Domingo, 19 de Septiembre de 2010
LOS PELIGROS DE LA RELIGIÓN (Y DEL CONSTRUCTIVISMO EDUCATIVO)
Por Otto Neurath » Blog
Archivos en el mes de September del 2010
Sábado, 18 de Septiembre de 2010
Video de un Cura que abusa de Monaguillos
Por La mujer de purpura » Blog
Sábado 18 de Septiembre del 2010. Brasil.
El joven, ahora con 22 años, presentó una denuncia en la Central de PolicÃa de Arapiraca en la que afirma que un desconocido que se movilizaba en un automóvil lo abordó y le dijo que lo que habÃa hecho (su denuncia contra los religiosos) estaba guardado y serÃa cobrado después, según el portal Globo.
http://www.youtube.com/watch?v=nxTx-Hkgs8g
Agradezo a Abraham su aportación.
ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…
Iglesia belga reconoció que su clero cometió abusos sexuales y ahora busca una salida a su crisis
Por La mujer de purpura » Blog
Sábado 18 de Septiembre del 2010. Brusela
El reporte, realizado por una junta independiente con enlaces a la Iglesia, destacó las declaraciones de parientes de al menos 13 vÃctimas que se suicidaron tras los abusos. Cientos de personas más se quejaron de sufrir traumas, algunas veces hasta 50 años después de los abusos.
La Iglesia Católica belga admitió el lunes que su clero cometió abusos sexuales durante décadas y pidió tiempo para formular un sistema que castigue a los culpables y ayude a las vÃctimas.
Los comentarios se realizaron en respuesta a un informe emitido el viernes en que cientos de vÃctimas de abusos sexuales revelaron detallados casos de abuso por parte del clero en todo el paÃs durante los últimos 50 años.
El arzobispo de Bélgica, Andre-Mutien Leonard, dijo el lunes durante una rueda de prensa que un “sentimiento de cólera e impotencia†se ha apoderado de la Iglesia.
“El informe y el sufrimiento que contiene nos hace temblarâ€, dijo a los reporteros. Señaló que la crisis que afecta a la Iglesia es tan intensa que es imposible encontrar una solución fácil al problema. “Queremos aprender las lecciones necesarias de los errores cometidos en el pasadoâ€, dijo Leonard, añadiendo que eso supondrÃa “un largo proceso de verdadâ€.
El reporte, realizado por una junta independiente con enlaces a la Iglesia, destacó las declaraciones de parientes de al menos 13 vÃctimas que se suicidaron tras los abusos. Cientos de personas más se quejaron de sufrir traumas, algunas veces hasta 50 años después de los abusos.
El reporte destacó que el abuso no sólo se limitaba al toqueteo sino que a menudo se trataba de abuso oral y anal, masturbación forzada y masturbación mutua. Los casos se reportaron en cada sector de la Iglesia, especialmente en internados. Gran parte de los casos ocurrieron durante los años 60 y 70.
“Fue impresionante, algo que nos dejó perplejos pero también algo muy positivo. Fue exactamente lo que querÃamos: transparencia y que la verdad saliera a la luzâ€, dijo Leonard al canal de televisión VRT.
Ahora, el desafÃo está en cómo responder al reporte, dijo Leonard.“El desafÃo es tan grande y genera tantas emociones, es imposible para nosotros presentar una nueva propuesta con todo detalle (ahora)â€, dijo Leonard sobre los planes de la Iglesia.
La Iglesia también pidió que los culpables de abusos admitieran sus delitos.
ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…
Un incidente diplomático enturbia la llegada del Papa al Reino Unido
Por La mujer de purpura » Blog
Sábado 18 de Septiembre del 2010.
El cardenal Kasper ataca el ateÃsmo británico y habla de “paÃs tercermundista” | Es casi segura otra reunión con vÃctimas de la pederastia, pero el Vaticano no quiere anunciarla
No lo tiene fácil Benedicto XVI para salir indemne del Reino Unido. Sus palabras y gestos, sus acciones y omisiones, serán analizados con severidad por una opinión pública en la que su visita despierta muchos recelos, cuando no abierta hostilidad.
Como amargo aperitivo, la vÃspera de la llegada del Papa se produjo un incidente diplomático –magnificado quizás por la prensa británica–, protagonizado por el cardenal alemán Walter Kasper. Muy cercano a Joseph Ratzinger, el purpurado fue hasta julio pasado el responsable de las relaciones ecuménicas y, por tanto, un contacto privilegiado con los anglicanos. En unas declaraciones al semanario germano Focus, Kasper dijo que, al llegar al aeropuerto londinense de Heathrow, uno tiene a veces la sensación de haber aterrizado en “un paÃs del Tercer Mundo”. El cardenal también afirmó, en tono crÃtico, que Gran Bretaña está marcada por “un nuevo y agresivo ateÃsmo”.
El Vaticano matizó que Kasper no habÃa hablado en tono despectivo, y que la referencia tercermundista aludÃa simplemente al carácter multicultural de la sociedad británica. Sea como fuere, el cardenal, de 77 años, no viajará en el séquito papal, como estaba previsto. Según la Santa Sede, la razón es un problema de salud (un ataque de gota) y nada tiene que ver con las declaraciones. Pero en el Reino Unido se desconfió de esta versión. La noticia sobre los comentarios y la renuncia de Kasper a viajar fue muy destacada en los telediarios y en las ediciones digitales de la prensa.
El principal diario escocés, The Scotsman, apuntaba ayer a la relativa frialdad de la acogida al PontÃfice, comparada con el entusiasta recibimiento a Juan Pablo II, hace 28 años, una visita que coincidió con la guerra de las Malvinas. El periódico abrÃa su portada destacando que 35.000 asientos –sobre los 100.000 previstos– quedarán vacÃos hoy en la misa que oficiará Benedicto XVI en Bellahouston Park, en Glasgow. Se calcula que en toda Escocia hay 850.000 católicos, pero parece que sólo una minorÃa ha decidido asistir al acto.
El Papa comienza su visita en Edimburgo, la capital de Escocia. Según el portavoz de la Santa Sede, el jesuita Federico Lombardi, se trata de un gesto hacia la reina Isabel II, que pasa el verano en su finca de Balmoral. El encuentro entre Benedicto XVI y la soberana británica se celebrará en el palacio real de Holyroodhouse.
Hasta el último momento el Vaticano ha mantenido la ambigüedad sobre un encuentro –que extraoficialmente se da por seguro– del Papa con vÃctimas de curas pederastas. La Santa Sede no quiere confirmar esta reunión por respeto a la privacidad y los sentimientos de las vÃctimas, y para evitar convertir el acto en un circo mediático. Se adoptó la misma táctica en el pasado cuando Benedicto XVI se encontró con vÃctimas de abusos sexuales en Estados Unidos, Australia y Malta. Las reuniones siempre se conocieron a posteriori. A pesar de que personas con responsabilidad en la organización del actual viaje dan por descontado que habrá un encuentro, probablemente en Londres y con un grupo de diez vÃctimas ya seleccionadas, el portavoz del Vaticano, en la rueda prensa previa al viaje y a preguntas de este diario, insistió: “No está previsto en el programa. No digo si será o no será”. Este estilo tan oblicuo, que se acepta en Italia y en el Vaticano como algo natural, choca con la cultura anglosajona. El diario The Independent, a propósito del misterio, se preguntaba en primera página si el Papa tiene una “agenda secreta” en su viaje y “un plan secreto para pedir perdón”.
ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…
Carta por la educación religiosa en Salta
Por Ateneo 21 » Blog
Sr. Director
“No estamos en contra de la Iglesia Católica, simplemente exigimos que en las aulas salteñas se imparta EDUCACIÓN LAICA Y CIENTÃFICA, lo cual significa que defendemos la enseñanza pública manteniendo la independencia de la misma RESPECTO DE CUALQUIER CREENCIA O PRÃCTICA RELIGIOSA, y que se impartan conocimientos basados en métodos empÃricos, aceptados universalmente y que no se contradigan frente a los dogmas de fe”.
Por el presente comunicado, queremos hacer conocer al resto del paÃs, la situación de irrespeto y avasallamiento a las libertades y derechos fundamentales, violatoria no sólo de nuestra Constitución Nacional, sino también de los Pactos de Derechos Humanos con jerarquÃa constitucional, que se verifica y se sostiene en la Provincia de Salta, uno de los bastiones mas conservadores de nuestro PaÃs.
En diciembre del 2008, el senado Salteño sancionó la Ley Nº 7546, por medio de la cual se incorpora como obligatoria la educación religiosa en las escuelas públicas primarias. Este cuerpo legal, impulsado por el Gobernador Juan Manuel Urtubey, se basa en el la Constitución provincial que en su artÃculo 49 sostiene que los padres y en su caso los tutores “tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban en la escuela pública la educación religiosa que esté de acuerdo con sus propias convicciones”. Pero como era de suponer, se impone de manera obligatoria la religión Católica , dejando de lado las distintas creencias, soslayando la libertad de conciencia, de culto y por sobre todo, evitando la formación cientÃfica, dentro de la esfera educacional pública.
ADIVINANZA
Por Otto Neurath » Blog
¿Qué libro recientemente publicado por un fÃsico muy, muy famoso contiene en su primer capÃtulo la afirmación “la filosofÃa ha muerto”? (Bueno, yo dirÃa que está sólo un poco comatosa).
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A los que lo hayáis adivinado, como premio podéis pinchar aquÃ.
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(VÃa Ebooksdownload)
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Más:
No disparen al cosmólogo.
Enrólate en el Otto Neurath
Domingo, 19 de Septiembre de 2010
Joseph Ratzinger y el "extremismo ateo"
Por Despredicador » Blog Dios no existe
"Hola tercer mundo, están lloviendo negros y ateos"
En los últimos dÃas el Sr. Joseph Ratzinger, alias Benedicto XVI, lÃder supremo de la Iglesia Católica, se encuentra de visita en el Reino Unido, un lugar con tanta diversidad racial que a uno de sus cardenales le "recuerda al tercer mundo" (ver noticia). El Sr. Ratzinger ha aprovechado esta ocasión para prevenir a la humanidad contra los "males" que nos conducen a "una jungla de autodestructivas libertades", estos son el "extremismo ateo", el "secularismo radical" y el "laicismo agresivo" (ver noticia).
Después de leer estas declaraciones se hace evidente cual es la estrategia de la Iglesia en su cruzada contra el ateÃsmo, o lo que es lo mismo, contra la pérdida de clientes, de influencia y de subvenciones. Esta estrategia consiste en responder al ateÃsmo con sus mismas armas, o eso creen ellos. Y es que la elección de epÃtetos como "radical", "agresivo" o "fundamentalista" al referirse al ateÃsmo no es en absoluto casual. Estos adjetivos se han venido utilizando de forma generalizada asociados a la religión: "islamismo radical", "cristiano fundamentalista" o "extremismo religioso". Esta creciente asociación de las religiones con el fundamentalismo, el totalitarismo y la violencia hace que la gente de occidente tenga una percepción cada vez más negativa de la religión. Es evidente que el islamismo se lleva la peor parte a causa del terrorismo religioso pero las constantes noticias sobre abusos sexuales a menores en el seno de la Iglesia Católica y la ocultación de estos hechos por parte de su jerarquÃa no han ayudado mucho a mejorar la reputación del catolicismo. Al Sr. Ratzinger le debe parecer demasiado difÃcil mejorar la imagen propia y por lo tanto ha decidido responder ensuciando la imagen de su principal enemigo, el ateÃsmo. Ahora bien, después de tanto ataque gratuito al laicismo patrocinado por los impuestos de los británicos, ateos incluidos, seguimos sin comprender qué entiende este señor por extremismo, totalitarismo y agresividad. Ratzinger piensa que esta usando las mismas armas que se usan contra la religión, pero le falta una fundamental, los argumentos. Como nosotros de eso estamos sobrados vamos a utilizar algunos argumentos para demostrar la falacia del "fundamentalismo ateo".
Empecemos por la definición de fundamentalismo:
fundamentalismo: Exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida.
Empezamos bien, a mi esto me suena de algo... pero creo que no es el ateÃsmo precisamente el que encaja en este concepto. EstarÃa muy agradecido si alguna persona me pusiese algún ejemplo de fundamentalismo ateo, un caso en el que un ateo pretenda que todo el mundo viva según su convencimiento de que no existe ningún dios en particular. La Iglesia Católica suele recurrir a temas como el aborto y el matrimonio homosexual, dos de sus mayores obsesiones. Según tengo entendido, que alguien me corrija si me equivoco, la ley del aborto no establece la interrupción obligatoria de los embarazos ¿o sÃ?, me parece entender también, y espero no haberlo entendido mal, que la ley que permite el matrimonio homosexual no prohibe las bodas entre personas de distinto sexo ¿verdad?, tampoco obliga a las iglesias a celebrar uniones entre dos hombres o dos mujeres ¿cierto?. Por más que me esfuerzo no veo el fundamentalismo ateo por ningún lado.
¿qué tal si le damos la vuelta al asunto? hay gente que piensa que la interrupción del embarazo en fases tempranas del desarrollo no es ningún crimen, sobre todo si tenemos en cuenta que durante esas fases o no hay cerebro o no hay actividad cerebral. Por otro lado, hay gente que se enamora de personas de su mismo sexo, desea compartir su vida con ellas y disfrutar de los mismos derechos que cualquier otra pareja, también hay mucha gente que acepta esa situación sin ningún problema ¿pero qué más da? existe una doctrina religiosa que establece que todo eso es pecado y todo el mundo deberÃa estar sometido a esa doctrina, prohibamos el aborto y las uniones homosexuales. Vaya, ¿no era eso el fundamentalismo?.
Resulta de sentido común que toda religión conlleva cierto grado de fundamentalismo, dado que las personas creyentes creen estar en posesión de una verdad absoluta que no necesita estar fundamentada en ninguna evidencia y a la que deben estar sometidas todas las personas bajo amenaza de condenación eterna. Aún asÃ, el Sr. Ratzinger insiste en su idea de extremismo ateo e intenta justificarla equiparando el ateÃsmo con el nazismo (ver noticia), otro argumento recurrente y absolutamente infundado. Por cierto, recientemente hemos visto como el Presidente francés, Nicolas Sarkozy, y el resto de jefes de estado y gobierno que componen el Consejo Europeo se mostraban indignados por las palabras de la comisaria de justicia de la UE, Viviane Reding, en las que comparaba la deportación de gitanos en Francia con las efectuadas por los nazis en la II Guerra Mundial, hasta tal punto que la Sra. Reding se ha visto obligada a pedir disculpas. Por lo visto, ningún jefe de gobierno ha encontrado censurable el hecho de que Joseph Ratzigner, un "jefe de estado" de un "paÃs" europeo, haya relacionado una determinada y muy respetable forma de pensar, el ateÃsmo, con las atrocidades del régimen nazi, sobre todo si tenemos en cuenta que estas declaraciones son hechas durante una visita de Estado. En definitiva, no es que los ateos no seamos fundamentalistas, es que en ocasiones nos pasamos de tolerantes.
La falta de fundamento de las afirmaciones de Ratzinger son evidentes. Para empezar, Adolf Hitler fue educado como católico y que yo sepa nunca se declaró ateo, más aún, en su libro "Mi lucha" podemos encontrar frases como las siguientes:
"Frente a todo esto, nosotros, los nacionalsocialistas, tenemos que sostener de forma inquebrantable nuestro objetivo de polÃtica exterior, que es asegurar al pueblo alemán el suelo que en el mundo le corresponde. Y esta es la única acción que ante Dios y nuestra posteridad alemana puede justificar un sacrificio de sangre; ante Dios, porque sobre la tierra hemos sido puestos con la misión de la lucha eterna por el pan cotidiano; ante nuestra posteridad, porque no se vertirá la sangre de un solo ciudadano sin que este sacrificio signifique la vida de otros mil ciudadanos de la Alemania futura."
"Nuestras dos confesiones cristianas (la católica y la evangélica) [...] pierden en Europa mismo millones y millones de adeptos convencidos, los cuales se hacen en absoluto indiferentes a la vida religiosa, o van por su propio camino. Sobre todo desde el punto de vista moral, son muy poco favorables las consecuencias."
"El resultado de semejantes anomalÃas tenÃa que soportarlo la nación entera, pues, las consecuencias emergentes del debilitamiento de la vida religiosa vinieron a producirse precisamente en una época en que ya todo habÃa empezado a ceder y vacilar, amenazando con el derrumbamiento de los tradicionales fundamentos de la moral y de las buenas costumbres."
Los dos últimos párrafos son especialmente ilustrativos y a todos nos resultan tremendamente familiares ¿a caso no es el mismo mensaje que Ratzinger lleva repitiendo desde que llegó al papado? también Hitler querÃa prevenir al mundo de los peligros que suponÃa la indiferencia religiosa y veÃa en la religión el fundamento de la moral. No parecen ser esas ideas defendibles por un ateo. En sus escritos Hitler también toma a la Iglesia Católica y al cristianismo como modelo para su movimiento polÃtico y critica el rechazo hacia los valores religiosos que muestran los movimientos de izquierdas. La existencia de creyentes cristianos que comulgan con la ideologÃa nazi no es ningún misterio ¿o a caso alguien cree que los alemanes se volvieron todos ateos de la noche a la mañana? ¿alguien duda en serio que la mayorÃa de los nazis eran creyentes cristianos?. Un ejemplo esclarecedor en este sentido puede ser la noticia protagonizada por un sacristán católico que recibió a los feligreses con una cruz gamada en el brazo (ver noticia).
En resumen, a estas alturas de la historia, en pleno siglo XXI, los ateos aún tenemos que soportar que al lÃder de una religión se le pague con dinero público un viaje con fines propagandÃsticos en el que se nos insulta y desprecia sin ningún tipo de rubor y ante la sonrisa cómplice de representantes polÃticos. Es bueno recordar que dentro de pocas semanas este señor estará de visita en España y previsiblemente seguirá con su discurso ofensivo y carente de argumentos. Comparto el mensaje que estos dÃas han expresado muy bien los ateos británicos, NO CON MIS IMPUESTOS.
Viernes, 17 de Septiembre de 2010
Blasfemia con sabor a helado
Por Sindioses » Blog
La empresa helados Federici ha causado revuelo por carteles publicitarios que han sido calificados como ofensivos para los católicos. Tras la pronta visita del papa Benedicto XVI al Reino Unido, la entidad reguladora de la publicidad decidió vetar la ubicación de carteles con la más reciente publicidad. El anuncio "blasfemo" muestra a una bella monja en embarazo comiendo helado. El mensaje que
Lo que los papas callan
Por Sindioses » Blog
Benedicto XVI ha sido muy valiente para atacar a quienes no piensan como él en la próxima visita al Reino Unido. Pero, ¿por qué no dedicaron la mitad del esfuerzo para denunciar en su momento a Hitler, Mussolini o Videla?
En Colombia desean enviar a la cárcel a falsos curas y pastores estafadores
Por Sindioses » Blog
Un proyecto de ley busca enviar a la cárcel a quienes se hagan pasar por sacerdotes o pastores, pero más importante aún establece pena de cárcel para aquellos lÃderes que utilicen su influencia para estafar a las personas o generar "adicción o servidumbre" El caso reciente más sonado de estafa por un falso sacerdote se dió en enero de 2010 cuando Wilmar Alexander DÃaz, estafaba a varios
¿Qué hay de milagroso?
Por Ismael » Blog
Imagino que quien más quien menos habrá oÃdo que el Universo está ajustado para que nosotros existamos. Para ser más exactos deberÃamos decir que en tal caso, el Universo está ajustado para que aparezcan seres vivos basados en el carbono. La idea, en realidad, es bien sencilla, si las constantes de la naturaleza o sus leyes fueran distintas entonces no estarÃamos aquà hablando de ello.Muchas personas utilizan esto (lo cual es discutible, pero ahora no voy a entrar en ello) para afirmar que se necesita un dios que haya ajustado las constantes o que haya creado esas leyes. Pero tal vez, algún dÃa podamos llegar a explicar porque las leyes de la naturaleza son como son, o porque las constantes tienen los valores que tienen. No obstante, supongamos por un momento que sabemos que jamás alcanzaremos a descubrir esas respuestas. Bien, pues aun asÃ, ¿qué hay de milagroso en que las leyes y constantes sean como son? Sinceramente no veo nada sorprendente en ello, desde el momento en el que sabemos que existimos lo lógico es pensar que las leyes de la naturaleza no prohÃben la existencia de seres como nosotros. Lo realmente milagroso serÃa que existiendo nosotros encontráramos más allá de toda duda razonable que las leyes de la naturaleza impiden la existencia de seres vivos como nosotros, entonces, sà que se tendrÃa una buena razón para suponer que algo milagroso ha pasado. Pero encontrar que las leyes de la naturaleza permiten que existan las cosas que existen no tiene nada de milagroso. Afirmar lo contrario, es más bien, ver gigantes donde hay molinos.
Ismael Pérez Fernández.
¡Nuestra ayuda era el discurso!
Por La media hostia » Blog
AteÃsmo y muerte en la historia
Por La media hostia » Blog
Dinesh D. Souza recupera uno de sus argumentos favoritos. Por supuesto, el régimen comunista y ateo de Stalin mataba en un dÃa lo que la Inquisición Española en toda su historia. Recuérdalo cuando quieras hacer sangre fácil de los argumentos de un creyente.
Reprocha Souza de los nuevos ateos su desconocimiento de la historia. Por una parte, en mi opinión, no es tal desconocimiento sino más bien desinterés. Pregúntate mentalmente: en un momento en el que los problemas de Occidente son Al Qaeda y el cambio climático, ¿qué lecciones históricas nos sirven? Por otra parte, el mismo desinterés histórico achacable al humanista moderno cabe reprochárselo a Souza en el tema ético. La cuenta de cuerpos nunca fue un argumento apreciable. Stalin, Hitler, Pol Pot o el mismÃsimo Ratzinger son en efecto personajes nefastos, pero cada uno a una altura y por motivos muy distintos.
Stephen Hawking sigue negando a Dios
Por La media hostia » Blog
«¡Dios no existe!»
«¡Vamos a joderle!»
«Pero señor, ya le has jodido todo lo que has podido. No nos queda más por joderle, el pobre sólo puede mover los párpados, por favor.»
«De hecho, harÃas mejor para probar tu existencia si lo sanaras ahora mismo. ¡Eso sà que molarÃa!»
«(…)»
«¡Dios no existe!»
Soberbio MacLeod.
Jueves, 16 de Septiembre de 2010
De lo descriptivo, lo normativo y otros -ivos
Por Jose Luis » Blog
Pongamos que uno quiere hacer una teorÃa sobre “la multiplicaciónâ€. Fácilmente llegará a escribir la tabla de multiplicar que todos conocemos. ¿Qué clase de teorÃa es? No es una teorÃa que describa bien lo que hacen los humanos cuando estiman los resultados de una multiplicación sin tener tiempo, paciencia, estudios básicos de matemáticas, tablas de multiplicar o calculadoras.
La teorÃa será normativa, en el sentido que insta a usar la tabla de multiplicar para resolver problemas que impliquen la multiplicación. Pero también será normativa una teorÃa de la multiplicación que inste a usar cualquier otra norma (p.e., “usa lo que te dice el corazón†para estimar el resultado de 45×89).
La teorÃa normativa tendrá éxito si los demás se adscriben a esa teorÃa. Los demás pueden ser el resto de estudiosos de la multiplicación o el resto de la humanidad, pero dejemos esto de lado, de momento. Los demás se adscribirán a la teorÃa si ocurre que, al conocerla, la entienden y la aceptan (por fuerza, porque no les queda más remedio, porque, si no, no encuentran trabajo, porque dado que los demás la aceptan es lo mejor que pueden hacer, o por grado).
Por otro lado, si uno quiere hacer una teorÃa descriptiva de cómo multiplican los humanos, deberá recoger, por ejemplo, que la mayorÃa de la gente estima que 45×89 es, digamos, un número alrededor de 2.000. Incluso si la teorÃa es cierta, en cuanto se conozca y se entienda, dejará de serlo, pues a medida que se conozca, la gente entenderá el error y lo corregirá.
Es decir, para que una teorÃa sea una buena teorÃa normativa debe ser adscriptiva, y eso significa que será descriptiva de lo que hacen aquellos que la conocen.
Cambiemos ahora de ejemplo. La teorÃa de los juegos propone que el equilibrio en el juego del dilema del prisionero implica “no cooperarâ€. ¿Cómo ha de entenderse esto? No, desde luego, como una descripción de lo que hacemos los humanos en cada situación que se pueda modelar como este juego. Tampoco es exactamente una teorÃa normativa, en el sentido de que se quiera imponer como regla para nadie. Si podrÃa ser normativa, en cambio, en el sentido de que, expuestos a la teorÃa, aceptamos su lógica y jugamos la estrategia “no cooperar†y aceptamos que esa es la norma que debe aceptar un ser lógico y racional.
La economÃa, como cualquier otra ciencia social, está constantemente pasando de un terreno a otro, de lo descriptivo a lo normativo y a lo adscriptivo, pasando por lo narrativo, lo exhortativo y muchos otros “-ivosâ€. Esto dificulta el desarrollo y la comprensión de muchos de sus modelos. AsÃ, modelos propuestos como teorÃas adscriptivas provocan rechazo porque se entienden como descriptivas. O teorÃas normativas en un sentido (lo que se propone que hace el ser racional) se rechazan porque se entiende que son normativas en otro sentido (lo que se propone que se deje hacer a un ser racional).
Hubo, tal vez, un tiempo en que los trabajadores tenÃan “ilusión monetariaâ€. Es decir, tomaban sus decisiones basándose en el valor nominal de sus salarios, no en el valor real (tras descontar la inflación), o en el que los empresarios no anticipaban sino un efecto expansivo del gasto público (sin contar con el efecto negativo al detraer esos recursos del sector privado). Las recetas que pudieron valer para un momento tal vez no valgan para otro si los agentes implicados han aprendido la lección.
El papel de Dios en la destrucción
Por Ismael » Blog
Lo he encontrado vÃa La media Hostia. El original y muchas viñetas más en Territorio Vergara.
Ismael Pérez Fernández.
Lo que realmente importa a los americanos
Por La media hostia » Blog
Es la portada del último número de la revista Time, en los Estados Unidos y en distintas ediciones internacionales. Busca las diferencias.
Lo que los americanos pensaban en 1943 sobre la quema de libros
Por La media hostia » Blog
Bromeaba George Carlin sobre la obsesión de los Estados Unidos de invadir paÃses con habitantes marrones. Nos recordaba, eso sÃ, oportunamente, que Alemania es el único paÃs con habitantes blancos jamás invadido por el suyo. «QuerÃan dominar el mundo, y ese es asunto nuestro».
Enlázanos!! :)
