Archivos en el mes de March del 2011

Martes, 29 de Marzo de 2011

Gadafi versus Napoleón

Lunes, 28 de Marzo de 2011

Horarios

Chicago se encuentra a una latitud intermedia entre Bilbao y Madrid. Esto quiere decir que cada día del año, el sol se levanta y se acuesta a aproximadamente la misma hora solar en Chicago que en las otras dos ciudades.
En Chicago, como en todo Estados Unidos, la jornada suele empezar a las 8 de la mañana. A las cinco de la tarde mucha gente está de regresos a sus hogares. Cuando me preguntaban por las costumbres españolas, se sorprendían que comenzáramos más bien a las 9. El horario escolar es una buena indicación de las costumbres madrugadoras. Es difícil contrarrestar la fama poco trabajadora y de fiesta con estos datos.
Sin embargo, yo siempre argumento que muchos días de invierno en Bilbao o Madrid, uno se levanta cuando el sol todavía no ha salido. En cambio en Chicago casi nunca se levanta uno sin que el sol esté ya arriba del horizonte. Con la hora solar en la mano, es España se madruga igual o más que en cualquier país.
La razón está en que vamos con la hora cambiada. En lugar de tener la hora solar que nos corresponde y que nos pondría con Portugal, Irlanda y Reino Unido, tenemos la hora de Europa Central. Parece que en el pasado alguien encontró una ventaja en esto. El resultado fue, como vemos, que los horarios reales se desplazaron con la luz, con lo que el tener la hora adelantada no sirve de nada.
El problema de los horarios en España no es madrugar más o menos, o acostarse antes o después, sino el tener demasiadas horas de inactividad alrededor de la comida y el tener demasiadas empresas, jefes y empleados que no hacen nada por el alargamiento de la jornada por las tardes. En España tenemos demasiadas horas improductivas en el puesto de trabajo que estarían mejor empleadas en otras actividades.
Y con el cambio de hora, estaremos dos horas desfasados con respecto al horario solar. Todo para ahorrarnos apenas 10 euros por persona. Yo pago los de mi familia y los de otra más por evitarnos esta molestia.

Sobre la violencia en el Corán

Una caricatura de "Jesus and Mo" Mahoma: [Mientras lee un diario con el titular "Miles de muertos"] Es fácil para los islamofóbicos citar textos del Corán por fuera de su contexto para probar que este alienta la violencia. Ellos nunca citan el verso 5:32 donde dice que cualquiera que mata a un ser humano es como si hubiesa matado a la humanidad. Jesús: [Mientras lee el corán] ¿Y qué hay sobre el

Jesuitas indemnizan a 500 victimas de abuso sexual y psicológico en Estados Unidos

La orden religiosa de los jesuitas en Estados Unidos acordó pagar US$166 millones a cerca de 500 víctimas de abusos sexuales y psicológicos. El acuerdo pide a la orden una disculpa por escrito en la que deje de referirse a las víctimas como "supuestas víctimas". Noticia de la BBC La indemnización es considerada la tercera mayor relacionadas con escándalos de pedofilia realizada por la Iglesia

El laicismo como ficción

El pasado 10 de marzo ocurrió un hecho en España que avivó el debate sobre el laicismo en esta nación. Un grupo de mujeres protestaron en una capilla de la Universidad Complutense de Madrid en Somasaguas. Esto levantó la crítica de la ICAR quien afirmó que se había profanado un templo, y de los académicos que aunque rechazaron la forma de protesta pidieron que la universidad pública estuviera

Ateos y católicos tratan de entenderse en París



Redacción de BBC Mundo

El Vaticano comenzó este jueves [24 de marzo] en París, Francia, un encuentro con ateos y agnósticos, como parte de una estructura permanente que, según las autoridades católicas, busca propiciar el intercambio entre creyentes y no creyentes.
La iniciativa, llamada «Atrio de los Gentiles», arrancó con un coloquio sobre el tema «Religión, luz y razón común», en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Estaba previsto que el papa Benedicto XVI se dirigiera a los asistentes mediante una conexión por video.
El Papa propuso el lanzamiento del diálogo después de visitar, en 2009, a la República Checa, un país mayoritariamente ateo y donde, según un controvertido estudio publicado esta semana, la religión podría desaparecer.
Un corresponsal de la BBC en la capital francesa, Christian Fraser, señaló que el encuentro toma su nombre de una sección del antiguo Templo de Jerusalén, el Atrio de los Gentiles, a la cual tienen acceso los no judíos.

«El lugar perfecto»
«La Iglesia ve a París como el ejemplo más sorprendente de una sociedad completamente secularizada, el lugar perfecto para iniciar un diálogo entre cristianos y no creyentes», dijo nuestro corresponsal.
Según una encuesta publicada el miércoles por el diario católico parisino La Croix, el 60% de los franceses nunca o raramente se pregunta cuál es el sentido de la vida.
El Vaticano señaló que el encuentro espera comunicar la convicción de Benedicto XVI de que la fe y la razón humana no son cosas opuestas, en conflicto, sino partes complementarias de la vida cotidiana.
El presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, el cardenal Gianfranco Ravasi, quien representa al Vaticano en el encuentro, dijo, en declaraciones a La Croix, que «el gran desafío no es el ateísmo sino la indiferencia, que es mucho más peligrosa».
El viernes, día en que concluirá la reunión [N. de la R.: se refiere al pasado viernes 25 de marzo de 2011], habrá otras dos conferencias, una en la Universidad de la Sorbona y la otra en la Academia de Francia.

Un espacio para dudar. Ateos, agnósticos, escépticos. Reflexión, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.

Ateos y católicos tratan de entenderse en París



Redacción de BBC Mundo


El Vaticano comenzó este jueves [24 de marzo] en París, Francia, un encuentro con ateos y agnósticos, como parte de una estructura permanente que, según las autoridades católicas, busca propiciar el intercambio entre creyentes y no creyentes.
La iniciativa, llamada «Atrio de los Gentiles», arrancó con un coloquio sobre el tema «Religión, luz y razón común», en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Estaba previsto que el papa Benedicto XVI se dirigiera a los asistentes mediante una conexión por video.
El Papa propuso el lanzamiento del diálogo después de visitar, en 2009, a la República Checa, un país mayoritariamente ateo y donde, según un controvertido estudio publicado esta semana, la religión podría desaparecer.
Un corresponsal de la BBC en la capital francesa, Christian Fraser, señaló que el encuentro toma su nombre de una sección del antiguo Templo de Jerusalén, el Atrio de los Gentiles, a la cual tienen acceso los no judíos.

«El lugar perfecto»
«La Iglesia ve a París como el ejemplo más sorprendente de una sociedad completamente secularizada, el lugar perfecto para iniciar un diálogo entre cristianos y no creyentes», dijo nuestro corresponsal.
Según una encuesta publicada el miércoles por el diario católico parisino La Croix, el 60% de los franceses nunca o raramente se pregunta cuál es el sentido de la vida.
El Vaticano señaló que el encuentro espera comunicar la convicción de Benedicto XVI de que la fe y la razón humana no son cosas opuestas, en conflicto, sino partes complementarias de la vida cotidiana.
El presidente del Pontificio Consejo para la Cultura, el cardenal Gianfranco Ravasi, quien representa al Vaticano en el encuentro, dijo, en declaraciones a La Croix, que «el gran desafío no es el ateísmo sino la indiferencia, que es mucho más peligrosa».
El viernes, día en que concluirá la reunión [N. de la R.: se refiere al pasado viernes 25 de marzo de 2011], habrá otras dos conferencias, una en la Universidad de la Sorbona y la otra en la Academia de Francia.
Sábado, 26 de Marzo de 2011

Erradicar la religión de las aulas de clase

La religion como asignatura en establecimientos públicos oficiales es un atropello a la neutralidad religiosa que debe tener un estado laico. Una escuela debe educar en asignaturas fiables, y no dar espacio al adoctrinamiento de un credo.

Algunos países, como España hacen de la clase de religión una asignatura opcional, pero en Chile, por ejemplo es parte del currículo. En esta nación la

Modelo matematico predice fin de la religión en seis naciones europeas además de Canadá, Nueva Zelanda y Australia

Aplicando el modelo de dinámica no lineal un grupo de investigadores predicen que la religión desaparecerá en Finlandia, Suiza, Austria, Holanda, Irlanda, República Checa, Nueva Zelanda, Australia y Canadá.Noticia de la BBCUn estudio que utiliza datos de censos de nueve países muestra que la religión está por extinguirse en esas naciones.La investigación encontró un aumento constante en el número

Catolicismo retrocede en España

La Iglesia Católica restrocede año tras año en España. Tres indicadores muestran esta tendencia: el número de asistentes a misa, el de seminaristas y el de alumnos que toman la clase de religión.Porcentaje de católicos cae en 10% desde el 2000En el estudio del Centro de Investigaciones Sociológicas CIS de febrero de 2011 se preguntó ¿Cómo se define usted en materia religiosa: católico/a, creyente

La ICAR inició supuesto diálogo con ateos y agnósticos

Las sociedades modernas deben hablar más abiertamente sobre Dios… según Reuters, esa es la base que la Iglesia pretende utilizar para los diálogos que ya han iniciado con los ateos. Ya escribí en su momento y soy completamente escéptico respecto cualquier diálogo con la Iglesia y la razón es muy sencilla: no puede haber punto de equilibrio si la obligación de uno de los participantes del

Teología portatil IV

Por fin, tras varios meses de espera, una nueva entrega de nuestra traducción del Diccionario abreviado de la religión cristiana de nuestro querido barón Holbach. La ilustramos con un par de vídeos de gran valor antropológico:

Oración:
Véase Plegarias.

Plegarias:
Fórmulas de ruego inventadas por los curas para suplicar a un dios bueno, que sabe todo lo que necesitan sus hijos, o persuadir a un dios sabio para que cambie su voluntad. Sin plegarias, Dios no adivinaría lo que hace falta a sus criaturas. Las oraciones de los curas son las más eficaces de todas, ya que en la corte de ahí arriba, como en las de aquí abajo, el dinero simplifica mucho los trámites.

Profesión religiosa:
Ceremonia solemne por la cual un pilluelo o una jovencita de quince años promete a Dios ser toda su vida inútiles a la sociedad y perseverar hasta su muerte en la santa resolución de atormentarse bien.


Un extracto del Groland Magazine, programa satírico francés que pretende ser el informativo de una nación ficticia, el Presipado de Groland. Recientemente ha circulado mucho por la red otro fragmento del programa, con un método para poner en evidencia a los videntes


Berto reflexiona sobre la humanidad de las monjas


Religiosas:
Santas muchachas destinadas a los serrallos que Jesucristo tiene en este bajo mundo: cada una de ellas, a fuerza de mimos, espera merecer un día sus favores. Mientras tanto son guardadas por monjes y curas que, como no son eunucos en absoluto, ponen a veces los cuernos al sultán, por hacerse esperar demasiado.

En la capitular vemos a sor Maria Teresa de Batignolles, irreverente personaje del dibujante y guionista de cómic Maëster.

Brad Pitt, Angelina Jolie e hijos

Ateos declarados los dos, decidieron en su día formar una familia muy distinta de la familia tradicional cristiana. Pero mucho más humana. La instantánea es deliciosa. Feliz fin de semana.


Thilo Sarrazin hijo de puta del mes de marzo

Thilo Sarrazin, el tipo de ensayista con un punto de vista llanamente racista contra el Islam que dificulta la legitimidad de nuestras críticas hacia esa religión.

Ismael Valladolid

Personajes como Thilo Sarrazin dificultan en los tiempos modernos la legitimidad de nuestras críticas al Islam. Resulta gracias a su desgraciada presencia que para la izquierda europea, simplemente sufrimos de islamofobia, para ellos una forma más de racismo. No debería ser necesario aclarar que nos rebelamos contra una religión diseñada como sistema social para pueblos de hace mil quinientos años y que conserva a la mitad de la humanidad en el medievo.

Sarrazin, de 66 años, ex directivo del Bundesbank y miembro ahora del Partido Socialdemócrata Alemán —SPD— ha conseguido con su tratado racista Deutschland schafft sich ab —Alemania se destruye— un éxito sin precedentes, llegando a ser el libro de ensayo en lengua alemana más exitoso de las últimas décadas, superando el millón de ejemplares. Maneja teorías como la de la «inteligencia genética» para sostener que la mayor fertilidad de los inmigrantes musulmanes va a rebajar el nivel medio de inteligencia del país. Y estamos hablando por supuesto de Alemania, un país en el que Adolf Hitler tiene la extravagante costumbre de levantar a menudo la cabeza.

Reciben menciones Eduardo Inda, Angela Merkel, Benjamin Netanyahu, Íñigo Urkullu, Muamar el Gadafi, Manuel Sirgo, Francisco Camps, Francisco Correa, José Ignacio Echeverría, Tenzin Gyatso —el Dalai Lama—, José María Ruíz Mateos, Marine Le Pen, Luis Moreno, Ignacio González. Muchos de ellos han rozado ilustremente la elección. Gadafi merece una sección hijo de puta de la década aparte.

¡Ayudanos a elegir al hijo de puta del próximo mes! Simplemente vota por aquel personaje público cuyo deplorable comportamiento durante los últimos días le haga merecedor del título. El nominado puede residir y hacer públicas sus miserias en España o puede tratarse de un personaje internacional. Ser un hijo de puta no conoce fronteras.

Para emitir tu voto has de ser usuario de Facebook. Simplemente deja el nombre de tu elegido en el muro de la página Elige al hijo de puta del mes. Opcionalmente incluye un enlace a la noticia que para ti le hace merecedor de la mención. Todos los votos son tenidos en cuenta, si bien el editor se reserva la posibilidad de darle más importancia a unos que a otros, dependiendo de la vigencia y la importancia de la noticia que le hace merecedor, así como para evitar la repetición de los premiados y aspirar a una clasificación final lo más variada y representativa posible. Si eres usuario de Twitter y utilizas en un momento dado el hashtag #hijoputa, es probable que tu mención también sea tomada en cuenta.

Cada mes la lista de nominados y el ganador serán publicados en el blog y compartida en el muro del grupo en Facebook.

Foto de Thomas Lohnes. Más sobre Sarrazin en El País.


Viernes, 25 de Marzo de 2011

La economía de la discriminación 2


Hace un par de entradas planteábamos un sencillo modelo de discriminación, donde la causa eran las preferencias discriminatorias de los empleadores. Como consecuencia, los empleadores discriminadores pagaban un coste por sus preferencias, al privarse de poder contratar al colectivo discriminado.

Con una discriminación completa, como la expuesta en la entrada anterior no estaríamos, estrictamente hablando, ante un caso en el que se pague un salario diferente por un trabajo igual, sino que personas con igual capacidad de trabajo están ejerciendo distintos trabajos. Para tener esa situación necesitamos que algunos miembros del colectivo discriminado permanezcan en el sector discriminador. Es decir, es necesario que algunas mujeres cualificadas encuentren todavía más atractivo el salario al valor de la productividad marginal menos el coeficiente de discriminación que el salario alternativo en otros sectores o que la alternativa de no trabajar.

Una particularidad de este tipo de modelos de discriminación basados en las preferencias es que no tienen que ser exactamente los empleadores (empresarios) quienes tengan este tipo de preferencias. Es posible llegar al mismo tipo de resultados que los expuestos si existen estas preferencias entre el colectivo de trabajadores, entre los clientes o los proveedores de la empresa. Los empleados varones que tengan preferencias discriminatorias contra las mujeres actuarán como si su salario se viera reducido por su coeficiente de discriminación. De esta manera solo consentirán ser empleados con mujeres si reciben un salario que les compense por este coeficiente.

En este caso, la solución obvia desde el punto de vista del empresario sería la segregación de la fuerza de trabajo. Es decir, emplear únicamente a hombres o a mujeres, para de esta manera no pagar el diferencial que compense por el coeficiente de discriminación. Aún así es posible que los empresarios se encuentren en la situación de poder demandar trabajo femenino después de haber realizado una inversión específica en empleados varones (por ejemplo, si por circunstancias exógenas a ellos hay más mujeres capacitadas para cierto tipo de trabajos). En este caso puede ser más provechoso pagar este diferencial para emplear mujeres que despedir a todos los hombres y contratar mujeres únicamente y más provechoso que limitarse a contratar entre la población masculina.

Las preferencias discriminatorias entre los empleados puede alterar la productividad (en principio idéntica) de las mujeres. Esto ocurre, por ejemplo, cuando una parte sustancial de la práctica del nuevo trabajo se realiza de manera informal, de manera que los supervisores o compañeros de trabajo varones rehúsan o descuidan la formación de las mujeres empleadas.

La discriminación por parte de los clientes también reducirá la productividad de las mujeres. Los clientes actuarán como si los bienes o servicios provistos por mujeres tuvieran un precio superior (o una calidad inferior), aumentado (disminuida) por su coeficiente de discriminación. Para el empresario esto equivale a una disminución de ingresos. Las mujeres no se contratarán en estos trabajos o se les pagará menos (para compensar la disminución de ingresos).

En este tipo de modelos no hay pérdida de eficiencia si se respetan las preferencias de los individuos en la economía. Sí la habrá, en cambio, en la medida que estas preferencias sean deploradas por parte de la sociedad. En este caso las preferencias discriminatorias causan una externalidad negativa. El criterio de eficiencia requiere que estas externalidades sean internalizadas, tal vez subvencionando o incentivando de otra manera la contratación del grupo discriminado por el grupo discriminante.

Afronta El Vaticano crisis en la asociación humanitaria Caritas

Jueves 12 de marzo del 2011. VATICANO

Por Andrés Beltramo Álvarez. Corresponsal

El Vaticano se enfrenta a una crisis interna en su asociación mundial de ayuda humanitaria, Caritas Internationalis, a causa de la anunciada salida de su todavía secretaria ejecutiva Leslie Anne Knight y de una reforma interna aún pendiente.



La decisión de las autoridades vaticanas de no otorgar el visto bueno a Knight para que sea reelegida en su puesto, ha desatado malhumores internos e incluso algunas instituciones de asistencia ligadas a la Iglesia católica en Estados Unidos han amenazado con independizarse.

En febrero pasado el secretario de Estado de la Sede Apostólica, Tarcisio Bertone, envió cartas a los representantes de las 165 organizaciones de parte de la confederación mundial de Caritas para informarles la noticia.

La aún secretaria general permanecerá en su cargo sólo hasta la próxima asamblea anual de la institución.

“La Santa Sede quiere que haya un cambio en el modo en que trabaja con Caritas, y este cambio requiere que haya otra persona ocupando el puesto de secretario general”, indicó un comunicado de la propia asociación.

La determinación no fue bien recibida ni por la secretaria saliente ni por el comité directivo de Caritas, los cuales expresaron públicamente su “profundo desacuerdo” con la medida, la cual aseguraron que respetarán de todas maneras.

Unos días después, Knight concedió una entrevista a un medio de comunicación de Estados Unidos en la cual reclamó que no existe comunicación entre Caritas y El Vaticano, el cual –a su decir- nunca se ha preocupado por los proyectos de la organización.

Esas declaraciones provocaron molestia en la Curia Romana y por ello el secretario del Pontificio Consejo Cor Unum (organismo vaticano que coordina las labores de caridad de la Iglesia), Gianprieto Del Toso, salió al paso con una respuesta distribuida a los periodistas.

En una breve entrevista, el clérigo explicó que la decisión de no refrendar la confianza a la secretaria saliente se tomó “después de mucha reflexión” porque se consideró “oportuno buscar otro perfil para los próximos cuatro años”.

“De ninguna manera eso ha querido decir no tomar en cuenta el trabajo de la señora (Leslie Anne) Knight. Muchas veces y públicamente, sus logros han sido reconocidos con aprecio”, indicó.

“Los próximos cuatro años –agregó- prevén que Caritas Internationalis se comprometa en temas importantes que conciernen a su misión, incluyendo la revisión de sus estatutos y una reforma interna”.

Del Toso recriminó a Knight el haber dicho públicamente que existe “falta de comunión” entre Caritas y El Vaticano, porque ello “podría dañar seriamente” el prestigio de la asociación, sobre todo entre los fieles.

Ponderó que, si se mira hacia el futuro, no debe tenerse miedo a la renovación de responsabilidades y a la probación de nuevos estatutos, según un amplio consenso y mediante el diálogo auténtico entre los cuerpos oportunos.

“En términos de método, el utilizar los medios de comunicación para hablar de cuestiones relacionadas con los asuntos del gobierno de Caritas Internationalis no me parece el mejor modo de tratar las varias posiciones. Esa es una comunicación unidireccional, no un diálogo”, reprochó.

“Sería más fácil –añadió- utilizar los canales establecidos para exponer las propias opiniones. No faltan los canales para la discusión, ni nuestra buena voluntad al diálogo, como Caritas Internationalis lo sabe muy bien”.

Fuentes eclesiásticas explicaron a Notimex que El Vaticano quiere reformar a la institución para erradicar algunos errores actuales como, por ejemplo, la búsqueda de la eficacia a toda costa en detrimento del mensaje cristiano, que debería estar siempre presente en su labor.

Fuente:
http://sdpnoticias.com/nota/18043/Afronta_El_Vaticano_crisis_en_la_asociacion_humanitaria_Caritas

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚDELO….


La ultraderecha, en contra de las campañas de prevención del SIDA

Jueves 12 de marzo del 2011

Los medios más conservadores y católicos consideran las últimas ayudas del Ministerio de  en campañas de prevención del como un regalo al lobby gay.

El Ministerio que dirige Leire Pajín aprobó recientemente unas ayudas 270.000 € en campañas de publicidad para la prevención de contagios del  entre homosexuales. Según los últimos datos de 2009, el número de contagios ha aumentado ligeramente. De éstos contagios, el 42,5% lo sufrieron hombres que tienen relaciones sexuales con otros hombres.
Algunos medios de comunicación como el conocido Intereconomía u otrosmedios católicos consideran éstas ayudas un regalo al “lobby gay”.Afirman que la intención no es la de prevenir los contagios de , sino el apoyar a un colectivo que está “ideologizado”.
Según el Instituto de Política Familiar, cuyas ideas se hace eco la católica Aciprensael fin de estas ayudas es promover el uso del preservativo y una forma de entender la sociedad. Añaden que la política para reducir los contagios de  es promocionando la castidad y no entregando dinero a colectivos gays.
Los gays son ahora los que discriminan
Para Intereconomía,  los colectivos gays han pasado “de antiguos discriminados a discriminadores”. Este medio justifica esto en el anticlericalismo que se practica desde colectivos como COGAM o FELGTB, por las críticas al obispo de Córdoba o al Papa. Además, señalan las exageradas críticas que se han hecho a Francisco Vázquez, ante la posiblidad que se convierta en Defensor del Pueblo.

Fuente:
http://www.estanochegay.com/2011/03/la-ultraderecha-en-contra-de-las-campanas-de-prevencion-del-sida/

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚDELO….


Roban la campana de bronce de una iglesia de Abadín (Lugo), que pesaba entre 200 y 300 kilos

jueves 24 de marzo del 2011. ESPAÑA

El párroco de la Iglesia de Goás, en el Ayuntamiento de Abadín, ha denunciado este fin de semana, ante la Guardia Civil, el robo de la campana del templo, que pesaba entre 200 y 300 kilos y que fue tasada en unos 4.000 euros, según informaron fuentes de la investigación.
   En el atestado consta que se desconoce cuándo fue sustraída la campana, aunque el pasado día seis, después de la celebración de la eucaristía, sí se encontraba en el campanario de la iglesia.
   Se trata de una campana de bronce con yunque de madera de roble y su valor se calcula en unos 4.000 euros. La Guardia Civil investiga el hecho y confía en localizar a los autores de este robo.
   El párroco de la Iglesia de Goiás, ha señalado que se trataba de “una campana muy buena”. “Yo ya tenía en mente que la iban a robar algún día”, ha aseverado el párroco, quien ha agregado que se trata de una iglesia que “está muy aislada, en medio del monte y se presta mucho para el robo”.
“AVALANCHA” DE ROBOS
   El sacerdote ha recordado que no hacía mucho tiempo que se le había incorporado un yunque de madera porque “peligraba la campana”.   Además, confesó que está “preocupado” ante la “avalancha” de robos en templos, pero en su iglesia hasta el momento “sólo iban a las monedas”.
   Ante la constatación de que, ni cerrando las puertas, los ladrones  dejaban de entrar al templo a robar, optó por dejarlas abiertas, “para que puedan entrar porque finalmente estropean más de lo que llevan”. En cuanto a sus feligreses, dijo sobre el disgusto por el robo que, “en la parroquia, como no les afecta directamente, hay de todo”.
OTRO ROBO
   Por otra parte, una retroexcavadora, dos cazos de retroexcavadora y un martillo hidráulico fue el botín del robo en la apeadero de la estación de tren de Cervo. El valor de los efectos sustraídos se eleva a 136.000 euros, según informaron fuentes policiales.
   La denuncia se presentó en Culleredo (A Coruña) el pasado doce y se sitúa la fecha del robo entre el tres y el diez de marzo. El valor de la retroexcavadora asciende a 100.000 euros, el de cada uno de los cazos a 3.000 y el martillo a 30.000.

Fuente:
http://www.europapress.es/galicia/noticia-roban-campana-bronce-iglesia-abadin-lugo-pesaba-200-300-kilos-20110314131936.html

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Ya tenemos esperma de laboratorio

Incluso un bebé recién nacido ya puede tener hijos, tal y como se ha conseguido en laboratorio con ratones. El hallazgo podría servir para tratar la infertilidad.

N. D.

Cada mamífero macho lleva un tesoro entre las piernas. Hasta hoy, los testículos eran el único lugar donde podían producirse espermatozoides a partir de células madre tras un complicado proceso biológico que tarda un mes en completarse. Ahora hay que sumar a los testículos un laboratorio de Japón, donde, por primera vez en un siglo de investigación mundial, se ha logrado cultivar espermatozoides viables de ratón en una probeta.

El hallazgo, descrito hoy en Nature, puede ser la antesala de nuevos tratamientos contra la infertilidad masculina. También abre otras posibilidades tenebrosas, como la de que un bebé recién nacido tenga hijos. Eso es exactamente lo que ha sucedido con los ratones del estudio.

Aunque al nacer ningún mamífero puede procrear, sus testículos sí llevan ya la clave para hacerlo. Se trata de células germinales inmaduras que, una vez activadas, iniciarán la maduración que culmina en un vivaracho espermatozoide. Los investigadores, de la Universidad de Yokohama y el Centro de Investigación Riken, intentaron lograr lo mismo extrayendo pequeños trozos de testículos de ratones recién nacidos y colocándolos en una placa de cultivo con temperatura y composición propicias.

Contra todo pronóstico, lograron que las células germinales inmaduras pasasen todas las fases de maduración. Una vez inyectados en hembras los espermatozoides resultantes, estos produjeron camadas de ratones de ambos sexos que estaban sanos y eran fértiles.

En un más difícil todavía, los científicos también lograron obtener espermatozoides a partir de trozos de testículos que habían sido congelados primero y descongelados después.

El trabajo es aún muy preliminar y debe ser repetido. También es necesario explorar más la salud de los ratones resultantes, opinan Marco Seandel y Shahin Rafii, investigadores de la Universidad de Cornell —EEUU—, en un artículo de opinión publicado junto al estudio.

Los dos expertos destacan el potencial de la técnica para futuros tratamientos. Proponen que podría ayudar a niños con cáncer que quedan estériles tras recibir quimioterapia. Los adultos que sufren el mismo problema pueden ya tener hijos si congelan su esperma antes. Si la técnica de los japoneses resultase viable en humanos, se podrían extraer muestras de los testículos de los niños antes del tratamiento, congelarlas y usarlas en caso de que sus testículos ya no puedan fabricarlo.

Visto en Diario Público.