Archivos en el mes de March del 2012

Martes, 13 de Marzo de 2012

Las creencias se materializan a través de lo que l…

Las creencias se materializan a través de lo que las personas que las ejecutan. Si una creencia está tan enraizada como para creerla absoluta, las acciones de las personas se dirigirán a defenderla de forma absoluta. Las creencias nacidas junto con las necesidades básicas del ser humano se defienden de la misma manera que dichas necesidades y ese es el problema ya que las necesidades son eso,

Efectivamente, hay una creencia religiosa detrás d…

Efectivamente, hay una creencia religiosa detrás de esta historia, como circunstancia. Pero... ¿es la creencia la culpable (o siquiera "la" causante)? Muchas causas se juntan aquí: está la creencia, está la desobediencia, está la ausencia de la madre (y del padre, asumo), está el descuido de la suegra y están las causas materiales del incendio, es decir, las circunstancias específicas
Lunes, 12 de Marzo de 2012

Estafando ilusos: de sanaciones y otras supersticiones

Hace unos días diagnosticaron a un niño allegado a la familia de una afección cardíaca. La familia del referido niño, así como él mismo, son acérrimos creyentes. Van a la iglesia de Cash Luna (de quien algunas entradas hemos escrito, como ésta) y son allegados a los meros meros de esa iglesia.

La reacción al saber que estaba enfermo el niño fue: si dios se lo llevará, sabrá porqué lo hace.

Sin

Estafando ilusos: de sanaciones y otras supersticiones

Pensando Críticamente: Propiedad intelectual

Ya está disponible el último programa de Pensando Críticamente, en esta ocasión entrevistamos a Javier de la Cueva, abogado experto en temas de propiedad intelectual y que ha ganado todo slos casos en los que ha participado.

Os recuerdo que el podcast  lo podéis encontrar en ivoox, y os podéis suscribir de disitintas maneras. Si queréis usar Google reader podías suscribiros mediante el feed, si preferís usar iTunes os podéis suscribir desde aquí, por último, si queréis suscribiros mediante otras plataformas como iGoogle pinchad aquí, y si queréis usar Yahoo pinchad aquí.

La reflexión del domingo

Percepción extrasensorial, curación mística, pulseras para protegernos de la radiación o de quien sabe qué, se cuelan de extranjis dentro del panteón de lo posible bajo el manto de la palabra “cuántico”. Esto es un sinsentido nacido de la falta de claridad a la hora de pensar, o de un pensamiento ingenuo, o de genuino o pícaro malentendido, o de alguna desafortunada combinación de todo ello
~Brian Cox & Jeff Forshaw~
Domingo, 11 de Marzo de 2012

Escépticos en el pub. Marzo de 2012.

Hoy vuelve a tocar Escépticos en el Pub. El ponente en esta ocasión será Javier de la Cueva, abogado especialista en propiedad intelectual, quien nos cuenta lo siguiente sobre su charla:

Repasaremos de una manera muy pedagógica qué es la propiedad intelectual, qué derechos la componen y qué papel juegan las entidades de gestión de las que la más conocida es la SGAE. Hablaremos de los juicios que la industria y las entidades de gestión han interpuesto contra los ciudadanos y cómo en la actualidad la acción política se está desarrollando en entornos regidos por este tipo de propiedad y qué están haciendo los hackers para evitarlo.

La charla tendrá lugar en el pub The Irish Corner de Madrid (C/ Arturo Soria, 6) a las 19:30.
Es uno de los temas favoritos de este blog, a pesar de que hace tiempo que no lo trate. Nos vemos.
Viernes, 9 de Marzo de 2012

La religión no debería tener influencia en la política pública: Estudio en gran Bretaña

Un estudio hecho por La Fundación Richard Dawkins para la Razón y la Ciencia  concluyó que “La religión no debe tener especial influencia en las políticas públicas”

Los cristianos en el Reino Unido son abrumadoramente seculares en sus actitudes sobre una serie de cuestiones como los derechos de los homosexuales la religión en la vida pública, el aborto, según una nueva investigación.

En la semana siguiente al Censo de 2011, Ipsos MORI realizó una encuesta todo el Reino Unido en nombre de la Fundación Richard Dawkins para la Razón y la Ciencia. Se exploraron las creencias, conocimientos y actitudes de las personas que se catalogaron así mismas como cristianas en el Censo

La religión y el gobierno

Tres cuartas partes de los encuestados (74%) se muestra muy de acuerdo o de acuerdo en que la religión no debe tener una influencia especial en las políticas públicas: Sólo uno de cada ocho (12%) piensa que si.Sólo el 2% de los encuestados está en desacuerdo con que la ley debe aplicarse a todos por igual, independientemente de sus creencias religiosas personales, frente a un 92% que lo apoya.

Son muchos más los que se oponen a que el apoyo a la idea de que el Reino Unido tenga una religión oficial (46%) ,y sólo un tercio (32%) a favor. El mismo patrón se repite con la cuestión de los escaños reservados para la Iglesia de los obispos de Inglaterra en la Cámara de los Lores: el 32% de los encuestados se oponen, con sólo el 25% a favor.

Al preguntarse que tan de acuerdo están con la afirmación de que los gobiernos no deben interferir en la religión, el 79% está muy de acuerdo, con sólo el 8% en desacuerdo. Ocho de cada diez encuestados (78%) dice que el cristianismo no tiende a influir en la forma de votar en las elecciones generales, un 16% dice que influye en ellos en cierta cantidad (4%) o bastante (12 %).

Educación

Mientras que los cristianos son más propensos a apoyar que se oponen a las escuelas financiadas por el estado de fe, este apoyo se reduce cuando las escuelas no cristianas creencias están incluidos. Menos de la mitad (45%) de apoyo financiados por el Estado a las escuelas confesionales de cualquier religión, sea cristiano o no cristiano, mientras que poco más de la mitad (53%) están a favor de las escuelas financiadas por el estado de cualquier denominación cristiana.Menos de un cuarto (23%) piensa que la educación religiosa en las escuelas financiadas por el Estado debe enseñar a los alumnos a creer en una religión: el 15% cree que debería enseñar a los alumnos a creer en el cristianismo y el 8% de creer lo que la fe de la escuela se haya suscrito. La mayoría (57%) piensa financiados por el estado las escuelas deben enseñar conocimientos acerca de las religiones principales del mundo de manera imparcial, sin ningún prejuicio hacia ninguna religión en particular, y sin tratar de inculcar la creencia.Más cristianos se oponen (38%) que apoyo (31%) la enseñanza del creacionismo de 6 días en el estado financiados por las lecciones escolares de ciencias.La ley vigente en Inglaterra y Gales que requieren las escuelas del estado para realizar un acto de adoración diaria en términos generales cristiano no cuenta con el apoyo ya sea, con casi tantos cristianos se oponen a ella (36%) como a favor (39%).

Relaciones

Seis de cada diez encuestados (61%) coinciden en que los homosexuales deben tener los mismos derechos en todos los aspectos de sus vidas como heterosexuales, y los que desaprueban las relaciones sexuales entre dos adultos del mismo sexo (29%) están muy superados en número por los que no (46%).

Menos de un cuarto (23%) creen que el sexo entre un hombre y una mujer sólo es aceptable dentro del matrimonio.

Aborto 

Hay un fuerte apoyo a la idea de que la mujer adulta tiene derecho a elegir un aborto dentro del plazo legal, con más de tres de cada cinco (62%) a favor y sólo uno de cada cinco (20%) en contra.

El suicidio asistido

Tres de cada cinco (59%) cristianos apoyan la legalización del suicidio asistido en el caso de pacientes adultos con enfermedades terminales, donde ciertas garantías están en su lugar, con sólo uno de cada cinco (21%) que se oponen a este.

Opciones de vida

A pesar de que el 60% de los encuestados afirma que el cristianismo es importante, o demasiado bastante importante en sus vidas, esto no parece reflejarse en la práctica. Siete de cada diez (69%) dice que el cristianismo no ha tenido, no tiene o no podrá tener, mucha influencia en la elección de cónyuge, e incluso más encuestados (81%) dicen que no tiene influencia sobre con quienes socializan.

Al comentar sobre los resultados de la investigación, Richard Dawkins, dijo:“En los últimos años los grupos cristianos la campaña se han hecho cada vez más notorios. Ya sea exigiendo derechos especiales para los cristianos a estar exentos de la legislación de igualdades, oponiéndose enérgicamente a todos los intentos de revisar la ley sobre suicidio asistido, o la campaña contra nuevos avances sociales como la igualdad de derechos para los gays a casarse, ahora está claro que están completamente fuera de lugar, no sólo con la población en su conjunto, sino también con una importante mayoría de los cristianos. Gran Bretaña es una sociedad laica, con los valores seculares y humanistas. Hay un apoyo abrumador a estos valores, incluso entre aquellos que piensan de sí mismos como cristianos. Igual de importante, también es que hay una profunda oposición a que el Estado promueva la religión en nuestra sociedad. Incluso los cristianos se oponen abrumadoramente a la mezcla de religión y la política en el Estado, es evidente que con el tiempo el gobierno deje de “hacer de Dios.”

Pastor y diputado brasileño acusa a movimientos gay de fascistas

Tras la decisión judicial de retirar los crucifijos y demás símbolos religiosos de los espacios públicos en el estado de Rio Grande do Sul, como resultado de una demanda de la Liga brasileña lésbica, el pastor Marco Feliciano, reaccionó calificando al movimiento LGBT de fascista.

En febrero de este año la Liga Brasilera de Lesbianas presentó un pedido de retiro de los símbolos religiosos al Tribunal de Justicia, porque a su parecer, en un estado laico y plural poner un crucifijo liga al estado con una religión particular.

El día 7 de marzo, por unanimidad, el Consejo de la Magistratura del Tribunal decidió retirar los crucifijos y demás símbolos religiosos de los edificios públicos. Esta decisión molestó no solo a católicos, sino también a algunos evangélicos, que califican estas imágenes de idolatría.

Este fue el caso del pastor y diputado marco Feliciano, quien en su blog reaccionó con virulencia y calificó el movimiento LGBT de “una militancia que crece en nuestro país, a la que me refiero aquí sin miedo, la dictadura Gay, que tiene, sin lugar a dudas el apoyo de la izquierda del PT, que traduce sus pensamientos en acciones en la forma de una palabra que aman verbalizar, “progresista”.


Sobre el fallo relativo a los crucifijos afirmó: “Reinaldo Azevedo llamo fascista la acción que se llevó a cabo en Río Grande do Sul, a través del Consejo de Jueces de la Corte, que decidió eliminar todos los crucifijos y otros símbolos religiosos de los espacios públicos y sorprendente por unanimidad,. Y estoy de acuerdo con él en género y grado.”


Uno de los temores de este pastor y político es que el matrimonio igualitario se extienda a otros estados de Brasil: “Mucho me temo que así como sucedió en Río Grande del Sur, que por desgracia se ha estado abriendo a las ideas de estos “progresistas”, que tienen en su hoja de vida, primero el matrimonio para parejas del mismo sexo, y ahora protagoniza la retirada de los símbolos religiosos, suceda también en la nación que, aunque secular, no es atea.”


No obstante sus declaraciones, en las que niega derechos a las parejas del mismo sexo, afirma que no existe la homofobia: “La militancia gay en Brasil está siendo apoyado por fondos públicos. Mucho dinero se ha invertido en este tema, y todo en nombre de una homofobia colectiva nacional, que no existe!”

El pastor terminó se mensaje diciendo: Â¿Qué viene ahora? Que Dios nos ayude! Y que nos ayude pronto, antes de que estos fascistas, echen a  a Dios de la nación brasileña!


¿Y usted qué opina?

Dejenme contarles una pequeña historia : un dia en…

Dejenme contarles una pequeña historia : un dia en una fiesta una amiga me presento a una prima de ella, una mujer bonita, como de unos 35 años pero la edad no parecia causarle problemas, la chica parecia incomoda en el sitio, despues de un rato ella se fue, y mi amiga me conto su historia, Ella era madre de 4 niñas que havian muerto quemadas en un incendio, el incendio se provoco porque las
Jueves, 8 de Marzo de 2012

Efectivamente, no siempre usas el epíteto "fa…

Efectivamente, no siempre usas el epíteto "fanático" para referirte a un creyente; pero sí cuando mencionas a alguien que interpreta que Dios actuó a través de los médicos y la ciencia. ¿Dónde está ahí el fanatismo? A eso me refería...


Por otro lado, me parece muy laxa la definición de la RAE con respecto al uso. Quizá debería ponerse una nota a pie con la definición en

Pregunta #5. Los criterios mínimos.

Sigamos el esquema planteado hace un par de semanas. En Economía tenemos un objeto de estudio (pregunta #1) y regularidades. Algunas de estas regularidades se agrupan en leyes (preguntas #2 y #3). Las leyes se explican por teorías (#4, que en la entrada apareció como #3). La Econometría ayuda a indagar sobre si se cumplen o no y en qué medida las teorías y para discernir entre hipótesis alternativas.
La pregunta #5 del esquema se refería a si la Economía cumple los mínimos de cualquier teoría tal y como se requiere en epistemología. Una teoría debe ser:
Consistente: la teoría no debe contradecir las reglas de la lógica y las matemáticas. Las teorías económicas cumplen eso.
Sinóptica (la navaja de Ockham): Las teorías económicas parten de unos pocos principios. Por ejemplo, la teoría del consumidor usada en la Teoría del Equilibrio General solo requiere que el consumidor tenga preferencias completas y transitivas, que siempre haya algo que quiera consumir y que no vaya contra sus preferencias.
Contrastable (no confundir con validada o falsable). Los elementos de la teoría deben tener su identificación en la realidad (debemos saber de qué estamos hablando). También se cumple. Ejemplo: Los puntos de la función de oferta se corresponden con costes marginales.
Con poder de explicación (falsables a la Popper): No todo lo expresable en el lenguaje de la teoría es el caso. Deben poder ocurrir cosas que no puedan pasar según la teoría (quizá en términos probabilísticos). Las teorías económicas dicen que lo que es el caso son los puntos alrededor del equilibrio. No los demás.
Los criterios son mínimos, solo para empezar a hablar. Ejemplos de teorías que satisface todos los criterios son el lamarckismo o el geocentrismo. Lo interesante de estos criterios es que permiten analizar la teoría que los satisface y validarla o refutarla. Las teorías conspiratorias no son sinópticas, la astrología no es falsable, la teoría de la energía Qi no es contrastable.
Ni que decir tiene, todas las teorías científicas cumplen los cuatro requisitos.

Feliz Día de la Mujer

Sindioses.org desea a todas las mujeres un Feliz Día en este 8 de marzo. Y es que la lucha por un mundo más racional pasa por el esfuerzo de alcanzar una sociedad con equidad de género, y en esta empresa, los libertarios se ha tropezado con las religiones monoteístas, también patriarcales, en las que la mujer ha sido relegada a un segundo nivel.

Durante muchos siglos la mujer mantuvo un papel secundario en las sociedades monoteístas. Para el catolicismo la mujer no tuvo alma hasta el año 585, en el segundo sínodo de Macon. Padres de la Iglesia tan influyentes como Santo Tomás de Aquino y San Agustín, acusaron a la mujer de servir sólo para calmar los deseos sexuales del hombre, y al estar ligadas a la “carne”, inducían al pecado.

Pero tras la revolución francesa, la ilustración y la revolución industrial los derechos de la mujer se fueron abriendo camino. Así, poco a poco, la mujer tuvo un puesto en el aula de clase, en la universidad, en las carreras que se consideraban exclusivas del varón, en las urnas de votación, en el gobierno, y pudo pedir divorcio, y decidir sobre sus cuerpos.

Elizabeth Cady Stanton, una activa mujer abolicionista y luchadora por el sufragio femenino en Estados Unidos declaró: La Biblia y la Iglesia han sido los mayores obstáculos en el camino de la emancipación de la mujer. Sin duda alguna la posición de las iglesias, mezquitas y muchas sinagogas han hecho de la mujer como un cuerpo acéfalo, en el que su cabeza es el varón. Aún hoy, en regiones del mundo musulmán la mujer es propiedad del hombre y su voluntad depende de su esposo.

Si bien es cierto que muchas confesiones religiosas, como la Iglesia episcopal o el judaísmo liberal han abierto espacios de participación y poder a la mujer, la mayoría de las religiones no los dan, y peor aún , desean imponer por medio de su influencia en las leyes un mundo patriarcal y machista, a las demás mujeres, sean o no de su credo.

La Iglesia Católica ve con preocupación el movimiento feminista, porque cuestiona el modelo de la mujer dedicada sólo al hogar, al cuidado de los hijos, de los cuales María es modelo. Este modelo se vio cuestionado cuando la mujer deseó entrar al mundo laboral, adquirir independencia económica, usar sus facultades mentales para formarse intelectualmente, y poder decidir políticamente.

Recientemente, Jaume Pujol,, arzobispo de Terragona, respondía a la pregunta de cuando habrían mujeres dirigiendo la iglesia, afirmando que  Â«A las mujeres de mi Iglesia siempre les digo lo mismo: ‘A quien tienes que cuidar más es a tu marido, él es el hijo más pequeño de la casa, ya sabéis por qué lo digo’. Lo tienen que cuidar, no se pueden descuidar.»

Con declaraciones así, ya podemos saber lo que se puede esperar de la ICAR. Pero, más allá de las fuerzas retrogradas de la religión y el conservadurismo, en general, está la voluntad de muchas personas que defienden el empoderamiento de las mujeres de sus derechos, empezando por el derecho a la educación, y la independencia económica, además de la libertad de decidir sobre sus cuerpos. Mary Wollstonecraft, de la primera ola feminista, decía: “No les deseo que tengan poder sobre los hombres, sino sobre sí mismas”. Y es a esto, y a cualquier empoderamiento, a lo que las religiones con dioses y clérigos masculinos y machistas, le han temido.

Si hay algo que más necesita el mundo es de mujeres valientes que defiendan la libertad dondequiera que estén.  Mujeres con la valentía de Rosa Parks, Tanya Rosenblit, Dolores Ibárruri, Taslima Nasrim, y miles más.  Porque, como bien lo expresó Luther King: “Una injusticia en cualquier lugar es una amenaza a la justicia en todo lugar”

¡Feliz Día de la Mujer!

Muere otra testigo de Jehová por negativa a una transfusión sanguínea

Una muestra del daño de los credos religiosos llega desde Uruguay.

La señora Angela Sosa, miembro de los Testigos de Jehová tuvo un accidente automovilístico, que le generó graves daños en su abdomen. La mujer ingreso al hospital consciente, pero su estado desmejoró rápidamente tras la negativa a que se le realizase una transfusión sanguínea. Sus familiares, también testigos, la apoyaron en su decisión.

Curiosamente el hemecentro se encontraba a pocos metros del hospital, y estaba dispuesto a salvarle su vida con prontitud.

Frente a la negativa de la paciente, el hospital consultó a la jueza de turno Marcela Vargas.

Vargas, dijo a la televisión uruguaya que la Justicia respeta la decisión de la persona basada en sus creencias religiosas, en tanto la decisión fue tomada con pleno dominio de sus facultades.

El equipo médico del hospital de Maldonado realizó una esplecnotomía (retirada quirúrgica del bazo en mal estado).  El Dr. Carlos Olivett explicó que la causa de la muerte fue una “anemia aguda” –la mujer se desangró- y sus posibilidades de salvarse “hubieran aumentado considerablemente” de haber aceptado la transfusión . El doctor Olivette también afirmó que “la verdad médica no coincide con la verdad jurídica o la verdad religiosa”.


Las declaración oficial de los Testigos de Jehová al respecto dice:


“Queremos vivir vidas largas y saludables. Nuestras creencias religiosas promueven el respeto por la vida y nos ayudan a prevenir muchos problemas médicos comunes. Al igual que cualquier otra persona, cuando estamos enfermos, buscamos atención médica. No creemos en la curación por la fe. El tipo de tratamiento médico que se elija es asunto de elección personal. Los testigos de Jehová solicitamos tratamientos sin sangre, ampliamente utilizados y aceptados por la comunidad médica. Lo hacemos debido a que la Biblia nos manda: ’sigan absteniéndose de… sangre’. Aunque rechazamos la sangre por motivos religiosos y no por razones médicas, muchos han reconocido que este rechazo ha ayudado a los testigos a evitar contraer enfermedades costosas y mortales como el Sida y la hepatitis. Ya que la Biblia no hace ninguna declaración clara sobre el uso de fracciones menores de la sangre o sobre la reinfusión inmediata de la propia sangre del paciente durante la cirugía, el uso de este tipo de tratamientos es una cuestión de elección personal”.


Les dejo el vídeo de la noticia:

 Invitamos a leer el ensayo “Los Testigos de Jehová y las transfusiones de sangre” publicado en la página principal de Sindioses.org

Iglesia Renacer vende pulsera "ungida" a 1.000 reales

El mercadeo religioso no da tregua, y parece están muy enraizado en Brasil.

La Iglesia Apostólica Renacer en Cristo, con sede en Brasil está vendendo una pulsera de cuero, con una placa dorada con la inscripción “Dios es fiel”

La pulsera está siendo vendida por $1.000 reales (568 dólares o 432 euros aproximadamente). La pulsera, según la iglesia ha sido “ungida” por el apóstol Estevam Hernandes, y es idéntica a la usada por él, líder de la denominación.

No obstante, la iglesia no dice que están vendiedo el producto, sino que lo están “regalando” a cambio de una donación para la causa de Dios.

La misma pulsera se puede encontrar en la joyería “Shalom” a tan solo 140 reales. Cabe recordar que Estevam Hernándes fue procesado por evasion de divisas en la Florida en 2007, cuando el pastor y su esposa, Sonia Hernandes (ver fotografía) intentaron ingresar 56.000 dólares escondidos en Biblias (para que no digan que no sirven estos gordos libros), cuando reportaron llevar sólo 10.000.

En esta misma iglesia se congregó el famoso futbolista Kaká (quien triunfó sin la pulsera).

Ya en Sin dioses habíamos mencionado otro caso similar en Brasil, en donde la Iglesia de Poder de Dios regalaba  el “Martillo de la Justicia” también por 1.000 reales, o los ya famosos casos de la Rosa de Sarón, las Piedras del Río Jordán o el Aceite de Jerusalen que vende con frecuencia la Iglesia Universal del Reino de Dios.

¿Y usted qué opina?

Por los que sabemos las negras intensiones de Benedicto en México

Miércoles 07 de marzo del 2012

Por los que sabemos las negras intensiones de Benedicto en México


Ataca Anonymous sitio oficial del Vaticano

Miércoles 07 de marzo del 2012. VATICANO

El grupo Anonymous reinició hoy sus ataques cibernéticos y su nueva víctima fue nada menos que el sitio de internet del Vaticano (www.vatican.va).

La página quedó fuera de servicio por varias horas, mientras la Sede Apostólica calificó de “problema técnico en vías de resolución”.
Desde las primeras horas de este miércoles, el acceso a la página web de la Santa Sede comenzó a dificultarse.
Más tarde, Anonymus se atribuyó el hecho a través de la siguiente proclama:
“Buenos días, vatican.va. Hoy Anonymous ha decidido poner bajo asedio vuestro sitio en respuesta a las doctrinas, las liturgias y los preceptos absurdos y anacrónicos que vuestra organización con intereses de lucro (iglesia apostólica romana) propaga y difunde en el mundo entero”, indicó.
Prosigue el texto:
“Este ataque NO se debe entender como un ataque hacia la religión cristiana o sus fieles en todo el mundo, sino hacia la corrupta Iglesia Romana Apostólica y todas sus emanaciones”.
El documento lanzó otras acusaciones contra El Vaticano como el “haber negado teorías universalmente consideradas válidas y plausibles”, en referencia al juicio a Galileo Galilei; o el haber reducido a la esclavitud a poblaciones enteras.
Asimismo, se refirió a casos de sacerdotes pederastas y condenó la postura de la Iglesia en relación con el aborto y el uso de preservativos.

Fuente:
http://www.proceso.com.mx/?p=300317


ADMIRADORES Y DEFENSORES DE AUGUSTO PINOCHET

Miércoles 07 de marzo del 2012. México.

Por Armando Maya Castro

Tras enterarme del contenido de un viejo artículo de Josefina Vázquez Mota, publicado el año de 1998 en el diario El Economista, bajo el título “Dictadura y Desarrollo”, decidí escribir sobre el derechista Augusto Pinochet Ugarte, acusado por tribunales españoles de cometer crímenes de lesa humanidad.

La virtual candidata del PAN a la Presidencia de la República elogió así las políticas económicas de Pinochet: “La economía chilena fue dejada en manos de un grupo de expertos que tuvieron que enfrentar una fuerte crisis a principios de los 80s y sus políticas públicas estuvieron apegadas en lo general a los principios de una economía de mercado que hasta hoy han tenido continuidad y se han venido consolidando con el paso de los años”.


La aspirante presidencial añade que “la dictadura chilena deja grandes lecciones y la historia se está encargando de dar a cada quien su tributo y responsabilidad. Hay otras dictaduras que son más peligrosas porque operan bajo una piel de cordero”.

Estos elogios provocaron una cascada de críticas en las redes sociales contra la panista. Verónica Cifuentes, Presidenta Regional Provisora del Partido Progresista de Chile (PRO), condenó el hecho: “Aberrante que candidata Presidencial Mexicana de derecha del PAN haya elogiado la dictadura de un tirano sin nunca arrepentirse”.

No pueden ser dignas de elogio las acciones criminales perpetradas por un militar que lideró el golpe de Estado contra Salvador Allende, el 11 de septiembre de 1973. Es inaudito que un político mexicano sienta admiración por un “hombre” que “generalizó el empleo de la tortura, las desapariciones forzadas, el exilio y los asesinatos contra la población”, todo con la ayuda de la Dirección de Inteligencia del Ejército (DINE).

El 16 de octubre de 1998, el dictador fue arrestado en un hospital de Londres, donde se reponía de una cirugía. Su estancia en esa ciudad tenía, además, el propósito de “negociar armamentos destinados a las Fuerzas Armadas chilenas”. Inmediatamente, el magistrado madrileño, Baltasar Garzón, solicitó la extradición del ex dictador “en relación con una investigación por la desaparición y el asesinato, en los años de la dictadura chilena, de algunos ciudadanos de origen español”.

Amnistía Internacional aprobó la solicitud del magistrado español por considerar que el dictador chileno era responsable de crímenes contra la humanidad. A la solicitud española se sumaron las de Francia, Suiza y Suecia, por el trato inhumano que algunos ciudadanos de estas naciones recibieron del régimen dictatorial impuesto en Chile por Augusto Pinochet.

Mientras los jueces londinenses resolvían qué hacer con Pinochet, éste permaneció bajo arresto domiciliario en una “lujosísima mansión en los alrededores de Londres”, cuyo alquiler ascendía a los 60.000 dólares mensuales.

El dictador manifestó en todo tiempo que su detención era injusta; negaba haber participado en las violaciones a los derechos humanos y en la denominada caravana de la muerte, un operativo cuyo objetivo era asesinar a decenas de dirigentes y activistas disidentes. Pinochet se quejaba de estar sometido a un arresto prolongado e injusto en territorio extranjero, enfermo y lejos de su patria.

El Vaticano también creía que se cometía una injusticia con el dictador chileno. Por ello, Ángelo Sodano, a la sazón secretario de Estado del Vaticano, se encargó de evitar que la Gran Bretaña ejecutara la extradición solicitada por el juez Garzón. De  esta manera, Sodano agradecía los favores que la Iglesia católica recibió de Pinochet cuando dicho clérigo se desempeñó como Nuncio Apostólico (1978-1988).

El 19 de febrero de 1999, el Vaticano reconoció haber intercedido y actuado en defensa del ex jefe del Estado chileno. Joaquín Navarro Valls, portavoz de la sede papal, admitió que la jerarquía católica había enviado a la Cámara de los Lores británica una carta en la que –argumentando motivos humanitarios– pedía la liberación de Pinochet. Las gestiones vaticanas generaron inconformidad en algunos sectores de la sociedad chilena, pero sobre todo en los familiares de los desaparecidos y víctimas de la tiranía pinochetista.

Viviana Díaz, vicepresidenta de la Agrupación de Familiares Detenidos Desaparecidos (AFDD), descalificó la postura de la Iglesia católica: “Nos gustaría que el Vaticano enviara una carta a Chile demandando justicia por tantos crímenes cometidos. No se entiende que la Iglesia haya privilegiado defender a un criminal en vez de pedir que sea sancionado por los delitos que cometió”.

El 17 de febrero de 2000, el Vaticano, invocando motivos de salud, se pronunció nuevamente a favor del retorno de Pinochet a Chile. Ángelo Sodano declaró que se trataba de “un caso humanitario y jurídico que preocupa a todos, que preocupa al gobierno de Chile y también a la Santa Sede”. Ese mismo día, el amigo personal de Pinochet declaró: “los pasos que pudimos hacer según nuestras posibilidades los hemos hecho”.

El 2 de marzo de 2000, ignorando el pedido de extradición de cuatro países europeos, el ministro del interior de Inglaterra, Jack Straw, liberó al ex gobernante chileno “por razones médicas”. Fue así como las gestiones realizadas por el Vaticano pusieron fin a un arraigo domiciliario que duró 16 meses, permitiendo el retorno de Pinochet al país que fue testigo de sus crueldades y arbitrariedades.

Para entender el proceder del Vaticano necesitamos conocer los privilegios que el dictador chileno otorgó a la Iglesia católica durante la dictadura. Observe usted las declaraciones que, en febrero de 1987, hiciera Francisco Javier Cuadra, ministro secretario general del entonces gobierno de Chile:

“En 1981, el gobierno aprobó un decreto que permite la educación religiosa [en las escuelas] hasta la enseñanza media. Es un objetivo que la jerarquía eclesiástica intentaba obtener desde 1925 y había solicitado a todos los gobiernos. Este gobierno lo ha permitido. También hemos mantenido la política de asistencia financiera a las universidades católicas. Una parte importante de los gastos de las universidades católicas en Chile se financia con fondos fiscales. Se han mantenido los acuerdos que establecen para el personal eclesiástico distintas exenciones desde el punto de vista tributario, aduanero, etcétera. En el mes de marzo, como muestra de adhesión a la visita del Santo Padre, incluso el último resquicio legal que permitía el aborto en algunas circunstancias, se cancelará definitivamente. En el plano internacional y en el campo de la natalidad hemos perseguido una política de pleno apoyo a las orientaciones de la Santa Sede” (Discípulos de la Verdad, A la sombra del Papa enfermo, Ediciones B, Barcelona, 2001, pp. 325, 326).

Por estas prebendas, la Iglesia católica y Juan Pablo II hicieron todo lo que estuvo a su alcance para lograr la liberación del más leal y eficaz de sus siervos en Chile: el General Augusto Pinochet Ugarte, el mismo que Josefina Vázquez Mota admira y elogia. Me queda claro que los regímenes de derecha, tanto los democráticos como los dictatoriales, existen para servir a la Iglesia católica. ¿Usted que opina?


Fuente:
http://armandomayacastro.blogspot.com/2012/03/admiradores-y-defensores-de-augusto.html


The fallacy of fine-tuning

El físico Victor Stenger analiza en este libro los argumentos a favor del diseño del Universo, es decir, examina si desde nuestro conocimiento del Universo y de las leyes de la física se puede inferir que el Universo ha sido creado o diseñado por Dios. Aquí Dios no tiene una definición precisa, bien podría podría ser el Dios cristiano o cualquiera otra deidad que hubiera creado el Universo de forma sobrenatural.
La formación como físico le da a Stenger un estupendo punto de partida para criticar y desmontar las afirmaciones de que el Universo ha sido creado. De la mano de Stenger veremos que muchas de las afirmaciones de los defensores del diseño inteligente no se sostienen, otras veces veremos las falacias en las que incurren. La visión global es clara, no hay ningún diseño en el Universo, y nada desde el conocimiento actual que tenemos del mismo nos puede hacer pensar de forma legítima que existe dicho diseño.
El libro tiene dos niveles de dificultad. El libro es de divulgación pero la mismo tiempo está repleto de cuadros donde Stenger va al detalle del conocimiento de la física usando las formulas pertinentes al respecto. Estos apuntes recuadrados no interfieren con la lectura del libro, es decir, se puede leer sin la necesidad de entrar en esos detalles. Si te manejas bien con las formulas podrás sacarles más partido, si no es el caso, no tienes de que preocuparte, el libro no pierde ni en calidad, ni en claridad, ni en rotundidad en la argumentación si eludes esos recuadros técnicos.
En resumen, un libro interesante donde Stenger, que como viene siendo costumbre en él pone de manifiesto la falsedad de los argumentos del diseño inteligente.