Archivos en el mes de October del 2011

Domingo, 23 de Octubre de 2011

La Iglesia Mundial le tiene el "martillo de la justicia" para acabar con sus problemas

La Iglesia Mundial del Poder de Dios, una denominación con sede en Brasil ha sorprendido por abrir un mercado de artículos “mágicos” que ha sido bien recibido por sus fieles.

Los artículos que ha sacado son “la toalla milagrosa” y el “martillo de justicia”. Este martillo de madera podrá ser de quienes esten dispuestos a dar una ofrenda – no crean que es una compra- de 1.000 reales (unos 593 dólares americanos).

El líder de la iglesia el “apóstol” Santiago Valdemiro ha resultado un gran empresario al convertir artículos corrientes en artículos milagrosos a cambio de una jugosa ofrenda, para explotar la credulidad y necesidad de respuestas de la gente.

No es la primera

La Iglesia Mundial del Poder de Dios no es la primera iglesia que recurre a inventar artículos con supuestas propiedades milagrosas. Ya la Iglesia Universal del Reino de Dios (Pare de sufrir) había creado produntos como la rosa bendecida, el aceite de Israel, la vara de Jacob, entre otros.

La “rosa bendita” puede encontrarse en diferentes colores según el fin que se busque. Así se puede hallar una rosa roja para cuestiones de salud, una rosa amarilla para cuestiones de prosperidad y una blanca para cuestiones sentimentales. Del mismo modo emplean la “alianza bendita”, la “sal bendita”, “semillas benditas”, “agua del Río Jordán” que recomiendan beber para obtener resultados positivos en asuntos similares a los de las rosas, “arena de la playa del Mar de Galilea”, “aceite del Monte de los Olivos” con el que untan fotos de familiares para obtener favores de Dios, la “vara de Jacob” y el “pan bendito” que asegura la prosperidad del cuerpo, del espíritu y de lo económico.

Según ex-pastores de la Iglesia Universal el líder de la secta, el pastor Paulo Roberto Viera, encargado de las recaudaciones en Estados Unidos y Portugal en una reunión secreta con los pastores, se les pidió a los aspirantes a pastores que compraran latas de aceite en un supermercado para las botellitas de los feligreses.

En el programa televisivo de la secta Roberto Viera afirmó: “Mañana les vamos a entregar una botellita del aceite santo de Israel, que trajimos de la tierra santa para todos ustedes”.

Noticia Cristiana

Después que la Iglesia Mundial del Poder de Dios, lanzara “La Toalla Milagrosa”, ahora regresa con la campaña el “Martillo de la Justicia”. La Iglesia está ofreciendo el martillo a los fieles que desean romper sus problemas. “¿Va a juzgar con él lo que quiere dividir para golpear”, dice el Pastor con el martillo en mano en el programa de televisión de la iglesia.

La Iglesia Mundial del Poder de Dios, últimamente se ha estado especializando en objetos proféticos, siempre diseñados por el fundador de la iglesia, el apóstol Santiago Valdemiro.

“La Toalla Milagrosa”, promovido por esta Iglesia, tuvo una gran resonancia entre los fieles. Sobre todo porque un hombre pagó 18 mil reales, se frotó con la toalla en la puerta del banco y supuestamente desaparición la deuda que tenía con el banco.

Los fieles que desean obtener el martillo, que debe contribuir “con una ofrenda de 1.000 reales (593 dólares americanos)”, dice el pastor, anunciando el producto. Las partes interesadas se les recomienda llamar a un número que aparece en la pantalla o visite la página web de la iglesia y llenar una solicitud de registro, para adquirir el “Martillo de la Justicia”. “Se lo enviaremos a Usted”, dice el pastor.

Les dejo el video en el que el “apóstol” Santiago Valdemiro promociona el “martillo de la justicia”

Viernes, 21 de Octubre de 2011

El fin de la violencia de ETA

En enero ETA anunció un alto el fuego permanente, general y verificable. Después de la tregua trampa y de la tregua rota había muchas razones para desconfiar. Con todo, seguía significando una ausencia de violencia mientras durara. En aquel comunicado había una insistencia en la territorialidad y en la autodeterminación. 
Ahora se anuncia el fin definitivo de su actividad en un comunicado que no dice nada acerca de territorios ni de autodeterminaciones. Es un avance en todos los sentidos. Solo quedan dos cosas, la disolución y la entrega de armas. Con la lentitud que se mueven las cosas, diría que eso irá para largo. Tal vez cuando se den cuenta de una vez que han perdido todo protagonismo y no son nadie en el País que dicen haber defendido.

Este 21 de octubre tampoco regresó Jesús

Atento a las ventanas. Puede que este 21 de octubre de 2011 vea a la gente elevándose desde el suelo hacía el cielo venciendo la gravedad, sin razón aparente. Si esto ocurre es porque el rapto de los salvados -profetizado en la Biblia- está ocurriendo.

Esto es lo que por tercera ha profetizado el pastor Harold Camping basándose en la primera epístola a los Tesalonicenses 4:17:

“luego nosotros, los que vivimos, los que quedamos, y juntamente con ellos seremos arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.”

No obstante, olvida Camping que el autor de esta epístola creía que estaría vivo para ver la venida de Jesús. Nótese que dice “luego nosotros”. Bueno, los creyentes en el advenimiento diran que esto no invalida la profecía. Debemos entonces recordarles que el mismo Jesús al anunciar su venida (según el evangelio) afirmó que “No pasará esta generación hasta que todo se haya cumplido”. Cosa que ya pasó y no se cumplió. Entonces, si la mismísima profecía de Jesús no se cumplió, ¿qué podremos esperar de este señor que malgastó su vida leyendo solo la Biblia?

¿Cuál es el cálculo de Harold Camping?

Los cálculos de Camping son propios de un fanático que ve significado en cada número de la Biblia. Parte este pastor desde la fecha del diluvio universal -hecho mitológico, ya que la geología muestra que no ocurrió tal evento bíblico. Y de allí en adelante todo siguen siendo disparates.

Camping declara que ciertos números en la Biblia revelan ciertas verdades espirituales. Explica “El número 3 significa el propósito de Dios. Cuando la Biblia dice de la crucifixión de Cristo, el número 3 aparece 15 veces, 3 cruces, 3 apóstoles, 3 negaciones de Pedro, etc. Todos estos números 3 enfatizan que la crucifixión de Cristo era absolutamente el propósito de Dios.”

El número 5 significa la redención (esto es que Cristo murió para pagar por los pecados de esos que se volvieron salvos).

“El número 10 ó 100 ó 1000 significa consumación. Por ejemplo, la Biblia habla de 10 monedas o de 100 ovejas o de 1,000 años. Dios dice que satanás estará prisionero 1,000 años en Apocalipsis 20:2-3”.

El número 17 frecuentemente significa el Cielo y el número 23 significa destrucción.

La cuenta la saca Camping desde el relato del diluvio. Según Génesis 7 Dios envió el diluvio de Noé 7 días después de haber entrado al arca. Utilizando la escritura de 2 Pedro 3:8 que dice que “un día es como mil años”, Camping asegura que entonces 7 días puede ser interpretado como 7,000 años. Por lo tanto, el 21 de mayo del 2011 es exactamente 7,000 años después de 4990 A.C. fecha que él asume fue la diluvio universal.

Refuerza este computo con otros disparate:

La fecha de la crucifixión de Jesús fue, según los cálculos de Camping, el 1 de abril del año 33 d.C. El tiempo transcurrido entre el 1 de abril del año 33 DC y 1 de abril de 2011 es 1978 años. Un año solar tiene 365.2422 días. Entonces Camping multiplica esta cantidad de días por 1978, el resultado es 722.449 días. Además, entre el 1 de abril y 21 de mayo hay 51 días. Por lo tanto, entre el día de la crucifixión de Cristo y el 21 de mayo de 2011 habría 722.500 días (722.449 + 50).

¿No lo entendió? Bueno, es algo de locos díría yo. Camping ve una relación entre los números que significan salvación, el 5, y la consumación el 10, y el 17 el paraiso. ¿Cómo?

Pues: (5 ^2 x 10^2 x 17 ^ 2) también es igual a 722.500. Esta la confirmación independiente que lo avala.

Esta cantidad es central en la teoría de Camping, pues el 21 de mayo de 2011 se completaría (“10”) la expiación de la humanidad (“5”) y comenzaría la llegada del paraíso (“17”). Por lo tanto, Camping concluye que el (5^2 x 10^2 x 17^2) es un indicio del tiempo que pasará entre “el momento en que Cristo hizo el pago por nuestros pecados hasta que estemos completamente salvados”.

¿Cómo explicó los fallos anteriores?

El primer chasco fue en 1994. En esa ocasión Camping afirmó que había hecho mal los cálculos. Luego fue el 21 de mayo donde predijo un gran terremoto y el arrebatamiento de los salvados.

La página de Camping dijo que ocurrió un terremoto, pero espiritual:

“Por tanto hemos aprendido, de nuestra experiencia del pasado 21 de Mayo, lo que realmente aconteció. Toda la humanidad fue sacudida por el temor. Ciertamente la tierra (o la humanidad) fue sacudida de una manera como nunca antes lo había sido. Dios vino espiritualmente para traer juicio sobre todo el mundo.

Pero la misma cosa se volvió realidad el pasado 21 de Mayo, aunque nadie fue raptado. Ninguna persona que a esa fecha no era salva, jamás podrá ser salva. Dios nos dice en Apocalipsis 22:10-12″

Moraleja atea

En este momento el 40% de los estadounidenses cree que Jesucristo volverá a la Tierra para salvar a los creyentes del Apocalipsis antes de 2050, según un sondeo del centro de estudios Pew. Esta cifra debe invitarnos a reflexionar sobre el poco análisis crítico de la sociedad en general.

Esta ocasión de “no fin del mundo” debe ser una oportunidad para cuestionar las ideas basadas en la revelación, e invitar a las personas a que sean escépticas. Como bien dice Richard Dawkins:

“la próxima vez que alguien te diga algo que parezca importante piensa para tus adentros: “¿Es ésta una de esas cosas que la gente suele creer basándose en evidencias? ¿O es una de esas cosas que la gente cree por la tradición, autoridad o revelación?” Y la próxima vez que alguien te diga que una cosa es verdad, prueba a preguntarle “¿Qué pruebas existen de ello?” Y si no pueden darte una respuesta, espero que te lo pienses muy bien antes de creer una sola palabra de lo que te digan”

Jueves, 20 de Octubre de 2011

¡Mexicanos, sí! ¡Guadalupanos, no!

Miércoles 19 de Octubre del 2011. México

El siguiente texto apareció el día de hoy en inserción en un diario de circulación nacional.

En México, la obligación constitucional capital de todas las autoridades es la promoción, respeto, protección y garantía de los derechos humanos (artículo 1° constitucional). Por este motivo, queremos expresar nuestra preocupación por la declaración del presidente Felipe Calderón en el acto inaugural de la Plaza Mariana, el pasado 12 de octubre, en donde señaló que los mexicanos “somos guadalupanos, independientemente […] de las creencias o no creencias…”, y que “la Basílica de Guadalupe es un factor de integración social, de afianzamiento de la identidad nacional y de la unidad…” (Sitio Oficial de la Presidencia de la República).

1.- Rechazamos categóricamente la declaración presidencial porque atenta contra las libertades fundamentales (entre ellas la libertad religiosa y de conciencia) y el Estado laico, dentro del cual no cabe “establecer ningún tipo de preferencia o privilegio en favor de religión alguna”, según lo dispone la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público, en su artículo 3°. Establecer prejuiciosamente una creencia religiosa para todos los mexicanos, y proclamar que dicho credo es el representativo de nuestra nación, resulta anticonstitucional y violatorio de nuestros derechos, toda vez que, por mandato de nuestra Carta Magna, no puede establecerse ni prohibirse religión alguna (artículo 24 constitucional).

2.- Consideramos impropio que el presidente Calderón cifre la identidad nacional de los mexicanos en un recinto religioso, en este caso la Basílica de Guadalupe. Por el contrario, creemos que el componente esencial de la identidad mexicana en un Estado de Derecho es el respeto irrestricto a las libertades fundamentales, a la dignidad de las personas y a la capacidad que tienen éstas para escoger libremente sus creencias.

¿Acaso para el primer mandatario los no guadalupanos no somos mexicanos?

3.- Lamentamos la contradicción en que incurre el presidente, quien sostiene, primero, que los mexicanos somos guadalupanos y, segundo, que “todos los mexicanos tenemos el derecho de profesar o no en conciencia la religión que más satisfaga o que más sea propia de las convicciones de cada persona, sin más límite que el respeto a la ley” (ídem). Su declaración inicial refleja una concepción errática y reduccionista de la realidad nacional: de acuerdo al Censo de Población y Vivienda 2010, actualmente más de 18 millones de mexicanos no son católicos. Por otro lado, las 7,616 asociaciones religiosas registradas ante la Secretaría de Gobernación constatan la pluralidad religiosa existente en nuestro país (Cfr. Quinto Informe de Labores de la Segob, p. 154).

4.- Manifestamos nuestro respeto al derecho que tiene el presidente Calderón, así como todas las personas, de profesar la confesión religiosa de su preferencia, pero de ninguna manera aceptamos que sea él, ni nadie más, quien establezca las creencias religiosas de los mexicanos; su función no es esta última, sino la de respetar los derechos y garantías plasmados en la Constitución y en las leyes que de ella emanan, mismas que protestó cumplir y hacer cumplir al asumir la titularidad del Poder Ejecutivo.

5.- Expresamos nuestra preocupación de que el presidente resucite una percepción clerical intolerante, que creíamos ya superada, misma que vinculaba la mexicanidad con una determinada creencia religiosa, y que establecía al guadalupanismo como una condición sine qua non de nuestra nacionalidad; tal visión es retrógrada y evidentemente opuesta a nuestras libertades, y a lo largo de nuestra historia ha sido causa de
lamentables actos de intransigencia.

La identificación entre mexicanidad y guadalupanismo que hace el presidente Felipe Calderón, desconoce nuestra específica y particular identidad religiosa, así como la identidad propia de cada una de las miles de asociaciones religiosas no católicas. No aceptamos que autoridad gubernamental alguna anule nuestra propia identidad, ni que nos asimile en una distinta a la nuestra.

En suma, ni todos los mexicanos somos guadalupanos, ni debe cifrarse la identidad nacional en el guadalupanismo, ni la Basílica de Guadalupe es el elemento de integración social que se pretende, ya que en México las creencias religiosas no determinan la nacionalidad: el artículo 30 constitucional no establece el guadalupanismo como requisito para ser mexicano; tampoco el artículo 31 constitucional menciona entre las obligaciones de los mexicanos profesar la fe guadalupana. La confesionalidad del Estado, así sea ésta una confesionalidad guadalupana, es violatoria de nuestra Constitución.

Por ello, las Asociaciones Religiosas que conformamos el Foro Intereclesiástico Mexicano, manifestamos:

¡Mexicanos, sí! Â¡Guadalupanos, no!

México, D. F., a 18 de octubre de 2011
Atentamente
FORO INTERECLESIÁSTICO MEXICANO, A. C.

http://fim.org.mx/

Gracias a Sandra   por su colaboración

FUENTE:
http://sdpnoticias.com/nota/205929/Se_pronuncia_ONG_contra_declaracion_de_Calderon_de_que_todos_somos_Guadalupanos


¿Somos todos guadalupanos?

Miércoles 19 de Octubre del 2011

Roberto Blancarte

Mucho me temo que el Presidente de la República esté entrando en esa fase que ya muchos analistas han identificado en previos sexenios, en la que, durante los últimos meses de gestión, los jefes del Ejecutivo comienzan a actuar con poca mesura, desatino, angustia y desesperación. Felipe Calderón está desatado y anda por el país con una sonrisa de oreja a oreja, haciendo afirmaciones insensatas. La última que soltó es la del México guadalupano. En el acto de inauguración de la Plaza Mariana, donde el Presidente tenía que haber sido particularmente cuidadoso, siendo, aunque él no lo quiera, el principal responsable de un Estado laico, espetó: “A final de cuentas, en muchos mexicanos, la mayoría de los mexicanos, la señora de Guadalupe es un signo de identidad y de unidad. Somos guadalupanos, independientemente, incluso me atrevería a decir, mucho de la fe, de las creencias y las no creencias y, desde luego, lo es para quienes profesamos la fe católica, a quienes congrega desde luego esta imagen tan representativa de México y de los mexicanos”. En otras palabras, el Presidente se puso de antropólogo y de sociólogo, hablando del carácter más identitario que religioso de la imagen guadalupana, la cual propicia adhesiones culturales más allá del catolicismo estrictamente hablando. Pero Felipe Calderón no es sociólogo ni antropólogo. Felipe de Jesús Calderón es el Presidente de la República mexicana y sabía perfectamente que estaba hablando en el contexto de un recinto católico, de una plaza mariana. Por lo tanto, tenía que haber sido más respetuoso de las creencias de alrededor de 18 millones de mexicanos que no son católicos y que, por lo tanto, no son ni se sienten religiosa ni culturalmente guadalupanos. Pretender, a estas alturas, que la Virgen de Guadalupe es un signo de identidad y de unidad de los mexicanos sería como afirmar que todos los mexicanos o la mayoría son o se sienten priistas, o son o se sienten mestizos. Son falacias estadísticas que no necesariamente refuerzan una cultura democrática, basada en la pluralidad y diversidad.

¿Cómo cree que se sintieron los alrededor de 8 millones de protestantes y evangélicos mexicanos, para quienes la Virgen María no es ni debe ser objeto de veneración? Lo que el Presidente hizo con su comentario fue simplemente ignorarlos o asumir que, en la medida que no comparten dicho culto, no son realmente mexicanos o no tienen esa misma identidad y no son parte de esa pretendida unidad religiosa. Nuevamente, como en tantas ocasiones recientes, el presidente Calderón se muestra como lo que es; un Presidente católico para quienes los demás tienen derecho a existir, aunque no sean parte de esa supuesta identidad y unidad nacional. ¿Cómo cree que perciben estas palabras los judíos mexicanos, para quienes el culto mariano, por más respetable que les parezca (después de todo, la Virgen María era judía), les es también totalmente extraño y ajeno a sus costumbres y creencias, aunque no por ello se sientan menos mexicanos que los católicos? ¿Dónde está la sensatez y la sensibilidad en estas palabras presidenciales hechas desde una cultura católica, desde una identidad religiosa que se asume mayoritaria y, por lo tanto, con derecho a imponerse sobre las demás? ¿De dónde saca el Presidente que los creyentes de otras religiones e incluso los no creyentes son guadalupanos? ¿No es esto a todas luces un despropósito? ¿No le parece a usted que afirmar que los testigos de Jehová, los mormones, los seguidores de la Santa Muerte, los budistas, los musulmanes, los shintoistas, son todos ellos guadalupanos, es de una imperdonable desmesura?

Ciertamente, el Presidente habló también de la libertad de conciencia, dejando de lado la pantanosa y muy católica noción de libertad religiosa, cuando afirmó: “Hoy, más que nunca, la libertad de creencia es absoluta. Todas las mexicanas, todos los mexicanos tenemos el derecho de profesar o no en conciencia la religión que satisfaga o que más sea propia de las convicciones de cada persona, sin más límite que el respeto a la ley”. Pero preconizar la libertad de creencias desde la supremacía católica de la que el Presidente se dice parte, hacerlo al mismo tiempo que se identifica un culto específico con la cultura y la identidad de la nación, es convertirse en un defensor de la fe, de un tipo de fe que los demás mexicanos no tienen por qué compartir. Afirmar, como lo hizo Calderón, que todos los mexicanos “somos guadalupanos, independientemente… mucho de la fe, de las creencias y las no creencias”, es transformarse en un promotor oficial de un tipo de fe, es ignorar a los millones de mexicanos que forman parte del enorme abanico de la diversidad religiosa mexicana y significa olvidar que como presidente de un Estado laico, su función no es la de promover la unidad religiosa alrededor del guadalupanismo, sino hacer que las leyes y la administración pública garanticen la igualdad y la no discriminación en materia religiosa. ¿Usted cree que el presidente Calderón, con su guadalupanismo declarado, con su absurda pretensión de que todos los mexicanos son culturalmente guadalupanos, está desempeñando correctamente su función? Yo creo que a 18 millones de mexicanos no les parece.

FUENTE:
http://impreso.milenio.com/node/9045973


Filman video porno en una embajada del Vaticano

Miércoles 19 de octubre del 2011. Praga.

El director de videos porno Jaroslav Bartak, grabó un serie de escenas de un filme para adultos, en una embajada del Vaticano. 

Las autoridades de la embajada del Vaticano se mostraron consternadas y molestas cuando se enteraron de la filmación del video porno. Foto: Especial

Según la página de noticias se Starmedia.com e Informe21.com explican que tras la excusa de que debía alertar a quienes permanecían dentro por la posible expansión de un virus, el director Bartak ingresó a las instalaciones junto con su equipo de técnicos y actores, sostienen fuentes.
El director quería utilizar la embajada como set para algunas tomas con contenido sexual, con actrices vestidas de monjas y actores disfrazados de sacerdotes.
Las autoridades de la embajada del Vaticano se mostraron consternadas y molestas cuando se enteraron de la filmación del video porno, por lo que demandaron al director del filme para adultos quien enfrenta cargos por infiltración y por abuso sexual a una de sus asistentes.
“Esta persona abusó de nuestra confianza”, declaró Monika Vyvodova, vocera de la embajada. Sin embargo, parece que no es de lo único que se abusó. Además de los cargos por infiltrarse en la Embajada, el doctor enfrenta cargos por una supuesta violación a una de sus asistentes.
Con información de Starmedia.com  e Informe21.com.

FUENTE:


La inmortalidad ¡vaya timo!

Este es el último libro de la colección vaya timo que ha salido hasta la fecha. La verdad es que se lee del tirón y al mismo tiempo resulta muy interesante.

La concepción de la inmortalidad siempre ha estado ligada a la idea de la existencia del alma, espíritu o llamadlo como queráis. No han faltado quienes han alegado que existen pruebas que dan soporte a esa idea. Las supuestas pruebas se suponen que son de la existencia de fantasmas, o mde sesiones de espiritismo, o de la gente que se ha reencarnado. Lo malo es que esas “pruebas” no superan el más mínimo análisis crítico.

Andrade, con una estupenda mezcla de argumentos científicos y filosóficos pone en jaque la idea de la existencia del alma, muestra que no hay pruebas de fantasmas, que las pretensiones de los mediums son poco más que un timo, que la reencarnación y la resurrección no son más que vanas esperanzas, en resumen que nos guste o no somos mortales.

Tiene algunos capítulos realmente interesantes, como por ejemplo donde expone los argumentos que han esgrimido algunos filósofos a favor de la inmortalidad, Andrade no sólo los expone sino que con paciencia y tesón los va demoliendo uno a uno.

En resumen, un libro ameno, de fácil lectura y que al mismo tiempo está lleno de argumentaciones que te hacen pensar, una receta que asegura el éxito, entendiendo como éxito, la conquista del lector.

Ismael Pérez Fernández.

Del mito a la razón

Ya he hablado en alguna ocasión del proyecto Hablando de Ciencia, una serie de documentales de divulgación científica que esta poniendo marcha Rubén Lijó.

La espera ha sido larga pero y atenenmos aquí el primero de los documentales, Del mito a la razón. El tema principal es la historia de la ciencia. Se estrenará en noviembre, durante la Semana de la Ciencia, de las ciudades de Las Palmas de Gran Canaria, La Laguna, Barcelona, Bilbao, Santander, Gijón, Valladolid, Málaga y Murcia. para ir abriendo boca aquí tenéis el trailer:

Ismael Pérez Fernández.

Miercoles, 19 de Octubre de 2011

Dios recibe las oraciones

Una viñeta sobre las plegarias publicada en el blog Dosis diarias.

Castigarán miradas libidinosas en Tamaulipas

Martes 18 de octubre del 2011. México

El gobierno de Tamaulipas anunció hoy que a partir del próximo año entrará en vigor un nuevo código de conducta que sancionará las miradas libidinosas y los comentarios ofensivos y/o despectivos dentro de las oficinas del estado.
Tamaulipas donde cada día amanecen muertos tirados en las calles, y es cuna de los Z, el gobernador se preocupa mas por las miradas que por las vidas.
Luego de que el gobernador Egidio Torre Cantú pretendió prohibir –al inicio de su administración– el uso de minifaldas y escotes dentro de las dependencias estatales, el Instituto de la Mujer Tamaulipeca (IMT) dio a conocer este martes que un grupo de investigadores de ese organismo trabaja ya en la elaboración de un código de conducta para vigilar el buen comportamiento hacia el sexo femenino.
De acuerdo con la directora del IMT, Dolores Terán, cada dependencia estatal dispondrá de una unidad de género integrada por un director masculino y uno femenino, para asegurarse que los burócratas tengan un comportamiento adecuado con sus compañeras de trabajo.
“Por lo pronto, tenemos un grupo de investigadores elaborando algunos documentos normativos, como un código de conducta, un reglamento. Por ahora, una de las primeras acciones que van a tener es que esos investigadores van a entrar a las dependencias para que conozcan las áreas y enriquezcan los documentos que están elaborando”, puntualizó la funcionaria.
Con ello, añadió, se podrá señalar ante la Contraloría estatal el incumplimiento de esas normas.

FUENTE:
http://www.proceso.com.mx/?p=283822


Felipe Calderón aparece de nuevo en South Park

Martes 18 de octubre del 2011

Felipe Calderón aparece en un capítulo llamado “El último de los Mexicanos”, dicho capítulo trata acerca de la crisis que está viviendo el país vecino y debido a la crisis todos nuestros paisanos que se encuentran en aquel país regresan a México, todos los paisanos regresan con el fin de encontrar un buen futuro pero no gracias al gobierno de México, si no por el fracaso económico de Estados Unidos.

Así que aquí les dejo la escena donde sale Felipe Calderon con subtítulos:
http://www.youtube.com/watch?v=63A3669bOKI

FUENTE:
http://www.achingao.net/2011/10/17/felipe-calderon-aparece-de-nuevo-en-south-park/


ESTE CURA ES TU PADRE

Martes 18 de octubre del 2011. España.

El Tribunal Supremo ratifica la filiación de la hija ilegítima de un sacerdote ya fallecido

“Nunca digas este cura no es mi padre”. Este proverbio del refranero español podría resumir a la perfección la historia de Belinda (nombre ficticio), una mujer malagueña que con 40 añosdescubrió que su padre no era el marido de su madre, sino un sacerdote amigo de la familia.
Fue su propia madre quien le confesó su origen y desde entonces Belinda no ha cesado en su empeño por demostrar la versión de su progenitora. Hace tan sólo unas semanas, el Tribunal Supremo (TS) ratificó una sentencia de la Audiencia Provincial de Málaga en la que se consideraba probado que el cura don Olegario (nombre ficticio) era su verdadero padre.

Hasta llegar a ese momento, el proceso judicial duró más de cinco años. Durante este tiempo, el párroco falleció y fueron sus herederos (11 sobrinos) quienes recurrieron la primera sentencia una y otra vez. Y no es de extrañar, ya que al haberse confirmado la filiación de Belinda con don Olegario, según la normativa española, esta tendría derecho a percibir parte de la herencia del fallecido.

Relación probada

Todos los tribunales por los que ha pasado el caso han considerado que la relación parental entre demandante y demandado estaba suficientemente probada. Don Olegario “es el padre biológico extramatrimonial” de Belinda, concluyó el Juzgado de Primera Instancia número 16 de Málaga, que fue el primero en dictar sentencia, el 14 de enero de 2005.

Después, fue la Audiencia Provincial de Málaga la que desestimó, en 2009, el recurso de los sobrinos del cura. “La prueba biológica [a la que tanto el párroco como el padre legal de Belinda se sometieron voluntariamente] arroja dos conclusiones contundentes: el marido de la madre queda excluido con una certeza del 100% como padre biológico de la actora [Belinda] y la probabilidad de paternidad del demandado [Olegario] es del 94,45%”, expone el documento de la sentencia.

Difícil confesión

Además, la Audiencia Provincial reconoció la valentía de la madre de Belinda al atreverse a confesar su infidelidad con un sacerdote. “Es una manifestación no fácil para una mujer que lleva casada con su marido [que consta como progenitor de Belinda en el Registro Civil] desde el año 1965“, manifestó el tribunal.
Por último, ya en octubre de 2011, el Supremo desestimó un nuevo recurso de los sobrinos herederos del párroco. Ellos alegaron que las pruebas de ADN revelaron una paternidad “probable” pero no probada, ya que, según cierta jurisprudencia, para considerarse como tal la probabilidad debería superar el 99,73%. Sin embargo, el Alto Tribunal desestimó este motivo y ratificó la sentencia de la Audiencia Provincial, que “valoró los resultados de las pruebas biológicas y tuvo en cuenta otros elementos como la absoluta exclusión de la paternidad matrimonial, que descartó al 100%, y la declaración de la madre, entre otras”, concluye la resolución.

FUENTE:
http://www.publico.es/espana/401901/este-cura-es-tu-padre


El regreso de Escépticos en el Pub

La espera ha finalizado, este fin de semana regresa Escépticos en el Pub (Madrid). La cita tendrá lugar este sábado a las 19:30 y será en el Irish Corner, que se encuentra en la Calle Arturo Soria nº6.

La temporada empieza fuerte, nuestro primer invitado será José Miguel Mulet del Instituto de Biología Molecular y Celular de Plantas, autor del libro “Los productos naturales ¡vaya timo!” y lleva el blog losproductosnaturales.com. El título de la charla es ¿Es ecológica la agricultura ecológica?:

Cada vez parece que el consumidor medio está más interesado no solo en la calidad y seguridad de la cesta de la compra, sino en que la producción sea respetuosa con el medio ambiente. El sello de producción ecológica parece que garantiza este requisito. El consumidor que quiera, o pueda permitirse pagar un poco más no solo obtiene una alimentación de mayor calidad sino que además protege al medio ambiente… o no. En la charla analizaremos cual es el significado de los diversos sellos de producción ecológica, que es lo que engloban y si realmente garantizan una mayor calidad, seguridad o una producción respetuosa con el medio ambiente.

Como de costumbre si váis a venir por favor apuntaros en este formulario, simplemente es para hacernos una idea de la gente que viene. Espero veros a todos por allí.

Ni que decir tiene que junto con el regreso de Escépticos en el Pub también regresará Pensando Críticamente, el podcast de ARP-Sociedad para el Avance del pensamiento Crítico, así que permaneced atentos.

Ismael Pérez Fernández.

Martes, 18 de Octubre de 2011

Los sesgos cognitivos (1)

En varias ocasiones he hablado de los sesgos cognitivos que nos pueden hacer creer cosas que no son verdad. La última, en la pasada entrada sobre el método clínico, donde los sesgos de la experiencia médica pueden tener consecuencias importantes.
¿Cómo de importantes y prevalecientes son estos sesgos?
Para acercarnos a este tema encuentro especialmente interesantes los trabajos de Tversky y Kahnemann que le dio el premio Nobel a este último (el primero ya había muerto).
En su artículo “Juicios en incertidumbre: heurística y sesgos” nos muestran los resultados de numerosos experimentos que les permite detectar tres tipos de sesgos en nuestra manera de razonar en situaciones de incertidumbre. Dedicaremos esta entrada al primero de estos sesgos, la representatividad.
En cierta manera, la representatividad nos sesga a juzgar según estereotipos, aunque no exactamente de los que solemos llamar estereotipos. Se entenderá mejor con varios ejemplos.
Tenemos una descripción de Juan que viene a decir lo siguiente: “Es una persona tímida y reservada, siempre dispuesta a ayudar, pero con poco interés en la gente o en el mundo real. Un espíritu pulcro y humilde, con necesidad de estructura y orden y una pasión por el detalle”. Ahora viene la pregunta: ¿Es más fácil que Juan sea un agricultor o un bibliotecario?
Invariablemente, la mayoría de nosotros tendemos a contestar que bibliotecario, pues su descripción se parece más a la de alguien con este oficio que a la de un agricultor. Sin embargo, aún siendo verdad que los bibliotecarios tuvieran esas tendencias con mayor probabilidad que los agricultores, esta debería ser extremadamente marcada para responder a la pregunta de esa manera. Siendo que hay muchísimos más agricultores que bibliotecarios, a nada que algunos agricultores también tengan ese carácter, la probabilidad de ser agricultor será mayor.
Otros experimentos que ilustran este sesgo son los siguientes:
-Se sabe que en una reunión hay abogados e ingenieros en proporciones 30%-70%. Se pregunta a una persona al azar si le gustan las matemáticas y responde que sí. ¿Con qué probabilidad es ingeniero? Podemos hacer la misma pregunta cambiando las proporciones a 70%-30%. Lo interesante es que las respuestas apenas varían cuando deberían hacerlo, y bastante.

-Cuando en un hospital el número de nacimientos de un sexo es superior al 60% del total se considera un día especial. ¿Dónde habrá más días especiales, en un hospital donde nacen unos 45 bebés al día o en uno donde nacen unos 15? La mayoría de la gente suele contestar que da igual y, entre los demás, se reparten más o menos a medias los que opinan que un hospital u otro. La respuesta correcta es que en hospital pequeño, claro está.
-Se tira una moneda varias veces ¿Qué secuencia es más probable obtener, O-X-O-X-X-O-X o bien O-O-O-X-X-X? (O es cara y X es cruz). Si tendemos a pensar que la primera, es porque representa mejor una situación aleatoria, a pesar de que ambas son igual de probables.
Aquí vimos otro ejemplo de representatividad.
Son experimentos sencillos. De vez en cuando hago alguno en clase e, invariablemente, se obtienen los resultados reportados por Tversky y Kahnemann. Es una primera constatación de los sesgos cognitivos. ¿Queremos construir nuestro conocimiento sobre la realidad cayendo en ellos o evitándolos? Lo segundo es el método científico. Lo primero nos deja en el método clínico, entre otras maneras descuidadas de hacer las cosas.

Grupo adventista predijo el fin del mundo para el 15 de octubre de 2011… y nada pasó

El grupo “La verdad eterna” una disidencia de la Iglesia Adventista predijo el fin del mundo para el pasado 15 de octubre de 2011. Como acurre siempre que se hacen estos anuncios nada ocurrió.

El líder de este grupo -quizás una denominación nueva- llamado Cristian Silva, predijo que el día 15 de tishri, el mes hebreo que cae en el día 15 de octubre de 2011 Jesús volvería. Como diferencia doctrinal al adventismo el ministerio “La verdad eterna” niega la doctrina de la trinidad. Ese embrollo lógico que dice que tres personas no son tres dioses sino uno solo.

Cabe recordar que el adventismo actual, que tiene 17 millones de fieles o más, inició su historia con las prédicas que profetizaban el fin del mundo para el 22 de octubre de 1844. Pero a pesar del chasco el movimiento adventista creció y sigue creciendo. La Iglesia Adventista calcula que un millón de personas se unen a su denominación cada año. También los testigos de Jehová predicaron el fin del mundo para 1975 – en su última aventura de fijar fechas- y nada ocurrió. Y la secta también sigue creciendo en feligreses. Por esta razón vemos que los creyentes son inmunes a los fallos de profecías. Esto nos puede llevar a suponer que “La verdad eterna” puede llegar a convertirse en una nueva secta dentro del competido mercado de la fe. Veremos que ocurre con Cristian Silva y su denominación nueva.

Camping profetiza otra vez

Por otra parte, Harol Camping Camping, quien predijo que el fin del mundo sería el 21 de mayo pasado ha vuelto a hacer sus cálculos y ha puesto fecha para el fin del mundo para el próximo 21 de octubre.

Camping argumenta que el Apocalipsis llegará cinco meses después del 21 de mayo, la fecha que había señalado en un principio. Antes había dicho que el 21 de octubre el mundo sería consumido por una bola de fuego. El sábado fue “un día invisible del juicio final” en el que se realizó un juicio espiritual, dice, “pero la fecha y la estructura es la misma que siempre ha sido”, resalta.

“Siempre dijimos que el 21 de mayo era el día, pero no entendimos el significado espiritual. El 21 de mayo es el día en el que vino Cristo y puso al mundo bajo juicio”, dice.

Cuando Camping, se dio cuenta que no había ocurrido nada se sintió tan mal que se salió de su casa y se refugió en un motel con su esposa. Family Radio International, gastó millones de dólares, algunos del resultado de las donaciones de sus seguidores, en más de 5.000 carteles y vehículos con anuncios sobre el Día del Juicio Final.

En el 2009, Family Radio reportó al fisco que recibió 18,3 millones de dólares en donaciones y tenía bienes por más de 104 millones de dólares, incluyendo 34 en acciones y otros valores intercambiados públicamente.

Invitamos a los seguidores de este blog a documentarse más con los siguientes ensayos publicados en la página principal de Sindioses.org:

La venida de Cristo: El gran engaño

Relatos del fin del mundo

Los Testigos de Jehová y sus profecías fallidas

Iglesia Católica prefirió borrar evidencias que denunciar a un sacerdote pederasta


La historia de encubrimiento se repite. El sacerdote Shawn Ratigan, del estado de Missouri, Estados Unidos tenía en su poder pornografía infantil, la cual distribuía por internet. Las grabaciones de Shawn incluian videos de niñas que van desde los dos a los 12 años y, a veces, fueron filmadas mientras dormían.

Todo comenzó con el arreglo del computador de Shawn. Allí el técnico que hacía el mantenimiento encontró el material pronog´rafico y lo comunicó al responsable de la parroquia, pero este no lo denuncairon a la policia.

La información fue pasando por los diferentes niveles eclesiásticos durante conco meses, pero nada ocurrió.

La parte civil denunciante es el gabinete Rebecca Randles de Kansas City, que son los abogados de una niña y de su padres. Ellos alegan que los responsables eclesiásticos “urdieron un plan para ayudar a Ratigan a ocultar que recibía y distribuía pornografía infantil”. Destruyeron el ordenador para evitar que la policía encontrara pistas de los mensajes enviados, mintieron y proporcionaron informaciones suavizadas.

Ahora el obispo de la diócesis de Kansas City-St Joseph (Missouri), Robert Finn, está acusado de no haber denunciado un caso de pedofilia por el que está acusado un sacerdote, según se supo el pasado viernes 14 de octubre, por una fuente judicial.

El Vaticano al conocer la noticia anunció que no intervendría, según informó el apdre Federico Lombani.

Para terminar les dejo un video de CNN en español en el que la periodista Patricia Janiot entrevista a Monseñor Dario Castrillón. Allí queda en evidencia la culpabilidad de la Iglesia cuando le preguntan sobre el padre pederasta Marcial Maciel, a quien la Iglesia Católica encubrió y nunca pagó por sus crímenes.

Inaugura Arquidiócesis mexicana su call center ‘Catolitel’

 Lunes 17 de octubre del 2011. Ciudad de México.-
 
Verónica Sánchez

Angustiada, una mujer de 35 años con nueve semanas de embarazo llamó el martes a “Catolitel“, el primer centro de atención telefónica de la Iglesia católica en México, para conocer la opinión de la misma sobre su inquietud de abortar.

Tenía miedo de que por su edad sufriera alguna complicación de salud y se sentía sola porque no contaba con el apoyo de su pareja, comenta Karla Vila, una de las voluntarias que atendió la llamada.

“Nosotros como Iglesia estamos a favor de la vida. Entonces, le pregunté si ya había tenido algún contacto con alguna institución y me dijo que no, que había hablado con un padre que la había tratado un poquito mal.

“Le sugerí ir a una iglesia cerca de su casa y le pregunté si ya había pensado en las consecuencias que ella tendría al momento de perder al bebé y me dijo que no”, afirma.

Instalado en la Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe Reina de la Paz, en la colonia Centro, el “call center” de la Arquidiócesis Primada de México inició operaciones el lunes para dar información, responder dudas sobre la fe católica o para simplemente escuchar a la gente.

“¿Sientes que nadie te escucha? si requieres cualquier tipo de información relacionada con la Iglesia o simplemente necesitas apoyo espiritual : Catolitel te escucha”, dice uno de los carteles de la oficina con seis teléfonos y cinco computadoras.

De acuerdo con el director de Comunicación Social de la Arquidiócesis, Hugo Valdemar, “Catolitel” ha recibido por día 200 llamadas en promedio cuando se esperaban 30.

“Lo que más nos ha llegado son situaciones de mujeres que han abortado y que preguntan si son excomulgadas, si pueden ser perdonadas, qué pueden hacer para perdonarse y de personas con situaciones de homosexualidad que se quejan de la Iglesia porque se sienten muy maltratados, preguntando que porqué los excluimos”, aseguró.

También, dijo, han llamado personas denunciando a sacerdotes pederastas, a quienes se les ha pedido que interpongan una demanda ante el Ministerio Público y después entreguen la denuncia para canalizarlos con el obispo correspondiente.

La idea de poner en marcha un centro de atención telefónica, afirmó, surgió a raíz del número de llamadas a la oficina de Comunicación Social solicitando información y orientación espiritual.

Hace ocho meses, indicó, comenzó a diseñar el proyecto para el cual se requirió de una inversión de 800 mil pesos, de los cuales 600 mil fueron donados y el resto provinieron de la Arquidiócesis.

Al momento “Catolitel” cuenta con seis personas: cuatro son voluntarias y dos reciben un salario.

Lorena Garcieras, de 31 años, se unió al equipo del “call center” después de que en julio vio anunciado en el semanario Desde la Fe que la Arquidiócesis requería de apostolados. Le aplicaron un examen sobre conocimientos de la Iglesia y después de aprobarlo recibió capacitación más especializada por parte de sacerdotes.

FUENTE:


EL PAPA SE CASA CON PRESIDENTE ESPAÑOL RODRIGUEZ ZAPATERO

Cardenal llama a negarle obediencia a autoridad

Lunes 17 de octubre del 2011. México

El cardenal Norberto Rivera aseguró que “cuando la autoridad se sale del marco legal desde donde puede y debe gobernar, no hay obligación de tributarle obediencia y si se opone abiertamente a los derechos fundamentales entonces hay que negarle obediencia”.

Durante la homilía dominical que ofreció en la Catedral Metropolita, Norberto Rivera dijo que la Iglesia católica “puede y debe meterse en política como lo hizo Jesús”.

El jerarca religioso afirmó que los gobernantes deben legalizar y proteger en la práctica la libertad de conciencia, de religión y de culto, a fin de que los ciudadanos puedan profesar privada y públicamente su amor y respeto a Dios.

“Ese deber de dar a Dios lo que es de Dios no sólo compete al Estado, sino que urge también a cada uno de los hombres y sociedades intermedias, que debemos poner la obediencia a Dios por encima del respeto al César”, dijo Rivera a los feligreses.

A la homilía acudió el líder de los electricistas Martín Esparza quien pidió el apoyo de Rivera Carrera para el conflicto que encabeza tras la desaparición de la Luz y Fuerza del Centro.

Entrevistado, al término de la misa, el líder sindical validó las palabras del cardenal de quien dijo fue muy claro en su homilía: “Los gobernantes electos legítimamente tienen la obligación de respetar las leyes y respetar los derechos de los ciudadanos y tienen la obligación de legislar en beneficio de los derechos humanos, y si el gobierno no lo hace los ciudadanos no estamos obligados a obedecerles”.

Eso —aseguró— es de una resistencia civil y pacífica hasta que respeten las leyes del país y respeten el derecho al trabajo y a la vida. “Lo que es de César al César, y lo que es de Dios a Dios, y por encima de las leyes terrenales, están las morales y nosotros que tenemos sólo exigimos que se respete nuestro derecho al trabajo”, comentó.

En su mensaje, el cardenal recordó que los cristianos y los hombres en general deben obedecer y respetar la autoridad en todo y sólo aquello que se dirija en bien de la comunidad. “Y recordaron a la autoridad civil que solo tiene poder para legislar en favor de los derechos y deberes humanos sin oponerse a los divinos”, señaló.

Si la Iglesia, dijo el cardenal Norberto Rivera durante la homilía, quiere ser fiel a su maestro no puede descuidar la dimensión social del cristianismo que nos manda dar al César lo que es del César, obedeciendo todas las leyes justas, pero también defendiendo siempre la dimensión religiosa de la vida humana que nos ordena da a Dios lo que es de Dios.

FUENTE:

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El Papa Benedicto XVI pidió hoy que los sacerdotes permanezcan alejados de la política para favorecer la unidad entre los fieles y convertirse en un punto de referencia válido para todos.