!Nota: Esta viñeta se reproduce a razón del decreto que hace obligatoria la lectura de la Biblia en El Salvador.

Rebaja del 50% de la pena obtiene sacerdote que asesinó a su hija y compañera sentimental

Jueves 8 de Julio del 2010.

Una rebaja del 50% de la pena obtuvo el sacerdote Francey Díaz Toro condenado por el Juez Único Promiscuo de Belén de Umbría por el asesinato de su compañera sentimental María del Carmen Arango y la hija de ambos María Camila de 5 años en hechos ocurrido en 2007.

El Juez avaló el acuerdo logrado con la Fiscalía por el religioso al confesar del doble crimen lo que le permitirá purgar 23 años de cárcel,es decir la mitad de los 46 años previstos para tan grave conducta.

Así mismo, la autoridad judicial confirmó el fallo que obliga a la Iglesia Católica al pago de 600 millones de pesos como indemnización a la familia de las víctimas por los perjuicios morales causados por los macabros hechos ocurridos en el interior de la Casa Cural de la Parroquia de Mistrató,al occidente de Risaralda.

Obispo de Pereira asegura que sacerdote condenado por asesinato de su propia hija y su compañera sentimental es inocente

El Obispo de Pereira Monseñor Tulio Duque Gutiérrez aseguró que el sacerdote Fracey Díaz Toro,condenado por el asesinato de su propia hija y su compañera sentimental es inocente y que el verdadero autor es el sepulturero de Mistrató,donde ocurrieron los hechos quien también fue sentenciado por la justicia colombiana.

El prelado dijo que el padre Díaz Toro es sólo cómplice de los hechos pero insistió en que sus manos nunca se mancharon con la sangre de los suyos.

Monseñor Duque Gutiérrez anunció igualmente que su Diócesis,conminada por un fallo del Juez Promiscuo Municipal de Belén de Umbría al pago de 600 millones de pesos como indemnización a los familiares de las víctimas apelará , por considerar injusto que se establezca responsabilidad económica en esa institución argumentando que el cura le quitó la vida a la mujer y la niña movido por su afán de preservar su imagen como hombre de fé respetuoso del compromiso del celibato.

FUENTE
http://www.caracol.com.co/nota.aspx?id=1324050

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Vaticano se escuda acusando de "complots":arzobispo

Jueves 8 de Julio del 2010. Ciudad del Vaticano


  • Advierten miedo del Vaticano a enfrentar criticas

El Vaticano tiene miedo de enfrentar al mundo moderno, por eso su estructura de poder prefiere escudarse acusando “complots” externos antes de hacer autocritica, afirmo el arzobispo italiano Giuseppe Casale.

http://redatea.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/acd77_4%20LOS%20CONSEJOS%20INFERNALES%20DEL%20SACERDOTE%20MACIEL.jpg

En entrevista con Notimex, el prelado emerito de Foggia-Bovino y autor del libro “Para reformar la Iglesia”, recien editado en Italia, aseguro que ante la crisis por los sacerdotes culpables de abusos sexuales la jerarquia eclesiastica “debe abrir los ojos”.

“No creo que exista un complot, no debemos cerrar los ojos, nos cuesta demasiado dialogar con el mundo de hoy, preferimos jugar en defensa, debemos romper esa mentalidad y abrirnos al debate, pensando que la Iglesia no debe defender lo antiguo, sino la novedad que es Jesus”, senalo.

“Cuando uno se vuelve poder -agrego-, el poder tiene siempre miedo.

Si nosotros no nos hubiesemos convertido en poder y fuesemos una libertad de anuncio del evangelio, no tendriamos ningun miedo”.

Con estas palabras el clerigo se refirio a la peor crisis que enfrenta El Vaticano en los ultimos anos, a causa de la publicacion de decenas de casos de sacerdotes pederastas en diversos paises del mundo, lo cual ha puesto en jaque la imagen del catolicismo.

Apunto que actualmente la Iglesia sufre demasiado por su incapacidad de dialogar con el mundo moderno, mientras “se apago” el empuje impulsado por las reformas del Concilio Vaticano II (1965) y “ahora nos defendemos”.

“El mundo actual tiene necesidad de mantener el dialogo con el cristianismo, para redescubrir los valores de la unidad.

Debemos superar el complejo del occidente asediado y abrirnos a la escucha, la propuesta del Cristo interprete del corazon humano”, pondero.

Casale explico que su libro nacio de una reflexion sobre el supuesto intento de algunos sectores de la curia del Vaticano empenados en “dejar de lado el Concilio Vaticano II” y sus innovaciones.

Segun el autor, su texto intenta dar una “gran batalla” por poner de nuevo en luz los fundamentos del concilio, entre los cuales destaca “la colegialidad” de los obispos con el Papa en el gobierno de la Iglesia.

“No es posible un gobierno solidario de la Iglesia con el pontifice, el Papa no puede gobernar solo con la curia, debe gobernar con los obispos en la colegialidad, la Iglesia no puede caminar sobre una pata, la del primado (del obispo de Roma) y basta”, sostuvo.

“El otro aspecto fundamental es redescubrir el ?sensus fidelium?, lo que sienten los fieles, porque la doctrina de la Iglesia no puede ser elaborada solo sobre documentos de escuela o de las congregaciones, el pueblo de Dios debe colaborar”, establecio.

FUENTE
http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/2010/07/08/4/1074821

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Iglesia tendría que pagar millonaria multa por crímenes que cometió ex sacerdote

Jueves 8 de Julio del 2010.  Colombia

A 23 años de prisión y a pagar una multa de 600 millones de pesos, fue condenado José Francey Díaz Toro, ex sacerdote que ejercía en Mistrató (Risaralda), luego de comprobar su responsabilidad en el asesinato de su compañera sentimental y su hija, de 5 años, ocurrido en febrero del 2007.

Foto: Archivo / EL TIEMPO
El ex sacerdote José Francey Díaz podría pagar una pena de 23 años de prisión.

La sentencia la dictó el Juez Promiscuo del Circuito de Belén de Umbría, Otto Gartner, y fue apelada por los representantes de la Conferencia Nacional Episcopal, la Diócesis de Pereira, la Parroquia de San José de Mistrató y el abogado defensor.

La iglesia católica fue sentenciada a pagar la indemnización, que fue exigida por la familia de las víctimas (10 hermanos y la madre de la mujer, a la vez tíos y abuela de la niña), haciendo uso del recurso de responsabilidad extracontractual por hecho ajeno.

Gartner explicó que esta es la primera sentencia emitida en el país, que obliga a la Iglesia a pagar por las acciones cometidas por un sacerdote. “El proceso está concebido en el sistema penal acusatorio que la da a las víctimas activa participación. Por eso la familia demandó y la Iglesia, en este primer fallo, estaría obligada a pagar por este doble homicidio, porque hay una responsabilidad solidaria”, dijo el juez.

Los cuerpos de María del Carmen Arango Carmona, de 32 años y su hija María Camila Díaz Arango, de 5 años, aparecieron incinerados el 15 de febrero de 2007, a orillas del río Guática, entre el municipio caldense de Anserma y Belén de Umbría (Risaralda).

La necropsia determinó que la forma de muerte de las victimas fue violenta y con arma contundente, debido a las múltiples fracturas que presentaban sus cráneos. Nueve meses después de hallados los cuerpos y tras una investigación, cuyas piezas claves fueron unos negativos fotográficos, el CTI determinó la relación que tendían las víctimas con Díaz Toro.

Tras convencer a la familia de las occisas, los investigadores obtuvieron información sobre la relación que el ex sacerdote tenía con la mujer. Héctor Fabio Arango Carmona, hermano de la víctima, manifestó que ella y la niña, que vivían en Dosquebradas (Risaralda), fueron el 12 de febrero a Mistrató a visitar a un amigo (al sacerdote) y desde ese día no volvieron a tener noticias de ellas. Así mismo, relató que unos días después recibió una llamada de Diaz Toro, quien mostró preocupación por la desaparición.

Gracias a la información suministrada por una mujer, que trabajaba en un almacén de la casa cural, se supo que el ex sacerdote salió la misma noche del 12 de febrero en su vehículo.

Con varios testimonios de diferentes personas que conocían a las víctimas y al sacerdote, se logró establecer que protagonizaban constantes discusiones. La mamá de Arango Carmona, contó que María del Carmen la había llamado desde Mistrató, por la misma fecha en que desapareció, y le había dicho que tenía muchos problemas con Diaz Toro y que “inclusive lo había encontrado con otra mujer, pero que no se iba a dar por vencida y estaba decidida a denunciarlo en la Diócesis para que renunciara al sacerdocio”, declaró la madre y abuela de las víctimas.

Estas primeras pesquisas permitieron el allanamiento en la casa cural. Salpicaduras de sangre en las paredes, cama, tablado, escaleras y otros lugares y la aplicación de un reactivo, que con una luz especial produce fluorecencia en los fluidos, dejó al descubierto el lugar del homicidio.

El 21 de noviembre del 2007, fue capturado Díaz Toro, quien durante la audiencia preliminar no aceptó los cargos. Sin embargo, con los testimonios recopilados y las evidencias se demostró la culpabilidad del ex sacerdote y el 12 de diciembre se realizó el acta de preacuerdo entre la Fiscalía Segunda Seccional y el imputado, en el que se acordó que el sacerdote purgaría una pena de 46 años de prisión, como responsable del delito de homicidio agravado en concurso homogéneo y sucesivo con homicidio agravado. Dicha pena quedó reducida a 23 años teniendo en cuenta una rebaja del 50 por ciento, por aceptación de cargos.

En este momento, Diaz Toro está bajo medida de aseguramiento en la cárcel de varones de Manizales.

PEREIRA

FUENTE
http://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-3928719

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El dragón, la tetera y la búsqueda de patrones

¿Quién no ha jugado alguna vez a ver figuras en las nubes? Quien más o quien menos siempre habrá encontrado alguna figura curiosa en esos cúmulos de vapor de agua que son las nubes. Esa capacidad de encontrar patrones donde no los hay es algo muy característico de nuestro cerebro, la cual recibe el nombre de pareidolia, es la causante de que por ejemplo veamos caras donde no las hay.

Imaginen que no están en la época actual, imaginen que son un homínido, que se encuentra en la estepa africana, y de pronto, entre la maleza, parece que hay algo ,”¿qué es? No sé, no se ve muy claro”, piensas mientras intentas enfocar mejor tus ojos, de pronto te parece evidente, ¡es un depredador! Tus piernas se activan como un resorte y pones pies en polvorosa. Aquí hay dos opciones, la primera es que realmente hubiera un depredador entre la maleza y otra es que realmente no hubiera nada y solo fuera un juego de luces y sombras, ahora bien, ¿qué error es mejor cometer? ¿quedarse en el sitio y que resulte que no era un juego de luces o salir corriendo y que no hubiera ningún peligro? Evidentemente es mejor cometer el segundo error que el primero, es un buen mecanismo de supervivencia, si aciertas puedes ponerte a salvo a tiempo y si te equivocas, lo único malo es que tal vez te has dado una buena carrera.

Esta capacidad de nuestro cerebro puede estar detrás del comportamiento supersticioso, intentamos encontrar patrones allí donde no los hay, esto es algo que se ve muy bien en los rituales que siguen algunos deportistas. No obstante, esta capacidad además de hacernos tendentes a la superstición puede hacer que nos deleitemos con cosas fascinantes, podemos ver cosas que no están ahí, sino nos dejamos llevar por lo irracional podemos hasta disfrutar de ello.

Aquí os traigo dos ejemplos de ellos. El primero es la última imagen tomada por el telescopio espacial Spitzer, el cual observa en el infrarrojo y ha tomado recientemente una imagen de la nebulosa M17. En la imagen nuestro cerebro ve la cabeza de un impresionante dragón escupiendo fuego por la boca:

Image credit: NASA/JPL-Caltech/Penn State

El otro ejemplo, es la famosa tetera de Russell, esto de la tetera es una analogía que uso el filósofo Bertrand Russell para hablar de la creencia en Dios, aquí tenéis sus palabras:

Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aún por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara merecería la atención de un psiquiatra en un tiempo iluminado, o la del inquisidor en tiempos anteriores.

Pues si miramos al cielo podemos ver una tetera, ciertamente no está orbitando el Sol entre la Tierra y Marte como en la analogía de Russell, sino que se encuentra un poco más lejos, hacia el centro de la galaxia, en esa dirección se encuentra la constelación de Sagitario, si unimos las principales estrellas de dicha constelación de determinada manera, lo que vemos no es un centauro con un arco, sino una tetera:

Esto debería ponernos en guardia para no depositar demasiada fe en nuestros sentidos, ya que nuestro cerebro puede construir patrones que realmente no están ahí, no andarnos con cuidado puede conducirnos a la superstición.

Ismael Pérez Fernández.

La falsa excepcionalidad

"Cada pueblo tiene la ingenua convicción de ser la mejor ocurrencia de Dios."  -Theodor Heuss, (1884-1963) político alemán, primer presidente de la República Federal de Alemania
…
Aquel día, cuando el oso soviético cayó sobre los escombros de un Tercer Reich vencido, miles de alemanes que aún creían en el régimen que perduraría mil años se preguntaban: ¿Qué fue lo que pasó?
No lo esperaban,

Repudio a las presiones de la ICAR contra la Ley de Matrimonio

Una vez más somos testigos de la actitud prepotente e intolerante de los fundamentalismos religiosos, particularmente del católico: A pocos días de que el Senado de la Nación se pronuncie al respecto del proyecto de Ley de Matrimonio Igualitario, los sectores más reaccionarios y retrógrados de la Iglesia Católica (y algunas evangélicas) están desplegando todo su poder para presionar al poder legislativo a fin de que no se reconozca el derecho de gays y lesbianas a contraer matrimonio.

A sabiendas de que incluso la inmensa mayoría de las personas que se declaran católicas no atienden a los medievales principios morales que pregona, la Iglesia se ve obligada a “resistir” la democratización del matrimonio avalando una ley consuelo discriminatoria, la Unión Civil, que instauraría un apartheid sexual en estas tierras del sur. De un lado, ciudadanía de primera, heteroxuales. De otro lado, ciudadanía de segunda, toda la demás!

Como hicieron con la ley de divorcio, como hacen con las leyes y programas de educación sexual y como harán cuando se trate en el Congreso la despenalización del aborto, la ICAR se comporta como un lastre insoportable intentando frenar todo avance hacia una sociedad más justa y respetuosa de la diversidad, la libertad y los derechos humanos de todas las personas.

A pesar de que no se trata de una “cuestión de fe”, la oposición a la ley de matrimonio se ha convertido en una obsesión para sectores religiosos conservadores, quienes apelan a patrañas pseudo religiosas tales como “el orden natural” o a concepciones de familia hoy anacrónicas.

La campaña que está dirigiendo la Iglesia contra este derecho llegó al absurdo cuasidelictivo de usar a estudiantes de escuelas confesionales y públicas, presionándolos para que asistan a las marchas contra la igualdad y para que participen de la recolección de firmas en contra del proyecto.

Desde nuestro colectivo repudiamos una vez más la actitud retrógrada y totalitaria de la Iglesia Católica que insiste en forzar en la ley los principios morales que no puede imponer de otra manera en una sociedad que ya no ve a la jerarquía católica como un referente en cuestiones de moral. El principio de libertad religiosa incluye la posibilidad de adoptar voluntariamente los valores de cualquier confesión religiosa, pero no nos obliga a hacerlo ni justifica la discriminación o el trato desigual a quienes deciden adoptar otros valores. Las instituciones familia y matrimonio no son propiedad de las religiones y por lo tanto no tiene ningún sentido que sean ellas las que las regulen, limiten o definan.

Afirmamos que el Estado no puede ni debe dejarse presionar por ninguna religión, y que tienen que gobernar y defender los intereses de toda la sociedad. Exigimos a quienes representan al pueblo que mantengan sus convicciones religiosas para su vida privada y que no insistan en imponer sus valores religiosos en la vida civil de nuestro país. E invitamos a todos quienes hayan sido bautizados en la religión católica a expresar su profundo repudio a esta institución pidiendo la baja formal de sus registros para que la la ICAR no siga insistiendo con su discursos homofóbicos en nuestro nombre.

Apostasía Colectiva
http://apostasiacolectiva.org
<!– var prefix = 'mailto:'; var suffix = ''; var attribs = ''; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy3364 = 'consultas' + '@'; addy3364 = addy3364 + 'apostasiacolectiva' + '.' + 'org'; document.write( '‘ ); document.write( addy3364 ); document.write( ” ); // –>consultas@apostasiacolectiva.org

Miercoles, 7 de Julio de 2010

Carta al gobierno y al pueblo salvadoreño sobre el decreto que hace obligatoria la lectura de la Biblia

Tras conocerse el decreto que hace obligatoria la lectura de la Biblia en las escuelas de El Salvador me surgen varias inquietudes que deseo compartir.Aducen los defensores de esta propuesta que la medida busca contrarrestar la violencia y fomentar los valores. Tales motivaciones son loables, pero dudo mucho que sea precisamente la Biblia el libro propicio para esto, a menos que al hacer la

Iglesia Católica afirma que las parejas gay son 30 veces más violentas

A medida que se van desarrollando los debates sobre el matrimonio del mismo sexo en el Congreso de la Nación, la Iglesia Católica argentina se encuentra desesperada. Más compostura mostró la ICAR cuando Napoleón tomó preso al Papa Pío VI en 1798.En esta ocasión el obispo auxiliar de La Plata, monseñor Antonio Marino se pronunció nuevamente en contra de la unión entre personas del mismo sexo y lo

Decretan lectura obligatoria de la Biblia en El Salvador

El Congreso salvadoreño aprobó en la noche del 30 de junio un decreto para que los estudiantes lean la Biblia por siete minutos antes de iniciar la jornada académica. Los defensores de la propuesta aducen que esto será una herramienta para rescatar valores morales que ayuden a controlar la violencia en el país.La medida no contó con el apoyo del partido Frente Farabundo Martí para la Liberación

Decretan lectura obligatoria de la Biblia en El Salvador

El Congreso salvadoreño aprobó en la noche del 30 de junio un decreto para que los estudiantes lean la Biblia por siete minutos antes de iniciar la jornada académica. Los defensores de la propuesta aducen que esto será una herramienta para rescatar valores morales que ayuden a controlar la violencia en el país.La medida no contó con el apoyo del partido Frente Farabundo Martí para la Liberación

Amando a Darwin


Hacia un Google escéptico

Mi amigo Mauricio Rodríguez me escribe escalofriado por la aparición de este anuncio en el blog.

—Sí, Mauricio utiliza Facebook en francés, yo es que tengo amigos así de cool.—

Es un reproche habitual hacia los editores de sitios racionalistas o escépticos. ¿Cómo osamos permitir la aparición de anuncios de este tipo? La respuesta rápida es esta: Google funciona así. Te reconozco que me molesta bastante menos este anuncio que cuando aparecen enlaces a catecismos o a «medallitas de San Antonio. AdSense teóricamente presenta en tu sitio anuncios relacionados con las palabras que utilizas en tus artículos. En realidad la idea es algo más amplia de miras, y es presentar anuncios relacionados con la búsqueda en Google que ha llevado a tu página. Y desde luego, si Google trae aquí a gente que busca «catolicismo» igual no está haciendo nada malo. Qué bonito sería desconvertir a alguien que llegó buscando otra cosa.

El problema es que somos precisamente ese tipo de editores casi los únicos que reciben reproches así. De editar un sitio dedicado a los magníficos vinos de Ribera del Duero, me irritaría de forma similar ver incluidos en mi sitio anuncios de vinos de Rioja o Somontano. Tampoco podría hacer nada, pero seguro que no recibiría reproche alguno.

La única solución sería bien exigir a Google que no acepte anunciantes de productos fraudulentos, bien implorarle que los agrupe en una única categoría que nos permita su exclusión de un plumazo. Pero como sabemos todos, Google no escucha. Bastante tenemos con agradecerles que nos permita en su sitio buscar lo que nosotros queremos y que no nos devuelva nada más entrar la búsqueda que a ellos les parezca.

Los sitios críticos con la religión ocupamos para Google el escalón inmediatamente inferior al porno, algo que cualquiera que haya iniciado alguna vez un trabajo SEO con un sitio de este sitio sabe perfectamente.

Con suerte algún día existirá un servicio de afiliación distinto a AdSense que presente anuncios relacionados con la página en la red social que te ha llevado al sitio y no simplemente con la búsqueda en Google. Mientras tanto esto es lo que hay.

Mi escéptico de cabecera Mauricio José Schwarz ya dejó el tema convenientemente explicado en esta magnífica entrada. Me encantó leerle un punto de vista tan equilibrado y acertado, porque sé perfectamente que no siempre pensó así.


Martes, 6 de Julio de 2010

El Papa pide amar a los sacerdotes pederastas, a pesar de sus “debilidades”

Lunes 5 de Julio del 2010 Sulmona, en Italia

El papa Benedicto XVI pidió ayer en Sulmona (centro de Italia) que se ame a los sacerdotes a pesar de sus “debilidades”, en una referencia implícita a los curas pederastas, el mismo día en que Bélgica exhortó a la Iglesia Católica a que reconozca a las víctimas de abusos sexuales.


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“Amad a vuestro obispo, amad a vuestros sacerdotes, a pesar de sus debilidades, son una presencia preciada en la vida”, dijo Benedicto XVI, quien añadió verbalmente la palabra “debilidades” al discurso escrito.   

Durante un encuentro con unos 200 jóvenes, el Papa también denunció la sociedad de consumo. “La cultura de consumo actual tiende a apegar al hombre al presente, a hacerle perder el sentido del pasado, de la historia”, dijo. Y afirmó que esto “priva” a los hombres “de la capacidad de comprenderse, de percibir los problemas y de construir el futuro”. Denunció asimismo “los falsos valores y modelos ilusorios que se proponen (a los jóvenes) y que prometen llenar sus vidas cuando en realidad las vacían” .   

Piden reconocer a víctimas

Por su parte, el ministro belga de Justicia, Stefaan De Clerck, pidió a la Iglesia que “vaya al encuentro de las víctimas” de abusos sexuales para reconocerlas e indemnizarlas, ya que muchos de estos presuntos delitos han prescrito y no pueden ser llevados a los tribunales.   

En una entrevista que publicó ayer el diario flamenco “Het Nieuwsblad”, De Clerck afirma que la “gran mayoría” de los 475 archivos recientemente incautados por la policía a la comisión que investigaba este tipo de casos concierne a hechos que se remontan a 30, 40 y 50 años y que por lo tanto prescribieron hace tiempo. “Si no es posible aplicar justicia, la Iglesia debe entonces reconocer a las víctimas, mostrarles respeto y reconocer sus faltas”, dijo el ministro.   

“Esto puede hacerse de diferentes maneras, como penalizar al sacerdote culpable, inhabilitarlo u ofrecer una indemnización a la víctima”, sugirió. Señaló que cada caso debe ser estudiado para encontrar la mejor compensación.

“No se debe encubrir”

SIDNEY (EFE). El arzobispo australiano Deni Hart criticó ayer que se trate de encubrir los casos de pederastia cometidos en el seno de la Iglesia Católica, mientras que algunas víctimas calificaron de “insuficiente” la disculpa. La intervención de Hart, arzobispo de Melbourne, se produjo dos días después de que un sacerdote australiano fuera condenado a 19 años y diez meses de prisión por abusar sexualmente de al menos 20 menores entre 1968 y 1986.

FUENTE:
http://www.abc.com.py/abc/nota/146247-El-Papa–pide-amar-a–los-sacerdotes–pederastas,-a-pesar-de-sus–%E2%80%9Cdebilidades%E2%80%9D/

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