Archivos en el mes de November del 2010

Lunes, 22 de noviembre de 2010

El Papa ”justifica” el uso de preservativos

Domingo 21 de Noviembre del 2010. VATICANO.

Líder de la Iglesia católica aboga por “humanizar la sexualidad”

Por primera vez en la historia de la Iglesia católica, un Papa justificó, “en casos particulares”, el uso del preservativo, dijo la prensa ayer.

CEREMONIA. El Papa presidió ayer, en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano, el Consistorio en el que nombró a 24 nuevos cardenales (Foto: TONY GENTILE REUTERS )

En un libro de entrevistas, que saldrá a la venta este martes, y del que el diario L’Osservatore Romano difundió extractos, el papa Benedicto XVI dijo que “puede haber casos individuales, como cuando una persona que se prostituye utiliza un preservativo, donde puede ser un primer paso hacia una moralización, un debut de responsabilidad que permita tomar una nueva conciencia de que no todo está permitido y de que no se puede hacer todo lo que uno quiera”.

La respuesta del Pontífice a la pregunta que le hiciera el periodista Peter Seewald sobre si la Iglesia católica está fundamentalmente en contra del uso de los condones, marca un viraje no sólo con respecto a la postura tradicional del Vaticano, que sólo admite como método contraceptivo la abstinencia, sino a la del propio Pontífice, quien el año pasado, durante una gira por países africanos, dijo que el uso de los preservativos estaba “agravando” el problema del sida.

Francia, Alemania y la agencia de las Naciones Unidas a cargo de combatir el sida condenaron tal declaración y la calificaron de irresponsable y peligrosa.

Sin embargo, Benedicto XVI aclaró en la entrevista con Seewald que “el preservativo no es la forma apropiada de vencer la infección del VIH (el virus que causa el sida)”, y abogó por una “humanización de la sexualidad”. “Concentrarse solamente en el preservativo significa banalizar la sexualidad”, insistió el Pontífice, según el diario vaticano.

Christian Weisner, del grupo alemán Somos la Iglesia, dijo que las declaraciones de Benedicto XVI sobre los condones eran “sorprendentes”, y que si realmente estaba justificando su uso, “uno podía estar feliz por la capacidad de aprendizaje del Papa”. Pero William Portier, teólogo de la Universidad de Dayton, en Ohio, dijo que sería erróneo concluir que la Iglesia católica ha cambiado de posición sobre los anticonceptivos.

En el libro, titulado Luz del Mundo, y conformado por las entrevistas que Benedicto XVI concedió a Seewald durante un mes de reuniones en la residencia papal de verano, el jerarca también abordó el tema de los abusos sexuales perpetrados por sacerdotes. “Las dimensiones del escándalo me impactaron. Ver cómo la institución del sacerdocio acababa ensuciada, y con ella la misma Iglesia católica, ha sido difícil soportar”, dijo.

Sobre Pío XII, el Pontífice acusado por muchos de no haber enfrentado con más dureza al nazismo de Hitler en la Alemania de la Segunda Guerra Mundial, Benedicto XVI aseguró que fue un “justo, que salvó a más judíos que nadie”.

Las palabras del Papa se publicaron el mismo día en que éste ordenó a 24 nuevos cardenales, durante una ceremonia en la Basílica de San Pedro.

Ante más de cinco mil personas, el Pontífice presidió el Consistorio en el cual los purpurados hicieron una profesión de fe y un juramento, tras lo cual recibieron la imposición del birrete, un sombrero colorado de cuatro puntas.

Cada uno de los 24 juró lealtad al Papa, a los futuros pontífices y a la Iglesia, incluso si ello implica dar su vida. Veinte de los nuevos cardenales tienen menos de 80 años y, por tanto, según las normas de la Iglesia, pueden formar parte del cónclave que elegirá al sucesor tras la muerte o dimisión de Benedicto XVI. Entre los nuevos cardenales están el arzobispo emérito de Quito, Raúl Eduardo Vela Chiriboga, y el de Aparecida, en Brasil, Raymundo Damasceno Assis.

En China, en tanto, la Iglesia católica ordenó ayer obispo a Guo Jincai, pese a no contar con la aprobación del papa Benedicto XVI, uno de cuyos asesores calificó el acto de “ilegítimo”. China obligó a los católicos del país a terminar sus vínculos con el Vaticano en 1951 y sólo permite practicar esa religión en iglesias respaldadas por el Estado.

FUENTE:
http://www.eluniversal.com.mx/internacional/70614.html

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A mí me funcionó

Artículo publicado originalmente en Amazings

Siempre que se discute sobre pseudomedicinas la afirmación que da título a este post no tarda mucho en salir, los que la esgrimen, son los que creen en la efectividad de la pseudomedicina de la que se está hablando. Existe una variante que es: A Pepe le funciono, donde Pepe se puede sustituir por un amigo, un conocido, un familiar etc.

El problema con esta afirmación es que las experiencias personales no son garantía suficiente de que algún tratamiento es realmente efectivo. Me explico, imaginemos que tengo alguna dolencia, la que sea y decido tomar el remedio X, poco después de tomar o seguir el tratamiento noto que empiezo a encontrarme mejor, ¿Funciona el remedio? No necesariamente, ya que se han podido dar tres situaciones diferentes:

a)Que el cuerpo haya conseguido combatir y disminuir la dolencia, no olvidemos que tenemos mecanismos en el cuerpo para conseguir esto, como bien demuestra el sistema inmunológico.

b)Puede que incluso el remedio que hemos estado tomando o el tratamiento que hemos seguido, haya retrasado o hecho más difícil la recuperación al interferir con los mecanismos de defensa y restauración que tiene el propio cuerpo.

c)Por último, puede ser que el tratamiento o remedio haya sido realmente efectivo.

Con nuestra experiencia personal, no digamos con la experiencia de otra persona, es imposible discernir que es lo que ha pasado realmente, por eso, para saber si un remedio y/o tratamiento es efectivo, se necesita llevar acabo ensayos clínicos serios y bien realizados para poder saber hasta donde llega la efectividad del remedio que hemos tomado, si es que dicho tratamiento o remedio la tiene. Cuando vamos al médico y se nos receta un medicamento, sabemos que funciona no por nuestra experiencia personal, sino porque dicho medicamento se ha estudiado científicamente y en los ensayos clínicos ha demostrado su eficacia.

Y aquí es donde las pseudomedicinas fallan por completo, ya que o bien no hay ensayos clínicos realizados sobre esos remedios pseudocientificos o si los hay se demuestra que no son efectivos.

Frente a esto la experiencia personal no vale nada. La experiencia personal es algo subjetivo, por eso no se puede establecer como baremo para saber que hay de cierto en la efectividad de un supuesto medicamento. Para saber si es efectivo hay que hacer ciencia. ¿Qué sucede cuando se hace ciencia? Que las pseudomecinas se muestran como lo que son, simples creencias carentes de capacidad curativa.

Ismael Pérez Fernández.

Conceptos erróneos sobre el ateísmo por Sam Harris

Extracto de una conferencia de Sam Harris en el Aspen Ideas Festival en 2007. El filósofo Sam Harris es uno de los que puede presumir de uno de los recorridos vitales más extraordinarios probablemente en toda la historia del pensamiento humano —fue guardaespaldas del Dalai Lama, y estudia ahora un doctorado en neurología para poder explicar con base científica los efectos de la meditación en la mente humana—. Expone los que él cree conceptos erróneos sobre el ateísmo comúnmente aceptados en nuestra sociedad. Subtitulado al castellano por Creareify.


El Vaticano carga contra Harry Potter por «tenebrosa y pesimista»



Radio Vaticano considera que la película Harry Potter y las reliquias de la muerte, la última entrega de la saga de JK Rowling, que se estrena mañana en todo el mundo, es un filme «tenebroso y pesimista» cuyos tres protagonistas «se encuentran solos y asustados para hacer frente a los enemigos». ¿Habrán visto la biografía de Jesús de Nazareth que rodó Mel Gibson?

EFE

«El último capítulo cinematográfico de la saga mágica está repleto de un profundísimo pesimismo, de una espesa oscuridad y falta de humor. No hay juegos, no existe camaradería ni sorpresas divertidas», señaló la emisora de la Santa Sede. Según Radio Vaticano, «ni siquiera la magia asegura ya la victoria y la protección» y «nada puede con la maldad, la traición, el odio, el deseo de destrucción del adversario y de lo que representa».

Para la radio del Papa, es necesario recuperar los sentimientos y virtudes más en sintonía con el corazón humano. «Parece necesario proponer también de nuevo la confianza en si mismo y en las propias cualidades, más que en la sola eficacia de la varita mágica o las pociones misteriosas», agregó Luca Pellegrini, el encargado por Radio Vaticano para comentar el filme.

Pellegrini señaló en su crítica que en esta ocasión «el recorrido de los tres héroes —Harry, Hermione y Ron—, crecidos y perturbados, está accidentado, lleno de peligros».

«Y por ello, no sólo deben combatir a los adversarios en escenas que destilan miedos e inquietudes poco en consonancia con el público infantil, sino que también tienen que combatir con ellos mismos las tentaciones, divisiones e inseguridades», agregó. Pellegrini subrayó que los tres pequeños magos «se pelean y se dividen y no saben ya dónde ir y a quién pedir ayuda, están en una continúa fuga, solos, abandonados y perseguidos».

Según la crítica de la radio de la Santa Sede, «el aislamiento, la frustración y la falta de metas» son los «defectos» de Harry Potter y las reliquias de la muerte, una película «que no logra encontrar un equilibrio entre el guión y la dirección de David Yates».

También señala que muchos de los personajes que «iluminaron» las anteriores películas aparecen en ésta «confinados a una pocas frases y apariciones fugaces», mientras tensiones, misterios inesperados y magias se incluyen como si fueran obligatorios, haciendo que el filme se haga «pesado».

Visto en La Razón.


Descubren un planeta que se originó fuera de la Vía Láctea

Un descubrimiento que podría poner en cuestión los actuales conocimientos sobre la formación y supervivencia de los planetas.

Javier del Barrio

Investigadores del Instituto Max Planck de Astronomía en Heidelberg —Alemania— y la Agencia Espacial Europea en Noordwijk —Países Bajos— han descubierto un nuevo planeta cerca de una estrella con un origen extragaláctico, lo que implica que el planeta procede de fuera de la Vía Láctea. Los datos sobre el hallazgo se publican en Science Express, la edición digital de la revista Science.

El descubrimiento podría poner en cuestión los actuales conocimientos sobre la formación y supervivencia de los planetas, dado que es la primera vez que se descubre un planeta alrededor de una estrella muy antigua y extremadamente pobre en metales.

Hasta el momento se habían detectado pocos planetas alrededor de estrellas pobres en metales, estrellas que contienen muy pocos elementos distintos al hidrógeno y el helio, o estrellas muy antiguas.

Los científicos, dirigidos por Johny Setiawan, han descubierto este planeta gigante alrededor de una estrella pobre en metales que ha superado la fase de gigante rojo de la evolución estelar, cuando estrellas como el Sol se expanden muchas veces más allá de su tamaño original.

Este recién descubierto planeta no se adapta a lo esperado porque debía haber sido engullido por la estrella en su expansión. Además, el planeta probablemente se originó fuera de la Vía Láctea porque la estrella que lo alberga pertenece a un grupo de estrellas que se formó en una galaxia satélite de la Vía Láctea que se vió alterada gravitacionalmente hace varios miles de millones de años.

Visto en Stellarscout.


Domingo, 21 de noviembre de 2010

Cardenal italiano acusa al movimiento LGBT de promover la "persecución" de cristianos

La siempre inquisidora Iglesia Católica, ahora se hace pasar por victima. Después de siglos de persecución y de fomentar la discriminación de las personas homosexuales, la Iglesia Católica afirma que el cristianismo se encuentra bajo persecución a causa del activismo LGBT. Esto fue afirmado por el cardenal italiano Giacomo Biffi, quien fuera candidato a Papa en la elección que llevó a Benedicto

Lunes, 30 de Abril de 2012

La crisis griega (y mundial) explicada para idiotas

La situación esta muy malita, todos lo sabemos, es el final del mundo, debemos empezar a arrojarnos por nuestros balcones y sacrificar a nuestros hijos al mejor dios; y es que españa perdio un partido de futbol el otro día. ¿que os pensabais, que iba a hablar de la crisis? ¡Pero si eso todo es un montaje de los siempre para recortar derechos civiles!.
Ya se que he estado un poco silenciado esta última temporada, pero es que estaba esperando a algo como esto XDD

La mejor explicacion de las malas artes que estan llevando a la ruina mi querido proyecto de Union Europea. Un parlamento titera y cobarde, hipocrita e imperialista que sigue cobrando a sus propios socios para que defenienad unas fronteras (atención que ahora viene el cachondeo) del proximo posible socio! Vendemos a millon armas a Grecia para que se defienda de una Turquia cada vez mas cerca de entrar en Europa. Es para morirse de la risa.
Disfrutad del video que no solo de dios vive el hombre.

Domingo, 21 de noviembre de 2010

¿Autodeterminación, dice?

El nuevo Jesús corporativo

Ésta es mi sangre. Éste es mi cuerpo. ¿Grande, mediano, pequeño, con patatas?


Sábado, 20 de noviembre de 2010

Cómo no enseñar filosofía (3)

En el mismo texto de primero de bachillerato que ya ha merecido otro par de entradas (aquí y aquí) leo el capítulo dedicado a la moral. En él se hablan de diversos criterios de justificación moral: la tradición, la religión, la mayoría, la naturaleza,… Se habla también de una corriente que entiende disidente, el relativismo axiológico.
En principio se pone como contraposición a estos intentos de justificación y se explica así:

El relativismo axiológico entiende que pueden ser igualmente “buenas” todas las costumbres y tradiciones, aun cuando ordenen comportamientos diferentes. Para el relativismo axiológico, no existen criterios supraculturales que nos permitan establecer la superioridad moral de la costumbre de una sociedad sobre las costumbres de otra. Lo que significa que todas las costumbres vigentes son buenas para la comunidad que las profesa, y que todas se deben respetar.

Si se quiere llamar relativismo axiológico a lo que responda a lo anterior, que se llame. Pero un texto de filosofía, que debe ayudar a pensar y a considerar alternativas, a la luz de la exposición anterior no puede callarse que es perfectamente posible un relativismo que no entienda que toda moral es igual de buena, sino que no hay criterios objetivos para deducirlas, que no se mete en decir si una moral es moral de una sociedad, sino que lo es del individuo y que de ahí no se deduce ni un respeto por todas las morales ni una inmoralidad. Después de la explicación citada, estos puntos caen por su propio peso.
En fin, que se ocultan las cosas que defiendo en mis entradas sobre la razón moral y que ilustran la visión más razonada sobre el acercamiento a los problemas morales. ¿Por ignorancia o por incompetencia?

Catolicismo pierde fieles ante iglesias evangélicas: Nuncio Apostólico

Viernes 19 de Noviembre del 2010.Oaxaca

Christopher Pierre lamentó que con el fenómeno de la globalización y la rapidez de la información, genere un mercado de ideas, donde gana adeptos quien convence más.

El nuncio apostólico Christopher Pierre, aceptó que la iglesia católica está perdiendo fieles ante las iglesias evangélicas.

Mencionó que hay gran mercado de religiones generado por la globalización y que la iglesia católica pretende ganarlo recuperando la identidad originaria de su culto.

El representante papal, evidenció que el gran peligro de este fenómeno es la división.

“La sociedad mexicana era muy unida, pero con el fenómeno de la globalización y la rapidez de la información esta surgiendo un cambio de actitud que esta generado que exista mercado de ideas, de gran competencia, donde gana adeptos quien convence más”.

Durante su discurso lamentó que este fenómeno genere también una gran lucha de poder, que en algunos pueblos y comunidades indígenas se ve traducido en los conflictos de intolerancia religiosa.

Por ello dio a conocer que en su gira de trabajo ya se prepara una estrategia integral de pastoral social para ir a la caza de fieles.

“Lo he comentado en la reunión que he sostenido con los representante de la iglesia católica en Oaxaca, por que ya representa un reto para nuestro culto. Esta aconteciendo y tenemos que responder de una forma diferente.

“Ser mas abiertos, una evangelización mas fuerte, profunda y concientizadora. No queremos ser vendedores de religión como los otros, nosotros somos testigos de Cristo y recuperaremos el terreno perdido con nuestra fe y congruencia en nuestras acciones”.

En cuanto al problema de pederastia, dijo que el tema grave, al cual el Papa Benedicto XVI ha dado una respuesta.

“El santo padre nos da orientaciones, para comportarnos de una mejor manera, pero la pederastia es un mal humano, no sólo se genera en la iglesia, esta impregnada en algunos sectores de la sociedad”.

En su opinión los casos reportados son los menos y dejó claro que hay una obligación moral para reaccionar fuerte ante los mismos, en todo sentido: “Antes que todo, para proteger a nuestra institución”.

Al hablar del tema de la inseguridad y el narco, el nuncio apostólico demandó al presidente Felipe Calderón no ceder en su esfuerzo por combatir al crimen organizado.

“No se puede pactar con los narcos, por que ello son el mal”, expresó.

Admitió que la iglesia como parte de la sociedad esta expensa de amenazas, pero su labor es contribuir sólo a cambiar actitudes.

“Debemos contribuir a una sociedad en paz, con todo lo que podemos hacer, particularmente con la feligresía, invitar a las personas a ser hombres o mujeres de paz, y a los niños con la educación, enseñarlos a no caer en la trampa de la violencia”.

En su opinión en México urge la civilización del amor y no de la muerte”, porque dijo que “la violencia es un peligro para la sociedad, donde los niños son el sector más vulnerable, porque se dejan seducir por el dinero de estos grupos criminales”.

FUENTE:
http://www.milenio.com/node/581508

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Capturado arzobispo que surtía con químicos a bandas criminales

Viernes 19 de Noviembre del 2010

En un lujoso apartamento del sector de El Poblado de Medellín fue detenido Diego Vergara Garzón.

De acuerdo con la Policía, Vergara Garzón, arzobispo de la iglesia Ecuménica Provincial de Colombia, proveía insumos para el procesamiento de cocaína a dos bandas criminales.

Varias llamadas interceptadas dan muestra de cómo Vergara -que en varias fotografías aparece con túnica en celebraciones de su iglesia- coordinaba con sus tres hermanos la entrega de sustancias químicas.

El coronel Esteban Arias Melo, jefe investigación criminal de Antinarcóticos, señaló que desde hacía dos años Vergara había constituído cinco empresas en Medellín y Cali que servían de fachada para adquirir las sustancias y así vendérselas a miembros de las bandas ‘los Urabeños’ y ‘los Rastrojos’.

En todas las empresas, Vergara aparece como gerente y como socios sus hermanos: Olga Cristina, Dora Elisa e Iván Vergara Garzón, que también fueron capturados en la misma operación, junto a otras siete personas.

“Diego Vergara llevaba dos vidas: en la iglesia y en la red de tráfico de precursores -dice el coronel Arias Melo-. Se logró detectar que por medio de intermediarios de las bandas coordianaba la entrega de las sustancias en el Urabá antioqueño”.

Durante el año de seguimiento a la red del arzobispo, la Policía Antinarcóticos incautó 42 toneladas de precursores, que tenían un valor cercano de 120 millones de pesos que el religioso había vendido a las bandas en 800 millones. También ha capturado a 24 personas, muchas de ellas a los que transportaban los sustancias.

En la audiencia de legalización de captura, el arzobispo Vergara aceptó los cargos y, según fuentes de la Fiscalía, está en busca de un acuerdo con la justicia.

FUENTE:

http://www.eltiempo.com/justicia/capturado-arzobispo-que-surtia-con-quimicos-a-bandas-criminales_8394982-4

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En 1910 el clero católico reprueba a revolucionarios mexicanos

Viernes 19 de Noviembre del 2010

Este es uno de los episodios que en su Verdadera Revolución Mexicana, registró el escritor y periodista Alfonso Taracena (Cunduacán, Tabasco, 1896- México, 1995), quien fuera quizás el más acucioso cronista de la vida política del país en esos años. El presente trabajo, Edgar González Ruiz rescata lo concerniente a Puebla, a partir de 1910, en la obra mencionada, que es una cronología minuciosa, día por día, que abarca el periodo de 1901 a 1940. En esta ocasión Plaza de la democracia, transcribe

anscribe lo referente a sucesos de 1910-1911.

Maderista convencido, Taracena fue también partidario y amigo de José Vasconcelos, de quien se distanció tanto por motivos ideológicos como personales. Aunque católico, reprobó el fanatismo así como la manipulación de la fe y la violencia, incluida la de los cristeros, esgrimida por motivos religiosos.

El 15 de mayo de 1910, Taracena registró la “Manifestación en Puebla organizada por Madero y sus partidarios. Habla el estudiante Alfonso G. Alarcón, que según el criterio del corresponsal de un diario metropolitano “produjo una peroración hueca, muy parecía a los versos chirles que a veces publica en las ratoneras literarias””.

Enfurecido por el éxito de Madero en Puebla, al día siguiente le periódico oficialista de la época, El imparcial, despotricaba: “el infeliz Madero” a quien nadie hace volver al chiquero “en que se asfixia y en que ya lo tienen acosado la polilla y los ratones” cuando “va de ciudad en ciudad proclamado que los futuros mandatarios del pueblo deben salir de las caballerizas”.

Luego de relatar la heroica gesta de Aquiles Serdán, en su casa de las calles de Santa Clara en Puebla, Taracena puntualiza que a las 2 de la mañana del 19 de noviembre, el héroe fue descubierto al toser en su escondite; quiso hablar, pero cayó a las descargas de un soldado, Gonzalo Vega. Su cadáver es expuesto públicamente.

Aunque algunos círculos católicos apoyaban el maderismo, el 8 de diciembre de 1910, el arzobispo de Puebla, monseñor Ibarra y González, “recomienda a más de cien sacerdotes que, por medio del púlpito y el confesionario, procuren reprobar enérgicamente los actuales movimientos sediciosos”

Pese a ello, el 25 de febrero de 1911, en Regeneración, Ricardo Flores Magón acusaba a Madero de haber ofrecido al clero no respetar las leyes de Reforma, “y dejarlo mangonear como le convenga. El clero de Puebla dedicó misas para que la Divinidad pusiera en libertad al candidato cuando estaba preso en San Luis Potosí”.

El 10 de julio de 1911, Taracena se refería a los preparativos en Puebla para recibir a Madero, invitado por varios grupos políticos.”Días atrás la Secretaría de Gobernación envió al general Abraham Martínez y a varios agentes a investigar la denuncia de un complot organizado por miembros de la familia del exgeneral Mucio P. Martínez que dícese pretenden asesinar al caudillo de la Revolución ”.

Al día siguiente, se aprehendió en Puebla al jefe del estado mayor de Zapata, Abraham Martínez, acusado de usurpación de funciones, al tratar de cooperar en dichas investigaciones. “Hay mucho alboroto y protestas en Puebla por esta y otras aprehensiones”.

El 12 de julio, sale Madero en ferrocarril hacia Puebla, donde “surge un tremendo choque entre federales y revolucionarios; éstos, excitados por unos disparos dirigidos hacia ellos por un hijo del gobernador Martínez, se arrojaron sobre la Penitenciaría para libertar al jefe zapatista, Abraham Martínez. La refriega se intensifica en la plaza de toros, donde el coronel Aureliano Blanquet inicia una matanza feroz”.

Julio 13: “Los desórdenes poblanos continúan con el asesinato de los dueños y empleados de la fábrica La Covadonga , por un grupo de huelguistas. A pesar de que la ciudad es todo un desolador campo de batalla, Madero entra en ella avanzando a pie temerariamente desde la estación, porque en valor nadie le gana. El delirio de la multitud al recibirlo es inenarrable. Se aloja en la casa de Aquiles Serdán y desde uno de los balcones habla al pueblo, que se deshace en aclamaciones de júbilo. Como Zapata, desde Morelos, amenaza con avanzar a Puebla para castigar a Blanquet, Madero lo aplaca con una orden telegráfica”.

El 14 de julio, aniversario de la Revolución francesa, Madero habla en el Teatro Variedades, de la ciudad de Puebla, honra la memoria de Serdán, promete hacer justicia, y procurar el progreso de México.

El día 15, en otro discurso en Puebla, confirmando las acusaciones que le hiciera Flores Magón, Madero sugiere que algunas de las leyes dictadas por los reformadores contra el clero “pueden ser suavizadas” para que estén en armonía con el espíritu de la época. Agrega que él ha aprobado la política de conciliación del general Díaz a este respecto.

El 7 de noviembre de 1911, en una manifestación en Puebla en honor de Aquiles Serdán, el pueblo acumula materias inflamables sobre el sepulcro del policía porfiriano Miguel Cabrera y le prende fuego. Luego destrozan la tumba. Estos y otros relatos los encuentra en la gran obra de Alfonso Taracena.

FUENTE:
http://periodicosintesis.com.mx/columnas/29/Alfonso-Yanez-Delgado-Plaza-de-la-Democracia/2620/En-1910-el-clero-catolico-reprueba-a

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La ciencia me salvó

La primera vez que vi este vídeo fue gracias a Borja, la verdad es que el vídeo es muy bueno y se está empezando a expandir como la pólvora por la red, sino lo he puesto antes es porque sólo estaba en ingles y por lo tanto no sé si la gente lo iba a entender o no. Pero ayer, gracias a Bayo, lo vi con subtítulos en español, así que no he dudado ni un momento en compartirlo con todos vosotros.

Cuando vi el vídeo por primera vez me quede perplejo, porque era como si el narrador del mismo me hubiera leído el pensamiento, es sorprendente que un vídeo que no esté hecho por mi diga tanto sobre como veo el mundo, pienso que la ciencia es importante, y que el conocimiento es apasionante y genera placer cuando consigues aunque sólo sea unas pequeñas gotas del mismo, el vídeo capta todo esto de forma magistral. Me da que no soy al único que se siente tan identificado al ver el vídeo, de ahí el éxito que dicho vídeo está teniendo. No os entretengo más, que lo disfrutéis:

Ismael Pérez Fernández.

Vídeo: Abiogénesis, el origen de la vida

Abiogénesis: En las ciencias naturales, abiogénesis es el estudio de cómo la vida en la Tierra pudo generarse de materia inerte. (Wiki)

Con el vídeo que sigue, no hay mucho que explicar, así que tomado del canal en YouTube de ajuiciado, el vídeo llamado: El origen de la vida – Abiogénesis

Ahhhhh… los judíos creyentes

Creo que de todos los creyentes son quienes que más fe necesitan.

Han venido esperando durante milenios la venida de su Mesías. Han sufrido todo tipo de vicisitudes, las cuales son fácilmente determinadas si se tomara como base el Antiguo Testamento las cuales que son propiciadas por el propio Yahvé. Fueron perseguidos por la Iglesia quien los estigmatizó derivado de las ideas bíblicas. Pasaron

Jueves, 18 de noviembre de 2010

Cómo no enseñar filosofía

En el mismo texto de primero de bachillerato que ya ha merecido otro par de entradas (aquí y aquí) leo el capítulo dedicado a la moral. En él se hablan de diversos criterios de justificación moral: la tradición, la religión, la mayoría, la naturaleza,… Se habla también de una corriente que entiende disidente, el relativismo axiológico.
En principio se pone como contraposición a estos intentos de justificación y se explica así:

El relativismo axiológico entiende que pueden ser igualmente “buenas” todas las costumbres y tradiciones, aun cuando ordenen comportamientos diferentes. Para el relativismo axiológico, no existen criterios supraculturales que nos permitan establecer la superioridad moral de la costumbre de una sociedad sobre las costumbres de otra. Lo que significa que todas las costumbres vigentes son buenas para la comunidad que las profesa, y que todas se deben respetar.

Si se quiere llamar relativismo axiológico a lo que responda a lo anterior, que se llame. Pero un texto de filosofía, que debe ayudar a pensar y a considerar alternativas, a la luz de la exposición anterior no puede callarse que es perfectamente posible un relativismo que no entienda que toda moral es igual de buena, sino que no hay criterios objetivos para deducirlas, que no se mete en decir si una moral es moral de una sociedad, sino que lo es del individuo y que de ahí no se deduce ni un respeto por todas las morales ni una inmoralidad. Después de la explicación citada, estos puntos caen por su propio peso.
En fin, que se ocultan las cosas que defiendo en mis entradas sobre la razón moral y que ilustran la visión más razonada sobre el acercamiento a los problemas morales. ¿Por ignorancia o por incompetencia?

Islam y sus prácticas de sacrificio

Holocausto religioso para complacer a un Dios que le gustan los sacrificios de especies creadas para la utilización humana, sangre y víceras para el solaz esparcimiento del Dios sanguinario… diez mil corderos son sacrificados en sólo dos ciudades con la finalidad de cumplir con la tradición.

No es una visión del pasado, sino es algo que ocurre hoy en las ciudades autónomas de Ceuta y Melilla (

Buenas noticias para el colesterol bueno

¿Existe realmente el colesterol bueno? ¿Es posible que exista un tipo de colesterol que no sólo no bloquea los vasos sanguíneos sino que protege el corazón de problemas? ¿Ha comprobado la ciencia realmente el efecto sobre la salud de elevar artificialmente los niveles de colesterol bueno? Nueva luz sobre esta vieja cuestión.

¿A qué llamamos colesterol bueno? En principio se le da este nombre a la lipoproteína de alta densidad HDL. Supuestamente, la lipoproteína de baja densidad o LDL o colesterol malo, presente en exceso en la sangre, acabaría bloqueando los vasos sanguineos y causando problemas cardíacos. Por el contrario, se sugiere que el colesterol bueno protege contra las enfermedades cardíacas. La sorpresa llegaría en 2006, cuando tras un proceso de pruebas sobre nada menos que 15.000 pacientes y que le costaría nada menos que mil millones de dólares a Pfizer, se encontró que el torcetrapib, una droga que eleva los niveles de HDL en sangre, elevaba sin embargo el riesgo de muerte en pacientes con problemas cardíacos. Surgió entonces la duda sobre si toda la historia del colesterol bueno y malo no era más que una hipótesis, nunca confirmada con precisión.

Un estudio publicado ahora en el The New England Journal of Medicine presenta el resultado de un nuevo proceso de pruebas realizado por Merck sobre más de mil pacientes, en el que se comprueba el efecto del anacetrapib, una droga de funcionalidad similar. Se trata de un bloqueante de una proteína llamada CETP. En ausencia de dicha proteína se elevan los niveles de HDL en sangre. Al parecer, se determina que en más de un 94 por ciento de los casos no hay efectos negativos en el paciente. Tras el batacazo de Pfizer, casi todas las farmacéuticas dejaron de investigar en los bloqueantes del CETP. Los investigadores no sabían si el fallo con el torcetrapib se hubo debido a una inesperada alta toxicidad del componente, a que la inhibición del CETP es en sí mismo dañina, o simplemente a que el efecto en la salud de elevar el colesterol bueno no es la esperada.

Sin embargo, y a pesar de que aún es pronto para determinar los beneficios del anacetrapib sobre los problemas cardíacos, ha sido posible determinar ya que sólo el 3,3 por ciento de los pacientes tratados ha llegado a sufrir ataques, contra un 5,3 por ciento en el grupo de a quienes les fue administrado placebo.

La seguridad que ofrece la nueva droga es sorprendente. A Prediman Shah, cardiólogo norteamericano, en cambio, le sorprende que incrementos tan grandes en el HDL presente en sangre den beneficios clínicos tan pequeños. Y es que, si las predicciones epidemiológicas son correctas, para Shah la nueva droga poco menos que nos «daría la inmortalidad».

Quedamos así a la espera de nuevos estudios. Un estudio internacional sobre 30.000 pacientes de todo el mundo sobre la eficacia del anacetrapib comenzará el año que viene, sin resultados hasta 2014. Mientras, se espera que Roche comience en 2013 a probar el dalcetrapib, un nuevo inhibidor del CETP. Se confirmarían así décadas de pruebas con animales y de estudios epidemiológicos. Buenas noticias para el colesterol bueno.

Foto de Luis Fabres.