GÉNESIS


















El arzobispado de la isla mediterránea tiene 6 exorcistas oficiales, organizados en una experimentada Comisión Diocesana de Ocultismo y Satanismo. La TV maltesa emitió recientemente un exorcismo del responsable diocesano.
Pablo J. Ginés
Puesto que la Ciudad del Vaticano destaca más por sus académicos y diplomáticos que por sus exorcistas —de hecho, el anciano padre Amorth, exorcista oficial de Roma, no vive en el microestado papal—, y dado que al arzobispo Joan-Enric Vives, de Andorra, y a los prelados de Mónaco, San Marino o Luxemburgo no se les conoce una especial pasión por la demonologÃa, la pequeña isla de Malta —27 km de largo por 14 km de ancho— parece ser la primera potencia mundial en exorcistas por metro cuadrado. Tiene seis, y están perfectamente organizados en una Comisión Diocesana de Ocultismo y Satanismo.
La comisión la estableció el arzobispo de la isla en abril de 1995, al principio con cuatro miembros, a los que en 2005 se le añadieron dos más.
Con unos 340.000 católicos bien atendidos por unos 740 sacerdotes, los malteses están acostumbrados a un clero «de cercanÃa». «Es aconsejable para el obispo designar una cantidad de exorcistas en su diócesis», escribe fray Elia Vella, el presidente de la comisión y exorcista más veterano de la isla. «No es que el número de posesos sea grande, sino que los fieles han de tener todas las facilidades para tratar su situación, para rezar con el exorcista, para protegerse de los ataques del demonio y posiblemente liberarse de cualquier brujerÃa que se haya dirigido contra ellos. También requieren trabajo pastoral, el seguimiento de los que se han convertido dejando un culto satánico y que necesitan atención especial de los sacerdotes expertos en este ministerio. En esos casos, el exorcista aplica a la persona un servicio terapéutico, no como exorcista», explica fray Elia en la web de la comisión anti-satanista.
El equipo de exorcistas en Malta es variado: fray Elia es franciscano conventual; el secretario, Marcello Ghirlando, es franciscano; Joseph Borg, jesuita; Hugh Cremona, dominico; y John Vella y Franco Fenech son capuchinos —el primero es experto en pastoral sanitaria, y el segundo es capellán en la cárcel—.
La comisión tiene el objetivo de «estudiar el ocultismo, el espiritismo y el satanismo desde un punto de vista teológico, mantener informado al arzobispo de lo que sucede, aconsejar sobre la pastoral en las circuntancias y ayudar a los miembros de la iglesia en Malta con esos problemas».
El equipo diocesano celebra cada mes una «misa de liberación» en la parroquia de Our Lady of the Sorrows, en St. Paul´s Bay. Tras la homilÃa, los sacerdotes rezan especialmente por cada persona presente. Además, cada misa tiene su tema: liberación de lo oculto, liberación mediante MarÃa Inmaculada, liberación de ataduras del espiritismo, protección de los hogares y trabajos, liberación del satanismo, la brujerÃa, maldiciones, lazos dañinos con personas que fallecieron, sentimientos dañinos o, simplemente, liberación del pecado. También celebran encuentros de adoración y desagravio al SantÃsimo en las fechas en que las sectas satánicas suelen celebrar ritos blasfemos.
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El naturalista británico Joseph Hooker realizó el primer dibujo conocido en Europa de la montaña más alta del mundo.
Conxa RodrÃguez
En los archivos del jardÃn botánico de Kew —Londres— todavÃa se respira la emoción de haber hecho un descubrimiento: el de la primera imagen del Everest, la montaña más alta del mundo, tomada por un europeo. El dibujo fue realizado el 5 de diciembre de 1848 por el botánico y explorador Joseph Hooker —1817-1911—, Ãntimo de Charles Darwin y director del jardÃn botánico de Kew de 1865 a 1825. «Hemos comunicado el hallazgo de la imagen a la Royal Geographical Society para saber si hay alguna otra anterior, pero de momento no hay ninguna otra previa a la de 1848», cuenta Christopher Mills, director de los archivos y biblioteca de Kew, ante el dibujo a lápiz y una acuarela, de 1850, de Walter Hood Fitch, basada en la lámina del naturalista. Ambas obras están expuestas hasta junio en la galerÃa Shirley Sherwood de Kew.
El cientÃfico Joseph Hooker no fue al Himalaya a dibujar, sino que viajó a estudiar la vegetación. Su misión en aquella parte del mundo era recoger plantas y flores, catalogarlas, dibujarlas y llevarlas a Inglaterra, el paÃs que en el siglo XIX tenÃa el mayor imperio del mundo. Hooker, además, escribÃa extensos diarios, que han permitido conocer hasta el dÃa exacto que se plantó a reproducir la silueta de las montañas del Himalaya. «De una altura prodigiosa», escribe el botánico cuando la montaña más alta del mundo era conocida como «Chomolungma» en la zona. Fue identificada como Everest en 1856 en honor a de Sir George Everest, ingeniero general británico en India.
«El hallazgo ha sido una sorpresa para todos», explica Mills. Los dibujos llevaban cien años en los archivos de Kew pero no fueron descubiertos hasta 2009, cuando reconoció el paisaje Peter Donaldson, un australiano que rodaba un documental sobre Hooker y sus viajes y habÃa recorrido los pasos del cientÃfico por el Himalaya 160 años después.
Kew Gardens espera ahora que alguna institución internacional identifique alguna imagen anterior a la de Hooker, o que esta sea reconocida como la primera ilustración del Everest.
Sir Joseph Hooker era hijo de Sir William Hooker, director del jardÃn botánico e impulsor de las expediciones de su hijo, y fue suegro de otro William, Turner, que le sucedió en el mismo cargo. La dirección del jardÃn se la pasaban sus responsables de generación en generación como quien hereda los muebles del despacho.
Hooker fue, además, un pionero en el estudio de cómo las plantas y las flores se adaptaban a nuevos climas. Mills argumenta que la gran cantidad de material donado por Hooker al jardÃn botánico es relevante para la investigación actual sobre los efectos del cambio climático en la vegetación.
En la imagen, la deliciosa acuarela de Hood Fitch. Visto en Diario Público.
Sorprendentemente Pat Condell se reconoce partidario de enseñar el Creacionismo en las escuelas. De hecho va más lejos y propone que se permita enseñar cualquier alternativa a la TeorÃa de la Evolución que se nos ocurra. Según la suya propia, el ser humano es el resultado de la relación sexual entre un simio y un cerdo. «Son cosas que pasan los sábados por la noche». Enorme. Feliz fin de semana.
Este es el penúltimo libro del fÃsico Victor J.Stenger. En él hace un resumen del nuevo ateÃsmo y responde a algunos de sus crÃticos. Lo cierto es que no veo diferencias significativas (salvo una) entre el viejo ateÃsmo (llamémoslo asà y el nuevo ateÃsmo. El nuevo tiene más información cientÃfica para rellenar los huecos en el conocimiento por lo que al “Dios de los huecos†cada vez le queda menos espacio. ¿Qué es eso del “Dios de los huecosâ€? Simplemente es una versión del argumento de la ignorancia, que funciona más o menos como sigue: se da un fenómeno A el cual no somos capaces de explicar, ante la incapacidad de saber como se ha producido A algunos afirman que Dios ha sido la causa, es decir, no se como ha podido pasar esto ergo lo hizo Dios. El primer fallo obviamente es que sino sabemos algo lo único que demuestra es que somos ignorantes respecto a ese algo no que un ente sobrenatural sea la explicación de ese algo. Por otro lado, este tipo de argumentación es ciertamente endeble porque con el paso del tiempo nunca se sabe si el conocimiento cientÃfico habrá avanzado lo suficiente como para explicarlo, en cuyo caso, te deja en evidencia.
Asà pues, el nuevo ateÃsmo tiene más argumentos para tapar más huecos, pero en esencia no es muy diferente de las crÃticas que se ha hecho a la religión en el pasado. Lo que diferencia a este nuevo ateÃsmo, lo que a mi entender ha hecho que se monte tanto revuelo con los libros de Dawkins, Dennett, Harris & company, es que dichos libros han sido auténticos bestseller y eso es algo que pocos se esperaban y que probablemente ha molestado, provocando asà la mirÃada de respuestas que han tenido dichos libros.
Como es lógico intentar leer todas las crÃticas que han recibido estos libros y luego leer las replicas puede resultar agotador, ahà es donde este libro puede jugar su papel. Victor Stenger resume el nuevo ateÃsmo y responde a sus crÃticos.
Si he afirmado que no hay muchas diferencias entre el viejo y el nuevo ateÃsmo, también hay que reconocer que los argumentos de los teÃstas que han criticado los libros del “nuevo ateÃsmo†son una vez más lo mismo de siempre, se buscan nuevos huecos para intentar rellenarlos con el “Dios lo hizoâ€, vamos, que siguen invocando el argumento de la ignorancia.
Ismael Pérez Fernández.
El primer ensayo doble ciego de este tipo mejora la movilidad en un 23%. Un primer paso esperanzador para terminar con una enfermedad terrible.
Ainhoa Iriberri
La inserción de un gen en el cerebro de afectados por una forma avanzada de párkinson es segura y mejora sus sÃntomas motores. Un estudio publicado hoy en The Lancet Neurology confirma asà lo que ya se sospechaba por otros trabajos, que la terapia génica puede dar mucho que hablar en la lucha contra las enfermedades neurodegenerativas. Sin embargo, este ensayo clÃnico tiene algo que lo hace destacar por encima de otros: es el primero doble ciego en el que se ha comparado la eficacia del procedimiento con una operación quirúrgica placebo.
Es esta caracterÃstica lo que motiva el tÃtulo del editorial que acompaña al artÃculo: Por fin, ¿una terapia génica para el párkinson? En él, el investigador de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nueva York Michael Hutchinson afirma que la «diferencia significativa entre los dos grupos de tratamiento es un tributo al cuidadoso diseño» del trabajo y subraya «la excepcional importancia de la exigencia en los ensayos clÃnicos quirúrgicos pequeños».
Los autores del trabajo evaluaron a 37 pacientes de párkinson avanzado, que mostraban resistencia a la levodopa, el fármaco que mejor funciona para el control de las deficiencias motoras que provoca la enfermedad. Antes de someterles a la intervención, 21 a un procedimiento inocuo y 16 a la terapia, se calculó su Escala Unificada de Medición de la Enfermedad de Párkinson —UPDRS—. Para participar en el ensayo, tenÃan que superar la puntuación de 25. Seis meses después de su paso por el quirófano, se les volvió a aplicar la escala. Los receptores de la terapia tuvieron una mejora del 23,1% en su UPDRS, frente al 12,7% de aumento del grupo placebo.
El autor principal del estudio, el cientÃfico del Instituto Feinstein para la Investigación Médica Andrew Feigin, señaló por correo electrónico que existen otras terapias génicas investigadas para el párkinson. La diferencia con la actual es que sus ensayos no son doble ciego, la clave de la medicina basada en la evidencia.
El gen inyectado en el núcleo subtalámico del cerebro de los pacientes es el de la enzima ácido-glutámico-descarboxilasa —GAD—, que incrementa la producción de GABA, un neurotransmisor que regula el movimiento. Para realizar la transferencia genética, los autores del estudio utilizaron como vector un virus adenoasociado inactivo, el AAV2, que ya se habÃa mostrado eficaz en ensayos sin grupo control.
Feigin comentó que el ensayo se hizo en pacientes avanzados porque se trata de un procedimiento quirúrgico, por lo que considera que su uso «sólo se justifica en personas con la dolencia relativamente avanzada». El autor no sabe todavÃa si se llevará a cabo un ensayo en fase III, lo que «depende del patrocinador», la biotecnológica Neurologix.
Según el editorial, es importante investigar más para saber cuánto duran los efectos y, sobre todo, si la terapia génica es superior a la estimulación cerebral profunda, un procedimiento quirúrgico que se utiliza hoy en pacientes resistentes a levodopa.
Visto en Diario Público.
El singlete de Higgs, la particula teórica que nos permitirÃa viajar en el tiempo, podrÃa aparecer si tienen éxito las colisiones en busca del famoso bosón de Higgs.
Redaccion
Si la última teorÃa de Tom Weiler y Chui Ho Man es acertada, el Gran Colisionador de Hadrones —LHC, el mayor acelerador de partÃculas del mundo, que inició su operación regular del año pasado— podrÃa ser la primera máquina capaz de producir la materia precisa para viajar en el tiempo.
«Nuestra teorÃa es una posibilidad muy remota», admitió Weiler, que es profesor de FÃsica en la Universidad de Vanderbilt, «pero no viola las leyes de la fÃsica o las limitaciones experimentales».
Uno de los objetivos principales del colisionador es encontrar el esquivo bosón de Higgs: las partÃculas que los fÃsicos invocan para explicar por qué las partÃculas como los protones, neutrones y electrones tienen masa. Si el colisionador tiene éxito en la producción del bosón de Higgs, algunos cientÃficos predicen que se creará una segunda partÃcula, llamado el singlete de Higgs, al mismo tiempo.
Según la teorÃa de Weiler y Ho, estos singletes deben tener la capacidad de saltar a una quinta dimensión extra, en la que se puede mover hacia delante o hacia atrás en el tiempo y volver a aparecer en el futuro o pasado, informa la Universidad de Vanderbilt.
«Uno de los atractivos de este enfoque para viajar en el tiempo es que evita todas las grandes paradojas», dijo Weiler. «Debido a que el tiempo del viaje se limita a estas partÃculas especiales, no es posible que un hombre viaje en el tiempo para asesinar a sus padres antes de que nazca, por ejemplo. Sin embargo, si los cientÃficos pudieran controlar la producción de singletes de Higgs, podrÃan ser capaces de enviar mensajes al pasado o al futuro».
La prueba de la teorÃa de los investigadores se producirá si los fÃsicos que manejan el seguimiento del Colisionador comienzan a ver partÃculas de singletes de Higgs y aparecen productos de desintegración espontánea. Si lo hacen, Weiler y Ho creen que habrán sido producidos por las partÃculas que viajan en el tiempo para comparecer ante las colisiones que los produjo.
La teorÃa de Weiler y Ho se basa en la teorÃa M, una «teorÃa del todo». Un pequeño grupo de fÃsicos teóricos ha desarrollado la teorÃa-M hasta el punto de que puede adaptarse a las propiedades de todas las partÃculas subatómicas y las fuerzas conocidas, entre ellas el peso, pero requiere de diez u once dimensiones en lugar de nuestras cuatro. Esto ha llevado a sugerir que nuestro universo puede ser como una membrana de cuatro dimensiones flotando en un espacio multi-dimensional.
De acuerdo con este punto de vista, los elementos básicos de nuestro universo están permanentemente adheridos a la membrana y por lo tanto no puede viajar en otras dimensiones. Hay algunas excepciones, sin embargo. Algunos argumentan que la gravedad, por ejemplo, es más débil que otras fuerzas fundamentales, ya que se difunde en otras dimensiones. Otra excepción posible es la propuesta del singlete de Higgs, que responde a la gravedad, pero no a cualquiera de las fuerzas básicas.
Foto de Julian Herzog. Visto en Europa Press.

Cuentan que, en los prolongadÃsimos eones previos a la creación del mundo, el arcángel Gabriel, que por entonces no podÃa entretenerse abusando de chicas adolescentes por el facebook, ni calentar la cabeza de exaltados caravaneros, a falta de un entretenimiento mejor se dedicó a estudiar matemáticas, ciencia para la que descubrió que tenÃa un talento natural, por el que agradeció debidamente a su creador (que le mandó de nuevo a freir espárragos, por plasta).

El pastor de la iglesia pentecostal más grande del mundo, David Yoggi Cho, afirmó que el terremoto y poterior tsunami del pasado 12 de marzo de 2011 es una "advertencia de Dios" a un a nación con alto porcentaje de ateÃsmo.La estúpida explicación del pastor Cho recuerda la del pastor Pat Robertson, quien en enero de 2010 afirmó que el terremoto de Haità era motivo de un pacto satánico que