Archivos en el mes de July del 2011
Las propiedades emergentes y otras compañÃas
Insisto: hasta que no tengamos un ejemplo tal (un modelo en el que veamos emerger propiedades irreducibles), esa posibilidad en la definición sobra completamente y haremos bien en no extraer consecuencias de su posibilidad, y menos consecuencias que multiplican el número de entes (qualias y cosas asà de indefinidas y que se quieren poner en el modelo al lado de partÃculas elementales, querido Watson) sin necesidad.
Esto es bastante semejante a aquello del submarino de Maturana, de los zombies de Chamlers, de la habitación china de Searle o del explorador de Quine.
En todos los casos se hace la petición de principio de suponer que existe algo que tiene las propiedades que queramos (y que no se ha visto nunca jamás) para luego deducir cosas y todo sin parase a pensar que, de momento y hasta nueva orden (encontrar algo que satisfaga la definición o demostrar lógicamente su coherencia) prescindir de esos entes innecesarios es la manera más cauta de proceder.
Hay tanta razón para aceptar esos entes inasibles como cualquier otro que se me ocurra, aunque algunos de nuevo confunden su intuición con razones razonables.
El Diseño inteligente convierte a Dios en el mayor abortista del mundo
El Diseño Inteligente sigue dando la guerra en Estados Unidos para oponerse a la enseñanza de la biologÃa evolutiva. Sin embargo, la edulcorada hipótesis religiosa del diseño inteligente no tiene como responder a las maravillosas estructuras para matar, parasitar, o las estructuras chapuceras que se explican mejor desde la selección natural darwiniana.
¿Puede una mantis religiosa desmontar la teorÃa de que un dios omnipotente y bondadoso creó el mundo? Francisco Ayala (Madrid, 1934) cree que sÃ. El reconocido biólogo español explica que la hembra de este insecto devora la cabeza del macho durante la cópula, en un comportamiento aparentemente cruel pero que “tiene un perfecto sentido biológico, porque los genes del macho se propagan más si la hembra está bien alimentada”.
Ayala explica, en una conversación telefónica, que hay más ejemplos de comportamientos crueles en el mundo animal, pero, para él, el más extremo es el sistema reproductor femenino. “El 20% de todos los embarazos acaba en abortos espontáneos durante los dos primeros meses, debido a que el sistema reproductor humano está muy mal diseñado. Si dios es el responsable de ese diseño, eso le convierte en el mayor abortista del mundo, que tiene que dar cuenta de 20 millones de abortos anuales. Si eso no es una blasfemia, no sé qué es”, concluye.
Ayala fue presidente de la Sociedad para el Estudio de la Evolución y de la Sociedad Americana para el Avance de la Ciencia, y testificó en 1981 contra el Gobierno de Arkansas por intentar aprobar la enseñanza del diseño inteligente. Según explica, los partidarios de esta teorÃa se han metarfoseado a lo largo del tiempo para tratar de esquivar las leyes estadounidenses; primero, con el juicio de Scopes, intentaron prohibir la enseñanza de la evolución. Después, defendieron la creation science o “ciencia creación”, como la llama Ayala, y después fue el “diseño inteligente”. “Lo que subyace es que éste es un pueblo muy religioso; el 85% de los americanos se declara creyente, mientras en España o Francia son el 60%. Y en EEUU, el 67% de la población acude a misa de manera regular; en España o Italia, la cifra está en torno al 25%”.
Ayala, que fue ordenado sacerdote dominico en 1960, también observa diferencias entre los paÃses protestantes y los católicos. “San AgustÃn, en el año 400, decÃa ya que el Génesis no se escribió para decirnos cómo se hicieron los cielos, sino cómo ir al cielo”, dice. “Estas teorÃas fueron rechazadas hace mucho por el clero católico”.
El biólogo es optimista. “La situación está mejorando, gracias a la educación cientÃfica y la religiosa. Se puede aceptar la presencia de dios en el mundo sin aceptar la teorÃa del diseño inteligente”, explica el cientÃfico, que cree que, en todo caso, hay que seguir luchando. “No se trata de la evolución”, explica, “sino de la supervivencia de la racionalidad en este paÃs”.
Para más información sobre el Diseño inteligente sugerimos:
La teorÃa del Diseño inteligente es religión, no ciencia. (En la página principal de Sindioses.org)
“El Diseño Inteligente va a la Corte” Explore el caso que llevó a determinar que enseñar el diseño inteligente en clases de ciencias no es apropiado ya que es un esfuerzo religioso.
Evolución de la inmunidad (en inglés)
El ojo no pudo aparecer por evolución (una respuesta a una carta enviada a Sindioses.org)
Como apareció el flagelo bacteriano (del blog Un planeta con canas)
“Un libro en tiempos del Diseño inteligente” (Publicado en este blog )
“Hongos diseñados por Jesús” (Publicado en este blog )
“Los asombrosos diseños de Dios” (Publicado en este blog )
Asà venció la materia a la antimateria (¿o fue al revés?)
El acelerador Tevatron abre una vÃa a la explicación de la primera guerra del cosmos. El LHC podrÃa confirmar el hallazgo este mismo año.
Teguayco Pinto
Durante siglos el ser humano ha dirigido su mirada hacia el cosmos sin más opción que la de especular sobre su origen. El problema radicaba en la imposibilidad de ver realmente qué es lo que sucedÃa en las entrañas del Universo.
Hoy, los nuevos experimentos disponibles han hecho posible la recreación, a nivel microscópico, de algunos de los procesos que han dado origen a todo lo conocido. Esto permite a los investigadores reconstruir la historia y resolver asà algunos de los enigmas de la fÃsica. Uno de ellos, relacionado con el enfrentamiento entre la materia y la antimateria, puede estar cerca de ser resuelto, según un estudio publicado en internet por los miembros del experimento Tevatron en EEUU.
Asà como los historiadores buscan pruebas para averiguar el origen de los conflictos y entender los detalles que llevaron a uno de los dos bandos a la derrota, los fÃsicos de partÃculas intentan comprender los procesos que llevaron a la materia al triunfo sobre la antimateria, relegada a un lugar secundario de la historia. Ninguna de las fútiles guerras del hombre ha tenido la repercusión y la importancia de la que libraron partÃculas y antipartÃculas hace más de 13.000 millones de años. Una lucha por la supervivencia cuyo resultado determinó la evolución de todo el Universo.
Para estos historiadores del cosmos se han diseñado los grandes experimentos de partÃculas, entre los que destaca el Gran Acelerador de Hadrones (LHC, por sus siglas en inglés), un anillo de 27 kilómetros de circunferencia construido en la frontera entre Francia y Suiza y que ha superado en dimensiones y posibilidades al Tevatron, acelerador estadounidense cuyo anillo apenas alcanza los seis kilómetros. Sin embargo, ya en sus estertores, el más pequeño de los dos aún da resultados sorprendentes.
Los datos analizados en los últimos meses por los cientÃficos de Tevatron, muestran cómo en un tipo de colisión entre partÃculas se produce una ligera tendencia a generar más materia que antimateria. Estos resultados, aún preliminares, podrÃan ser confirmados por el LHC en los próximos meses y abrir asà un camino hacia la respuesta a una de las grandes preguntas de la fÃsica: ¿por qué y cómo venció la materia?
Para situar el problema, el profesor de investigación del CSIC y jefe de la unidad teórica del Instituto de FÃsica Corpuscular, José Furtado Valle, se remonta al origen de todo, el Big Bang. Durante este periodo el Universo no era más que una sopa de partÃculas que chocaban entre sà a gran temperatura y “en este escenario inicial la creación de partÃculas se daba de forma democrática, con cantidades iguales de materia y antimateria”, explica Valle. El problema es que, “si no existieran mecanismos que favorecieran la creación de una de ellas, el Universo serÃa un plasma simétrico”. En esta situación, partÃculas y antipartÃculas se habrÃan aniquilado mutuamente, con lo que no existirÃan estrellas, ni planetas, ni seres humanos. Para los fÃsicos, está claro que de algún modo se generó menos antimateria, por lo que “tienen que existir mecanismos que favorezcan la creación de materia”, afirma Valle.
Durante el Big Bang las partÃculas se impusieron a las antipartÃculas Pero el problema no queda ahÃ. Si bien ya se conocÃan otras fuentes de asimetrÃa, “estas no son suficientes para explicar la actual constitución del Universo”, explica Valle. En este escenario, queda claro que el objetivo es encontrar esas fuentes que ayuden a generar más materia que antimateria. En este sentido, el descubrimiento de Tevatron puede ayudar a resolver el problema. “El resultado que han obtenido” asegura Valle, “pese a no estar confirmado, es llamativo, pues es la primera vez que se detecta una asimetrÃa que va más allá de la teorÃa estándar”.
Aurelio Juste, investigador del Instituto de FÃsica de Altas EnergÃas, trabaja en el detector de Tevatron con el que se ha hecho este descubrimiento. “Esencialmente hemos contado la cantidad de partÃculas y antipartÃculas que se producen después de la colisión de un protón y un antiprotón”, explica Juste, “y hemos observado que hay un exceso de las primeras”. Aunque el resultado implica una fuente de asimetrÃa considerable, Juste reconoce que hacen falta más fuentes para explicar el triunfo de la materia y que el efecto medido “no es suficiente” para justificar por sà solo el estado actual del Universo.
Juste asegura que el resultado ha sido obtenido gracias a que han “explotado unas caracterÃsticas únicas” de su detector, “lo que hará difÃcil que otros puedan reproducirla”. Aún asÃ, el investigador confÃa en que la medida será confirmada y apunta al LHC. “Habrá que estar atento a lo que obtengan”, afirma, “porque ofrecerán datos complementarios que podrÃan confirmar nuestro resultado”.
El artÃculo completo en Diario Público.
Jane Goodall la amiga de los monos (VIDEO)
Una entrevista con Jane Goodall, Mensajera de la Paz de las Naciones Unidas, Dama del Imperio Británico, Doctora en Investigación y Honoris Causa por más de 35 universidades. Activista y primatóloga inglesa que ha dedicado su vida al estudio del comportamiento de los chimpancés en Ãfrica y a educar y promover estilos de vida más sostenibles en todo el planeta. Responde a 10 preguntas recopiladas de los lectores de la Revista TIME.
La ley contra la blasfemia de Pakistán revela su verdadera intención
Paquistán ha visto crecer la intolerancia religiosa desde que se aprobó la ley contra la blasfemia, que busca evitar “ofensas contra el islam, Mahoma, y el Corán”. Ahora la minorÃa cristiana y las minorÃas sexuales se encuentran acorraladas, mientras que los fundamentalistas islámicos se hacen más influyentes dÃa tras dÃa.
En 1986 se proclamó la ley antiblasfemia en Pakistán. En la teorÃa esta ley pretendÃa defender al islam de “insultos”, pero en la práctica se trata de una ley que castiga con penas de prisión o incluso con la muerte a los cristianos por afirmar que Jusús en dios, o que Mahoma no es el profeta de Dios. También con esta ley se impide cualquier avance en los derechos de gays y lesbianas.
Bajo esta ley se han quemado iglesias, y agredido fÃsicamente a los cristianos, asà como la destrucción de sus casas. Muchos han sido encarcelados y muertos. Esto es lo que sucede cuando no hay separación entre la religión y el estado. Esto es lo que ocurre donde el islam llega a ser mayorÃa.
“La llei negra”, un reportaje sobre la ley contra la blasfemia
En Pakistán esta ley se ha convertido en un arma islamista devastadora contra las minorÃas cristianas y musulmanas moderadas
El reportaje que trae el programa 30 minuts de este domingo, La ley negra, explica cómo la ley contra la blasfemia que impera en Pakistán se ha vuelto devastadora contra las minorÃas cristianas y musulmanas moderadas. Se fija en particular en el caso de Asia Bibi, una mujer cristiana condenada a muerte por blasfemar y que espera en prisión su sentencia.
En enero de 2011, Salman Taseer, el gobernador de Punjab, el estado más grande de Pakistán, fue asesinado por su guardaespaldas. ¿Por qué? Fue uno de los pocos polÃticos que denunciaron públicamente la islamización radical de Pakistán. HabÃa defendido la causa de Asia Bibi, campesina cristiana condenada a muerte por blasfemia tras una disputa por un vaso de agua con dos vecinos musulmanes que la acusaron de insultar al profeta Mahoma. Desde entonces, Bibi continúa en prisión esperando la sentencia de ejecución.
Par que no escape a su muerte, incluso algunos mulás han puesto precio a su cabeza en caso de que los tribunales puedan absolverla. Su marido y sus hijos viven en la clandestinidad y han estado viviendo una vida de fugitivos desde hace un año y medio. Ellos también han recibido amenazas de muerte.
El caso de Bibi se ha convertido en un sÃmbolo en Pakistán para todos aquellos que no quieren ser ahogados por la intransigencia islamista.
¿Por qué “ley negra”? En Pakistán, hay una ley que castiga cualquier insulto al Corán con la cadena perpetua, y un insulto al profeta, con la pena de muerte. El gobernador de Punjab, Salman Taseer, habÃa bautizado esta ley como “la ley negra”, una ley oscurantista, ya que cualquiera puede ser acusado de blasfemia en base a denuncias no verificables. AsÃ, las minorÃas religiosas cristianas y musulmanas son vÃctimas de esta ley, y los que los defienden jurÃdicamente son también el blanco de los extremistas.
La ley sobre la blasfemia no es ningún invento moderno pues existe desde hace 30 años, pero es sólo recientemente cuando las organizaciones radicales han empezado a utilizarla y este es un hecho que divide profundamente al paÃs. Además, su aplicación tiene por objetivo desestabilizar el gobierno, un aliado de Estados Unidos en la lucha contra los talibanes.
La vÃctima más reciente de esta cruzada del extremismo ha sido el ministro de las MinorÃas, el único cristiano en el gobierno, que fue asesinado por hombres enmascarados el 2 de marzo. Los talibanes paquistanÃes se atribuyeron la responsabilidad de este asesinato.
“La ley negra” es un reportaje de investigación sobre el efecto devastador que está teniendo esta legislación en Pakistán, un paÃs dividido entre los partidarios de un islam abierto y los radicales religiosos, cada vez más influyentes. Este informe nos lleva desde Islamabad a Lahore, a través de Karachi y Peshawar, que nos muestra una imagen de Pakistán de hoy: un paÃs fundamental en la lucha contra las organizaciones terroristas, aliado estratégico de Estados Unidos en esta lucha, pero un paÃs también que está cayendo en manos de los talibanes extremistas.
El Vaticano está molesto porque ONU reconoció derechos LGBT
El pasado 17 de junio el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, con sede en Ginebra, aprobó una histórica resolución que condena de los actos de violencia y discriminación en cualquier lugar del mundo por razón de orientación sexual e identidad de género.
La resolución fue votada negativamente por 19 naciones, muchas de ellas de ellas de mayorÃa musulmana (como Pakistán, Arabia Saudita, Qatar Bahrein, etc.), y fue apoyada por 23 naciones, de estas las de habla hispana fueron España, Argentina, Chile, Ecuador y Guatemala. Hay que recordar que solo 45 naciones hacen parte de este Consejo.
Tras la resolución El Vaticano, ese estado que fue creado gracias al fascista Mussolini, se manifestó contrario a la determinación. Ha sido el Arzobispo Silvano Tomasi, representante del Vaticano ante la ONU quien ha puesto el grito en el cielo.
El Vaticano ha expresado su oposición a la histórica resolución sobre la orientación sexual e identidad de género recientemente aprobada por el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, con sede en Ginebra, que por primera vez ha condenado de forma expresa los actos de violencia y discriminación en cualquier lugar del mundo por razón de orientación sexual e identidad de género.
El representante vaticano ante la sede ginebrina de Naciones Unidas, Silvano Tomasi, considera que la resolución busca “restringir la libertad de la iglesiaâ€. “La resolución marca un cambio. Se ve como el comienzo de un movimiento dentro de la comunidad internacional y las Naciones Unidas para incluir derechos de los homosexuales en la agenda global de derechos humanosâ€, ha declarado. Tomasi, que se opone frontalmente a que los términos “orientación sexual†e “identidad de género†entren a formar parte del derecho internacional, ha llegado a afirmar que “todas las sociedades regulan el comportamiento sexual, hasta cierto punto -al prohibir prácticas como el incesto, la pedofilia o la violación- por el bien del bien comúnâ€.
Silvano ha matizado que el Vaticano se opone de todas formas al uso de la violencia contra las personas homosexuales. “Creo que la violencia contra las personas homosexuales no es aceptable y debe ser rechazada, a pesar de que esto no implique una aprobación de su comportamientoâ€, afirmó.
No se trata, ni mucho menos, de la primera vez que el Vaticano se opone a una medida de Naciones Unidas a favor de los derechos LGTB. Recordemos que ya en 2008 la Santa Sede lideró la oposición a otra histórica declaración, firmada entonces por 66 paÃses, que pedÃa la despenalización universal de la homosexualidad (a la que posteriormente se sumó Estados Unidos tras la victoria electoral de Barack Obama).
España, ejemplo negativo para el Vaticano
Silvano Tomasi ha llegado a utilizar a España como ejemplo negativo de hacia qué dirección este tipo de resoluciones pueden acabar señalando, por haber regulado el matrimonio entre personas del mismo sexo y adoptado “polÃtica que niega el derecho fundamental de los padres a elegir la educación de sus hijosâ€.
Un largo historial de declaraciones homófobas
No es la primera vez que Tomasi expresa su oposición a los derechos de las personas LGTB. En marzo de este año se quejaba de los supuestos “ataques†que según él sufrÃan los opositores al reconocimiento de las parejas homosexuales, y que consideraba “violaciones de derechos fundamentales y no pueden ser justificados bajo ninguna circunstanciaâ€. Y en 2009, restaba importancia a los casos de abuso de menores cometidos por sacerdotes argumentando que en la mayorÃa de los casos se trataba de homosexuales atraÃdos por adolescentes varones, por lo que según él deberÃa hablarse más de “efebofilia†que de pederastia.
¿Y usted qué opina?
Los productos naturales ¡vaya timo!
Ya acabé le libro de JM Mulet. Como los predecesores de la colección ¡vaya timo! cumple con el canon de ser breve, claro, conciso y divertido. De hecho, tiene un capÃtulo que te va a arrancar más de una sonrisa.Os recomiendo el libro encarecidamente, os va a gustar y os va hacer pensar, que a fin de cuentas es de lo que se trata, para eso nació la colección ¡vaya timo!
Ismael Pérez Fernández.
¿Creer en cosas falsas para no morir en el intento?
"Millones de personas creen en cosas que son falsas y son mucho más felices que yo", afirma el cineasta Woody  Allen con ese particular sentido del humor tan suyo.
Asà resume su pelÃcula Conocerás al hombre de tus sueños (You will meet a tall dark stranger, su verdadero tÃtulo), un entretenido filme sobre las complicadas relaciones humanas, sus contradicciones y en especial la capacidad de
Otro jerarca reprimido
Una viñeta de Rob de Alemania, publicada en Toonpool.com
Evangélicos y católicos unidos por la homofobia-2
Ya ocurrió en España, en Argentina y México. Ahora también en Chile y Brasil las iglesias evangélicas y la católica dejan de lado sus pretensiones de ser la religión verdadera para oponerse al reconocimiento de derechos para gays y lesbianas. La homofobia ha hecho lo que el ecumenismo no ha podido.
La Iglesia Católica y la Iglesia Evangélica se unieron en Chile para impedir la prohibición de la homofobia
Las mayores iglesias cristianas de Chile se unieron para oponerse a la aprobación de un proyecto de ley que busca frenar la homofobia. Estas iglesias se quejaron de que si se aprueba el proyecto de ley contra la discriminación que se está debatiendo en el paÃs, se verÃa compremetida la libertad religiosa, ya que ellas predican contra la homosexualidad.
Los lÃderesán religiosos temen que al penalizarse la homofobia se afecte la libertad de expresión, pese a que dichas libertades permanecerán intactas puesto que el proyecto de ley busca, únicamente, impedir que bajo prejuicios homófobos se siga coartando la libertad de las minorÃas sexuales chilenas.
Monseñor Gonzalo Duarte, obispo de Valparaiso resaltó que “la aprobación de este proyecto plantea problemas en términos de la protección futura de las libertades religiosas, de expresión y de las bases en las que se sustenta la legislación de familia e instituciones esenciales de la misma, tales como el matrimonio o la adopción. Todo ello por efecto de introducirse en él como una nueva categorÃa protegida la de la ‘orientación sexual’â€.
Por su parte el Pastor Rivera, sostuvo que “la palabra orientación sexual en el contexto de la ley acarrearÃa una serie de conflictos jurÃdicos y asentarán las bases para el matrimonio entre personas del mismo sexoâ€.
Los portavoces de la Iglesia Católica y Evangélica se mostraron unidos, coincidiendo en la necesidad de sacar del proyecto el concepto de “orientación sexualâ€, ya que no es un término de consenso ni siquiera a nivel internacional y porque puede inducir a generar justamente una discriminación a las libertades fundamentales.
Los pastores y obispos han manifestado que temen que en Chile se llegue a reconocer a las parejas del mismo sexo el derecho de contraer matrimonio civil, y de adoptar niños. Cosa que para ellos destruye a la institución de la familia.
El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH), impulsor fundamental de esta ley, afirmó que la oposición homófoba viene de “variados movimientos ultra-católicos que al igual que las iglesias se han movilizado con fuerza contra los derechos de las minorÃas sexuales en el Senado, en el marco de las discusiones sobre la ley contra la discriminación y las uniones de hechoâ€.
MOVILH, molesta dijo que esto situación es “una alianza homofóbica y transfóbica entre las jerarquÃas de las iglesias Católica y Evangélica, que tiene como único fin boicotear en el Congreso Nacional la igualdad de derechos para las minorÃas sexualesâ€.
El proyecto que tenÃa previsto votarse en el Senado, pero finalmente se ha postergado hasta la primera quincena de julio de 2011.
En Brasil también se unieron
El 3 y 4 de junio representantes de iglesias de todo Brasil, asà como parlamentarios evangélicos y católicos protestaron en la capital brasileña para pedir cambios en el proyecto de ley complementario que prevé la criminalización de la homofobia.
El llamado Movimiento por la Familia convocó a la Marcha Cristiana, en la que unos cincuenta mil católicos y evangélicos se unieron también para manifestarse a favor del proyecto legislativo que suspende la decisión del Supremo Tribunal Federal (STF) de reconocer la unión civil de personas del mismo sexo.
Los organizadores de la marcha, entregaron un manifiesto con más de un millón de firmas al presidente del Senado, José Sarney, según informaciones de la estatal Agencia Brasil.
El presidente del Frente Parlamentario Evangélico, el diputado opositor Joao Campos, calificó como “inconstitucional†el proyecto que criminaliza la homofobia.
La propuesta fue aprobada por la Cámara de Diputados, pero está en trámite desde 2006en el Senado.
En la Cámara baja, en tanto, los representantes se expresaron a favor de la propuesta que pretende derogar la decisión de la máxima corte de Justicia de reconocer la unión civil entre homosexuales.
Según el movimiento, el poder Legislativo es el encargado de cambiar las leyes y los principios de matrimonio en la Constitución brasileña establecen que el vÃnculo de matrimonio sea “entre un hombre y una mujerâ€.
¿Y usted qué opina?
HONORES DE nAZI






PolÃtico ¿idiota útil u oportunista? la ICAR te maneja y no te averguenzas
Está de más decir que los polÃticos dirán lo que sea con tal de granjearse votos. Si van a un foro organizado por la ICAR dirán todo lo que tengan que decir, eso si, si en Guatemala la mayorÃa fuera evangélica dirÃan lo que los evangélicos quieren oÃr ("aceptamos los medios anticonceptivos"), y asÃ: si fueran musulmanes, budistas, satanistas, maradonianos o cualquier otra tendencia religiosa.
El stress de los machos alfa
Ejercer el liderazgo tiene sus ventajas pero también sus inconvenientes. Como usted y yo bien sabemos.
Rosa M. Tristán
Ocupar una jefatura tiene sus ventajas: mejor sueldo, poder, capacidad de imponer las decisiones. Pero también tiene sus inconvenientes, como es sufrir un nivel de estrés mucho más elevado, y este es un efecto que sufren los humanos, pero también otros simios, como los babuinos de sabana.
Esta es la conclusión de un estudio realizado por la Universidad de Princeton (EEUU) tras el seguimiento de cinco grupos sociales de babuinos salvajes en el Parque Nacional Amboseli (Kenia), que ha permitido estudiar el comportamiento, la psicologÃa y los efectos fisiológicos en 125 machos adultos durante nueve años.
Los investigadores, que publican sus resultados en ‘Science’ esta semana, comprobaron que entre los machos alfa (los que ocupan el primer lugar en la jerarquÃa social de los babuinos) tienen más altos niveles de las hormonas del estrés que los machos beta, que ocupan una posición inferior. Como aseguran en sus trabajos, este hecho repercute en su salud y en su bienestar.
Laurence R. Gesquiere, primer firmante del artÃculo, apunta que esta constatación es importante para comprobar “los costes y las ventajas que tienen estar en lo alto de la jerarquÃa, algunos de los cuales pueden persistir cuando hay cambios en el sistema”. Gesquiere, que trabaja en el laboratorio de Robert Altman, del departamento de BiologÃa y EcologÃa Evolutiva, recuerda que, aunque los babuinos no tienen un parentesco genético estrecho con los humanos, “si viven en sociedades organizadas”, por lo que sus conclusiones se pueden extrapolar.
El grupo de investigación que dirige Altman lleva cuatro décadas recogiendo las historias individuales y los datos sobre comportamiento de la población de babuinos de Amboseli. En este trabajo, su objetivo era medir los niveles de dos hormonas relacionadas con el estrés, los glucocorticodes y la testosterona, para lo cual tuvieron que recoger las heces de los simios durante nueve largos años. Eso sÃ, lograron entre cinco y 10 veces datos que cualquier estudio anterior con primates.
Susan Alberts, también coautora y bióloga en la Universidad de Duke, destaca que el largo periodo de estudio demuestra que el estrés detectado no depende de caracterÃsticas individuales de unos machos alfa, sino que refleja los efectos a largo plazo entre la ‘clase dirigente’ de los grupos.
Foto de Science. El artÃculo completo en El Mundo.











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