Archivos en el mes de October del 2010

Lunes, 11 de Octubre de 2010

Santa preñez

Como ustedes no ignoran, una de las polémicas que precedieron a la visita de Benedicto XVI a Inglaterra tuvo que ver con la censura de un anuncio de helado en el que aparecía una monja embarazada. Los parroquianos más veteranos recordarán que ya usamos aquí ese motivo en una letra capitular. En nuestro caso habíamos usado una magnífica foto de Donna Ferrato, «Monja en Venecia», convenientemente manipulada con Gimp. Eso sí, la del helado es mucho más guapa.

DonnaFerrato

Monja

Sábado, 9 de Octubre de 2010

Asegura González Márquez sentir "asquito" por los matrimonios gays

Sábado 9 de Octubre del 2010. Guadalajara. México.

“Para mí sí, matrimonio sí es un hombre y una mujer, porque ¿qué quieren? Uno es a la antigüita y uno es así”, aseguró el gobernador de Jalisco, durante su participación en la II Cumbre Iberoamericana de la Familia. 

http://redatea.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/d0a22_juan%20sandoval%20emilio%20marquez-717883.jpg
 Emilio González Márquez. Le dan “asquito” los matrimonios gay

El Gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez, declaró que le dan “asquito” los matrimonios entre homosexuales.

El mandatario estatal manifestó su idea conservadora al respecto:
“Para mí sí, matrimonio sí es un hombre y una mujer, porque ¿qué quieren? Uno es a la antigüita y uno es así”, aseguró.

“A lo otro, como dicen, todavía no le he perdido el asquito a aquello”, dijo el mandatario estatal quien participó en la II Cumbre Iberoamericana de la Familia, en la que también estuvo el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.
Con información de Grupo Reforma

FUENTE:
http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/estados/2010/10/08/18/1133106

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…


Asegura González Márquez sentir "asquito" por los matrimonios gays

Sábado 9 de Octubre del 2010. Guadalajara. México.

“Para mí sí, matrimonio sí es un hombre y una mujer, porque ¿qué quieren? Uno es a la antigüita y uno es así”, aseguró el gobernador de Jalisco, durante su participación en la II Cumbre Iberoamericana de la Familia. 

http://redatea.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/d0a22_juan%20sandoval%20emilio%20marquez-717883.jpg
 Emilio González Márquez. Le dan “asquito” los matrimonios gay

El Gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez, declaró que le dan “asquito” los matrimonios entre homosexuales.

El mandatario estatal manifestó su idea conservadora al respecto:
“Para mí sí, matrimonio sí es un hombre y una mujer, porque ¿qué quieren? Uno es a la antigüita y uno es así”, aseguró.

“A lo otro, como dicen, todavía no le he perdido el asquito a aquello”, dijo el mandatario estatal quien participó en la II Cumbre Iberoamericana de la Familia, en la que también estuvo el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez.
Con información de Grupo Reforma

FUENTE:
http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/estados/2010/10/08/18/1133106

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El vengador calvo (Historias sangrientas de la Biblia)

{youtube}rZFrCklr_qg{/youtube}

 

 

El vengador calvo (Historias sangrientas de la Biblia)

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Viernes, 8 de Octubre de 2010

Cómo no enseñar filosofía (2)

Sigo leyendo en el libro de Filosofía de 1º de Bachillerato. Esta vez son los dos presupuestos metafísicos de la ciencia.

1. “Los presupuestos metafísicos (de la ciencia) tienden a identificar la realidad con el cosmos…de tal modo que … si la hay (una realidad “sobre-natural”) es irrelevante para el conocimiento científico.”

2. “Este cosmos está ordenado de tal manera que … las mismas causas producen idénticos efectos.”

Llevo toda la vida leyendo y oyendo una y otra vez eso mismo y, debo decir, sin demasiada argumentación detrás de esas afirmaciones. Yo, en cuanto rasco un poco, veo que hablar de ellas como de “presupuestos metafísicos” se me antoja bastante fuerte.
Cada uno es libre de llamar a las cosas como le de la gana, pero sugeriría expresiones que sirvan para avanzar, no para estancarse, y, sobre todo, sugeriría no dar por sentado que por usar una expresión estamos argumentando algo.
El modelo de la física newtoniana parte de los presupuestos de “masa”, “fuerza”, “espacio” y “tiempo”, entre otros, como elementos primitivos, que no se explican. De esos presupuestos, más o menos intuitivos, y de las leyes formuladas como fundamentales, que también pueden considerarse presupuestos, por la mecánica clásica (las tres leyes de Newton) se deduce todo lo demás. Sin esos presupuestos tendríamos otra física. Por ejemplo, con el presupuesto de la constancia de la velocidad de la luz y el de considerar el tiempo junto con el espacio, tenemos la mecánica relativista. Distintos presupuestos dan lugar a distintos modelos. Este es el significado que yo sé dar al concepto “presupuesto”.
El llamar a los puntos 1. y 2. anteriores “presupuestos” pareciera indicar que podríamos partir de otros presupuestos y hacer otras cosas. ¿Podemos formular otra manera de conocer la realidad, de hacer ciencia, de filosofar, sin el “presupuesto” de que lo sobre-natural, de existir, es irrelevante? La respuesta contundente al 100% de seguridad (metafísica, si se empeña uno en adjetivarla así) es que no. Tal vez me he dejado llevar. No hace falta demostrar que es al 100%, basta con que ningún objetor a ese “presupuesto” es capaz de formular otro. Tal vez si un día dejamos de ser mortales para ser dioses omniscientes tengamos acceso a cosas sobrenaturales, pero entonces habrá cambiado el sujeto de la pregunta.
El llamado “presupuesto metafísico” número 1. no es un presupuesto en la acepción arriba expresada. Es solamente la constatación casi de perogrullo y completamente empírica de que lo que no tiene efecto en lo que se nos aparece como observable directa o indirectamente, es irrelevante para nuestro quehacer. Punto pelota.
El llamado “presupuesto metafísico” número 2. tampoco lo es. Es también la constatación empírica de que observamos regularidades. “Presuponiendo” el caos a lo que llegamos es a una contradicción, puesto que formulando leyes nos manejamos mejor en la realidad que observamos. No es un presupuesto, es un hecho. Punto pelota final.

Cómo no enseñar filosofía (2)

Sigo leyendo en el libro de Filosofía de 1º de Bachillerato. Esta vez son los dos presupuestos metafísicos de la ciencia.

1. “Los presupuestos metafísicos (de la ciencia) tienden a identificar la realidad con el cosmos…de tal modo que … si la hay (una realidad “sobre-natural”) es irrelevante para el conocimiento científico.”

2. “Este cosmos está ordenado de tal manera que … las mismas causas producen idénticos efectos.”

Llevo toda la vida leyendo y oyendo una y otra vez eso mismo y, debo decir, sin demasiada argumentación detrás de esas afirmaciones. Yo, en cuanto rasco un poco, veo que hablar de ellas como de “presupuestos metafísicos” se me antoja bastante fuerte.
Cada uno es libre de llamar a las cosas como le de la gana, pero sugeriría expresiones que sirvan para avanzar, no para estancarse, y, sobre todo, sugeriría no dar por sentado que por usar una expresión estamos argumentando algo.
El modelo de la física newtoniana parte de los presupuestos de “masa”, “fuerza”, “espacio” y “tiempo”, entre otros, como elementos primitivos, que no se explican. De esos presupuestos, más o menos intuitivos, y de las leyes formuladas como fundamentales, que también pueden considerarse presupuestos, por la mecánica clásica (las tres leyes de Newton) se deduce todo lo demás. Sin esos presupuestos tendríamos otra física. Por ejemplo, con el presupuesto de la constancia de la velocidad de la luz y el de considerar el tiempo junto con el espacio, tenemos la mecánica relativista. Distintos presupuestos dan lugar a distintos modelos. Este es el significado que yo sé dar al concepto “presupuesto”.
El llamar a los puntos 1. y 2. anteriores “presupuestos” pareciera indicar que podríamos partir de otros presupuestos y hacer otras cosas. ¿Podemos formular otra manera de conocer la realidad, de hacer ciencia, de filosofar, sin el “presupuesto” de que lo sobre-natural, de existir, es irrelevante? La respuesta contundente al 100% de seguridad (metafísica, si se empeña uno en adjetivarla así) es que no. Tal vez me he dejado llevar. No hace falta demostrar que es al 100%, basta con que ningún objetor a ese “presupuesto” es capaz de formular otro. Tal vez si un día dejamos de ser mortales para ser dioses omniscientes tengamos acceso a cosas sobrenaturales, pero entonces habrá cambiado el sujeto de la pregunta.
El llamado “presupuesto metafísico” número 1. no es un presupuesto en la acepción arriba expresada. Es solamente la constatación casi de perogrullo y completamente empírica de que lo que no tiene efecto en lo que se nos aparece como observable directa o indirectamente, es irrelevante para nuestro quehacer. Punto pelota.
El llamado “presupuesto metafísico” número 2. tampoco lo es. Es también la constatación empírica de que observamos regularidades. “Presuponiendo” el caos a lo que llegamos es a una contradicción, puesto que formulando leyes nos manejamos mejor en la realidad que observamos. No es un presupuesto, es un hecho. Punto pelota final.

Argumento teológico-gastronómico.

Una viñeta de la serie Son y son Marcos: Entoncés… vos sos, un cura bueno… Cura Jorge: No se si bueno… Soy un cura que trata de pensar… y a veces eso patea en contra. Marcos: A papá también le dicen eso… que patea en contra.Cura Jorge: Yo quiero acercar la gente a Dios. Por eso soy cura.Marcos: ¿Y no se pueda hacer eso sin ser cura?Cura: Je… Buena pregunta ¿Te gusta la pizza?Marcos:

Discriminatorios, dichos de Sandoval Íñiguez por bodas gays: Conapred

El organismo concluyó que las expresiones del prelado pueden promover la homofobia.

http://redatea.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/a0fc4_Norberto%20Rivera%20Adopcion%20Gay.jpg

México, DF. El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) informó que concluyó la revisión de las quejas en contra de los cardenales Juan Sandoval Íñiguez y Norberto Rivera Carrera, así como contra el padre Hugo Valdemar Romero, por sus declaraciones en el marco del debate y la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) sobre los matrimonios entre personas del mismo sexo.

En el caso del cardenal Sandoval Íñiguez, el Conapred calificó como acto de discriminación las expresiones emitidas por el arzobispo de Guadalajara, ya que -consideró- éstas pueden promover la homofobia y repercutir en el ejercicio de derechos y libertades en condición de igualdad, como lo establece el artículo 9, fracción XV, de la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación (LFPED).

El Consejo informó en un comunicado que no recibió respuesta a ninguna de las notificaciones enviadas al cardenal para solicitarle información e invitarle a participar en el proceso de conciliación.

En cuanto al cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de México, y del sacerdote Hugo Valdemar, vocero de la Arquidiócesis Primada de México, el Conapred señaló que los prelados argumentaron su derecho al ejercicio de la libertad de expresión, de la libertad religiosa y su perspectiva de no haber violado el derecho a la no discriminación.

Rivera Carrera y Valdemar rechazaron participar en el proceso de conciliación previsto en la LFPED, pero aceptaron tener un diálogo con autoridades del Conapred, así como que la oficina de la Arquidiócesis emita un comunicado público en el que se exprese su posición en relación a los matrimonios entre personas del mismo sexo y su postura de respeto a todas las personas sin ningún tipo de discriminación.

El Conapred manifestó en este comunicado su pleno reconocimiento al derecho de las Iglesias a expresar ante la opinión pública sus puntos de vista sobre asuntos de interés para la sociedad, como los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero se refirió también al límite legal, establecido en el Artículo Sexto Constitucional, del ejercicio de la libertad de expresión con respecto a los derechos de terceros, por lo cual no se pueden justificar expresiones que atenten contra la dignidad de las personas.

“La defensa de la igualdad y de la dignidad de todas las personas no sólo es el centro de las democracias constitucionales, sino también parte fundamental de la doctrina de muchas religiones”, recordó el Conapred.

La propia Iglesia católica, asegura, así lo expresa en la Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales: “Es de deplorar con firmeza que las personas homosexuales hayan sido y sean todavía objeto de expresiones malévolas y de acciones violentas”.

Por último, el Conapred expresa la preocupación por todo tipo de manifestaciones contrarias a la dignidad de las personas y exhorta a promover espacios y prácticas de igualdad, “pues en el marco de un Estado democrático y de Derecho la defensa de la dignidad de las personas es responsabilidad compartida de todas las personas y de todos los grupos sociales”.

FUENTE:
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2010/09/23/acto-de-discriminacion-dicho-de-sandoval-sobre-bodas-gays-conapred

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Discriminatorios, dichos de Sandoval Íñiguez por bodas gays: Conapred

El organismo concluyó que las expresiones del prelado pueden promover la homofobia.

http://redatea.net/wp-content/plugins/wp-o-matic/cache/a0fc4_Norberto%20Rivera%20Adopcion%20Gay.jpg

México, DF. El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) informó que concluyó la revisión de las quejas en contra de los cardenales Juan Sandoval Íñiguez y Norberto Rivera Carrera, así como contra el padre Hugo Valdemar Romero, por sus declaraciones en el marco del debate y la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) sobre los matrimonios entre personas del mismo sexo.

En el caso del cardenal Sandoval Íñiguez, el Conapred calificó como acto de discriminación las expresiones emitidas por el arzobispo de Guadalajara, ya que -consideró- éstas pueden promover la homofobia y repercutir en el ejercicio de derechos y libertades en condición de igualdad, como lo establece el artículo 9, fracción XV, de la Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación (LFPED).

El Consejo informó en un comunicado que no recibió respuesta a ninguna de las notificaciones enviadas al cardenal para solicitarle información e invitarle a participar en el proceso de conciliación.

En cuanto al cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de México, y del sacerdote Hugo Valdemar, vocero de la Arquidiócesis Primada de México, el Conapred señaló que los prelados argumentaron su derecho al ejercicio de la libertad de expresión, de la libertad religiosa y su perspectiva de no haber violado el derecho a la no discriminación.

Rivera Carrera y Valdemar rechazaron participar en el proceso de conciliación previsto en la LFPED, pero aceptaron tener un diálogo con autoridades del Conapred, así como que la oficina de la Arquidiócesis emita un comunicado público en el que se exprese su posición en relación a los matrimonios entre personas del mismo sexo y su postura de respeto a todas las personas sin ningún tipo de discriminación.

El Conapred manifestó en este comunicado su pleno reconocimiento al derecho de las Iglesias a expresar ante la opinión pública sus puntos de vista sobre asuntos de interés para la sociedad, como los matrimonios entre personas del mismo sexo, pero se refirió también al límite legal, establecido en el Artículo Sexto Constitucional, del ejercicio de la libertad de expresión con respecto a los derechos de terceros, por lo cual no se pueden justificar expresiones que atenten contra la dignidad de las personas.

“La defensa de la igualdad y de la dignidad de todas las personas no sólo es el centro de las democracias constitucionales, sino también parte fundamental de la doctrina de muchas religiones”, recordó el Conapred.

La propia Iglesia católica, asegura, así lo expresa en la Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales: “Es de deplorar con firmeza que las personas homosexuales hayan sido y sean todavía objeto de expresiones malévolas y de acciones violentas”.

Por último, el Conapred expresa la preocupación por todo tipo de manifestaciones contrarias a la dignidad de las personas y exhorta a promover espacios y prácticas de igualdad, “pues en el marco de un Estado democrático y de Derecho la defensa de la dignidad de las personas es responsabilidad compartida de todas las personas y de todos los grupos sociales”.

FUENTE:
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2010/09/23/acto-de-discriminacion-dicho-de-sandoval-sobre-bodas-gays-conapred

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La homeopatia, vaya timo

Supongo que la homeopatía no necesita presentación, quien más o quien menos habrá oído hablar de ella. ¿Qué es la homeopatía? Pues una pseudomedicina, es decir, algo que pretende ser medicina, pero no lo es.

La colección ¡vaya timo! de la editorial Laetoli continua su singular andadura quijotesca contra las pseudociencias, sin desfallecer, sigue ofreciendonos estos pequeños libros amarillo-anaranjados llenos de argumentos para pensar sobre aquello que la mayoría de la gente acepta sin más. En esta ocasión la sometida a juicio es la homeopatía, la pluma que la analiza es la de Victor-Javier Sanz, que entre otras cosas, es médico especialista en Cardiología, Medicina Familiar y Comunitaria y Diplomado en Sanidad. Victor nos muestra lo que realmente se esconde tras la homeopatía, algunos de sus principios es posible que los conozcáis, pero hay mucho más que se oculta bajo ese nombre. Después de leer el libro la mejor forma de catalogar a la homeopatía es de disparate y de timo. No hay lugar a la duda razonable, en el libro se explica porque no puede funcionar y por qué, de hecho, no funciona. El autor nos lleva de la mano por los entresijos de los disparates homeopáticos, analiza resultados de ensayos clínicos y todo ello sin abandonar el humor, aunque con tanto disparate es difícil no reírse de vez en cuando.

En el mundo de la pseudociencia normalmente todo vale, algunas de las mismas pueden ser menos peligrosas, pero todas las pseudomedicinas o medicinas alternativas o llameselas como se quiera, son una puerta peligrosa de abrir ya que se está jugando con la salud de los enfermos, no lo olvidemos. Por todo ello, libros como el que ha escrito Javier son más que necesarios.

Ismael Pérez Fernández.

La homeopatia, vaya timo

Supongo que la homeopatía no necesita presentación, quien más o quien menos habrá oído hablar de ella. ¿Qué es la homeopatía? Pues una pseudomedicina, es decir, algo que pretende ser medicina, pero no lo es.

La colección ¡vaya timo! de la editorial Laetoli continua su singular andadura quijotesca contra las pseudociencias, sin desfallecer, sigue ofreciendonos estos pequeños libros amarillo-anaranjados llenos de argumentos para pensar sobre aquello que la mayoría de la gente acepta sin más. En esta ocasión la sometida a juicio es la homeopatía, la pluma que la analiza es la de Victor-Javier Sanz, que entre otras cosas, es médico especialista en Cardiología, Medicina Familiar y Comunitaria y Diplomado en Sanidad. Victor nos muestra lo que realmente se esconde tras la homeopatía, algunos de sus principios es posible que los conozcáis, pero hay mucho más que se oculta bajo ese nombre. Después de leer el libro la mejor forma de catalogar a la homeopatía es de disparate y de timo. No hay lugar a la duda razonable, en el libro se explica porque no puede funcionar y por qué, de hecho, no funciona. El autor nos lleva de la mano por los entresijos de los disparates homeopáticos, analiza resultados de ensayos clínicos y todo ello sin abandonar el humor, aunque con tanto disparate es difícil no reírse de vez en cuando.

En el mundo de la pseudociencia normalmente todo vale, algunas de las mismas pueden ser menos peligrosas, pero todas las pseudomedicinas o medicinas alternativas o llameselas como se quiera, son una puerta peligrosa de abrir ya que se está jugando con la salud de los enfermos, no lo olvidemos. Por todo ello, libros como el que ha escrito Javier son más que necesarios.

Ismael Pérez Fernández.

Vota por La media hostia como Mejor Blog Cultural en los Premios Bitacoras.com 2010

Verás un gran botón azul en la barra lateral a la izquierda del blog, espero que lo suficientemente visible. Lo que humildemente me permito pedirte es que me votes como Mejor Blog Cultural en los Premios Bitacoras.com 2010.

http://bitacoras.com/premios10/votar/lamediahostia.blogspot.com

Se trata de que hagas clic en el botón o en el enlace que aparece justo encima, lo que te llevará a la página de votos, y que completes el proceso. Si eres usuario habitual de Bitacoras.com y has ingresado ya en el sitio no tendrás problema alguno. Simplemente baja a donde dice «Mejor Blog Cultural» y haz clic en el signo «+» a la derecha de la primera cajita vacía. Verás que aparece en dicha cajita el texto «lamediahostia.blogspot.com». Rellena ahora el captcha de la parte inferior de la página y haz clic en el botón «Votar».

Si no eres usuario habitual de Bitacoras.com tendrás que registrarte. El procedimiento, aunque no complicado, tiene algo de incómodo, por lo que si tienes a bien completarlo mi agradecimiento será eterno —y como explica Seth Godin el agradecimiento en Internet adquiere formas inesperadas—. Es muy importante que, a la hora de votar, escojas la categoría correcta. Pretendo optar al premio al «Mejor Blog Cultural». Sigue por favor cuidadosamente estas instrucciones.

  • Primero tienes que entrar en este enlace:
    http://bitacoras.com/premios10/votar/lamediahostia.blogspot.com
  • Busca el mensaje «Debes validarte en el sistema para poder votar» con fondo rojo y pulsa «clic en el enlace».
  • Haz clic en el enlace «El registro es gratuíto y sólo tardarás 2 minutos» en el centro de la página.
  • En el formulario de alta escoge un alias, escribe tu nombre y tu correo, elige una contraseña, completa el resto de los datos y rellena el captcha. Finalmente haz clic en «Crear».
  • Te llegará un email «Activación de usuario en Bitacoras.com». Haz clic en el enlace largo con muchos números y muchas letras. Te devolverá a Bitacoras.com. Debe aparecerte este mensaje con fondo verde: «El usuario está activado, ya puede acceder a Bitacoras.com»
  • Vuelve a entrar en el enlace de antes:
    http://bitacoras.com/premios10/votar/lamediahostia.blogspot.com
  • Busca de nuevo el mensaje «Debes validarte en el sistema para poder votar» con fondo rojo y pulsa «clic en el enlace».
  • Usa el alias y la contraseña que has elegido antes y haz clic en «Entrar».
  • Aparecerá el menú del sitio con fondo verde. Vuelve a entrar en el enlace de antes.
    http://bitacoras.com/premios10/votar/lamediahostia.blogspot.com
  • Podría aparecer este mensaje con fondo rojo: «Has de tener un mínimo de actividad en la red social (votos, comentarios, recomendaciones…) antes de seguir votando…». En ese caso visita la Portada —el enlace situado más arriba y más a la izquierda— y vota por unas tres noticias interesantes. Vuelve ahora al enlace del voto.
    http://bitacoras.com/premios10/votar/lamediahostia.blogspot.com
  • Verás que ahora te identifica:
    «Votarás identificándote con el usuario ivalladt.»
    «Hemos detectado que quieres votar la URL http://lamediahostia.blogspot.com. Si pulsas sobre el icono junto al primer campo de cada categoría, se copiará la URL y no tendrás que escribirla.»
  • Ahora baja a donde dice «Mejor Blog Cultural» y haz clic al signo «+» a la derecha de la primera cajita vacía. Verás que al darle aparece «lamediahostia.blogspot.com».
  • Baja del todo y verás el captcha. Escribe el texto en la caja que aparece debajo y haz clic en «Votar». Es sólo una verificación para comprobar que eres un ser humano. Lo eres, ¿verdad?
  • Si ves que dice «Todos los votos se han realizado correctamente. Se han resaltado en verde los votos realizados…» entonces ya está. Si no, será que has hecho algo mal. Si te quedan ganas, vuelve a intentarlo. Si no, déjalo por imposible —mi agracedimiento es el mismo en cualquier caso—.

Si has llegado hasta aquí, de nuevo, muchísimas gracias por el esfuerzo. Y, siempre, por haber hecho de este blog una de tus lecturas. Eso sí es lo que hace que merezca la pena.


Eugenesia, disgenesia y ética

La idea de la eugenesia surgió ya inmediatamente con posterioridad a la publicación de los trabajos de Charles Darwin. La versión moderna de la misma fue de hecho formulada por su propio primo, Francis Galton. Se trata de una filosofía social que promueve la intervención para la mejora de los rasgos genéticos humanos. La idea es la creación de seres humanos más sanos y más inteligentes, de cara a ahorrar recursos en las sociedades y aliviar las distintas formas de sufrimiento humano. Se hizo muy popular a comienzos del siglo XX y realmente llegó a parecer que con una aplicación razonable de la selección genética sobre la propia especie humana, ésta podría mejorar en pocas generaciónes tanto como en la suma de los milenios anteriores. Por desgracia, la reductio ad hitlerum parece haberla eliminado por completo del programa. Tal y como avisa Richard Dawkins, la eugenesia no es más que uno de esos temas que por haber existido los nazis, los científicos de hoy en día no pueden discutir en contexto.

Probablemente por todo esto, y a pesar de los avances científicos, en particular en la fecundación humana, el concepto de disgenesia ha venido a sustituir al de eugenesia. Dado que la selección de rasgos positivos es mala, hagamos lo contrario, no los seleccionemos, lo que equivale en realidad a seleccionar rasgos negativos. Dado que ya no vivimos en un ambiente hostil y no tenemos peligro de extinguirnos, olvidemos nuestra propia adaptación biológica.

Esto resulta especialmente lamentable en el caso de aparición de enfermedades hereditarias en los niños que sería posible evitar con una mínima selección de embriones. Tal y como avisan algunos, no hay ninguna diferencia entre concebir un niño con problemas de movilidad teniendo la posibilidad de evitarlo, y cortarle las piernas con un serrucho una vez nacido.

¿Qué tal si de una vez ponemos la ética encima de la mesa?


La Tierra Prometida está en Kenia

A lo que nos hemos acabado rindiendo es a la proclamación de que la Tierra Prometida se encuentra en alguna parte del Oriente Próximo, particularmente en el actual Israel. Pero para algunos pequeños y misteriosos grupos religiosos africanos, esa «tierra de leche y miel» —referencia bíblica a la abundancia de la agricultura en ese lugar mítico prometido— se encuentra en las cercanías de Nairobi, capital de Kenia. Lo que no saben es que quienes hemos vivido allí sabemos perfectamente que la Tierra Prometida es Móstoles.


Jueves, 7 de Octubre de 2010

En Santander, Colombia, se propone el Día de la Biblia

La Asamblea de Diputados del Departamento de Santander determinó, a través de la Ordenanza Nº 08, adoptar el 31 de octubre como "Día de la biblia". Esto hace parte de la campaña "Santader lee la Biblia" que según sus promotores "busca espacios para reflexionar y adoptar iniciativas que permitan rescatar principios éticos y morales para reconstruir la sociedad que todos soñamos."El promotor de la

Iglesia Católica se está quedando sin jóvenes en México

La encuesta llamada "Jóvenes sin iglesia en Ciudad de México" muestra el 80% de los jóvenes mexicanos son teístas, pero solo el 40% se identifica con la Iglesia Católica.La encuesta no dice que tanta influencia han tenido los escándalos de pederastia en la ICAR o la visceral oposición a los derechos de gays y lesbianas presentados recientemente.Noticia de El EconomistaEl 62% de los jóvenes en la

Crucifijo ¿símbolo de amor o símbolo religioso?

La jueza de la Corte Suprema de Justicia, Carmen Argibay, afirmó que promoverá el retiro de "todos los crucifijos de las salas de audiencias" de los tribunales, y aseguró que otros funcionarios judiciales comparten la iniciativa."Yo nunca tuve un crucifijo en mi despacho porque soy una funcionaria de un Estado laico", argumentó la magistrada en una entrevista pública en La Plata, en el marco del

El drama de la ciencia en el mundo

Si la política dedicada a la Ciencia y la Innovación en España nos produce el suficiente desaliento, que nadie pierda de vista que en tiempos de crisis el resto de las naciones avanzadas del mundo parece estar siguiendo caminos parecidos.

El insigne Francisco Ayala era recientemente entrevistado para el podcast científico Partiendo de Cero. Ayala lleva décadas trabajando en los Estados Unidos y conoce a la perfección la realidad de ese país, y revelaba un dato, inmensamente trascendente aún revestido de anécdota.

Cuenta Ayala que existen estadísticas que afirman que desde el final de la Segunda Guerra Mundial, al menos la mitad del crecimiento del Producto Interior Bruto de los Estados Unidos es debido al beneficio económico obtenido del hecho de ser la nación tecnológicamente más avanzada del mundo. ¿Qué porcentaje de los presupuestos nacionales son dedicados a I+D en norteamérica, para poder llegar a ese 50% del incremento en el PIB debido a la innovación? Un mero 3%. Procede repetir el dato. Dedicándole un 3% de la inversión gubernamental a la innovación científica y tecnológica, en medio siglo la mitad del incremento del PIB se debe a esa inversión.

En la actualidad, el porcentaje en España no alcanca el 1%. Y habrá más recortes, tantos como para probablemente devolver a la talentosa Cristina Garmendia al sector privado, cansada del desprecio del gobierno español por la ciencia.

Resultan los recortes presupuestarios sin embargo no ser la única forma de entorpecer el progreso científico de un país, y la noticia publicada esta misma madrugada por The Guardian lo demuestra.

En particular, la nueva política de inmigración en el Reino Unido amenaza la privilegiada situación de este país como centro de excelencia científica. El aviso lo firman ocho científicos ganadores del premio Nobel, incluyendo a Andre Geim y Konstantin Novoselov, rusos de nacimiento pero trabajadores de la Universidad de Manchester. Son los inventores del grafeno, una lámina de carbono de un átomo de ancho, el material más fino del mundo pero hasta 200 veces más fuerte que el acero. El descubrimiento más revolucionario en décadas.

Según su comunicado, los planes para limitar el número de trabajadores extranjeros en el Reino procedentes del exterior de la Unión Europea «dañará nuestras posibilidades de reclutar a los más brillantes jóvenes talentos del mundo, así como de traer a nuestras universidades e industrias a los más reputados científicos».

¿Podemos confiar en nuestros políticos? Por supuesto que sí. De hecho, el gobierno británico ha incluido una excepción en la nueva política de inmigración. En particular las restricciones se ven relajadas en caso de fichaje del extranjero en cuestión por algún equipo de fútbol de la Premier League.

«Es un triste reflejo de las que son nuestras prioridades como nación no poder permitirnos el mismo reconocimiento para científicos e ingenieros que para deportistas.»

El Reino Unido produce el 10% de los desarrollos científicos del mundo, con menos del 1% de su población. Pero parecen querer salirse de la partida. Por desgracia, España no estará ahí para sustituirles.

Foto de Perfil.com.