Archivos en el mes de March del 2011

Domingo, 13 de Marzo de 2011

¿Qué es esa cosa llamada ciencia?

De unos comentarios míos en el Otto Neurath:
Hay algunos seres humanos que en algún momento se proponen un proyecto: entender y explicar la realidad. Lo primero que encuentran es que ese proyecto, así dicho, no está bien expresado. La definición no es operativa y discutiremos eternamente acerca de lo que es entender y explicar.

Así, pues, optan por la siguiente definición, que es la que definirá el proyecto a partir de ahora: encontrar hechos, leyes que generalicen los hechos y teorías (conjunto de leyes primitivas) que expliquen las leyes (excepto las primitivas).

Además, proponen una medida para saber si esas teorías explican o no: si con una predecimos más y mejor los hechos y con ellas podemos interactuar más y mejor con la realidad (usando la ley de la palanca para mover objetos, por ejemplo) que con una alternativa, será esa la definición de mejor explicación.

A partir de aquí buscamos una manera de construir o testar esas teorías. Esto es el método científico (lógico-deductivo-materialista-positivista-legalista-naturalista-o como se quiera llamar).

Con ese método construimos teorías que, efectivamente, con el criterio anterior, ofrecen cada vez mejores explicaciones. Â¿Dónde está la circularidad o el suponer lo que queremos demostrar?

A priori nos marcamos un proyecto. A posteriori comprobamos que nos acercamos a él. El que el método permita esto es su virtud, no su defecto.

Podía no haber ocurrido así. Podíamos haber construido teorías que ofrecen mejores explicaciones con el criterio anterior basadas no en el método lógico-deductivo-positivista-…, sino con el método de hacer caso a un maestro, el de la palabra revelada, el de mirar los posos del café, el de la metafísica, el de la dialéctica, you name it. Pero no ha sido así.

Podía haberse dicho: como mi objetivo es acercarme a Bilbao, es redundante decir que me he acercado a Bilbao porque resulta que mido el éxito según si estoy más cerca de Bilbao. Bilbao a priori y a posteriori. Eran mejores las paradojas de Zenón de Elea.

Se ha dicho: por lo menos el fideísta busca una explicación absoluta, y eso tiene de bueno. Por lo mismo podía haberse dicho: por lo menos el fideista persigue una quimera, y eso tiene de bueno. 

De hecho los granos se extirpan sin definiciones perfectas de grano y de extirpabilidad.

Hay una mejor manera de entender y explicar la realidad (según lo dicho antes acerca de esos términos). El hecho de que algunos filósofos no sepan encajarla en sus esquemas mentales dice algo acerca de lo mal formulados que están esos esquemas mentales y nada acerca de esa mejor manera.

Tal vez se refieran a que entender y explicar es otra cosa. Está bien. Pero esto abre dos cuestiones.

Primera: si tienen otra manera de dar una mejor definición de explicar y entender y se mojan con una manera operativa de comprobar si cumplen el objetivo, adelante.

Segunda: aunque no les guste la propuesta del comentario (eso de saber que decir que estamos entendiendo más cuando interactuamos mejor con la realidad) por lo menos podrán hacer el ejercicio de decir “condicionado a ese objetivo proponemos tal y cual cosa que será mejor que ese positivismo”.

Como nadie ha conseguido nunca proponer nada distinto y mejor que el método científico yo, como Diógenes ante el discurso de Zenón de Elea, diré que el movimiento se demuestra andando.

Diez cosas que hacer en Roma en 24 horas

Ustedes sí que saben pasarlo bien. Visto en failblog.org.


Japón no necesita tus rezos

Redacción

Si rezas, probablemente piensas que algún tipo de dios escucha esos rezos, ¿no?

¿Y dónde estaba ese dios cuando Japón fue azotado por el terremoto y el tsunami?

El mejor de los escenarios posibles para ti es aquel en el que ese dios no ha causado el desastre, simplemente permitido que ocurra, aún sabiendo el sufrimiento que iba a causar.

¿Tiene sentido pensar que ese personaje va a estar interesado en tus rezos ahora?

Si te sorprendemos rezando por los japoneses, al menos reconoce que lo haces sólo para distraerte o sentirte mejor contigo mismo. Lo haces por ti, no por ellos. A ellos no les hace ningún bien.

Si lo que realmente querías es ayudarles, dona a una ONG.

«Un rezo tan útil como cualquier otro. Dios, por favor, que te follen». Viñeta de atheistcartoons.com. Visto en Atheist Revolution.


Sábado, 12 de Marzo de 2011

México tiene menos católicos y más ateos que una década atras

Los datos del Censo de 2010 muestran que el catolicismo sigue cayendo en México. En las dos últimas décadas ha perdido el 6% de la población mexicana. La mala noticia es que el protestantismo fundamentalista crece, la buena noticia es que los no religiosos también crecieron en la última década.En comparación con el 2000 la ICAR perdió un 4% de la población mexicana, las iglesias protestantes

Jehová alguna vez tuvo una esposa llamada Asera

Las religiones cambian, mutan crecen y se dividen en sectas rivales. El cristianismo nació del judaísmo, y este nació de las antiguas religiones del antiguo Israel.La siguiente historia se remontá al siglo VIII a.C. cuando el dios de la Biblia tenía una esposa, al igual que los dioses de Grecia o la India. Luego el monoteísmo eliminaría de los templos y los textos religiosos la que fuera la

PADRE MACIEL: DEJAD QUE LOS NIÑOS (Sin censura)

viernes 11 de marzo del 2011
Divertido cortometraje musical, sin censura, por primera vez en la red. Los festivales de cine más importantes, en México, se han negado a dar difusión a este trabajo; por ello es importante que se vea en Internet. Mediante una farsa musical, se hace una violenta crítica a la Iglesia católica y, en especial, a esa bestia humana llamada Marcial Maciel así como a la Legión que fundó. Los Legionarios de Cristo surgieron con el objetivo de enriquecerse aliándose a la oligarquía mexicana (y luego a las oligarquías extranjeras); sus colegios fomentan el elitismo, el racismo, el fanatismo y la corrupción. A ello se suman las acusaciones que muchas personas han hecho en su contra, por las conductas sexuales del padre Maciel, personaje que abusó sexualmente de menores durante muchos años con absoluta complicidad del Vaticano, especialmente del papa Juan Pablo II . 

Espero que el cortometraje sea de su agrado y que incomode a quien tenga que incomodar, es decir a aquellos espíritus censores que aún abundan en nuestra sociedad.

PADRE MACIEL: DEJAD QUE LOS NIÑOS 1 (Sin censura)

PADRE MACIEL: DEJAD QUE LOS NIÑOS 2 (Sin censura)


PADRE MACIEL: DEJAD QUE LOS NIÑOS 3 (Sin censura)

Fuente:
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DETIENEN A SACERDOTE ACUSADO DE ABUSAR DE UNA ADOLESCENTE

viernes 11 de marzo del 2011. Argentina

Un sacerdote formoseño fue detenido acusado de abusar de una adolescente durante un viaje que realizaban por motivos religiosos.
La medida fue adoptada por el juez Gustavo Schaffer, titular del Juzgado de Instrucción y Correcional Nº 2 de Formosa, contra el sacerdote Daniel Giménez, que se desempeña en la Parroquia San Antonio de Padua, en la ciudad de El Colorado.

La causa se inició a principios de febrero, luego de que la madre de la adolescente, que era catequista, denunció que su hija fue abusada en un viaje por motivos religiosos que ambos hicieron desde El Colorado a la ciudad de Formosa.
Schaffer decidió la detención de Giménez, en una dependencia del Cuartel de Bomberos de la Policía provincial, y deberá prestar declaración testimonial en las próximas horas.

El religioso, sacerdote auxiliar designado por el Obispado de Formosa, integró una Fuerza de Paz a Chipre, pero no tiene rango militar ni es capellán, y su tarea se limita al apoyo espiritual explicaron fuentes de la institución militar.

El cura está acusado de abuso sexual con acceso carnal agravado por la doble condición de ministro de culto y guardador de la víctima, confirmaron a Télam fuentes judiciales.

El carácter de guardador del sacerdote surgiría de la confianza que tenía depositada la madre de la víctima por el estrecho vínculo que mantenía su familia con las actividades desplegadas por la parroquia y el cura.

Luego de los exámenes médicos, la adolescente fue sometida a un tratamiento psicológico.

Fuente:
http://noticias.terra.com.ar/detienen-a-sacerdote-acusado-de-abusar-de-una-adolescente,f74321092b0ae210VgnVCM3000009af154d0RCRD.html

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Raúl Vera reconoce deserción católica en Coahuila

viernes 11 de marzo del 2011

El Obispo de Saltillo dijo que el abandono de la religión católica fue porque esas personas ya no encontraron una satisfacción a su fe. Comentó que es un fenómeno que se vive en Coahuila, en México y en América Latina por la debilidad de las estructuras pastorales católicas.

Raúl Vera López, Obispo de Saltillo. Foto: Especial.

Saltillo, Coahuila.-  El Obispo de la Diócesis de Saltillo, Raúl Vera López reconoció que la deserción católica va en aumento, como lo señalan cifras del Instituto Nacional de Estadística y Geografía.

Según el Censo de Población y Vivienda 2010, en Coahuila en los últimos 20 años la población católica ha ido disminuyendo y mientras hace 20 años, en 1990, el 92.8 por ciento de los coahuilenses era católico, ahora el grupo religioso representa el 81.7 por ciento de los habitantes.

Por el contrario, el grupo de protestantes y evangélicos pasó del 6.2 al 10.2 por ciento en el mismo periodo, en tanto que los ateos y sin religión también aumentaron y en su caso fue del 3.1 al 5.4 por ciento

Vera López dijo que el abandono de la religión católica fue porque esas personas ya no encontraron una satisfacción a su fe.

Comentó que es un fenómeno que se vive en Coahuila, en México y en América Latina por la debilidad de las estructuras pastorales católicas.

Además, señaló, ahora la gente exige más respuestas culturales y antes prácticamente se alimentaba sólo de religión.

Vera López mencionó que una estrategia para frenar la deserción fue el diagnóstico diocesano que les llevó ocho años realizar y mediante el cual se inició la sectorización de la diócesis para tener mayor contacto con la feligresía.

“El Concilio Vaticano Segundo advirtió de este enorme cambio que le exigía a la iglesia una modificación de sus estructuras pastorales y de su modo de hacer pastoral, estamos nosotros muchas veces nos estamos quedando en estructuras, dicen los obispos latinoamericanos, en estructuras de conservación.

“Estamos conservando, están repitiendo hechos, no estamos actualizándonos, por decirlo de alguna manera que esto es lo que pidió el Concilio, una renovación de la iglesia, una reestructuración y repensar incluso nuestro lenguaje, que nuestro lenguaje está muy separado, tenemos que hablar con un lenguaje accesible”.

Vera López señaló que no todos quienes dejan la iglesia católica se vuelven ateos.

Sostuvo que en la iglesia católica ha llamado a los sacerdotes a salirse de los templos e involucrarse con luchas de obreros y migrantes, por ejemplo, y celebrar eucaristías incluso donde no haya templos, aún en las calles.

El Obispo de la Diócesis de Saltillo informó que el próximo 21 de marzo proclamarán el nuevo plan pastoral para darle a la iglesia un rostro fraterno, solidario y misionero.

En otro tema, Vera López mencionó que se reunió con el Consejo Presbiteral para reflexionar sobre los hechos violentos registrados en la región Sureste.

El consejo, añadió, hizo una exhortación cuaresmal.

“La Cuaresma es un tiempo propicio para que sacudamos nuestra cobardía e indiferencia ante acontecimientos que están dejando tras de sí una estela de sufrimiento y muerte en Coahuila, la región Noreste del país y en todo México”.

Agencia Infonor

Fuente:
http://www.milenio.com/node/666590

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Los santos y sus historias de terror. Hoy, Cristóbal niño mártir de Tlaxcala

Cristóbal (nombre de bautizmo) nació según la tradición en Atlihuetzía, Tlaxcala, México, aproximadamente en 1515. Era hijo de Acxotécatl cacique principal de dicha región. La cuestión es que el susodicho Cristóbal decidió volverse católico, convencido por los frailes que llegaron a convertirlos a la fe. Cristóbal "… predicaba constantemente a su padre y a sus vasallos, sin embargo su padre no

Ateos de EEUU quieren borrar a Dios de sus billetes


© Fernando Peinado

BBC Mundo, Miami

Un intento de retirar el lema «In God we trust» («En Dios confiamos») de los billetes de dólar estadounidenses fracasó este lunes al ser desestimado por la Corte Suprema de este país.
El demandante, uno de los activistas ateos más conocidos del país, el abogado Michael Newdow, sostiene que ese mensaje le discrimina al promocionar una religión monoteísta.
En conversación telefónica con BBC Mundo, Newdow, afirmó que Estados Unidos promueve la idea de que creer en Dios es bueno.
De momento, no conocemos los motivos de los magistrados de la Corte Suprema, ya que al no proceder a estudiar la demanda, no tuvieron que argumentar sobre su decisión.
Sin embargo, una instancia judicial inferior en San Francisco había rechazado la pretensión porque consideró que la frase «Confiamos en Dios» es ceremonial y patriótica, y no proclama la oficialidad de ninguna religión, algo prohibido por la constitución estadounidense.
El lema aparece en las monedas estadounidenses desde los años sesenta del siglo XIX y en los billetes de dólar desde los años cincuenta del pasado siglo, cuando fue instituido por ley como uno de los lemas oficiales.

Lema popular
Newdow, que dirige la asociación de ateos FACTS, cree que la discriminación contra los ateos es similar a la que han sufrido en otros momentos de la historia estadounidense mujeres, homosexuales o negros.
«Se promueve un modelo del buen ciudadano», afirma Newdow, quien es conocido en Estados Unidos porque recurrió, sin éxito, la constitucionalidad del Juramento de Lealtad que recitan todos los alumnos estadounidenses y que también hace mención a Dios.
«Yo le contesto a quienes me dicen que conservar ese mensaje en nuestros billetes o ese ritual matutino en nuestras aulas no hace daño a nadie, que justo lo contrario, eliminarlos, tampoco es dañino, pero entonces es cuando todos se lleva las manos a la cabeza».
La divisa «Confiamos en Dios» tiene una aceptación casi unánime. Según una encuesta de 2003 del instituto de sondeos Gallup, el 90% de los estadounidenses ven con buenos ojos la presencia de este lema en monedas y billetes de dólar.
El abogado, sin embargo, no se rinde y asegura que a pesar de este revés judicial va a plantear una nueva demanda para que el caso sea reconsiderado.

Un espacio para dudar. Ateos, agnósticos, escépticos. Reflexión, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.

Las 10 formas en que tener una mascota mejora tu salud

El uso de mascotas, ese fascinante mecanismo evolutivo que también hace única a nuestra especie.

Descarga o escucha el fichero MP3 o suscríbete al podcast, también en iTunes.

Quien posee una mascota sabe perfectamente cómo mejora su calidad de vida. Pero no se trata sólo de amor incondicional. Realmente hay una mejora vital. A nivel emocional, poseer una mascota disminuye la depresión, el estrés y la ansiedad. A nivel fisiológico, mejora la tensión arterial, la inmunidad, e incluso disminuye el riesgo de ataques cardíacos. Pero las ventajas no terminan aquí. Son muchos los beneficios para la salud que vienen con la posesión de una mascota.

Baja el estrés

En un estudio realizado en 2002 por la State University of New York en Buffalo, los investigadores averiguaron que mientras se realiza una tarea que propicia el estrés, éste es inferior estando en compañía de una mascota incluso más que en la del conyuge, un miembro de la familia o un buen amigo. En los Promises Treatment Centers, especializados en adicciones, no sólo recomiendan hacerse con una mascota, sino que permiten la presencia de dicha mascota en sus instalaciones, tal y como cuenta su presidente David Sack. «Queremos que nuestro entorno sea lo más parecido posible a un hogar, y qué mejor que permitir que tu mascota te acompañe».

Disminuye la tensión sanguínea

Es dudoso que algún estudio encuentre una conexión realmente directa, pero lo cierto es que poseer una mascota ayuda a los pacientes hipertensos tal y como se cuenta en los Centers for Disease Control and Prevention. Dice Marty Becker, autor de un reciente divertido libro en forma de manual de usuario del propio perro: «Todo tiene que ver con reducir el estrés. Puedes perder el trabajo o tu casa, pero nunca pierdes el amor incondicional de tu mascota».

Alivia el dolor

Créase o no, pero las mascotas pueden ser la mejor medicina cuando una persona sufre dolores crónicos, migrañas o artritis, dice el propio doctor Becker. «Es como el Valium, reduce la ansiedad, y a menos ansiedad menos dolor». «Algunos estudios sobre dolores agudos revelan que los adultos poseedores de mascotas requieren un 50% menos analgésicos que el resto».

Menos colesterol

Según el propio CDC, otro resultado de poseer una mascota saludable para el corazón de su propietario es la reducción de los niveles de colesterol. «En hasta cinco puntos» dice el doctor Becker. Obviamente la causa no es la propia presencia de la mascota sino que su posesión lleva a un estilo de vida más saludable. Los poseedores de mascotas tienen niveles de colesterol y triglicéridos inferiores a los que no lo son.

Mejora el humor

En gran parte el beneficio para la salud también procede de la mejora mental y emocional. «Quien tiene mascotas tiene risas garantizadas en su vida» dice Becker. «Cuando llegas a casa eres como George Clooney, una estrella». Por ese motivo las mascotas se usan en distintos tipos de terapias. «En el Walter Reed Army Medical Center usan perros para ayudar a los soldados con desórdenes post traumáticos» cuenta Katy Nelson, veterinaria en el hospital animal VCA de Alexandria, Virginia. «Los chicos a quienes se les facilita una mascota se reinsertan en la sociedad más fácilmente. El porcentaje de suicidios, una de las peores amenazas, desciende. De alguna forma tener una mascota de la que hacerse responsable les ayuda a olvidar por lo que han pasado».

Ayuda a socializar

Puede parecer anti intuitivo, pero poseer un perro aumenta las oportunidades de socializar. Lo cuenta Michael Landa, responsable de Nulo, una marca de alimentación para perros, y fundador de Pet Staff, empresa que presta servicios de paseo de perros. «Doy con mi perro un paseo de tres kilómetros cada día, y me paro a hablar con entre cinco y diez personas». Christie Keith, editora médico de PetConnection.com, está de acuerdo. «Un estudio realizado en Canadá en 1999 encontró que los poseedores de mascotas tienen un compromiso social del que el resto carece» dice. Otro estudio, éste realizado en Austria, deduce que «poseer una mascota incrementa el contacto social, mejora la socialización en los vecindarios, y ayuda a que quien observa esos vecindarios los consideren un lugar amistoso».

Previene infartos

No se trata sólo de perros, los poseedores de gatos también tienen su beneficio. «Si tienes un gato, tienes un 30% menor de posibilidades de sufrir un ataque al corazón, y un 40% menor de cualquier otro incidente cardiovascular o infarto» dice el doctor Becker. Añade que «si padeces un ataque al corazón y tienes un perro, es hasta ocho veces más probable que sigas vivo un año después».

Ayuda a los diabéticos a controlar niveles de azúcar

Según la revista de la American Diabetes Association, un estudio de 1992 averiguó que hasta la tercera parte de las mascotas que viven con diabéticos, en su mayor parte perros pero también gatos, pájaros o incluso conejos, cambian su comportamiento cuando hay algún problema en los niveles de azúcar de su propietario. Una fascinante reacción a los cambios químicos en el cuerpo del mismo. Esto hace que surjan organizaciones como la Dogs4Diabetics, que entrena a perros para hacer compañía a pacientes con niveles problemáticos de glucosa en sangre.

Previene alergias y mejora la inmunidad

Para Becker, las mascotas mejoran dramáticamente la inmunidad y previenen alergias. «Un estudio descubre que los niños entre 5 y 7 años con mascotas en casa asisten a la escuela tres semanas más por año que los que no las tienen» dice. También dice que cuantas más mascotas distintas se tienen en los primeros años de vida, menos alergias se desarrollan después. «Los niños que crecen en granjas rodeados de animales apenas tienen alergias» dice. «Es una forma de inmunoterapia natural». También avisa de que el efecto no es reversible. Poseer mascotas de adulto no minimiza las alergias, sólo previene que ciertas se desarrollen durante la infancia.

Ayudan al desarrollo de los niños

Los niños que crecen en un hogar con mascotas se benefician de múltiples formas en su desarrollo emocional. «Cuando un niño está unido a un perro o un gato, aprende a expresarse por sí mismo de más formas y también a relacionarse mejor» dice Landa, quien suele llevar niños a ver sus mascotas para darles juguetes y comida. El beneficio es dramático para niños que sufren de autismo o de desordenes de hiperactividad. Estos niños con ADHD aprenden a tomar responsabilidades y a manejar rutinas predecibles cuidando una mascota. La experiencia sensorial de abrazar o alimentar a una mascota es abrumadoramente beneficiosa para un niño con autismo.

Foto de Trinito Tolueno. Visto en WomansDay.com vía Mother Nature Network.


11-M

Feliz fin de semana. Que el triste recuerdo no te lo atormente.


Viernes, 11 de Marzo de 2011

Ateos de EEUU quieren borrar a Dios de sus billetes



© Fernando Peinado

BBC Mundo, Miami


Un intento de retirar el lema «In God we trust» («En Dios confiamos») de los billetes de dólar estadounidenses fracasó este lunes al ser desestimado por la Corte Suprema de este país.
El demandante, uno de los activistas ateos más conocidos del país, el abogado Michael Newdow, sostiene que ese mensaje le discrimina al promocionar una religión monoteísta.
En conversación telefónica con BBC Mundo, Newdow, afirmó que Estados Unidos promueve la idea de que creer en Dios es bueno.
De momento, no conocemos los motivos de los magistrados de la Corte Suprema, ya que al no proceder a estudiar la demanda, no tuvieron que argumentar sobre su decisión.
Sin embargo, una instancia judicial inferior en San Francisco había rechazado la pretensión porque consideró que la frase «Confiamos en Dios» es ceremonial y patriótica, y no proclama la oficialidad de ninguna religión, algo prohibido por la constitución estadounidense.
El lema aparece en las monedas estadounidenses desde los años sesenta del siglo XIX y en los billetes de dólar desde los años cincuenta del pasado siglo, cuando fue instituido por ley como uno de los lemas oficiales.

Lema popular
Newdow, que dirige la asociación de ateos FACTS, cree que la discriminación contra los ateos es similar a la que han sufrido en otros momentos de la historia estadounidense mujeres, homosexuales o negros.
«Se promueve un modelo del buen ciudadano», afirma Newdow, quien es conocido en Estados Unidos porque recurrió, sin éxito, la constitucionalidad del Juramento de Lealtad que recitan todos los alumnos estadounidenses y que también hace mención a Dios.
«Yo le contesto a quienes me dicen que conservar ese mensaje en nuestros billetes o ese ritual matutino en nuestras aulas no hace daño a nadie, que justo lo contrario, eliminarlos, tampoco es dañino, pero entonces es cuando todos se lleva las manos a la cabeza».
La divisa «Confiamos en Dios» tiene una aceptación casi unánime. Según una encuesta de 2003 del instituto de sondeos Gallup, el 90% de los estadounidenses ven con buenos ojos la presencia de este lema en monedas y billetes de dólar.
El abogado, sin embargo, no se rinde y asegura que a pesar de este revés judicial va a plantear una nueva demanda para que el caso sea reconsiderado.
Jueves, 10 de Marzo de 2011

Lo confieso: soy feminista

Ahora que acabamos de pasar el día de la mujer, confieso mi feminismo. Como hay muchos discursos feministas, habrá que dejar claro a cuál me refiero.
En primer lugar, soy feminista en un sentido que creo es general en nuestra sociedad, en el que declara que hombres y mujeres deben ser iguales en todo tipo de derechos y obligaciones, y en que deben garantizarse la igualdad de oportunidades de ambos sexos. No parece esto ser muy feminista hoy en día, pero históricamente lo ha sido hasta hace dos días.
En segundo lugar, soy feminista porque pienso que debemos mirar con suspicacia situaciones donde haya desequilibrios entre ambos sexos. Es posible que haya tendencias (medias) en hombres y mujeres que expliquen algunos desequilibrios en la participación de los sexos en alguna actividad, pero todavía es temprano para asegurar que eso sea así. Las mujeres eran minoría hasta hace poco en los estudios de derecho, mientras que ahora son mayoría. Ahora mismo son minoría en ingeniería. ¿Debemos concluir que es la razón es que las mujeres no se sienten tan atraídas por esta carrera como los hombres o que el cambio en ingeniería está ocurriento de manera más lenta de cómo lo hizo en derecho? En ausencia de una respuesta clara, no debemos eliminar la posibilidad de que esté habiendo algún tipo de dinámica histórica, de discriminación o de lo que sea que impide un aumento a mayor ritmo del número de ingenieras.
En tercer lugar, soy feminista porque pienso que debemos tomar políticas activas para contrarrestar las fuentes de discriminación y las dinámicas sociales que inpiden la garantía de la igualdad de oportunidades.
Finalmente, soy feminista porque tengo dos hijas. Yo estoy bien colocado. Mi carrera no va a depender en ninguna medida apreciable de que la sociedad se haga más machista o más hembrista, pero la de mis hijas sí. A mí me importa un comino que las mujeres sean en media más listas o más tontas que los hombres. Lo que me importa es lo listo o tonto que soy yo y, como ya he dicho, mi trabajo no dependerá de que hombres o mujeres acaparen nada. Sí me importa, en cambio, que algún tipo de prejuicios o de información sesgada acerca de las capacidades o voluntades de las mujeres y hombres haga que a mis hijas se las juzgue según ese sesgo y no según sus propias capacidades.

El papa no sabe lo que es la ecología humana

El papa Benedicto XVI nos sigue arrojando perlas de sapiencia. En su mensaje a los obispos de Brasil por la campaña de fraternidad que promueven en Cuaresma, el líder de la Iglesia Católica afirmó este 9 de marzo de 2011, que la primera ecología que debe defenderse es la "ecología humana" y explica que esto quiere decir que sin una clara defensa de la vida del ser humano "nunca se podrá hablar

Dos películas Méxicanas censuradas EN LINEA

Miércoles 9 de marzo del 2011

El crimen del padre Amaro






PROVIDA y grupos católicos intentaron censurar esta película.
Amaro, un joven sacerdote recién ordenado, ve truncadas sus buenas intenciones cuando llega a la parroquia de Los Reyes. Al convivir con un grupo de sacerdotes que no ocultan su ambivalencia ante asuntos como el celibato y la corrupción, Amaro se va acomodando a este medio ambiente y desarrollando su carrera eclesiástica. Su poca fuerza de voluntad lo lleva a entablar una relación con Amelia, una jovencita que no duda en enamorarse de él 

Presunto Culpable











Acusado sin una sola prueba contundente, Toño fue condenado a 20 años de prisión. Dos jóvenes abogados decidieron pelear el caso y fue así como comenzó una lucha heroica, sin precedentes en México, por la libertad.

PARTE 1
http://www.youtube.com/watch?v=7Vn_eUPMwMs


PARTE 2
http://www.youtube.com/watch?v=sDtxBQuWjuo&NR=1

Vayan al cine a ver PRESUNTO CULPABLE, ya que el dinero que se recaude será donado para salvar a mas gente presa e inocente.

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…..


La censura y su aporte al éxito de un filme

Miércoles 9 de marzo del 2011

Armando Maya Castro 


La decisión de Blanca Lobo Domínguez, jueza Duodécima de Distrito en materia Administrativa, de otorgar la suspensión provisional que prohíbe la proyección, distribución y publicidad de la película “Presunto culpable” ha desatado diversas reacciones en la sociedad. 



Cinépolis y el Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE) presentaron un recurso de queja ante un Tribunal Colegiado de la Ciudad de México, con el fin de impugnar la suspensión provisional del filme que ordenó la citada jueza federal el pasado miércoles. Layda Negrete, quien filmó “Presunto culpable” y forma parte de los abogados detrás del documental, ha hecho también lo propio.

Las reacciones de los partidos políticos no se han hecho esperar. El PAN, PRI y PRD en el Senado solicitaron a la Secretaría de Gobernación (Segob) evitar la suspensión provisional del documental, como lo ordenó el fallo judicial. José González Morfín, al opinar sobre el tema, dijo que el Poder Judicial “tiene un problema muy serio en materia de transparencia”. Para este legislador, el documental no violenta nada, pues quienes aparecen en el mismo se dieron cuenta que estaban siendo filmados, por lo que esperan que no se dé una suspensión definitiva.

La Segob, a través del subsecretario de Normatividad y Medios de dicha dependencia, afirmó que en “una primera lectura” será necesario solicitar a Lobo Domínguez algunas declaraciones respecto a su resolución. Calificó de “ambigua y oscura” la citada resolución y dijo que el documental ganador de más de 15 premios, y que ha sido visto por más de 430 mil personas, seguiría exhibiéndose en las salas cinematográficas.

María Rojo declaró que realizará su mejor esfuerzo desde el Senado para evitar la salida del documental, pues esto, dijo, “es atentar contra la libertad de expresión. Voy a hacer un llamado, un punto de acuerdo, para que se le dé (al documental) la corrida que debe de ser, no aprenden la lección que dejó ‘El crimen del padre Amaro’ o ‘El Infierno’, quieren tapar el sol con un dedo”.

Tenga usted la seguridad, estimado lector, que la película “Presunto culpable”, que ha sido exitosa desde antes del fallo en cuestión, lo será aún más luego de la situación de censura que respecto a ella prevalece actualmente. 

Algo similar ocurrió en el 2002 con la película “El crimen del padre Amaro”, cinta causante de enorme controversia debido a que grupos conservadores y católicos integristas procuraron su prohibición. Las acciones de Provida para obstaculizar la exhibición de este filme fueron nulas, aunque lograron convertir la película en la más taquillera del cine de México.

El 25 de agosto de 2002, César Cansino escribió “El crimen de los intolerantes”, artículo en el cual señalaba que “la censura sólo puede provenir de los débiles”, y que “la negación de la diferencia desde el pensamiento único se llama totalitarismo”. El pensador mexicano, y a la sazón director de Estudios de Política Comparada, añadía: “En síntesis, ‘El crimen del padre Amaro’ se anota un triunfo. Nos presenta una realidad que no se puede ocultar con sermones: las crisis de la Iglesia católica como institución producto de siglos de inconsistencias, contradicciones y ambiciones. Pero además, que no crean los espectadores, católicos o no, que podrán ver la película sin ensuciarse. El filme de Carrera es a final de cuentas un espejo de complicidades y silencios. No hay peor ciego que el que no quiere ver”.

armayacastro@yahoo.com.mx 

Fuente:
http://www.oem.com.mx/eloccidental/notas/s2781.htm

Gracias a Luis Alfaro por su colaboración            

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Promete Obispo investigar a curas extorsionadores en Coahuila

Miércoles 9 de marzo del 2011

De comprobarse que un sacerdote “vende” la salvación de sus feligreses a cambio de dinero, puede dejar de celebrar los sacramentos, advirtió el obispo Raúl Vera López.

Raúl Vera, obispo de Saltillo.Foto: Vanguardia/ Archivo

saltillo. El pastor diocesano dijo lo anterior al comprometerse a investigar el caso de un sacerdote saltillense que ofrece la salvación por cuotas de 6 mil 500 pesos.
“En el Canon 1380, del Derecho Canónico, dice que quien celebra o recibe un sacramento o recibe con ‘simonía’, que es la compra o venta de lo espiritual, como un mercado, así como este caso, debe ser castigado con entredicho; es decir, se le quita la libertad de celebrar sacramentos”, expuso Vera.
VANGUARDIA publicó que en Saltillo hay presbíteros que a cambio de dinero prometen la salvación de su alma y las de sus familiares a algunos de sus fieles.
“Primero voy a investigar”, expuso el Obispo, “de este tamaño no hay casos; hay algunos indicios que llego y pregunto, ¿qué ha pasado aquí? Venden aceititos y agua bendita, eso es simonía”.
“Este es el caso más grave de todos mis años aquí”, aseguró, “yo ofrezco que me voy a encargar de resolverlo”.

Fuente:
http://www.vanguardia.com.mx/prometeobispoinvestigaracurasextorsionadoresencoahuila-668757.html

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Promete Obispo investigar a curas extorsionadores en Coahuila

Miércoles 9 de marzo del 2011

De comprobarse que un sacerdote “vende” la salvación de sus feligreses a cambio de dinero, puede dejar de celebrar los sacramentos, advirtió el obispo Raúl Vera López.

Raúl Vera, obispo de Saltillo.Foto: Vanguardia/ Archivo

saltillo. El pastor diocesano dijo lo anterior al comprometerse a investigar el caso de un sacerdote saltillense que ofrece la salvación por cuotas de 6 mil 500 pesos.
“En el Canon 1380, del Derecho Canónico, dice que quien celebra o recibe un sacramento o recibe con ‘simonía’, que es la compra o venta de lo espiritual, como un mercado, así como este caso, debe ser castigado con entredicho; es decir, se le quita la libertad de celebrar sacramentos”, expuso Vera.
VANGUARDIA publicó que en Saltillo hay presbíteros que a cambio de dinero prometen la salvación de su alma y las de sus familiares a algunos de sus fieles.
“Primero voy a investigar”, expuso el Obispo, “de este tamaño no hay casos; hay algunos indicios que llego y pregunto, ¿qué ha pasado aquí? Venden aceititos y agua bendita, eso es simonía”.
“Este es el caso más grave de todos mis años aquí”, aseguró, “yo ofrezco que me voy a encargar de resolverlo”.

Fuente:
http://www.vanguardia.com.mx/prometeobispoinvestigaracurasextorsionadoresencoahuila-668757.html

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…..