Red de Blogs Ateos

Sábado, 6 de noviembre de 2010

EspaÃ±a debe enfrentarse a un pasado de abusos en el clero, segÃºn expertos

SÃ¡bado 6 de Noviembre del 2010. EspaÃ±a.

EspaÃ±a debe hacer frente a los casos de abuso sexual a niÃ±os por parte de religiosos durante la dictadura de Franco, lo que podrÃa crear un problema serio a la iglesia CatÃ³lica, segÃºn varios expertos.

EspaÃ±a, paÃs que visita este fin de semana el papa Benedicto XVI, contrasta con otros paÃses de Europa y Estados Unidos, donde a la Iglesia le han estallado escÃ¡ndalos de pedofilia.

En EspaÃ±a no habido ningÃºn gran escÃ¡ndalo y sÃ³lo se ha difundido una docena en los Ãºltimos 25 aÃ±os.

Pero segÃºn un estudio de 1994 auspiciado por el gobierno, en la dictadura de Franco (1939-1975) hubo un buen nÃºmero de casos de abusos a niÃ±os, especialmente en internados religiosos, segÃºn su autor, FÃ©lix LÃ³pez SÃ¡nchez, profesor de psicologÃa de la Universidad de Salamanca.

El 9% de los hombres que dijeron haber sido vÃctimas de abusos cuando eran niÃ±os acusaron a miembros de la Iglesia, segÃºn este estudio hecho a 2.000 personas de entre 18 y 60 aÃ±os, frente al 4%, que acusÃ³ a familiares.

“En EspaÃ±a ha habido vÃctimas suficientes como para generar un grave problema para la Iglesia. De eso no hay ninguna duda. Porque los datos, claro, son importantes”, dijo LÃ³pez SÃ¡nchez a la AFP.

El silencio “yo sÃ³lo me lo explico de una manera, y es que ninguna persona famosa lo ha denunciado. Y luego, supongo que no ha habido tampoco fuerzas polÃticas que hayan tenido el interÃ©s grande de sacar esto a la luz”, aÃ±adiÃ³.

Estos abusos han disminuido desde el fin de la dictadura, hace ahora 35 aÃ±os, segÃºn LÃ³pez SÃ¡nchez, en parte que hay muchos menos internados religiosos.

En esos aÃ±os el poder de la Iglesia era enorme no sÃ³lo en EspaÃ±a sino tambiÃ©n en otros paÃses como BÃ©lgica, Austria y Estados Unidos.

“A veces estas cosas son un factor difÃcil de prever. Una denuncia espectacular genera mucha atenciÃ³n en los medios y entonces puede encadenarse”, dijo el psicÃ³logo, segÃºn el cual ningÃºn miembro de la Iglesia se interesÃ³ por su estudio, que se ha publicado en todo el mundo y se cita con frecuencia en los medios.

Los casos de pederastia “en EspaÃ±a son poquÃsimos”, aunque los que hay son “reprobables”, declarÃ³ en abril en conferencia de prensa el secretario general de la Conferencia Episcopal EspaÃ±ola (CEE), Juan Antonio MartÃnez Camino.

El religioso espaÃ±ol JosÃ© Angel Arregui fue condenado en marzo en Chile por posesiÃ³n de pornografÃa infantil y de imÃ¡genes que Ã©l mismo grabÃ³ con una cÃ¡mara oculta en varios colegios donde fue profesor en EspaÃ±a.

SegÃºn el diario El PaÃs, se trata de uno de los 25 casos encontrados en los Ãºltimos aÃ±os, la mitad de los cuales terminÃ³ en juicio.

Pilar Polo, psicÃ³loga de la FundaciÃ³n Vicki Bernadet de terapia de abuso infantil, de Barcelona, indicÃ³ que cerca del 4% de los 4.500 que ha estudiado desde 2001 han sido cometidos por religiosos, mÃ¡s o menos el mismo porcentaje que profesores u otros acusados.

A muchas vÃctimas que vivieron su niÃ±ez durante la Guerra Civil se les harÃa difÃcil hablar de abusos, segÃºn Polo.

“En EspaÃ±a tuvimos 40 aÃ±os de dictadura” y “en esos 40 aÃ±os de dictadura, la Iglesia y el gobierno iban de la mano” y “la Iglesia era muy poderosa”, segÃºn Polo, quien recordÃ³ que “el miedo que viviÃ³ toda la gente, (…) lo sigue teniendo”.

Como ha habido relativamente pocas acusaciones pÃºblicas, la Iglesia podrÃa albergar la idea de que se trata de excepciones, dijo.

“El problema de la Iglesia es que ellos han predicado una cosa y han hecho otra. Ese es el gran problema”, aÃ±adiÃ³ Polo.

Javier Urra, doctor en psicologÃa de la Universidad Complutense de Madrid y ex defensor del menor, explicÃ³ que como en EspaÃ±a hay actualmente separaciÃ³n de poderes, como en cualquier paÃs de Europa, “los casos que se hayan producido se saben o se sabrÃ¡n”.

Y TomÃ¡s Aller, coordinador de la FederaciÃ³n de Asociaciones para la PrevenciÃ³n del Maltrato Infantil, indicÃ³ que ha recibido casos de abusos pero que muchos ocurrieron hace muchos aÃ±os y otros estÃ¡n en manos de la justicia, por lo que no pueden revelarse detalles.

djw/esb.zm

FUENTE:
http://feeds.univision.com/feeds/article/2010-11-06/espana-debe-enfrentarse-a-un?refPath=/noticias/mundo/noticias/

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÃšNDELO…

Los absurdos de la seguridad en la visita del Papa a EspaÃ±a

Por Sergio » Blog

La visita de Benedicto a EspaÃ±a ha levantado mucho polvo. Especialmente la valiente y decidida campaÃ±a Yo no te espero (Eu nom te espero) que ha denunciado el trato especial que se le da a la visita referida, invirtiendo fondos pÃºblicos (de todos los contribuyentes, catÃ³licos o no) en los distintos aspectos que cubren los gastos de un personaje que no se cansa de criticar las polÃticas de

El futuro de las creencias irracionales

Por Evil Preacher » Blog

En el mundo occidental se considera que la libertad de los ciudadanos es un derecho que debe ser protegido por los gobiernos. En el caso de la libertad de creencias y de cultos esto implica el fin de del estatus legal especial con el que se favorecÃan hasta ahora las religiones tradicionalmente dominantes en esos paÃses. En efecto, no se ha encontrado ninguna razÃ³n para defender que la fe en la Pacha Mama sea mÃ¡s o menos digna de un estatus legal especial que la creencia en la Virgen MarÃa, en las hadas o en la homeopatÃa Â¿QuÃ© deriva puede tomar esta actitud? Existen dos posibilidades que, en un mundo coherente, serÃan excluyentes: mantener los privilegios de las religiones dominantes, extendiÃ©ndolos a cualquier grupo que se defina por sus creencias irracionales o bien, eliminar esos privilegios de manera definitiva.

Curiosamente, la primera opciÃ³n parece la tendencia predominante: recordemos la ley britÃ¡nica contra el odio religioso, contra la que se opuso nuestro admirado Rowan Atkinson y, hace unos dÃas, como una jueza espaÃ±ola protegÃa el honor de mediums y parapsicÃ³logos frente al profesor Fernando Cuartero, que los habÃa llamado estafadores, condenando a Ã©ste a una multa.

Pareja con un fantasma, fotografÃa de la colecciÃ³n del National Media Museum

En esta tendencia subyace un juicio muy aceptado: una creencia irracional, aunque pudiera estar equivocada, es garantÃa de excelencia moral. De esta manera, un musulmÃ¡n, pongamos por caso, aunque estime que un sacerdote catÃ³lico estÃ© fundamentalmente equivocado, considerarÃ¡ mÃ¡s digno de confianza a Ã©ste que a un racionalista.

La aplicaciÃ³n prÃ¡ctica de este principio puede traer muchos problemas, ya que cualquiera puede reivindicar un trato especial ante la ley, argumentando para ello algo tan frÃ¡gil y difÃcilmente contrastable como una creencia, fe, convicciÃ³n Ãntima, etc.

Ya hemos mencionado algunos conflictos que ha generado esta actitud:
La indignaciÃ³n de los jedi, cuyo derecho a llevar la cabeza cubierta es tan respetable como el de las musulmanas.
La indignaciÃ³n de los ganaderos porcinos gallegos que, contritos por las normativas que pretenden proteger a los animales, ven como se permite a los musulmanes saltarse esas mismas normas por razones religiosas. Incluso se plantearon inscribirse como asociaciÃ³n religiosa, para poder volver a sus mÃ©todos de matanza tradicionales.
Esto no son mÃ¡s que detalles; si tenemos en cuenta las ventajas fiscales que las religiones tienen en muchos paÃses, la definiciÃ³n como asociaciÃ³n de culto podrÃa convertirse en una estrategia interesante para muchas empresas; de hecho, ya se han dado ejemplos, como el parque de atracciones creado por el reverendo Jim Bakker, en el que el precio de las entradas era considerado como donaciones de los fieles.

En suma, dejando a parte otros efectos negativos de las creencias irracionales, este paradigma parece inaplicable en la prÃ¡ctica, por lo que se deberÃa optar por la alternativa, es decir, eliminar todo trato de favor a la sinrazÃ³n en las legislaciones.

No obstante, esa dicotomÃa se darÃa en un mundo coherente y no es el caso, en un futuro post examinaremos cÃ³mo lo mÃ¡s probable es que ambas posturas coexistan y de las actitudes de diversas creencias hacia ellas.

En cualquier caso, la postura de una persona sensata deberÃa ser la de luchar por la que prevaleciera la razÃ³n en los textos legales y su aplicaciÃ³n. El caso del profesor Fernando Cuartero, al que nos referÃamos antes es una buena ocasiÃ³n para hacerlo. Pueden apoyarlo uniÃ©ndose al grupo correspondiente en FB o por cualquier otro medio que se les ocurra. Esta condena podrÃa crear un precedente muy grave para el pensamiento crÃtico, ya que los mÃ©diums se verÃan protegidos por la justicia. Inversamente, si Cuartero gana el recurso, este tipo de gente se lo pensarÃ¡ dos veces antes de atacar en justicia a aquellos que denuncian sus malas prÃ¡cticas; se tendrÃ¡n que conformar echando males de ojo.

Viernes, 5 de noviembre de 2010

Una carta abierta

Por Jose Luis » Blog

Cedo espacio en mi blog para esto:

Recientemente se ha hecho pÃºblico que la Universidad de Zaragoza ha abierto una cÃ¡tedra de homeopatÃa.

Desde ARP-Sociedad para el Avance del Pensamiento CrÃtico hemos enviado una carta abierta a dicha instituciÃ³n para mostrar nuestro malestar por dicha decisiÃ³n, asÃ como con la esperanza de que se recapacite sobre el tema. A dÃa de hoy seguimos sin respuesta por parte de la Universidad, pero la carta ha aparecido publicada en las versiones de papel tanto de El Heraldo como en El periÃ³dico de AragÃ³n.

A continuaciÃ³n reproducimos la carta remitida por nuestro director ejecutivo a la vicerrectora de la Universidad de Zaragoza:

Desde la ARP-Sociedad Para el Avance del Pensamiento CrÃtico, queremos manifestar nuestro rechazo a la inauguraciÃ³n de la primera cÃ¡tedra universitaria de homeopatÃa, que se ha producido en la Universidad de Zaragoza.

Entendemos y comprendemos las necesidades econÃ³micas que puede tener una Universidad como la de Zaragoza, pero el precio que se estÃ¡ pagando en este caso es excesivo, por un lado el propio prestigio de la Universidad queda en entredicho y por otro, se da un valor aÃ±adido a una pseudomedicina como es la homeopatÃa.

Afirmamos sin rubor que la homeopatÃa es una pseudomedicina ya que nunca ha superado un ensayo clÃnico. AdemÃ¡s, las publicaciones cientÃficas recogen que la homeopatÃa, en el mejor de los casos, no es mÃ¡s que un simple placebo. Si a la falta de pruebas que demuestren su efectividad, aÃ±adimos que los principios en los que se basa contradicen directamente el conocimiento cientÃfico actual. Con estos datos, fÃ¡cilmente comprobables a travÃ©s de la literatura cientÃfica, no cabe otra opciÃ³n que aceptar que la homeopatÃa no es mÃ¡s que una
prÃ¡ctica pseudocientÃfica carente de rigor y efectividad.

Permitir esta cÃ¡tedra no es mÃ¡s que conceder un barniz cientÃfico a aquello que no lo tiene. La homeopatÃa, como toda pseudomedicina es peligrosa, ya que muchos pacientes en situaciones extremas acaban abandonando la medicina cientÃfica para recavar en los brazos de dicha homeopatÃa u otras pseudomedicinas, incapaces todas ellas de aportar
un remedio a sus problemas.

Que la homeopatÃa no es algo serio tambiÃ©n se deduce de los tÃtulos que se podÃan obtener en la web de los laboratorios Boiron. TÃtulos que muchos internautas obtuvieron en apenas unos minutos sin el mÃ¡s mÃnimo esfuerzo. Una sencilla bÃºsqueda por la web permite encontrar el escarnio que hacÃan dichos internautas de la obtenciÃ³n de dicho tÃtulo. Actualmente dicha opciÃ³n ha sido deshabilitada de la web de los laboratorios.

Por lo expuesto en esta carta, consideramos que se deberÃa recapacitar sobre la idea de crear dicha cÃ¡tedra. El prestigio de la Universidad de Zaragoza junto con el hecho de apoyar institucionalmente una pseudomedicina es lo que nos estamos jugando.

Ismael PÃ©rez FernÃ¡ndez
Director Ejecutivo de ARP-Sociedad para el Avance del Pensamiento CrÃtico

Una carta abierta

Por Jose Luis » Blog

Cedo espacio en mi blog para esto:

Recientemente se ha hecho pÃºblico que la Universidad de Zaragoza ha abierto una cÃ¡tedra de homeopatÃa.

Desde ARP-Sociedad para el Avance del Pensamiento CrÃtico hemos enviado una carta abierta a dicha instituciÃ³n para mostrar nuestro malestar por dicha decisiÃ³n, asÃ como con la esperanza de que se recapacite sobre el tema. A dÃa de hoy seguimos sin respuesta por parte de la Universidad, pero la carta ha aparecido publicada en las versiones de papel tanto de El Heraldo como en El periÃ³dico de AragÃ³n.

A continuaciÃ³n reproducimos la carta remitida por nuestro director ejecutivo a la vicerrectora de la Universidad de Zaragoza:

Desde la ARP-Sociedad Para el Avance del Pensamiento CrÃtico, queremos manifestar nuestro rechazo a la inauguraciÃ³n de la primera cÃ¡tedra universitaria de homeopatÃa, que se ha producido en la Universidad de Zaragoza.

Entendemos y comprendemos las necesidades econÃ³micas que puede tener una Universidad como la de Zaragoza, pero el precio que se estÃ¡ pagando en este caso es excesivo, por un lado el propio prestigio de la Universidad queda en entredicho y por otro, se da un valor aÃ±adido a una pseudomedicina como es la homeopatÃa.

Afirmamos sin rubor que la homeopatÃa es una pseudomedicina ya que nunca ha superado un ensayo clÃnico. AdemÃ¡s, las publicaciones cientÃficas recogen que la homeopatÃa, en el mejor de los casos, no es mÃ¡s que un simple placebo. Si a la falta de pruebas que demuestren su efectividad, aÃ±adimos que los principios en los que se basa contradicen directamente el conocimiento cientÃfico actual. Con estos datos, fÃ¡cilmente comprobables a travÃ©s de la literatura cientÃfica, no cabe otra opciÃ³n que aceptar que la homeopatÃa no es mÃ¡s que una
prÃ¡ctica pseudocientÃfica carente de rigor y efectividad.

Permitir esta cÃ¡tedra no es mÃ¡s que conceder un barniz cientÃfico a aquello que no lo tiene. La homeopatÃa, como toda pseudomedicina es peligrosa, ya que muchos pacientes en situaciones extremas acaban abandonando la medicina cientÃfica para recavar en los brazos de dicha homeopatÃa u otras pseudomedicinas, incapaces todas ellas de aportar
un remedio a sus problemas.

Que la homeopatÃa no es algo serio tambiÃ©n se deduce de los tÃtulos que se podÃan obtener en la web de los laboratorios Boiron. TÃtulos que muchos internautas obtuvieron en apenas unos minutos sin el mÃ¡s mÃnimo esfuerzo. Una sencilla bÃºsqueda por la web permite encontrar el escarnio que hacÃan dichos internautas de la obtenciÃ³n de dicho tÃtulo. Actualmente dicha opciÃ³n ha sido deshabilitada de la web de los laboratorios.

Por lo expuesto en esta carta, consideramos que se deberÃa recapacitar sobre la idea de crear dicha cÃ¡tedra. El prestigio de la Universidad de Zaragoza junto con el hecho de apoyar institucionalmente una pseudomedicina es lo que nos estamos jugando.

Ismael PÃ©rez FernÃ¡ndez
Director Ejecutivo de ARP-Sociedad para el Avance del Pensamiento CrÃtico

Hecho a Ãºltima hora

Por Sindioses » Blog

Una caricatura del chileno Alberto Montt en su blog "Dosis diarias"

Hecho a Ãºltima hora

Por Sindioses » Blog

Una caricatura del chileno Alberto Montt en su blog "Dosis diarias"

Islamistas declaran persecuciÃ³n religiosa en Iraq

Por Sindioses » Blog

Por mÃ¡s que ateos y agnÃ³sticos critiquemos las doctrinas e intromisiÃ³n sociopolÃtica de la Iglesia CatÃ³lica y de sus hijas protestantes, jamÃ¡s se llegarÃa a perseguir a los feligreses de estos credos. Afortunadamente, en los paÃses donde hay libertad religiosa e ideolÃ³gica, se es posible ser creyente o ateo, sin que esto signifique tener un decreto de muerte. Pero esto no es asÃ para los ateos,

Islamistas declaran persecuciÃ³n religiosa en Iraq

Por Sindioses » Blog

Por mÃ¡s que ateos y agnÃ³sticos critiquemos las doctrinas e intromisiÃ³n sociopolÃtica de la Iglesia CatÃ³lica y de sus hijas protestantes, jamÃ¡s se llegarÃa a perseguir a los feligreses de estos credos. Afortunadamente, en los paÃses donde hay libertad religiosa e ideolÃ³gica, se es posible ser creyente o ateo, sin que esto signifique tener un decreto de muerte. Pero esto no es asÃ para los ateos,

Besos para recibir al Papa

Por La mujer de purpura » Blog

Jueves 4 de Noviembre del 2010. Barcelona, EspaÃ±a.

DescripciÃ³n:
Domingo 07 de Noviembre 2010 9:00 de la maÃ±ana
Plaza de la Catedral.
Darse un beso durante dos minutos al paso del Papa por la Catedral.
No pancartas, no banderas, no gritos, no consignas. SÃ³lo se admiten besos.

http://www.facebook.com/pages/Queer-Kissing-Flashmob/153228878051721

Que el prÃ³ximo domingo, desde su ventana en el palacio del Arzobispado de Barcelona, Benedicto XVI vea a unas 500 parejas besÃ¡ndose, no importa que sean gays o heteros. Esta es la idea del Queer Kissing Flashmob, un encuentro convocado vÃa Facebook, que empezÃ³ como una cosa de amigos y que ha logrado atraer la atenciÃ³n de los medios mÃ¡s importantes de la prensa internacional.

“No vamos en contra del Papa, el beso colectivo es una forma de manifestar nuestro desacuerdo con la manera como la iglesia concibe las relaciones entre personas”, ha explicado Joan PÃ©rez, uno de sus organizadores. “No queremos ni pancartas ni lemas, solo besos y en paz”, ha especificado PÃ©rez, para explicar asÃ el interÃ©s de los organizadores de separarse de otro tipo de protestas como la que se celebra esta tarde en Barcelona.

Los organizadores no han buscado el apoyo de colectivos que reivindican los derechos de los homosexuales o de otras plataformas que protestan por la visita papal. “Nuestro interÃ©s es que todo sea muy efÃmero, muy de la filosofÃa del flashmob (acciÃ³n organizada en la que un gran grupo de personas se reÃºne de repente en un lugar pÃºblico, realiza algo inusual y luego se dispersa rÃ¡pidamente), ha dicho PÃ©rez, que ha agregado que no han solicitado permiso de la concentraciÃ³n a los Mossos d’Esquadra.

La Plaza de la Catedral de Barcelona serÃ¡ uno de los sitios mÃ¡s custodiados durante la visita, pues en sus inmediaciones dormirÃ¡ el pontÃfice. El evento tiene casi 1.500 seguidores, una cifra que puede parecer modesta por el ruido mediÃ¡tico que ha logrado la iniciativa.

Todo surgiÃ³, segÃºn ha recordado PÃ©rez, durante una cena de amigos, el 17 de octubre. Cuatro dÃas despuÃ©s, Facebook censurÃ³ el encuentro por utilizar la palabra queer (torcido o raro), que consideraba ofensiva. Los organizadores volvieron a abrirla y la red social volviÃ³ a clausurarla. Finalmente ha sido restituida. “Decidimos llamar al evento Queer porque es un teorÃa que no categoriza a la gente por su orientaciÃ³n sexual sino por su forma de amar, independientemente de la orientaciÃ³n o del gÃ©nero”, ha dicho el portavoz.
La dinÃ¡mica serÃ¡ sencilla. Un silbato y todos a besarse. Y despuÃ©s, a desaparecer. “No nos interesa tanto el nÃºmero de asistentes como que la flashmob se pueda hacer. Es una cosa bonita, una manera diferente de reivindicar desde el amor”, ha puntualizado Perez.

FUENTE:
http://www.elpais.com/articulo/espana/Morreos/recibir/Papa/elpepuesp/20101104elpepunac_11/Tes

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÃšNDELO…

Besos para recibir al Papa

Por La mujer de purpura » Blog

Jueves 4 de Noviembre del 2010. Barcelona, EspaÃ±a.

DescripciÃ³n:
Domingo 07 de Noviembre 2010 9:00 de la maÃ±ana
Plaza de la Catedral.
Darse un beso durante dos minutos al paso del Papa por la Catedral.
No pancartas, no banderas, no gritos, no consignas. SÃ³lo se admiten besos.

http://www.facebook.com/pages/Queer-Kissing-Flashmob/153228878051721

Que el prÃ³ximo domingo, desde su ventana en el palacio del Arzobispado de Barcelona, Benedicto XVI vea a unas 500 parejas besÃ¡ndose, no importa que sean gays o heteros. Esta es la idea del Queer Kissing Flashmob, un encuentro convocado vÃa Facebook, que empezÃ³ como una cosa de amigos y que ha logrado atraer la atenciÃ³n de los medios mÃ¡s importantes de la prensa internacional.

“No vamos en contra del Papa, el beso colectivo es una forma de manifestar nuestro desacuerdo con la manera como la iglesia concibe las relaciones entre personas”, ha explicado Joan PÃ©rez, uno de sus organizadores. “No queremos ni pancartas ni lemas, solo besos y en paz”, ha especificado PÃ©rez, para explicar asÃ el interÃ©s de los organizadores de separarse de otro tipo de protestas como la que se celebra esta tarde en Barcelona.

Los organizadores no han buscado el apoyo de colectivos que reivindican los derechos de los homosexuales o de otras plataformas que protestan por la visita papal. “Nuestro interÃ©s es que todo sea muy efÃmero, muy de la filosofÃa del flashmob (acciÃ³n organizada en la que un gran grupo de personas se reÃºne de repente en un lugar pÃºblico, realiza algo inusual y luego se dispersa rÃ¡pidamente), ha dicho PÃ©rez, que ha agregado que no han solicitado permiso de la concentraciÃ³n a los Mossos d’Esquadra.

La Plaza de la Catedral de Barcelona serÃ¡ uno de los sitios mÃ¡s custodiados durante la visita, pues en sus inmediaciones dormirÃ¡ el pontÃfice. El evento tiene casi 1.500 seguidores, una cifra que puede parecer modesta por el ruido mediÃ¡tico que ha logrado la iniciativa.

Todo surgiÃ³, segÃºn ha recordado PÃ©rez, durante una cena de amigos, el 17 de octubre. Cuatro dÃas despuÃ©s, Facebook censurÃ³ el encuentro por utilizar la palabra queer (torcido o raro), que consideraba ofensiva. Los organizadores volvieron a abrirla y la red social volviÃ³ a clausurarla. Finalmente ha sido restituida. “Decidimos llamar al evento Queer porque es un teorÃa que no categoriza a la gente por su orientaciÃ³n sexual sino por su forma de amar, independientemente de la orientaciÃ³n o del gÃ©nero”, ha dicho el portavoz.
La dinÃ¡mica serÃ¡ sencilla. Un silbato y todos a besarse. Y despuÃ©s, a desaparecer. “No nos interesa tanto el nÃºmero de asistentes como que la flashmob se pueda hacer. Es una cosa bonita, una manera diferente de reivindicar desde el amor”, ha puntualizado Perez.

FUENTE:
http://www.elpais.com/articulo/espana/Morreos/recibir/Papa/elpepuesp/20101104elpepunac_11/Tes

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÃšNDELO…

Barcelona, sede de protestas ante la visita del Papa

Por La mujer de purpura » Blog

Jueves 4 de Noviembre del 2010 Barcelona EspaÃ±a.

Ante la visita este fin de semana a EspaÃ±a del papa Benedicto XVI, un grupo de entidades catÃ³licas y laicas convocaron movilizaciones en defensa de un Estado laico o para reflexionar sobre el papel de los homosexuales en la iglesia.
http://www.youtube.com/watch?v=H4QGjHX70NA

El jueves por la tarde tiene lugar la primera movilizaciÃ³n contra la visita del Papa en la cÃ©ntrica plaza Sant Jaume de Barcelona (noreste de EspaÃ±a), donde se concentran el gobierno regional catalÃ¡n y el municipal.

La manifestaciÃ³n es convocada sobre todo por el colectivo ‘Jo no t’espero’ (yo no te espero, en catalÃ¡n), que protesta contra el coste del viaje del Papa — que se desplaza el sÃ¡bado a Santiago de Compostela (noroeste) y el domingo a Barcelona– y defiende el Estado laico.

La intenciÃ³n de esta movilizaciÃ³n es por un lado ‘mostrar el pluralismo de la sociedad catalana’ y sobre todo ‘hacer evidente la diversidad de morales’ que hay en CataluÃ±a, explicÃ³ a la AFP el secretario general del Moviment Laic i Progressista, Joffre Villanueva, principal impulsor del lema ‘Jo no t’espero’.

AdemÃ¡s ‘queremos denunciar que aÃºn existen unos tratados que comprometen el pluralismo que nuestro ordenamiento jurÃdico prevÃ©’ y que son actitudes que ‘hipotecan la posibilidad de que nuestro paÃs sea laico’.

Villanueva pide, ademÃ¡s, que las administraciones pÃºblicas ‘hagan un esfuerzo por ser transparentes y den a conocer a la ciudadanÃa el coste econÃ³mico que supondrÃ¡ la visita, no sÃ³lo en el capÃtulo de seguridad, sino en su totalidad, y las aportaciones que realizan cada una de ellas’.

Los promotores de la campaÃ±a venden unas ‘2.000 pancartas, que es como una gota de agua en el desierto’, precisÃ³, y dijo no saber cuÃ¡nta gente acudirÃ¡ a la manifestaciÃ³n, aunque recordÃ³ que la plaza Sant Jaume tiene capacidad para unas 6.000 personas.

La plataforma editÃ³ carteles, banderolas, chapas y adhesivos contrarios a la visita con el sÃmbolo de una mitra papal dentro de una seÃ±al de peligro. En una pasada visita que el Papa realizÃ³ a Valencia (este de EspaÃ±a), el ‘jo no t espero’ organizÃ³ una bicicletada de gente desnuda en dÃas previos a la llegada del sumo pontÃfice, recordÃ³.

Por otra parte, el viernes por la maÃ±ana la asociaciÃ³n cristiana de gays y lesbianas ACGIL invitÃ³ a una ‘reflexiÃ³n’ en la basÃlica de Santa MarÃa del Pi, en la que participarÃ¡n un total de 28 entidades cristianas.

Su presidente, Angel Llorent, explicÃ³ a AFP que serÃ¡ ‘un acto de reflexiÃ³n y de plegaria sobre el modelo de papado que necesita la Iglesia del nuevo milenio’ y sobre ‘las reformas que necesita el actual sistema jerÃ¡rquico de la Iglesia para tener credibilidad ante el mundo y los fieles’.

‘Vamos tambiÃ©n a tratar el tema del matrimonio de homosexuales’. En un manifiesto que dieron a conocer dÃas pasados, se sostiene que ‘se harÃ¡ hincapiÃ© en la realidad del papel activo de la mujer y tambiÃ©n el papel activo de personas con diferentes orientaciones sexuales’, concluyÃ³.

El sindicato CGT –que suspendiÃ³ finalmente una huelga de transportes que habÃa anunciado para el domingo– harÃ¡ una protesta el sÃ¡bado a las 15 horas (14H00 GMT) ante la Catedral.

La asociaciÃ³n Ateus de Catalunya ‘espera llenar toda la plaza y algunas calles de alrededor’ de la Sagrada Familia, el domingo, segÃºn anhela su presidente, Albert Riba.

Los colectivos de gays y lesbianas celebrarÃ¡n un ‘besuqueo’ masivo el domingo por la maÃ±ana ante la catedral ‘en defensa de los derechos sexuales y afectivos’, mientras que una asociaciÃ³n feminista convocÃ³ una concentraciÃ³n tambiÃ©n ese dÃa en la cÃ©ntrica plaza barcelonesa de la Universitat.

apa/esb/me

FUENTE:
http://www.terra.com.mx/noticias/articulo/988716/Barcelona+sede+de+protestas+ante+la+visita+del+Papa.htm

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÃšNDELO…