Por La media hostia » Blog
En realidad, probablemente tampoco habla demasiado bien su propio idioma, asà que el de la broma acaba de matar moscas a cañonazos.
Por Ismael » Blog
Un breve e interesante libro sobre laicidad y libertad de conciencia. Todo estado democrático que se precie debe ser laico, la cuestión es como llevar acabo esa laicidad.
Según Jocelyn Maclure y Charles Taylor autores del libro, existen distintos regÃmenes de laicidad, que ellos ejemplifican con el régimen de laicidad de Francia, de EEUU o el de Quebec, siendo este último en el que más se centran los autores.
Por laicidad se suele entender un régimen polÃtico y jurÃdico cuya función es establecer cierta distancia entre el Estado y la religión, la cual se suele ejemplificar con la separación entre la Iglesia y el Estado. Cuando uso la palabra Iglesia no me estoy refiriendo únicamente a la Iglesia Católica sino a cualquier otra Iglesia, sea de la confesión que sea. Enunciada asà la idea es sencilla y no presenta mayor problema. Pero los problemas y las complicaciones surgen cuando pasamos del trazo grueso al trazo fino de los detalles de determinadas situaciones concretas.
Maclure y Taylor, argumentan que existen principalmente dos tipos de laicidad, la republicana y la liberal pluralista, terminologÃa que ellos mismos usan en el libro. Recurriendo a ejemplos concretos, nos ilustran sobre esas complicaciones cuando se trata de llevar a cabo la laicidad al mismo tiempo que nos ofrecen las soluciones por las que ellos apuestan. El tema es complicado y hay que hilar muy fino, a veces se coincide con los autores, en otras te gustarÃa tenerles delante para debatir más algunos puntos en cuestión, pero ante todo, lo más importante es que nos hagan pensar sobre estos temas y ver que puede haber distintas formas de solucionar las dificultades, probablemente ninguna de ellas perfecta.
El libro es corto, sencillo de leer, y como he dicho invita a pensar, lo cual es lo mejor que puede conseguir un libro.
Ismael Pérez Fernández.
Por Sergio » Blog
Bueno, en primer lugar una disculpa a mis lectores por el abandono repentino del blog pero las circunstancias laborales y familiares me obligaron a ello, pero ya regresé y espero continuar con esta labor, especialmente ahora que veo que hay más seguidores pese a no haber escrito en un par de meses, gracias.
En segundo lugar he revisado los comentarios y hay muchos pendientes de publicar y
Por La media hostia » Blog
Por La media hostia » Blog
En realidad nunca se fue. Otra cosa es que en tiempos de redes sociales sea demasiado fácil una reputación gracias a no hacer nada. Hazte fan.
Por Jose Luis » Blog
Por Ismael » Blog
El plan maestro, un libro muy pero que muy interesante. La autora, Heather Pringle, nos cuenta la relación profunda que tenÃa el régimen nazi de Hitler con la pseudociencia, de hecho, el subtÃtulo del libro es esclarecedor:”ArqueologÃa fantástica al servicio del régimen nazi“.
El libro nos habla de los intentos de Himmler por dar una pátina cientÃfica a las pretensiones ideológicas del tercer Reich. Himmler, director de las SS, creo la Ahnenerbe, una institución supuestamente cientÃfica que se encargarÃa de investigar el pasado para demostrar que las locas creencias del régimen y principalmente las de Himmler, eran correctas, otorgando asà cierta legitimidad a las acciones de guerra y de limpieza étnica que empezó a llevar a cabo la Alemania nazi.
Himmler estaba convencido de que los alemanes eran descendientes de una raza aria pura que habÃa vivido en el norte, los cuales eran los creadores de toda la cultura, la escritura, la agricultura, etc. tenÃa todo su origen en ellos. Claro está que esto chocaba y sigue chocando con lo que nos cuenta la ciencia y la aparición de la agricultura y la escritura en las zonas del creciente fértil. Es por eso, que no duda en fundar la Ahnenerbe con la intención de impulsar investigaciones cientÃficas que encuentren las verdaderas raÃces de la humanidad. En este momento es cuando asistimos al que posiblemente ha sido uno de los mayores despliegues pseudocientÃficos de todos los tiempos. No se hace ciencia, sino pseudociencia, se entra en un todo vale, se confunden creencias y visiones de iluminados con pruebas de un remoto pasado ario, se recurre al testimonio de brujos y chamanes, los disparates se suceden uno tras otro, a veces te entran ganas de reÃr de no ser porque sabemos lo atroz que fue el régimen nazi.
Entre algunos de los disparates podemos encontrar la búsqueda de un continente desaparecido de donde serÃan originarios los arios, ¿sabéis el nombre de ese continente? Exacto, la Atlantida. De hecho, la Ahnenerbe llega a realizar expediciones a las Islas Canarias, porque se supone que son los restos de la Atlantida. Otra creencia de Himmler es que la forma de vida urbanita es lo que ha conllevado esa degradación de la raza aria por lo que hay que volver a vivir en pequeñas comunidades y aislados en el campo (¿no os suena esto de creencias new age?)Algo que como sabemos puede ser peligroso a la hora de enfrentarse a pandemias. Pero la creencia más descabellada, la que se lleva la palma, es la creencia de que el martillo de Thor no es un mito sino que fue una herramienta real, una demostración del profundo conocimiento que tenÃan los primeros arios de la electricidad.
Entre disparate y disparate, entre expediciones a los distintos rincones del mundo buscando los vestigios de ese origen ario, también asistimos a los lazos de realimentación entre la pseudociencia de la Ahnenerbe y las atrocidades del tercer Reich. Uno de los trabajos de la Ahnenerbe era poder clasificar racialmente a los judÃos, para lo cual los integrantes de la misma querÃan tener una buena cantidad de esqueletos en perfectas condiciones para realizar estudios. Aquà podemos ver como los campos de concentración y los distintos servicios del régimen se ponen a trabajar para dotar a la Ahnenerbe de esos esqueletos, los detalles os los ahorro pero os podéis imaginar como se obtuvieron esos esqueletos.
El libro es una muestra de cómo las ideologÃas pueden pervertir a las personas hasta tal punto de que no importa, inventar datos, no importa confundir realidad y mito, no importa inventar pruebas, no importa asesinar inocentes con tal de alcanzar el objetivo, demostrar que su ideologÃa es correcta, algo que como ya sabemos no se consiguió nunca.
El libro es ameno, interesante y fácil de leer ya que la autora le ha dotado de un estilo que en muchas ocasiones hace que se lea como si de una novela se tratase. Si alguna vez os habéis preguntado si la pseudociencia es peligrosa leeros este libro, os disipara todas las dudas. La pseudociencia tergiversa la historia, la realidad, e incluso mata.
Ismael Pérez Fernández.
Por La media hostia » Blog
Esa tormenta no es más que la tÃpica situación en la que uno de los invitados a tu casa resulta ser un magufo convencido. Y es que pocas situaciones tan incómodas como cuando ponen a prueba tu racionalismo y tu educación al mismo tiempo. ¿Sólo a mà Tim Minchin me recuerda cada vez más al histórico George Carlin? Disfrútalo, porque el humor a este nivel cada vez es más raro.
Por La media hostia » Blog
Documento excepcional, activistas de Anonymous en el momento de hackear el sitio web de la PolicÃa Nacional.
Por Alfoaz » Blog
Por La media hostia » Blog
Por primera vez, el gobierno chino comienza a admitir crÃticas veladas al macroproyecto hidrológico más grande y caro del mundo, la macro presa de las Tres Gargantas. Todas las fuentes de energÃa son peligrosas, y ninguna ha causado tantas muertes y un destrozo ecológico comparables a las presas chinas, aunque organizaciones como Greenpeace lo ignoren interesadamente.
David Brunat
En apenas una semana, el centro de China ha pasado de la sequÃa más absoluta a inundaciones que han causado más de 50 muertos y 40 desaparecidos. Un clima esquizofrénico que tiene al paÃs desconcertado y que ha dejado en la ruina a decenas de miles de agricultores, pescadores y ganaderos que viven a orillas del Yangtsé, el rÃo más largo de Asia, que recorre China como si fuera su médula espinal y aporta agua y alimento en abundancia para abastecer a gran parte del paÃs.
Antes de que las lluvias torrenciales se adueñaran del centro de China, el paÃs estaba inmerso en la peor sequÃa de los últimos 60 años. La estampa que presentaba el vivero de China era impactante. El caudal del rÃo alcanzó mÃnimos históricos después de haber recibido hasta el 30% del volumen de lluvia habitual.
La sequÃa afectó a 36 millones de personas y más de cuatro millones tuvieron dificultades para abastecerse de agua potable. El problema es que la tan deseada lluvia ha aliviado la sequÃa, pero no ha solucionado la base del problema: las cosechas siguen arrasadas, la población está al borde de la ruina y el ecosistema de toda la región pende de un hilo.
La situación es dramática y, en medio del desastre, un culpable suena cada vez con más fuerza: la presa de las Tres Gargantas, un enorme tapón asentado en el curso medio del Yangtsé que ha contribuido a desestabilizar la zona más fértil y rica en biodiversidad de China. Un proyecto faraónico que el Gobierno convirtió en sÃmbolo de desarrollo en los años noventa y que ahora se le empieza a volver en contra.
Tan grave es la previsión de futuro que hasta PekÃn reconoció dÃas atrás, cuando la sequÃa empezaba a alcanzar proporciones bÃblicas, que la presa acarrea “problemas urgentes que deben ser resueltos, desde la correcta reubicación de los habitantes afectados hasta la prevención de desastres ecológicos y geológicos”. El Consejo de Estado, por su parte, indicó que “surgieron varios problemas durante la planificación y construcción (terminada en 2006), pero no pudieron ser resueltos inmediatamente debido a las condiciones de cada momento”. Una admisión de culpa histórica, pues hasta la fecha cualquier crÃtica a las Tres Gargantas, el proyecto hidrológico más grande y caro del mundo (18.000 megawatios de potencia y 20.000 millones de euros), era tomada como una afrenta al régimen y castigada con la brutalidad que reciben los disidentes.
“Hay varios problemas que no se contemplaron en el diseño del proyecto y que aparecen ahora, al cabo de una década. Creo que la mejor lección que China puede sacar de la presa de las Tres Gargantas es cómo evitar que otro megaproyecto vuelva a tener efectos devastadores de los que luego tengamos que arrepentirnos”, indica Li Yan, especialista en energÃa de Greenpeace China. El Gobierno está construyendo decenas de instalaciones energéticas, presas en muchos casos, y, según Li, las Tres Gargantas se está tomando como “referencia de lo que no se debe hacer”. Algunos analistas polÃticos incluso insinúan que Hu Jintao y Wen Jiabao, presidente y vicepresidente de China, quieren distanciarse de un proyecto que heredaron y con el que no están del todo de acuerdo.
“Las Tres Gargantas ha causado buena parte de los problemas derivados de la sequÃa”, sentencia Wang Yong-chen, fundadora de Green Volunteers, una de las organizaciones medioambientales chinas más activas. “Sus cisternas están llenas de residuos y contaminan todo el agua de la presa, y esta a su vez impide que discurra el agua a lo largo del Yangtsé. La que cae lo hace sin apenas sedimentos y cuando las compuertas se abren y arrojan toneladas de agua para aliviar la sequÃa, los márgenes del rÃo no la asimilan y empeoran aún más el problema”, detalla, antes de añadir como perjuicios un “aumento en las enfermedades originadas en el agua” y “la reducción de la biodiversidad”, ya que la región en la que se asienta la presa es el hogar de miles de plantas y animales autóctonos.
El artÃculo completo en Diario Público.
Por La media hostia » Blog
Por Jose Luis » Blog
—Hola, bueÂnas noÂches.—Hola bueÂnas noÂches.—¿En qué le puedo ayuÂdar seÂñoÂra?—Pues queÂrÃa saber por la salud de una nieta.—La salud de su nieta… homÂbre, aquà lo que más salen son alerÂgias e inÂsuÂfiÂcienÂcias resÂpiÂraÂtoÂrias. ¿Cómo se llama usted?—Yo soy Leo.—Pues lo que veo más es canÂsanÂcio fÃÂsiÂco o psÃÂquiÂco, o sea, “farta†de oxÃÂgeno, alÂguÂna alerÂgia, algún proÂbleÂma en las vÃas resÂpiÂraÂtoÂrias, las fosas naÂsaÂles, faÂrinÂge, bronÂquiÂtis… eso es lo que yo le veo a esta nena. Pero no le veo nada malo, es paÂsaÂjeÂro, o sea…—No, no, no… la niña no tiene eso eh, nada de eso.—Bueno, eso es lo que yo estoy vienÂdo.—No, no, no, no.—¿Qué tiene la niña?—La niña tiene una enÂferÂmeÂdad que le llaÂman Crohn, el Crohn. Y alerÂgia no tiene ninÂguÂna.—SÃ… bueno, pienÂse que… pero pienÂse que esa enÂferÂmeÂdad le crea una inÂsuÂfiÂcienÂcia resÂpiÂraÂtoÂria. Eso no lo digo yo, lo dicen los docÂtoÂres de…—De moÂmenÂto no la tiene.—Bueno, esa enÂferÂmeÂdad, norÂmalÂmenÂte, los docÂtoÂres de este paÃs lo saben, crea a meÂdiÂda que va paÂsanÂdo el tiemÂpo una inÂsuÂfiÂcienÂcia resÂpiÂraÂtoÂria y las deÂfenÂsas al estar muy déÂbiÂles tamÂbién crean alerÂgias, alerÂgias inÂterÂnas-exÂterÂnas, o sea… Esa es la enÂferÂmeÂdad que usted dice que tiene esa nena. Pues muy bien, pero deÂriÂva, deÂriÂva… o sea, lo que yo digo estoy diÂcienÂdo es deÂriÂva. Y ella, aunÂque ahora no lo tenga no quieÂre decir que no lo vaya a tener pero yo, a la nena, lo que sà le reÂcoÂmienÂdo es que la ponÂgáis en manos de un buen hoÂmeóÂpaÂta.
Por Sindioses » Blog
El diario El Universal de México ha publicado un artÃculo sobre la asociación civil AyLM (Ateos y librepensadores mexicanos)
Reproduzco el artÃculo y de paso saludamos y felicitamos a AyLM por su dinamismo em pro de la razón.
¿Qué diablos traman los nuevos ateos?
Una asociación civil de reciente creación se propone formar un frente para discutir, a la luz de la ciencia, los grandes temas nacionales
Ellos son universitarios o profesionistas. Tienen veintitantos o treintitantos. No creen que Dios exista, pero aseguran que no son anticlericales. Tampoco son comunistas ni marxistas ni anarquistas, dicen.
Muchos provienen de familias religiosas y se convirtieron al ateÃsmo luego de conocer varios ritos religiosos. Dudan, razonan, analizan, discuten.
“Todo debe ponerse a debate, debe ser cuestionable. Debemos quitar esa parte sagrada o intocable en los temas que discute la sociedad. Por eso promovemos que las personas piensen, que lo dialoguen, que se informen. De ninguna manera tratamos de venderles nada o convertirlos; ponemos las cosas sobre la mesa y las personas van a decidir en qué creerâ€, dice Diana Gabriela Sánchez López, integrante de Ateos y Librepensadores Mexicanos (AyLM), una asociación civil conformada legalmente en noviembre de 2010 con el objetivo de generar debates desde la perspectiva cientÃfica e informada, y no desde los dogmas religiosos.
La joven de 23 años y estudiante de Derecho nació de padres católicos que hace algunos años se pasaron a las filas de los cristianos evangélicos. Ella los acompañó a reuniones de su nueva religión, pero durante las pláticas se dio cuenta del extremo al que puede llegar la fe. Y no le gustó.
“Ciertos padres manifestaban que si sus hijas o hijos se casaran con un católico o alguien de otra religión, las y los negarÃan. Fue cuando realmente me cuestioné si valÃa la pena pertenecer a una iglesia que separara a las familiasâ€, dice Diana, quien luego se acercó a otras creencias. Pero ninuguna le llenaba, hasta que en la universidad conoció a algunos amigos que se decÃan ateos o librepensadores. Ahora es uno de ellos. Y se siente bien consigo misma.
Proselitismo cientÃfico
Diana y sus compañeros de la asociación forman parte de lo que los estudiosos de las religiones llaman la nueva generación de ateos y librepensadores. No tienen un discurso de denostación cuando hablan de quienes profesan una religión.
El especialista Bernardo Barranco asegura que históricamente no ha habido grandes movimientos de ateos en México, sino más bien sectores anticlericales, lo que supone una postura polÃtica e ideológica que va contra los actores religiosos que aprovechan su investidura o hablan a nombre de Dios para manipular el poder.
El especialista dice que cualquier movimiento de ateos lleva una carga proselitista, es decir, se considera como un bien no creer en Dios y sà en la ciencia. Lo importante es que este principio se comparte y llegue a la mayor cantidad de gente.
“La mejor forma de tomar decisiones es con información, con una perspectiva completa, más amplia. Desgraciadamente observamos que muchas veces esas decisiones se toman desde una base altamente religiosa o trasfondo religioso o de creencias, y no basado en la evidencia o en el aspecto cientÃficoâ€, dice Gerardo Romero Quijada, de 35 años, también miembro de la asociación de ateos.
El ingeniero en sistemas y comercio electrónico dice que AyLM difunde información cientÃfica para que la sociedad se forme un criterio en temas como el medio ambiente, el aborto y el narcotráfico, o que se definan las polÃticas públicas a partir de información verificable.
“El hombre vive en comunidad y el éxito de las religiones es que dan un sentido de pertenencia. No quiere decir que nosotros vamos a ser una iglesia ni mucho menos; no tenemos los dogmas que permean en la religión ni tampoco los ritosâ€, explica.
Luis Alberto RodrÃguez Lira, de 23 años y estudiante de fotografÃa, cuenta que durante algún tiempo el espacio virtual habÃa sido su punto de encuentro, y que salieron en 2008 y 2009 a marchar por las calles para hacerse visibles.
Su mayor logro, dice, fue obtener su registro como Asociación Civil ante la SecretarÃa de Gobernación el 12 de noviembre de 2010 y, en ese mismo mes, llevar a cabo el Coloquio Mexicano de AteÃsmo, al que acudieron personas de Yucatán, Nuevo León, Chiapas, Morelia, Morelos, Tamaulipas y Jalisco.
El Censo de Población 2010 muestra que el 83.9% de los mexicanos mayores de cinco años son católicos.
No obstante, el número de personas cristianas evangélicas aumentó de 4.9%, en 1990, a 7.6% en 2010.
Los mexicanos que dicen no practicar ninguna religión son los menos, pero su aumento es significativo. En 1990, 3.2% de la población se decÃa ajena a cualquier religión. Para 2000, subió a 3.5% y, en 2010, se elevó a 4.6%. Es decir, alrededor de cinco millones de mexicanos se declaran ateos, agnósticos o librepensadores.
Pocos pero influyentes
Para Jorge Traslosheros, historiador de las religiones, quienes dicen no creer en Dios o ser agnósticos en México pertenecen de manera especial a cÃrculos académicos e intelectuales y actualmente tienen los mecanismos de control cultural.
“Son lÃderes de la comunicación y de opinión, polÃticos y académicos quienes se declaran como no creyentes y legitiman el discurso contra cualquier religiónâ€, comenta el especialista del Instituto de Investigaciones Históricas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Los expertos aclaran que hay diferencias entre quienes no siguen a una divinidad. El agnóstico es quien suspende el juicio sobre materias de orden religioso y cree que la existencia de Dios no puede probarse, pero no niega la posibilidad de que exista. El ateo, en cambio, es la persona que niega la existencia de Dios. Y los librepensadores tienen una actitud filosófica que reclama para la razón individual independencia absoluta de todo criterio sobrenatural.
Barranco y Traslosheros coinciden en que Ateos y Librepensadores Mexicanos rebasa viejas disputas ideológicas al poner la discusión en el terreno de lo cultural.
“No hay el registro de movimientos ateos no beligerantes. Por eso es bueno que enriquezcan el debate de fundamentar por qué no se cree y no caer en la simple crÃtica de que la Iglesia católica está empoderadaâ€, dice Barranco.
Ateos y Librepensadores Mexicanos tiene 323 seguidores en Twitter y 470 simpatizantes en Facebook. No es gran cosa, pero sus adeptos son activos en utilizar las redes sociales para debatir.
La asociación anuncia que en breve iniciará un proceso de afiliación.
Enlázanos!! :)
