Sábado, 28 de Julio de 2012
Versión escéptica de la bodas de Caná
Por Ferney Yesyd Rodríguez » Blog Blog Sin Dioses
Archivos en el mes de July del 2012
Viernes, 27 de Julio de 2012
Why we believe in god(s)
Por Ismael Perez » Blog HomÃnidos
Por qué creemos en dios, esa es la cuestión que aborda J.Anderson Thomson en este pequeño libro. El tema es ciertamente interesante, más allá de si se cree en algún dios o no, existe el hecho de que mucha gente, a decir verdad, la inmensa mayorÃa de la población mundial, que cree en algún tipo de divinidad o divinidades, y esto es independiente de su cultura. ¿Cómo es esto asÃ? ¿Por qué somos tan propensos a creer en entidades de las que no tenemos ninguna prueba o incluso pruebas en contra? En resumen ¿por qué somos religiosos? La respuestas a estas preguntas se encuentran en como funciona nuestro cerebro y su pasado evolutivo.
Anderson argumenta que la religión es un subproducto fruto de determinadas caracterÃsticas nuestras. Estas caracterÃsticas en su momento presentaban una ventaja adaptativa, razón por las cuales fueron seleccionas (vÃa la selección natural). Además de presentar las ventajas adaptativas pertinentes, estas caracterÃsticas permitieron que nos convirtiéramos en seres capaces de tener religión. Veamos si puedo aclarar esto con la misma analogÃa que usa Anderson. Que a los humanos nos gusta el azúcar es algo obvio. Imaginad que retrocedemos a nuestros orÃgenes, el ingerir azúcar es algo primordial, pero claro está, por aquel entonces no hay pastelerÃas, dar con fuentes de azúcar no es algo tan fácil. Estar ansioso de azúcar y poder ingerirlo de golpe tenÃa una ventaja adaptativa, podÃas comer mucho azúcar cuando lo encontrabas permitiéndote acceder asà a una cantidad de energÃa que posiblemente en los próximos dÃas no ibas a tener a mano, asà que cuanto más pudieras comer, mejor. Hoy en dÃa esa adaptación es la que nos hace tener esa debilidad por los dulces, lo cual tiene, o puede tener, consecuencias para nuestra salud. Una adaptación que nos permitió sobrevivir, hoy en dÃa puede acarrearnos algunos problemas. Para Anderson con la religión pasa algo parecido.
En este breve libro, Anderson nos explica los procesos psicológicos que además de dotarnos de adaptaciones para nuestra supervivencia, traen el subproducto de hacernos creer en los dioses.
El libro es breve, claro, conciso y con notas donde se pueden encontrar las pruebas en las que se basa. Me ha parecido una delicia de libro. En un breve espacio, Anderson nos explica algo tremendamente importante para conocernos y entendernos a nosotros mismo.
PreferÃan perder semestre a presentar examen en sábado
Por Ferney Yesyd Rodríguez » Blog Blog Sin Dioses
Vicky Rubino, Daniela Castro e Isis Zuñiga, son miembros de la Iglesia Advesntista del Séptimo DÃa y estudiantes de medicina en la Universidad de Católica del Norte. Estas jóvenes tendrÃan el pasado sábado 21 de julio un examen final del curso Integrado Médico Quirurgico I. Al examen se presentarán unos sesenta alumnos y serán evaluados en una prueba llamada, Evaluación ClÃnica Objetiva Estructurada (ECOE). El examen consiste en aprobar 25 módulos. En cada uno hay un médico y un actor que simula padecer de una enfermedad. Los estudiantes tienes entre 3 y 5 minutos para evaluar al paciente para pasar al siguiente módulo. La prueba dura como unas dos horas, sin embargo, el examen se estará realizando el sábado desde las 9 de la mañana hasta las 5 de la tarde. Sin embargo, a pesar de la importancia del examen, las tres jóvenes adventistas, se rehúsan a realizar el examen un dÃa sábado, puesto que para ellos es el dÃa de reposo y está dedicado a asistir al culto en su iglesia más cercana.
“Confió en Dios en que va a haber una salida. Yo me quiero mantener fiel a mis principios y a las consecuencias que vengan las aceptaremos porque es nuestra decisión seguir a Dios. Pese a que me puedo echar el ramo y que incluso está en riesgo de perder las becas y beneficios del Estadoâ€.
Nicolás Velasco Morandé, es decano de la Facultad de Medicina y ha dicho que “algunos profesores les han dado facilidades para que no den pruebas los sábados, pero en este caso hay un tema logÃstico muy complejo. La única posibilidad de juntar a todos los profesores, que son médicos y trabajan en la semana y a los actores es el sábado. Además que es el único dÃa que podemos disponer de tantas salasâ€, dice el médico, quien explica que otros ramos también tiene este tipo de evaluación.
Edgar Boficio, es director de libertad religiosa de la Iglesia Adventista de Séptimo DÃa apoya la decisión de las jóvenes. “Es correcto lo que están haciendo. No es que la religión les prohÃba dar el examen, sino que ellas estarÃan faltando a sus convicciones si lo hicieranâ€, dijo el pastor.
Después de algunas reuniones la Universidad Católica del Norte decició hacerles el examen después de la puesta del sol del sábado, en un tiempo en el que ya no es considerado pecado por los adventistas hacer estas actividades.
Una creencia particular
Dentro del enorme mundo de denominaciones cristianas los adventistas y los bautistas del séptimo dÃa observan el sábado, en lugar del domingo como dÃa de reposo. En este dÃa no se puede laborar, estudiar, o hacer cualquier actividad diferente a la destinada al culto religioso. Esta creencia particular les ha valido a miles de adventistas dificultades laborales o educativas, porque no en todas las empresas e instituciones se adecuan los horarios a su credo.
No obstante es curioso que los adventistas consideran la observancia del sábado "el sello de Dios" que permite separar a los verdaderos creyentes de "Babilonia". La observancia del sábado, es para los adventistas un decreto divino consignado en el cuarto mandamiento (Éxodo 20: 8-11) y dado por el dios Jehová tras la creación de Adán y Eva, por aquello de que descansó en el séptimo dÃa.
La señora Elena G. de White, profetiza y cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo DÃa, quien veia visiones muy probablemente por epilepsia de lóbulo temporal, tuvo una visión en 1847 tras haber leido información sobre la observancia del sábado entre los bautistas del séptimo dÃa. En sus palabras:
“Después de contemplar las glorias del lugar santo Jesús alzó el segundo velo y yo pasé al santÃsimo. En el lugar santÃsimo và el arca ... Jesús abrió las tablas de piedra escritas con el dedo de Dios ... en una tabla habia cuatro mandamientos y en la otra seis. Pero el cuarto mandamiento del sábado brillaba más que todos los demás; pues el sábado ha sido puesto aparte para ser observado en honor del santo nombre de Dios. El santo sábado parecia glorioso y lo rodeaba completamente un halo de gloria†(Fundadores del Mensaje, págs. 143- 144). El tema de la observancia del sábado se convirtió para ella en una obsesión llegando a declarar que Dios le habÃa revelado que ese era el sello que diferenciaba a la iglesia y a los creyentes verdaderos de los falsos.
“El sello de la ley de Dios se encuentra en el cuarto mandamiento de Dios. Esto equivale a decir que el sábado es el sello del Dios vivo†(Conflicto de los Siglos págs. 503-504).
La señora White afirmó que al final de los tiempos El Vaticano se unirá con las demás denominaciones cristianas y harán que Estados Unidos obliguen a todo el mundo a observar forzosamente el domingo como dÃa de reposo. Eso conllevará a una persecución de los adventistas y después de esta tribulación vendrá Jesús por segunda vez:
"Cuando las iglesias principales de los Estados Unidos, uniéndose en puntos comunes de doctrina, influyan sobre el estado para que imponga los decretos y las instituciones de ellas, entonces la América protestante habrá formado una imagen de la jerarquÃa romana, y la inflicción de penas civiles contra los disidentes vendrá de por sà sola... Mientras los que adoran a Dios se distinguirán especialmente por su respeto al cuarto mandamiento -ya que éste es el signo de su poder creador y el testimonio de su derecho al respeto y homenaje de los hombres,- los adoradores de la bestia se distinguirán por sus esfuerzos para derribar el monumento recordativo del Creador y ensalzar lo instituÃdo por Roma." El Conflicto de los Siglos
Nada más disparatado. Si en algo se han unido las iglesias actuales en Estados Unidos es en su oposición al matrimonio homosexual y la adopción homoparental, y a pesar de todos sus esfuerzos la igualdad sigue dando pasos en varios estados. La posibilidad que el Vaticano persiga a los adventistas en Europa y Estados Unidos es algo absolutamente remoto. Por un lado porque Europa está altamente secularizada, y segundo porque si la Iglesia Católica no logra que sus fieles, por ejemplo, dejen de usar el condón, ¿Cómo pretenden que obliguen a todo el mundo a observar el domingo? Más disparatado aún si se piensa en cómo se hará para obligar a los igualmente dogmáticos musulmanes. Algo de lo que nunca tuvo una visión, a pesar de la relevancia actual que tiene el fanatismo musulmán en el mundo.
Además de lo anterior, la historia del Edén con Adán y Eva es un fábula, por las sobradas pruebas genéticas, paleontólogicas, de anatomÃa y embriologÃa comparada que apuntan a la evolución humana, pero que los lÃderes adventistas ocultan y tergiversan con su propaganda creacionista. Igual de falso es el relato de Moisés recibiendo los diez mandamientos. Los israelitas nunca pasaron 40 años vagando por el desierto. No hay prueba arqueológica ni testimonio histórico entre los registros egipcios de ello.
Si el dios Jehová no permite trabajar o estudiar en sábado, como dicen los adventistas, o que se reciban transfusiones de sangre, como dicen los testigos de Jehová ¿Por qué no aparece personalmente y lo aclara? ¿Se apareció en un zarza en llamas a un hombre solitario, sin testigos, pero no lo puede hacer hoy cuando todos los medios de comunicación modernos los pudiesen corroborar? ¿Solo puede aclarar puntos teológicos en visiones a una mujer que recibió un golpe severo en el lóbulo temporal? Francamente sospechoso y poco fiable.Asà que Vicky Rubino, Daniela Castro, Isis Zuñiga y los demás adventistas siguen un dogma recargado: Por un lado, el bÃblico, y por el otro el de la interpretación epiléptica de la señora White. He aquà otro ejemplo de como el dogma religioso afecta la vida de las personas.
¿Y usted qué opina?
Arranca filmación de "Obediencia Perfecta", pelÃcula sobre pederastia en la Iglesia
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Jueves 26 de julio del 2012
Inicia el rodaje de una pelÃcula que muestra entre otros casos la vida del padre Marcial Maciel Degollado
México.- Ya fue dado el claquetazo. Con absoluto secretismo el pasado martes 24 de julio comenzó el rodaje de la cinta “Obediencia Perfectaâ€, la cual está basada en las historias de pederastia al interior de la iglesia católica.
La pelÃcula, que aún no tiene fecha de estreno, muestra entre otros casos la vida del padre Marcial Maciel Degollado –fundador en 1941 de la congregación La Legión de Cristo–, quien en la década de los 90 fue acusado por ocho ex legionarios de haber abusado sexualmente de ellos cuando eran adolescentes en Italia y España.
A pesar de que el equipo por ahora no da entrevistas de ningún tipo, se sabe que el largometraje cuenta con la producción del afamado Luis Urquiza quien entre sus más recientes trabajos cinematográficos estuvo a cargo de la producción del filme de Antonio Serrano “Hidalgo, la historia jamás contada†(2010), protagonizada por Ana de la Reguera y Demián Bichir, asà como de “Morelos†la cual será estrenada próximamente.
No es la primera vez que el tema de la pederastia del clero es llevado a la pantalla. En 2008, dentro del marco del III Festival Internacional de Cine Documental de la Ciudad de México se estrenó “Votos de Silencioâ€, dirigido por el periodista investigador Jason Berry, donde presentan los testimonios de las personas que fueron abusadas por Marcial Maciel, entre ellas Alejandro Espinosa, José Barba, Juan José Vaca, Arturo Jurado y Paul Lennon.
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/arrancafilmaciondeobedienciaperfectapeliculasobrepederastiaenlaiglesia-1338540.html
Inicia el rodaje de una pelÃcula que muestra entre otros casos la vida del padre Marcial Maciel Degollado
México.- Ya fue dado el claquetazo. Con absoluto secretismo el pasado martes 24 de julio comenzó el rodaje de la cinta “Obediencia Perfectaâ€, la cual está basada en las historias de pederastia al interior de la iglesia católica.
La pelÃcula, que aún no tiene fecha de estreno, muestra entre otros casos la vida del padre Marcial Maciel Degollado –fundador en 1941 de la congregación La Legión de Cristo–, quien en la década de los 90 fue acusado por ocho ex legionarios de haber abusado sexualmente de ellos cuando eran adolescentes en Italia y España.
A pesar de que el equipo por ahora no da entrevistas de ningún tipo, se sabe que el largometraje cuenta con la producción del afamado Luis Urquiza quien entre sus más recientes trabajos cinematográficos estuvo a cargo de la producción del filme de Antonio Serrano “Hidalgo, la historia jamás contada†(2010), protagonizada por Ana de la Reguera y Demián Bichir, asà como de “Morelos†la cual será estrenada próximamente.
No es la primera vez que el tema de la pederastia del clero es llevado a la pantalla. En 2008, dentro del marco del III Festival Internacional de Cine Documental de la Ciudad de México se estrenó “Votos de Silencioâ€, dirigido por el periodista investigador Jason Berry, donde presentan los testimonios de las personas que fueron abusadas por Marcial Maciel, entre ellas Alejandro Espinosa, José Barba, Juan José Vaca, Arturo Jurado y Paul Lennon.
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/arrancafilmaciondeobedienciaperfectapeliculasobrepederastiaenlaiglesia-1338540.html
Inició el ramadán 2012
Por Ferney Yesyd Rodríguez » Blog Blog Sin Dioses
Entre el 20 de julio y el 19 de agosto del 2012 el mundo islámico conmemora el ramadán. Este mes, el noveno en el calendario musulmán, se guarda ayuno desde el amanecer al atardecer. su observancia es uno de los pilares del islam. Las siguientes imágenes fueron tomadas del diario El Tiempo
La ONU pidió suprimir el aborto por malformación del feto
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Jueves 26 de julio del 2012
El Comité sobre derechos de las personas con discapacidad «recomendó» al Gobierno de Zapatero quitar esa «distinción» para abortar. Gallardón: la nueva ley respetará la doctrina del TC y la ONU
De los cuatro hijos que
tienen Macarena y Francisco, dos de ellos, Fátima (arriba a la derecha) y
Nicolás (sobre estas lÃneas, a la izquierda), padecen sÃndrome de Down.
«Que un hijo no venga completamente sano es algo que nadie quiere»,
afirma Francisco,
Madrid- El ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, reiteró ayer, tal como adelantó en la entrevista concedida a LA RAZÓN el pasado domingo, que la próxima Ley del Aborto, cuyo anteproyecto estará ultimado el próximo mes de octubre, será plenamente constitucional y acorde con los criterios que estableció el TC en la sentencia de abril de 1985, en la que fijó la despenalización de la interrupción del embarazo en determinados supuestos, y con los convenios internacionales firmados por España. «Haremos un proyecto acorde a la doctrina del Tribunal Constitucional y de los convenios internacionales firmados por el reino de España, incluido el de Naciones Unidas para personas con discapacidad», afirmó el titular de Justicia tras la firma de un acuerdo con el presidente del Tribunal Supremo de un Plan de Actualización del citado tribunal para reducir los recursos pendientes de resolver.
El convenio internacional al que aludÃa el ministro Gallardón es la «Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad», y, directamente relacionado con el mismo las «Observaciones» que el Comité encargado de velar por el mismo realizó a los estados firmantes del convenio. El mencionado Convenio se aprobó en Nueva York en septiembre de 2006 y España lo firmó el 21 de abril de 2008, fecha en que se publicó oficialmente en el BOE.
Pero, ¿qué dice el mencionado acuerdo suscrito por España sobre el aborto? La relación está en el artÃculo 10, en el que bajo el epÃgrafe «Derecho a la vida» se recoge literalmente que los estados partes firmantes del mismo «reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discpacidad en igualdad de condiciones con las demás». De esta forma, se considera que el permitir ese derecho a la personas con discapacidad como primer requisito por garantizar su derecho a la vida y evitar que pueda nacer por el mero hecho de que el feto tenga algún tipo de minusvalÃa o discapacidad.
Pero si desde algunos sectores puede haber alguna duda o discrepancia sobre lo que se considera un «ser vivo», tal como manifestó la ex ministra socialista Bibiana AÃdo cuando dijo que un feto de 13 semanas era un ser vivo pero que «lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base cientÃfica», donde no habÃa margen para esas dudas era en las «observaciones que el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad, organismo de la ONU, realizó al Gobierno de RodrÃguez Zapatero. Una de esas observaciones contenidas en el dictamen, en septiembre de 2011, hacÃa referencia explÃcita a que suprimiese el plazo para abortar por malformación del feto hasta la semana 22 de gestación, tal como se recoge en la vigente Ley del Aborto. Y, además, otorga a España un plazo, hasta diciembre de 2015, para que informe sobre las modificaciones realizadas para dar cumplimiento a lo estipulado. En concreto, asà lo dispone de forma taxativa el artÃculo 18 de las «Observaciones finales» del citado comité en lo que se refiere a España: «El comité recomienda al Estado parte que suprima la distinción hecha en la Ley Nº2/2010 (la «Ley AÃdo») en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Ampliación del plazo
En el artÃculo precedente hace alusión, precisamente, a la previsión de la vigente ley en la que se incluyen los dos supuestos especÃficos en los que se amplÃan los plazos para el feto si el aborto presenta alguna discapacidad: hasta las 22 semanas de gestación cuando exista un «riesgo de graves anomalÃas en el feto», y después de ese plazo cuando, entre otras cosas, «se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable». Es, precisamente, esta distinción en cuanto al plazo lo que se recomienda por la ONU suprimir el precepto de la ley en lo concerniente a la ampliación del aborto cuando se observe malformación o discapacidad en el feto.
El ministro de Justicia, en la entrevista concedida a este periódico ya adelantó que en la modificación de la vigente Ley del Aborto no incluirá el supuesto de malformación del feto: «No entiendo que se desproteja al concebido, permitiendo el aborto, por el hecho de que tenga algún tipo de malformación. Me parece éticamente inconcebible que hayamos conviviendo tanto tiempo con esa legislación.Y creo que el mismo nivel de protección que se da a un concebido sin ningún tipo de minusvalÃa o malformación debe darse a aquel del que se constante que carece de algunas de las capacidades que tienen el resto de los concebidos». Con esta modificación, se pretende dar cumplimiento a lo recogido tanto en la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, como a lo establecida, de forma clara, por el comité para suprimir la distinción del aborto en casos de malformación o discapacidad.
Lo que dice la convención
ArtÃculo 10 de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, aprobado en septiembre de 2006, pero suscrito por España el 21 de abril de 2008:
«Derecho a la vida:
Los estados partes reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discapacidad en igualdad de condiciones con las demás».
Lo que pidió la onu a España
El Comité que vela por esos derechos presentó en 2011 sus «Observaciones finales» respecto a cada uno de los estados firmantes del Convenio. En el apartado «Principales motivos de preocupación y recomendaciones», figura en la número 18 la siguiente: «El Comité recomienda al Estado parte –España– que suprima la distinción hecha en la Ley Nº 2/2010 –la “Ley AÃdoâ€â€“ en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Fuente: http://www.larazon.es/noticia/3331-la-onu-pidio-suprimir-el-aborto-por-malformacion-del-feto
El Comité sobre derechos de las personas con discapacidad «recomendó» al Gobierno de Zapatero quitar esa «distinción» para abortar. Gallardón: la nueva ley respetará la doctrina del TC y la ONU
Madrid- El ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, reiteró ayer, tal como adelantó en la entrevista concedida a LA RAZÓN el pasado domingo, que la próxima Ley del Aborto, cuyo anteproyecto estará ultimado el próximo mes de octubre, será plenamente constitucional y acorde con los criterios que estableció el TC en la sentencia de abril de 1985, en la que fijó la despenalización de la interrupción del embarazo en determinados supuestos, y con los convenios internacionales firmados por España. «Haremos un proyecto acorde a la doctrina del Tribunal Constitucional y de los convenios internacionales firmados por el reino de España, incluido el de Naciones Unidas para personas con discapacidad», afirmó el titular de Justicia tras la firma de un acuerdo con el presidente del Tribunal Supremo de un Plan de Actualización del citado tribunal para reducir los recursos pendientes de resolver.
El convenio internacional al que aludÃa el ministro Gallardón es la «Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad», y, directamente relacionado con el mismo las «Observaciones» que el Comité encargado de velar por el mismo realizó a los estados firmantes del convenio. El mencionado Convenio se aprobó en Nueva York en septiembre de 2006 y España lo firmó el 21 de abril de 2008, fecha en que se publicó oficialmente en el BOE.
Pero, ¿qué dice el mencionado acuerdo suscrito por España sobre el aborto? La relación está en el artÃculo 10, en el que bajo el epÃgrafe «Derecho a la vida» se recoge literalmente que los estados partes firmantes del mismo «reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discpacidad en igualdad de condiciones con las demás». De esta forma, se considera que el permitir ese derecho a la personas con discapacidad como primer requisito por garantizar su derecho a la vida y evitar que pueda nacer por el mero hecho de que el feto tenga algún tipo de minusvalÃa o discapacidad.
Pero si desde algunos sectores puede haber alguna duda o discrepancia sobre lo que se considera un «ser vivo», tal como manifestó la ex ministra socialista Bibiana AÃdo cuando dijo que un feto de 13 semanas era un ser vivo pero que «lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base cientÃfica», donde no habÃa margen para esas dudas era en las «observaciones que el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad, organismo de la ONU, realizó al Gobierno de RodrÃguez Zapatero. Una de esas observaciones contenidas en el dictamen, en septiembre de 2011, hacÃa referencia explÃcita a que suprimiese el plazo para abortar por malformación del feto hasta la semana 22 de gestación, tal como se recoge en la vigente Ley del Aborto. Y, además, otorga a España un plazo, hasta diciembre de 2015, para que informe sobre las modificaciones realizadas para dar cumplimiento a lo estipulado. En concreto, asà lo dispone de forma taxativa el artÃculo 18 de las «Observaciones finales» del citado comité en lo que se refiere a España: «El comité recomienda al Estado parte que suprima la distinción hecha en la Ley Nº2/2010 (la «Ley AÃdo») en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Ampliación del plazo
En el artÃculo precedente hace alusión, precisamente, a la previsión de la vigente ley en la que se incluyen los dos supuestos especÃficos en los que se amplÃan los plazos para el feto si el aborto presenta alguna discapacidad: hasta las 22 semanas de gestación cuando exista un «riesgo de graves anomalÃas en el feto», y después de ese plazo cuando, entre otras cosas, «se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable». Es, precisamente, esta distinción en cuanto al plazo lo que se recomienda por la ONU suprimir el precepto de la ley en lo concerniente a la ampliación del aborto cuando se observe malformación o discapacidad en el feto.
El ministro de Justicia, en la entrevista concedida a este periódico ya adelantó que en la modificación de la vigente Ley del Aborto no incluirá el supuesto de malformación del feto: «No entiendo que se desproteja al concebido, permitiendo el aborto, por el hecho de que tenga algún tipo de malformación. Me parece éticamente inconcebible que hayamos conviviendo tanto tiempo con esa legislación.Y creo que el mismo nivel de protección que se da a un concebido sin ningún tipo de minusvalÃa o malformación debe darse a aquel del que se constante que carece de algunas de las capacidades que tienen el resto de los concebidos». Con esta modificación, se pretende dar cumplimiento a lo recogido tanto en la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, como a lo establecida, de forma clara, por el comité para suprimir la distinción del aborto en casos de malformación o discapacidad.
Lo que dice la convención
ArtÃculo 10 de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, aprobado en septiembre de 2006, pero suscrito por España el 21 de abril de 2008:
«Derecho a la vida:
Los estados partes reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discapacidad en igualdad de condiciones con las demás».
Lo que pidió la onu a España
El Comité que vela por esos derechos presentó en 2011 sus «Observaciones finales» respecto a cada uno de los estados firmantes del Convenio. En el apartado «Principales motivos de preocupación y recomendaciones», figura en la número 18 la siguiente: «El Comité recomienda al Estado parte –España– que suprima la distinción hecha en la Ley Nº 2/2010 –la “Ley AÃdoâ€â€“ en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Fuente: http://www.larazon.es/noticia/3331-la-onu-pidio-suprimir-el-aborto-por-malformacion-del-feto
Jueves, 26 de Julio de 2012
Alumna en Chile denuncia abusos sexuales; legionario de cristo es suspendido
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Miércoles 25 de julio del 2012
El sacerdote se declaró inocente de las acusaciones y manifestó su voluntad de colaborar en la investigación que se emprenderá.
Santiago. Un sacerdote legionario de cristo de origen irlandés fue suspendido hoy de sus labores en un colegio chileno del que es asesor espiritual, después de que la familia de una alumna lo denunciara por supuestos abusos sexuales.
El Colegio Cumbres, del acomodado sector santiaguino de Las Condes, pidió a la FiscalÃa que investigue la denuncia hecha por la madre de una alumna menor de edad, que acusa de abusos sexuales al padre John O'Reilly, asesor espiritual de varios colegios de la capital chilena, informó hoy la institución en un comunicado.
"El colegio, de común acuerdo con los padres de la menor afectada, dispuso la práctica de una evaluación profesional externa a cargo de un psicóloga. El informe de dicha profesional y los antecedentes recopilados se han puesto a disposición de la FiscalÃa", señaló el comunicado.
En el mismo escrito el centro asegura que el sacerdote se declaró inocente de las acusaciones y manifestó su voluntad de colaborar en la investigación que emprenderá Ignacio Pinto, fiscal especializado en delitos sexuales.
Sin embargo, el centro educacional suspendió de todas las actividades a O'Reilly hasta que no se aclaren los hechos, que según la denuncia se realizaron entre 2010 y 2012.
En 2008, el parlamento chileno aprobó otorgarle la nacionalidad chilena "por gracia" a O'Reilly, residente en el paÃs desde 1985, "por su labor apostólica y educativa dirigida al mundo de la juventud".
La distinción está reservada a extranjeros que hayan prestado servicios prominentes a Chile.
O'Reilly ha puesto en marcha varios colegios de Santiago ubicados principalmente en sectores de altos ingresos y ha participado en la Fundación Generación Empresarial, donde desempeña las funciones de asesor espiritual.
Asimismo, ha tenido una activa presencia en los medios de comunicación, especialmente en el privado Canal Mega, donde ejerció como colaborador de varios programas y era el encargado de la misa que se emitÃa cada domingo.
La denuncia a O'Reilly se produce pocos dÃas después de que la FiscalÃa Nacional de Chile anunciara el inicio de las investigaciones de supuestos abusos sexuales en unos 60 colegios de la capital, 49 de ellos de la zona oriente, que incluye barrios de alto poder adquisitivo como el de Las Condes.
Uno de ellos, el Colegio "Apoquindo", donde se han denunciado varios presuntos casos, es administrado desde hace dos años por los legionarios de Cristo y en el marco de las medidas adoptadas tras las denuncias, se anunció hace unos dÃas que la congregación asumirá definitivamente su control a finales de este año.
Según el último boletÃn de la FiscalÃa Nacional, en el primer semestre de 2012 hubo un aumento del 22 % en el número de denuncias por abusos sexuales contra menores de 14 años en comparación con el mismo periodo de 2011.
Ante esta situación, el Gobierno de Sebastián Piñera aprobó la aplicación de diez medidas para reforzar la prevención y el combate a los abusos sexuales contra menores.
El pasado 28 de junio la iglesia católica chilena consideró "verosÃmiles" unas denuncias por abusos sexuales que supuestamente cometió Precht en la década de los ochenta y envió los antecedentes a la Congregación para la doctrina de la Fe.
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/alumnaenchiledenunciaabusossexuales;legionariodecristoessuspendido-1337949.html
El sacerdote se declaró inocente de las acusaciones y manifestó su voluntad de colaborar en la investigación que se emprenderá.
Santiago. Un sacerdote legionario de cristo de origen irlandés fue suspendido hoy de sus labores en un colegio chileno del que es asesor espiritual, después de que la familia de una alumna lo denunciara por supuestos abusos sexuales.
El Colegio Cumbres, del acomodado sector santiaguino de Las Condes, pidió a la FiscalÃa que investigue la denuncia hecha por la madre de una alumna menor de edad, que acusa de abusos sexuales al padre John O'Reilly, asesor espiritual de varios colegios de la capital chilena, informó hoy la institución en un comunicado.
"El colegio, de común acuerdo con los padres de la menor afectada, dispuso la práctica de una evaluación profesional externa a cargo de un psicóloga. El informe de dicha profesional y los antecedentes recopilados se han puesto a disposición de la FiscalÃa", señaló el comunicado.
En el mismo escrito el centro asegura que el sacerdote se declaró inocente de las acusaciones y manifestó su voluntad de colaborar en la investigación que emprenderá Ignacio Pinto, fiscal especializado en delitos sexuales.
Sin embargo, el centro educacional suspendió de todas las actividades a O'Reilly hasta que no se aclaren los hechos, que según la denuncia se realizaron entre 2010 y 2012.
En 2008, el parlamento chileno aprobó otorgarle la nacionalidad chilena "por gracia" a O'Reilly, residente en el paÃs desde 1985, "por su labor apostólica y educativa dirigida al mundo de la juventud".
La distinción está reservada a extranjeros que hayan prestado servicios prominentes a Chile.
O'Reilly ha puesto en marcha varios colegios de Santiago ubicados principalmente en sectores de altos ingresos y ha participado en la Fundación Generación Empresarial, donde desempeña las funciones de asesor espiritual.
Asimismo, ha tenido una activa presencia en los medios de comunicación, especialmente en el privado Canal Mega, donde ejerció como colaborador de varios programas y era el encargado de la misa que se emitÃa cada domingo.
La denuncia a O'Reilly se produce pocos dÃas después de que la FiscalÃa Nacional de Chile anunciara el inicio de las investigaciones de supuestos abusos sexuales en unos 60 colegios de la capital, 49 de ellos de la zona oriente, que incluye barrios de alto poder adquisitivo como el de Las Condes.
Uno de ellos, el Colegio "Apoquindo", donde se han denunciado varios presuntos casos, es administrado desde hace dos años por los legionarios de Cristo y en el marco de las medidas adoptadas tras las denuncias, se anunció hace unos dÃas que la congregación asumirá definitivamente su control a finales de este año.
Según el último boletÃn de la FiscalÃa Nacional, en el primer semestre de 2012 hubo un aumento del 22 % en el número de denuncias por abusos sexuales contra menores de 14 años en comparación con el mismo periodo de 2011.
Ante esta situación, el Gobierno de Sebastián Piñera aprobó la aplicación de diez medidas para reforzar la prevención y el combate a los abusos sexuales contra menores.
Uno
de los casos de supuesto abuso sexual que más conmoción causaron
recientemente fue el del sacerdote Cristián Precht, sÃmbolo de la
defensa de los derechos humanos durante la dictadura de Augusto Pinochet
(1973-1990).
El pasado 28 de junio la iglesia católica chilena consideró "verosÃmiles" unas denuncias por abusos sexuales que supuestamente cometió Precht en la década de los ochenta y envió los antecedentes a la Congregación para la doctrina de la Fe.
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/alumnaenchiledenunciaabusossexuales;legionariodecristoessuspendido-1337949.html
Condenan a cura en EE.UU. por mayor escándalo de pederastia
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Miércoles 25 de julio del 2012
Washington, 25 jul (PL) La FiscalÃa de Filadelfia condenó a una pena de entre tres y seis años en prisión al obispo William Lynn por ser responsable del mayor escándalo de abuso sexual infantil de la Iglesia católica en Estados Unidos, informaron hoy medios periodÃsticos.
La jueza Teresa Sarmina sentenció ayer a Lynn, el religioso de mayor rango sentenciado por pederastia en el paÃs, de poner en peligro a niños y cubrir las agresiones carnales contra menores de edad cometidos por otros curas que estaban bajo su supervisión entre 1992 y 2004.
Pero los abogados defensores, Thomas Bergstrom y Jeffrey Lindy dijeron que apelarán el fallo porque lo consideran demasiado severo y prevén solicitar fianza para su cliente el próximo 6 de agosto.
El escándalo explotó en 2002 cuando el reverendo James J. Brennan, de 49 años, fue denunciado por molestar y tratar de violar a un niño de 14 años en su propio apartamento y en repetidas ocasiones durante 1996.
Desde mayo pasado, la Arquidiócesis de Filadelfia separó de sus funciones a nueve presbÃteros por comportamiento indecoroso ante menores de edad. A principios de este mes esa institución eclesiástica expulsó a otros dos clérigos después que trascendieron alegaciones interpretadas como presuntas conductas sexuales inadecuadas.
El arzobispo Charles Chaput aclaró que en este último caso los reverendos John Bowe, de 64 años, y David Givey, de 68 años, no podrán ser acusados de abuso sexual, pero violaron preceptos que regulan la interacción con niños.
Desde febrero del año pasado 26 capellanes de Philadelphia quedaron bajo investigación judicial en medio de una sucesión de imputaciones por la misma causa.
La mayor urbe del estado de Pennsylvania tiene una congregación católica de casi 1,5 millones de creyentes. A otros 37 párrocos desde 2010 les fue permitido oficiar pese a también ser blancos de acusaciones.
Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=529085&Itemid=1
Washington, 25 jul (PL) La FiscalÃa de Filadelfia condenó a una pena de entre tres y seis años en prisión al obispo William Lynn por ser responsable del mayor escándalo de abuso sexual infantil de la Iglesia católica en Estados Unidos, informaron hoy medios periodÃsticos.
La jueza Teresa Sarmina sentenció ayer a Lynn, el religioso de mayor rango sentenciado por pederastia en el paÃs, de poner en peligro a niños y cubrir las agresiones carnales contra menores de edad cometidos por otros curas que estaban bajo su supervisión entre 1992 y 2004.
Pero los abogados defensores, Thomas Bergstrom y Jeffrey Lindy dijeron que apelarán el fallo porque lo consideran demasiado severo y prevén solicitar fianza para su cliente el próximo 6 de agosto.
El escándalo explotó en 2002 cuando el reverendo James J. Brennan, de 49 años, fue denunciado por molestar y tratar de violar a un niño de 14 años en su propio apartamento y en repetidas ocasiones durante 1996.
Desde mayo pasado, la Arquidiócesis de Filadelfia separó de sus funciones a nueve presbÃteros por comportamiento indecoroso ante menores de edad. A principios de este mes esa institución eclesiástica expulsó a otros dos clérigos después que trascendieron alegaciones interpretadas como presuntas conductas sexuales inadecuadas.
El arzobispo Charles Chaput aclaró que en este último caso los reverendos John Bowe, de 64 años, y David Givey, de 68 años, no podrán ser acusados de abuso sexual, pero violaron preceptos que regulan la interacción con niños.
Desde febrero del año pasado 26 capellanes de Philadelphia quedaron bajo investigación judicial en medio de una sucesión de imputaciones por la misma causa.
La mayor urbe del estado de Pennsylvania tiene una congregación católica de casi 1,5 millones de creyentes. A otros 37 párrocos desde 2010 les fue permitido oficiar pese a también ser blancos de acusaciones.
Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=529085&Itemid=1
El mayordomo del Papa le pidió perdón por carta, dice su abogado
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Miércoles 25 de julio del 2012
Paolo Gabriele, de 46 años, fue detenido el pasado 24 de mayo y se encuentra en arresto domiciliario, acusado de robar y filtrar documentos reservados de Benedicto XVI.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/461ea701751e5eaa7ca6a4ab35cdab12
Paolo Gabriele, de 46 años, fue detenido el pasado 24 de mayo y se encuentra en arresto domiciliario, acusado de robar y filtrar documentos reservados de Benedicto XVI.
Foto: Reuters
Paolo Gabriele, en el "papamóvil" en la plaza de San Pedro
Roma • El mayordomo de papa, Paolo Gabriele, de
46 años, detenido el 24 de mayo y actualmente en arresto domiciliario,
acusado de robar y filtrar documentos reservados del pontÃfice, ha
pedido perdón a Benedicto XVI en una carta en la que admite sus errores y
expresa arrepentimiento, aseguró su abogado Carlo Fusco.
Fusco, en declaraciones que hoy publica el diario italiano Corriere della Sera, afirmó que Gabriele ha escrito al PontÃfice "una carta confidencial" que ha sido ya entregada a la Comisión Cardenalicia creada por el Benedicto XVI y que preside el purpurado español Julián Herranz.
Según el abogado "nadie" ha leÃdo la carta, excepto los tres cardenales que forman esa comisión: Herranz, de 82 años, el eslovaco Jozef Tomko, de 88 años, y el italiano Salvatore De Giorgi, de 82 años. Pese a que dice que no ha leÃdo la misiva, Fusco asegura en la misma Gabriele "admite sus errores y pide perdón".
El abogado reiteró al diario lo ya dicho el pasado dÃa 21 cuando le fue concedido al mayordomo el arresto domiciliario: que Gabriele, según se desprenden de las investigaciones, actuó en solitario, sin cómplices "internos o externos", es decir de dentro del Vaticano o de fuera.
Gabriele, conocido como Paoletto, es hasta el momento el único indagado oficialmente por el robo y filtración de cientos de documentos reservados enviados al papa Benedicto XVI, que han sido publicado por la prensa italiana y en el libro Sua Santitá, del italiano Gianluigi Nuzzi.
El escándalo de las filtraciones de documentos reservados de la Santa Sede, conocido ya como "Vatileaks", se desató a principios de año, cuando una cadena de televisión italiana sacó a la luz unas cartas enviadas a Benedicto XVI por el nuncio en Estados Unidos, Carlo MarÃa Viganò, en las que denunciaba la "corrupción, prevaricación y mala gestión" en la administración vaticana.
El 19 de mayo pasado se publicó el libro Sua Santità , con un centenar de nuevos documentos filtrados desde el Vaticano, que desvelan supuestas tramas e intrigas en el pequeño estado.
Cinco dÃas más tarde fue detenido Gabriele, que ha pasado casi dos meses encerrado en una celda de seguridad del Vaticano y el pasado dÃa 21 le fue concedido el arresto domiciliario, a la espera de que el juez instructor, Piero Bonnet, decida si lo envÃa a juicio.
Fusco, en declaraciones que hoy publica el diario italiano Corriere della Sera, afirmó que Gabriele ha escrito al PontÃfice "una carta confidencial" que ha sido ya entregada a la Comisión Cardenalicia creada por el Benedicto XVI y que preside el purpurado español Julián Herranz.
Según el abogado "nadie" ha leÃdo la carta, excepto los tres cardenales que forman esa comisión: Herranz, de 82 años, el eslovaco Jozef Tomko, de 88 años, y el italiano Salvatore De Giorgi, de 82 años. Pese a que dice que no ha leÃdo la misiva, Fusco asegura en la misma Gabriele "admite sus errores y pide perdón".
El abogado reiteró al diario lo ya dicho el pasado dÃa 21 cuando le fue concedido al mayordomo el arresto domiciliario: que Gabriele, según se desprenden de las investigaciones, actuó en solitario, sin cómplices "internos o externos", es decir de dentro del Vaticano o de fuera.
Gabriele, conocido como Paoletto, es hasta el momento el único indagado oficialmente por el robo y filtración de cientos de documentos reservados enviados al papa Benedicto XVI, que han sido publicado por la prensa italiana y en el libro Sua Santitá, del italiano Gianluigi Nuzzi.
El escándalo de las filtraciones de documentos reservados de la Santa Sede, conocido ya como "Vatileaks", se desató a principios de año, cuando una cadena de televisión italiana sacó a la luz unas cartas enviadas a Benedicto XVI por el nuncio en Estados Unidos, Carlo MarÃa Viganò, en las que denunciaba la "corrupción, prevaricación y mala gestión" en la administración vaticana.
El 19 de mayo pasado se publicó el libro Sua Santità , con un centenar de nuevos documentos filtrados desde el Vaticano, que desvelan supuestas tramas e intrigas en el pequeño estado.
Cinco dÃas más tarde fue detenido Gabriele, que ha pasado casi dos meses encerrado en una celda de seguridad del Vaticano y el pasado dÃa 21 le fue concedido el arresto domiciliario, a la espera de que el juez instructor, Piero Bonnet, decida si lo envÃa a juicio.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/461ea701751e5eaa7ca6a4ab35cdab12
Reforma al Articulo 24 por Gerardo Fernández Noroña @fernandeznorona
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Miércoles 25 de julio del 2012
http://youtu.be/AS3ISIxY2uQ?t=2m38s
Conferencia en la ESE del IPN por reforma al articulo 24 Constitución.
http://youtu.be/AS3ISIxY2uQ?t=2m38s
Conferencia en la ESE del IPN por reforma al articulo 24 Constitución.
Narco equipo no debe llegar al poder, ‘está implicado un partido entero’: Vera
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Miércoles 25 de julio del 2012. México.
Obispo señala que la pasada elección estuvo llena de irregularidades, y exige clarificar la procedencia de los recursos utilizados
Saltillo, Coahuila.- Al exigir que se clarifique la procedencia del dinero utilizado en el pasado proceso electoral, el obispo de Saltillo, Raúl Vera López, expresó ayer en la Catedral de Santiago que los mexicanos no tienen por qué soportar, en su caso, un “narco equipo†polÃtico en el poder durante los próximos seis años.
Durante su homilÃa dominical, el jerarca católico arremetió y dijo que no se pueden acallar las voces proféticas que hoy se levantan para reclamar justicia y rectitud de quienes están al frente de las instituciones públicas que deben clarificar a fondo el proceso electoral.
“No podemos, con la excusa de una falsa paz social, avalar un proceso lleno de irregularidades y hasta de faltas criminales como lo es el acudir al lavado de dinero, cuya procedencia se quiere cobijar en procesos oscuros que encubren delitos muy graves, y se lleva a fingir un proceso de justicia, aplicando sanciones débiles, como si se tratara de delitos menoresâ€, dijo.
“Quienes nos confesamos seguidores y seguidoras de Jesús, no podemos dejar de exigir a quienes tienen que verificar el pasado proceso electoral, que investiguen, verifiquen, la procedencia de dicho dinero, que se introdujo en dichos procesos mediante artificios sucios, que forma parte de los circuitos de lavado de dineroâ€, añadió.
Una y otra vez, Raúl Vera López se pronunció en su HomilÃa porque se esclarezca la situación.
“¿Por qué usaron ese mecanismo?, que se clarifique. Porque si ese dinero vino de esas asociaciones criminales que se dedican a lo que se dedican, nosotros no tenemos porqué soportar un narco equipo polÃtico en los próximos seis añosâ€, expresó.
“FÃjense lo que nos estamos jugando. Un secretario de EconomÃa, en los primeros dos o tres años del Presidente Calderón, dijo: ‘las cosas están tan mal que el próximo presidente de México puede ser un narco presidente’, asà lo dijo el Secretario de Haciendaâ€, recordó Vera López.
El Obispo se referÃa a que en 2009, el entonces secretario de EconomÃa, Gerardo Ruiz Mateos, dijo en ParÃs que se habrÃa corrido el riesgo de que el próximo presidente de México fuera un narcotraficante, si el actual gobierno no hubiera decidido enfrentar directamente a las bandas del crimen organizado.
Irregularidades
En entrevista posterior, al ser cuestionado sobre su HomilÃa, Vera López dijo que al referirse a “narco equipo†es porque está implicado un partido entero, que va a responder a compromisos contraÃdos.
“Aquà está implicado un partido entero, entonces el partido es el que tiene que dar el modelo, el modelo en el que se va a fundar el equipo de gobierno y cómo se va a poner…
“Entonces está terrible, porque aquà ya no se está hablando de perengano o zutano por separado, se está hablando de un partido polÃtico que está haciendo una propuesta desde un candidato que propuso, y que es el que en este momento se está perfilando como la persona ganadora, y es precisamente donde están apareciendo esas cosasâ€, destacó.
Corrupción
Las mexicanas y los mexicanos, que ya estamos padeciendo bastante por la corrupción de las instituciones públicas, no queremos soportar en los próximos seis años un narco equipo polÃtico en el poderâ€.
Raúl Vera, obispo de Saltillo.
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/narcoequiponodebellegaralpoderestaimplicadounpartidoenterovera-1336781.html
Obispo señala que la pasada elección estuvo llena de irregularidades, y exige clarificar la procedencia de los recursos utilizados
Saltillo, Coahuila.- Al exigir que se clarifique la procedencia del dinero utilizado en el pasado proceso electoral, el obispo de Saltillo, Raúl Vera López, expresó ayer en la Catedral de Santiago que los mexicanos no tienen por qué soportar, en su caso, un “narco equipo†polÃtico en el poder durante los próximos seis años.
Durante su homilÃa dominical, el jerarca católico arremetió y dijo que no se pueden acallar las voces proféticas que hoy se levantan para reclamar justicia y rectitud de quienes están al frente de las instituciones públicas que deben clarificar a fondo el proceso electoral.
“No podemos, con la excusa de una falsa paz social, avalar un proceso lleno de irregularidades y hasta de faltas criminales como lo es el acudir al lavado de dinero, cuya procedencia se quiere cobijar en procesos oscuros que encubren delitos muy graves, y se lleva a fingir un proceso de justicia, aplicando sanciones débiles, como si se tratara de delitos menoresâ€, dijo.
“Quienes nos confesamos seguidores y seguidoras de Jesús, no podemos dejar de exigir a quienes tienen que verificar el pasado proceso electoral, que investiguen, verifiquen, la procedencia de dicho dinero, que se introdujo en dichos procesos mediante artificios sucios, que forma parte de los circuitos de lavado de dineroâ€, añadió.
Una y otra vez, Raúl Vera López se pronunció en su HomilÃa porque se esclarezca la situación.
“¿Por qué usaron ese mecanismo?, que se clarifique. Porque si ese dinero vino de esas asociaciones criminales que se dedican a lo que se dedican, nosotros no tenemos porqué soportar un narco equipo polÃtico en los próximos seis añosâ€, expresó.
“FÃjense lo que nos estamos jugando. Un secretario de EconomÃa, en los primeros dos o tres años del Presidente Calderón, dijo: ‘las cosas están tan mal que el próximo presidente de México puede ser un narco presidente’, asà lo dijo el Secretario de Haciendaâ€, recordó Vera López.
El Obispo se referÃa a que en 2009, el entonces secretario de EconomÃa, Gerardo Ruiz Mateos, dijo en ParÃs que se habrÃa corrido el riesgo de que el próximo presidente de México fuera un narcotraficante, si el actual gobierno no hubiera decidido enfrentar directamente a las bandas del crimen organizado.
Irregularidades
En entrevista posterior, al ser cuestionado sobre su HomilÃa, Vera López dijo que al referirse a “narco equipo†es porque está implicado un partido entero, que va a responder a compromisos contraÃdos.
“Aquà está implicado un partido entero, entonces el partido es el que tiene que dar el modelo, el modelo en el que se va a fundar el equipo de gobierno y cómo se va a poner…
“Entonces está terrible, porque aquà ya no se está hablando de perengano o zutano por separado, se está hablando de un partido polÃtico que está haciendo una propuesta desde un candidato que propuso, y que es el que en este momento se está perfilando como la persona ganadora, y es precisamente donde están apareciendo esas cosasâ€, destacó.
Corrupción
Las mexicanas y los mexicanos, que ya estamos padeciendo bastante por la corrupción de las instituciones públicas, no queremos soportar en los próximos seis años un narco equipo polÃtico en el poderâ€.
Raúl Vera, obispo de Saltillo.
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/narcoequiponodebellegaralpoderestaimplicadounpartidoenterovera-1336781.html
Miercoles, 25 de Julio de 2012
¿Qué piensas sobre el dios Lono?
Por Ferney Yesyd Rodríguez » Blog Blog Sin Dioses
The end of time. The Maya mystery of 2012
Por Ismael Perez » Blog HomÃnidos
El astrónomo Anthony Aveni aborda la creencia de que este año se va a producir el fin del mundo. Tan magno acontecimiento sucederá el próximo 21 de diciembre. Dicha creencia se fundamenta en que la antigua civilización maya predijo el mencionado fin del mundo. La pregunta es ¿predijeron eso los mayas? ¿es posible que las amenazas que se mencionan como fines del mundo vayan a ocurrir este próximo mes de diciembre?
Para abordar estas y otras cuestiones Aveni se adentra en el mundo de los maya y en los conocimientos astronómicos que estos poseÃan. Con facilidad y rigurosidad Aveni demuestra que los mayas no sabÃan todo lo que se dice que sabÃan. Es más, en realidad, los mayas no predijeron el fin del mundo, simplemente para ellos llega el final de un ciclo, eso es todo.
Para abordar estas y otras cuestiones Aveni se adentra en el mundo de los maya y en los conocimientos astronómicos que estos poseÃan. Con facilidad y rigurosidad Aveni demuestra que los mayas no sabÃan todo lo que se dice que sabÃan. Es más, en realidad, los mayas no predijeron el fin del mundo, simplemente para ellos llega el final de un ciclo, eso es todo.
Aveni nos explica cómo se confecciona el calendario de cuenta larga de los mayas, y cómo da lugar a la señalada fecha del 21 de Diciembre. También examina los fenomenos que según muchos provocarán el fin del mundo el próximo invierno. Tras su análisis queda claro que todos esos temores están completamente infundados.
El libro es breve, ameno, y muy interesante. No es de extrañar que según se acerque la fecha el alubión de insensatez vaya aumentando sin parar, nada mejor que tener el libro de Aveni a mano para poder contrarrestar tanta creencia infundada.
La historia del mundo en tres minutos
Por Ismael Perez » Blog HomÃnidos
Divertida animación en la que se resume la historia del mundo en tres minutos:
La complicidad de Iglesia católica y dictadura en Argentina
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Martes 24 de julio del 2012
Videla habló con una revista de Córdoba sobre la complicidad de la Iglesia Católica con la dictadura militar. El rol de Laghi y Primatesta y el testimonio de un ex sacerdote. No sólo asesoraron a la Junta sobre cómo manejar la cuestión de los detenidos-desaparecidos. También le ofrecieron sus “buenos oficios†para informar a algunas familias del asesinato de sus hijos garantizando que no lo hicieran público. Se comprende por qué hasta hoy la Iglesia no ha excomulgado a Videla.
El ex dictador Jorge Videla dijo que el ex nuncio apostólico PÃo Laghi, el ex presidente de la Iglesia Católica de la Argentina Raúl Primatesta, y otros obispos de la Conferencia Episcopal asesoraron a su gobierno sobre la forma de manejar la situación de las personas detenidas-desaparecidas. Según Videla la Iglesia “ofreció sus buenos oficios†para que el gobierno de facto informara de la muerte de sus hijos a familias que no lo hicieran público, de modo que cesaran la búsqueda. Esto confirma el conocimiento de primera mano que esa institución tenÃa sobre los crÃmenes de la dictadura militar, como consta en los documentos secretos cuya autenticidad el Episcopado reconoció ante la justicia hace dos meses. Pero además muestra un involucramiento episcopal activo para que esa información no trascendiera tampoco por comentarios de los familiares de las vÃctimas, de cuyo silencio la Iglesia era garante.
Diálogos en la cárcel
El reportaje con la revista cordobesa El Sur, que edita en RÃo Cuarto Hernán Vaca Narvaja, se realizó antes de los concedidos al periodista español Ricardo Angoso y al argentino Ceferino Reato, pero sólo se divulgó esta semana. Fue realizado en tres partes por el periodista Adolfo Ruiz, en la cárcel de alta seguridad de Bouwer, donde el ex jefe de la Junta Militar estuvo detenido entre el 26 de junio y el 23 de diciembre de 2010, mientras se extendieron las audiencias del juicio por los crÃmenes de lesa humanidad cometidos en la cárcel de Córdoba conocida como UP1. Videla fue condenado en ese proceso a prisión perpetua por los asesinatos de 31 prisioneros dentro de la cárcel o mediante fraguados intentos de rescate en ocasión de traslados. Videla recibió a Ruiz el 6 y el 13 de agosto y el 18 de octubre de 2010 en el locutorio de la cárcel de Bouwer, cuyos dos mil internos superan el número de pobladores de esa pequeña ciudad, que hasta hace dos años fue el depósito de los residuos domiciliarios de Córdoba. Antes de comenzar puso como condición que sus palabras recién se difundieran cuando dejara la provincia, como consta en la carta manuscrita que se reproduce aquÃ.
Como en aquellas otras entrevistas y en sus alegatos judiciales, Videla justificó el plan que aplicó la Junta Militar por los “decretos de aniquilación†firmados por el ex presidente interino Italo Luder, que constituyeron “una licencia para matar concedida por un gobierno democráticoâ€. Cuando el periodista le inquirió si esa licencia incluÃa las torturas, el robo de bebés y el saqueo de los bienes de las vÃctimas, dijo que esas “bajezas humanas†se debieron al gran “poder y libertad de acción otorgados al Ejércitoâ€, situación en la cual “es inevitable que muchos utilicen esas libertades en beneficio propioâ€. Agregó que con los juicios él y sus camaradas pagan el costo de “no haber blanqueado†los métodos dispuestos entonces. Videla sostiene que “hacia el final de mi mandato, entre el ’80 y el ’81, se llegó a evaluar la posibilidad de publicar la lista, blanquear los desaparecidosâ€. Explica que “no era tan fácil, porque además Ãbamos a estar expuestos a la contra pregunta. Si a una madre le decÃamos que su hijo estaba en la lista, nadie le impedirÃa que preguntara ¿dónde está enterrado, para llevarle una flor? ¿quiénes lo mataron? ¿por qué? ¿cómo lo mataron? No habÃa respuestas para cada una de esas preguntas, y creÃmos que era embochinchar más esa realidad, y que sólo lograrÃamos afectar la credibilidad. Entonces en ese momento no se quiso correr ese riesgoâ€. El razonamiento es idéntico al que Videla suministró a la Comisión Ejecutiva del Episcopado, cuando los obispos le transmitieron que el método de la desaparición de personas producirÃa a la larga “malos efectosâ€, dada “la amargura que deja en muchas familiasâ€. Pero la fecha es muy anterior a la que menciona el dictador. Ese diálogo tuvo lugar el 10 de abril de 1978 durante un almuerzo de Videla con la Comisión Ejecutiva del Episcopado, que presidÃa el arzobispo de Córdoba Primatesta y que también integraban los arzobispos de Santa Fe y de la Capital Federal, Vicente Zazpe y Juan Aramburu, como vicepresidentes.
Primatesta hizo referencia a las desapariciones producidas durante la Pascua de 1978, “en un procedimiento muy similar al utilizado cuando secuestraron a las dos religiosas francesasâ€. Videla respondió que “serÃa lo más obvio decir que éstos ya están muertos, se tratarÃa de pasar una lÃnea divisoria y éstos han desaparecido y no están. Pero aunque eso parezca lo más claro sin embargo da pie a una serie de preguntas sobre dónde están sepultados: ¿en una fosa común? En ese caso, ¿quién los puso en esa fosa? Una serie de preguntas que la autoridad del gobierno no puede responder sinceramente por las consecuencias sobre personasâ€, es decir para proteger a los secuestradores y asesinos. El detalle de este diálogo consta en una minuta que los tres arzobispos redactaron en la sede del Episcopado en cuanto concluyó el almuerzo para enviarla al Vaticano. La autenticidad de ese texto fue reconocida por la Conferencia Episcopal, que hoy preside el arzobispo de Santa Fe, José Arancedo, ante una consulta de la jueza federal de San MartÃn, Martina Forns, luego de su publicación aquÃ. Pero en el reportaje con El Sur, Videla describe un grado de complicidad de la Iglesia Católica con los crÃmenes de su gobierno superior a lo que se conocÃa y con un carácter institucional que comprende tanto al Episcopado local como a la sede central en Roma. No se trata sólo de callar lo que sabÃan para no “hacer daño al gobiernoâ€, como dijo Primatesta aquel dÃa de 1978, sino incluso de asesorar a la Junta Militar y garantizar que tampoco los familiares de las vÃctimas contaran lo que habÃa ocurrido con sus hijos. Lo que sigue es la transcripción textual del tramo de la entrevista sobre el tema:
–No deja de llamar la atención la forma en que se refiere a la situación de los desaparecidos. Hace sentir que para usted es un tema pendiente.
–La desaparición de personas fue una cosa lamentable en esta guerra.
Hasta el dÃa de hoy la seguimos discutiendo. En mi vida lo he hablado con muchas personas. Con Primatesta, muchas veces. Con la Conferencia Episcopal Argentina, no a pleno, sino con algunos obispos. Con ellos hemos tenido muchas charlas. Con el nuncio apostólico PÃo Laghi. Se lo planteó como una situación muy dolorosa y nos asesoraron sobre la forma de manejarla. En algunos casos, la Iglesia ofreció sus buenos oficios, y frente a familiares que se tenÃa la certeza de que no harÃan un uso polÃtico de la información, se les dijo que no busquen más a su hijo porque estaba muerto.
–No parece suficiente.
–Es que la repregunta es un derecho que todas las familias tienen. Eso lo comprendió bien la Iglesia y también asumió los riesgos.
Hasta la expresión impersonal escogida por Videla (“se lo planteóâ€, “se les dijoâ€) trasluce la identidad entre Iglesia y Dictadura.
El rol de Laghi
La minuta para el Vaticano también muestra el conocimiento de la Iglesia sobre el secuestro de las religiosas francesas Alice Domon y Léonie Duquet. Sin embargo, cuando la superiora de las monjas en la Argentina, Evelyn Lamartine, y la religiosa Montserrat Bertrán recurrieron a Laghi, el nuncio las miró “como si fuéramos bichos asquerosos, y nos dijo: ‘Nosotros no sabemos nada, por algo habrá sido’. Montse se arrodilló y le rogó que hiciera algo. El se la sacó de encima, instintivamente, describe Evelyn, que entonces pensó: ‘Dios no se olvida de lo que dijiste’â€. Su testimonio fue recogido por MarÃa Arce, Andrea Basconi y Florencia Bianco, cuya investigación fue publicada por ClarÃn en 2007. Un obispo y una madre superiora llegaron desde Francia para interesarse por Alice y Léonie, pero Primatesta ordenó desmentirlo y explicar que sólo venÃan a pasar Navidad. En 1995, bajo la conmoción de las revelaciones del ex capitán Adolfo Scilingo sobre el asesinato de prisioneros arrojados al mar, la esposa del secuestrado periodista Julián Delgado, MarÃa Ignacia Cercós, contó que el Comandante en Jefe de la Armada Armando Lambruschini consultó con Laghi acerca del destino de 40 detenidos-desaparecidos en la ESMA, que su antecesor, Emilio Massera, le habÃa entregado al retirarse. Lambruschini no querÃa matarlos pero temÃa que si los dejaba en libertad contaran lo padecido en la ESMA, tal como ocurrió, y le preguntó a Laghi qué hacer. Según Cercós, el concimiento de Laghi sobre lo que sucedÃa en aquel campo de concentración llegaba hasta la nómina de los prisioneros que aún quedaban con vida. Ante el pedido de MarÃa Ignacia, Laghi consultó esa lista y “me dijo que Julián no estaba entre ellos. Quiere decir que tenÃa pleno acceso a la informaciónâ€. En aquel momento, el propio Massera defendió a Laghi de tales “noticias calumniosas†y dijo que se preocupó en forma permanente por la suerte de “los llamados desaparecidosâ€. El problema es que Laghi habÃa elegido la estrategia opuesta: negar que hubiera conocido la Ãndole y la extensión de las violaciones a los derechos humanos. Dijo que “no tenÃa ni micrófonos ni espÃas que fuesen a los cuarteles a ver lo que los militares hacÃanâ€. Sus amigos Oscar Justo Laguna (quien al morir este año estaba procesado por la justicia federal de San Nicolás, por haber mentido en su testimonio sobre el asesinato de su colega Carlos Horacio Ponce de León), Alcides Jorge Pedro Casaretto, Carlos Galán, Domingo Castagna y Emilio Bianchi di Carcano sostuvieron que declaraciones como la de MarÃa Ignacia Cercós podrÃan “reinstalar entre nosotros no ya la violencia de las armas sino la de la venganzaâ€. La esposa de Julián Delgado dijo entonces que durante años estuvo agradecida a Laghi por sus gestiones. “Pero ahora sé que no puedo perdonarle su silencio cómplice. Me siento un monstruo por haber escuchado esas cosas sin reaccionar.†El propio jefe máximo de aquella Junta Militar, sin el menor asomo de crÃtica, confirma tres décadas después el asesoramiento de Laghi sobre el secreto más horrendo y peor guardado de la dictadura.
La EucaristÃa
Recuerdos coincidentes tienen muchos sacerdotes que en aquellos años frecuentaron a Laghi. Uno de ellos, Hugo Collosa, de Rafaela, le narró al periodista Carlos del Frade que Laghi visitó esa ciudad santafesina luego de la muerte de su obispo, Antonio Alfredo Brasca, incendiado por un cáncer en 1976. La enfermedad se adelantó a las Fuerzas Armadas, que lo tenÃan en su lista corta de aversiones. En el Obispado se reunÃan las agrupaciones laicas que militaban en los barrios más humildes y las del peronismo revolucionario, que tenÃan algunos miembros en común, entre ellos un sacerdote. Brasca se habÃa manifestado en apoyo del movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo junto con los obispos Enrique Angelelli, Ponce de León y Alberto Devoto. “Laghi vino a maltratarnosâ€, dice Collosa, quien ya no es sacerdote. “No tenÃa ninguna intención de discutir el perfil del nuevo obispo ni mucho menos que se siguiera la lÃnea de Brasca. Lo llevamos a almorzar en un comedor para chicos de la ciudad y allÃ, a varios sacerdotes, nos contó de los vuelos de la muerte, de los secuestros, las desapariciones y las torturas. Es decir que ellos ya sabÃan lo que estaba pasando con lujo de detalles desde mucho antes que 1978. Y hablaba con fundamento de lo que hacÃa cada una de las tres armas. Nosotros ya habÃamos sufrido el secuestro del padre Raúl Troncoso que militaba en barrio Fátima, y estábamos muy preocupados. Después lo mandaron a Cassaretto que hizo una pastoral totalmente distinta a la de Brasca y bien cercana a los sectores dominantes de la ciudadâ€. La primera entrevista de Videla con el periodista cordobés se interrumpió cuando lo trasladaron al Hospital Militar para tratarse de una incipiente bronquitis. Formaba parte de la comitiva que buscó a Videla “un hombre canoso que venÃa, cáliz y alba en mano, a darle la EucaristÃaâ€. Es decir que pese a las sucesivas condenas por los más graves delitos, la Iglesia Católica no consideró necesario excomulgarlo, pena eclesiástica que impide la recepción de los sacramentos y se aplica a los pecados graves. El no considerar como tales los delitos de Videla certifica la prolongación en el tiempo de la complicidad eclesiástica con ellos.
Fuente: http://www.lr21.com.uy/politica/1049714-la-complicidad-de-iglesia-catolica-y-dictadura-en-argentina
Videla habló con una revista de Córdoba sobre la complicidad de la Iglesia Católica con la dictadura militar. El rol de Laghi y Primatesta y el testimonio de un ex sacerdote. No sólo asesoraron a la Junta sobre cómo manejar la cuestión de los detenidos-desaparecidos. También le ofrecieron sus “buenos oficios†para informar a algunas familias del asesinato de sus hijos garantizando que no lo hicieran público. Se comprende por qué hasta hoy la Iglesia no ha excomulgado a Videla.
El ex dictador Jorge Videla dijo que el ex nuncio apostólico PÃo Laghi, el ex presidente de la Iglesia Católica de la Argentina Raúl Primatesta, y otros obispos de la Conferencia Episcopal asesoraron a su gobierno sobre la forma de manejar la situación de las personas detenidas-desaparecidas. Según Videla la Iglesia “ofreció sus buenos oficios†para que el gobierno de facto informara de la muerte de sus hijos a familias que no lo hicieran público, de modo que cesaran la búsqueda. Esto confirma el conocimiento de primera mano que esa institución tenÃa sobre los crÃmenes de la dictadura militar, como consta en los documentos secretos cuya autenticidad el Episcopado reconoció ante la justicia hace dos meses. Pero además muestra un involucramiento episcopal activo para que esa información no trascendiera tampoco por comentarios de los familiares de las vÃctimas, de cuyo silencio la Iglesia era garante.
Diálogos en la cárcel
El reportaje con la revista cordobesa El Sur, que edita en RÃo Cuarto Hernán Vaca Narvaja, se realizó antes de los concedidos al periodista español Ricardo Angoso y al argentino Ceferino Reato, pero sólo se divulgó esta semana. Fue realizado en tres partes por el periodista Adolfo Ruiz, en la cárcel de alta seguridad de Bouwer, donde el ex jefe de la Junta Militar estuvo detenido entre el 26 de junio y el 23 de diciembre de 2010, mientras se extendieron las audiencias del juicio por los crÃmenes de lesa humanidad cometidos en la cárcel de Córdoba conocida como UP1. Videla fue condenado en ese proceso a prisión perpetua por los asesinatos de 31 prisioneros dentro de la cárcel o mediante fraguados intentos de rescate en ocasión de traslados. Videla recibió a Ruiz el 6 y el 13 de agosto y el 18 de octubre de 2010 en el locutorio de la cárcel de Bouwer, cuyos dos mil internos superan el número de pobladores de esa pequeña ciudad, que hasta hace dos años fue el depósito de los residuos domiciliarios de Córdoba. Antes de comenzar puso como condición que sus palabras recién se difundieran cuando dejara la provincia, como consta en la carta manuscrita que se reproduce aquÃ.
Como en aquellas otras entrevistas y en sus alegatos judiciales, Videla justificó el plan que aplicó la Junta Militar por los “decretos de aniquilación†firmados por el ex presidente interino Italo Luder, que constituyeron “una licencia para matar concedida por un gobierno democráticoâ€. Cuando el periodista le inquirió si esa licencia incluÃa las torturas, el robo de bebés y el saqueo de los bienes de las vÃctimas, dijo que esas “bajezas humanas†se debieron al gran “poder y libertad de acción otorgados al Ejércitoâ€, situación en la cual “es inevitable que muchos utilicen esas libertades en beneficio propioâ€. Agregó que con los juicios él y sus camaradas pagan el costo de “no haber blanqueado†los métodos dispuestos entonces. Videla sostiene que “hacia el final de mi mandato, entre el ’80 y el ’81, se llegó a evaluar la posibilidad de publicar la lista, blanquear los desaparecidosâ€. Explica que “no era tan fácil, porque además Ãbamos a estar expuestos a la contra pregunta. Si a una madre le decÃamos que su hijo estaba en la lista, nadie le impedirÃa que preguntara ¿dónde está enterrado, para llevarle una flor? ¿quiénes lo mataron? ¿por qué? ¿cómo lo mataron? No habÃa respuestas para cada una de esas preguntas, y creÃmos que era embochinchar más esa realidad, y que sólo lograrÃamos afectar la credibilidad. Entonces en ese momento no se quiso correr ese riesgoâ€. El razonamiento es idéntico al que Videla suministró a la Comisión Ejecutiva del Episcopado, cuando los obispos le transmitieron que el método de la desaparición de personas producirÃa a la larga “malos efectosâ€, dada “la amargura que deja en muchas familiasâ€. Pero la fecha es muy anterior a la que menciona el dictador. Ese diálogo tuvo lugar el 10 de abril de 1978 durante un almuerzo de Videla con la Comisión Ejecutiva del Episcopado, que presidÃa el arzobispo de Córdoba Primatesta y que también integraban los arzobispos de Santa Fe y de la Capital Federal, Vicente Zazpe y Juan Aramburu, como vicepresidentes.
Primatesta hizo referencia a las desapariciones producidas durante la Pascua de 1978, “en un procedimiento muy similar al utilizado cuando secuestraron a las dos religiosas francesasâ€. Videla respondió que “serÃa lo más obvio decir que éstos ya están muertos, se tratarÃa de pasar una lÃnea divisoria y éstos han desaparecido y no están. Pero aunque eso parezca lo más claro sin embargo da pie a una serie de preguntas sobre dónde están sepultados: ¿en una fosa común? En ese caso, ¿quién los puso en esa fosa? Una serie de preguntas que la autoridad del gobierno no puede responder sinceramente por las consecuencias sobre personasâ€, es decir para proteger a los secuestradores y asesinos. El detalle de este diálogo consta en una minuta que los tres arzobispos redactaron en la sede del Episcopado en cuanto concluyó el almuerzo para enviarla al Vaticano. La autenticidad de ese texto fue reconocida por la Conferencia Episcopal, que hoy preside el arzobispo de Santa Fe, José Arancedo, ante una consulta de la jueza federal de San MartÃn, Martina Forns, luego de su publicación aquÃ. Pero en el reportaje con El Sur, Videla describe un grado de complicidad de la Iglesia Católica con los crÃmenes de su gobierno superior a lo que se conocÃa y con un carácter institucional que comprende tanto al Episcopado local como a la sede central en Roma. No se trata sólo de callar lo que sabÃan para no “hacer daño al gobiernoâ€, como dijo Primatesta aquel dÃa de 1978, sino incluso de asesorar a la Junta Militar y garantizar que tampoco los familiares de las vÃctimas contaran lo que habÃa ocurrido con sus hijos. Lo que sigue es la transcripción textual del tramo de la entrevista sobre el tema:
–No deja de llamar la atención la forma en que se refiere a la situación de los desaparecidos. Hace sentir que para usted es un tema pendiente.
–La desaparición de personas fue una cosa lamentable en esta guerra.
Hasta el dÃa de hoy la seguimos discutiendo. En mi vida lo he hablado con muchas personas. Con Primatesta, muchas veces. Con la Conferencia Episcopal Argentina, no a pleno, sino con algunos obispos. Con ellos hemos tenido muchas charlas. Con el nuncio apostólico PÃo Laghi. Se lo planteó como una situación muy dolorosa y nos asesoraron sobre la forma de manejarla. En algunos casos, la Iglesia ofreció sus buenos oficios, y frente a familiares que se tenÃa la certeza de que no harÃan un uso polÃtico de la información, se les dijo que no busquen más a su hijo porque estaba muerto.
–No parece suficiente.
–Es que la repregunta es un derecho que todas las familias tienen. Eso lo comprendió bien la Iglesia y también asumió los riesgos.
Hasta la expresión impersonal escogida por Videla (“se lo planteóâ€, “se les dijoâ€) trasluce la identidad entre Iglesia y Dictadura.
El rol de Laghi
La minuta para el Vaticano también muestra el conocimiento de la Iglesia sobre el secuestro de las religiosas francesas Alice Domon y Léonie Duquet. Sin embargo, cuando la superiora de las monjas en la Argentina, Evelyn Lamartine, y la religiosa Montserrat Bertrán recurrieron a Laghi, el nuncio las miró “como si fuéramos bichos asquerosos, y nos dijo: ‘Nosotros no sabemos nada, por algo habrá sido’. Montse se arrodilló y le rogó que hiciera algo. El se la sacó de encima, instintivamente, describe Evelyn, que entonces pensó: ‘Dios no se olvida de lo que dijiste’â€. Su testimonio fue recogido por MarÃa Arce, Andrea Basconi y Florencia Bianco, cuya investigación fue publicada por ClarÃn en 2007. Un obispo y una madre superiora llegaron desde Francia para interesarse por Alice y Léonie, pero Primatesta ordenó desmentirlo y explicar que sólo venÃan a pasar Navidad. En 1995, bajo la conmoción de las revelaciones del ex capitán Adolfo Scilingo sobre el asesinato de prisioneros arrojados al mar, la esposa del secuestrado periodista Julián Delgado, MarÃa Ignacia Cercós, contó que el Comandante en Jefe de la Armada Armando Lambruschini consultó con Laghi acerca del destino de 40 detenidos-desaparecidos en la ESMA, que su antecesor, Emilio Massera, le habÃa entregado al retirarse. Lambruschini no querÃa matarlos pero temÃa que si los dejaba en libertad contaran lo padecido en la ESMA, tal como ocurrió, y le preguntó a Laghi qué hacer. Según Cercós, el concimiento de Laghi sobre lo que sucedÃa en aquel campo de concentración llegaba hasta la nómina de los prisioneros que aún quedaban con vida. Ante el pedido de MarÃa Ignacia, Laghi consultó esa lista y “me dijo que Julián no estaba entre ellos. Quiere decir que tenÃa pleno acceso a la informaciónâ€. En aquel momento, el propio Massera defendió a Laghi de tales “noticias calumniosas†y dijo que se preocupó en forma permanente por la suerte de “los llamados desaparecidosâ€. El problema es que Laghi habÃa elegido la estrategia opuesta: negar que hubiera conocido la Ãndole y la extensión de las violaciones a los derechos humanos. Dijo que “no tenÃa ni micrófonos ni espÃas que fuesen a los cuarteles a ver lo que los militares hacÃanâ€. Sus amigos Oscar Justo Laguna (quien al morir este año estaba procesado por la justicia federal de San Nicolás, por haber mentido en su testimonio sobre el asesinato de su colega Carlos Horacio Ponce de León), Alcides Jorge Pedro Casaretto, Carlos Galán, Domingo Castagna y Emilio Bianchi di Carcano sostuvieron que declaraciones como la de MarÃa Ignacia Cercós podrÃan “reinstalar entre nosotros no ya la violencia de las armas sino la de la venganzaâ€. La esposa de Julián Delgado dijo entonces que durante años estuvo agradecida a Laghi por sus gestiones. “Pero ahora sé que no puedo perdonarle su silencio cómplice. Me siento un monstruo por haber escuchado esas cosas sin reaccionar.†El propio jefe máximo de aquella Junta Militar, sin el menor asomo de crÃtica, confirma tres décadas después el asesoramiento de Laghi sobre el secreto más horrendo y peor guardado de la dictadura.
La EucaristÃa
Recuerdos coincidentes tienen muchos sacerdotes que en aquellos años frecuentaron a Laghi. Uno de ellos, Hugo Collosa, de Rafaela, le narró al periodista Carlos del Frade que Laghi visitó esa ciudad santafesina luego de la muerte de su obispo, Antonio Alfredo Brasca, incendiado por un cáncer en 1976. La enfermedad se adelantó a las Fuerzas Armadas, que lo tenÃan en su lista corta de aversiones. En el Obispado se reunÃan las agrupaciones laicas que militaban en los barrios más humildes y las del peronismo revolucionario, que tenÃan algunos miembros en común, entre ellos un sacerdote. Brasca se habÃa manifestado en apoyo del movimiento de Sacerdotes por el Tercer Mundo junto con los obispos Enrique Angelelli, Ponce de León y Alberto Devoto. “Laghi vino a maltratarnosâ€, dice Collosa, quien ya no es sacerdote. “No tenÃa ninguna intención de discutir el perfil del nuevo obispo ni mucho menos que se siguiera la lÃnea de Brasca. Lo llevamos a almorzar en un comedor para chicos de la ciudad y allÃ, a varios sacerdotes, nos contó de los vuelos de la muerte, de los secuestros, las desapariciones y las torturas. Es decir que ellos ya sabÃan lo que estaba pasando con lujo de detalles desde mucho antes que 1978. Y hablaba con fundamento de lo que hacÃa cada una de las tres armas. Nosotros ya habÃamos sufrido el secuestro del padre Raúl Troncoso que militaba en barrio Fátima, y estábamos muy preocupados. Después lo mandaron a Cassaretto que hizo una pastoral totalmente distinta a la de Brasca y bien cercana a los sectores dominantes de la ciudadâ€. La primera entrevista de Videla con el periodista cordobés se interrumpió cuando lo trasladaron al Hospital Militar para tratarse de una incipiente bronquitis. Formaba parte de la comitiva que buscó a Videla “un hombre canoso que venÃa, cáliz y alba en mano, a darle la EucaristÃaâ€. Es decir que pese a las sucesivas condenas por los más graves delitos, la Iglesia Católica no consideró necesario excomulgarlo, pena eclesiástica que impide la recepción de los sacramentos y se aplica a los pecados graves. El no considerar como tales los delitos de Videla certifica la prolongación en el tiempo de la complicidad eclesiástica con ellos.
Escrito por: Horacio Verbitsky
Periodista Página/12
Fuente: http://www.lr21.com.uy/politica/1049714-la-complicidad-de-iglesia-catolica-y-dictadura-en-argentina
Pide Puebla laica considerar las 50 mil firmas contra reforma al artÃculo 24
Por lamujerdepurpura » Blog LA MUJER DE PÚRPURA
Martes 24 de julio del 2012
El representante de organización no gubernamental Puebla Laica, David MacÃas Romero, aseguró que la reforma al artÃculo 24 de la Constitución PolÃtica Mexicana viola el estado laico, por lo que llamó a los legisladores locales a considerar las más de 50 mil firmas de poblanos que solicitaron al Congreso del estado rechazar la modificación constitucional.
Después de que el obispo auxiliar de Puebla, Eugenio Lira RugarcÃa, aseguró que la reforma al 24 Constitucional no viola el estado laico y que falta conocer más la propuesta, MacÃas Romero explicó que la iniciativa se aprobó en el Senado dos dÃas después de la visita del Papa Benedicto XVI a México.
“Puebla Laica respeta toda libertad de expresión y por lo mismo argumentamos que no es falta de información, es más, a nivel nacional quienes ya expresaron su rechazo a la reforma son académicos y especialistas en las relaciones Estado-Iglesia como los investigadores Roberto Blancarte, Francisco MartÃn Moreno y Marco Antonio Cortés Guardado, rector de la Universidad de Guadalajaraâ€, explicó el director de Puebla Laica.
Fuente: http://e-consulta.com/index.php?option=com_k2&view=item&id=38466:pide-puebla-laica-considerar-las-50-mil-firmas-contra-reforma-al-art%C3%ADculo-24&Itemid=332
El representante de organización no gubernamental Puebla Laica, David MacÃas Romero, aseguró que la reforma al artÃculo 24 de la Constitución PolÃtica Mexicana viola el estado laico, por lo que llamó a los legisladores locales a considerar las más de 50 mil firmas de poblanos que solicitaron al Congreso del estado rechazar la modificación constitucional.
Después de que el obispo auxiliar de Puebla, Eugenio Lira RugarcÃa, aseguró que la reforma al 24 Constitucional no viola el estado laico y que falta conocer más la propuesta, MacÃas Romero explicó que la iniciativa se aprobó en el Senado dos dÃas después de la visita del Papa Benedicto XVI a México.
“Puebla Laica respeta toda libertad de expresión y por lo mismo argumentamos que no es falta de información, es más, a nivel nacional quienes ya expresaron su rechazo a la reforma son académicos y especialistas en las relaciones Estado-Iglesia como los investigadores Roberto Blancarte, Francisco MartÃn Moreno y Marco Antonio Cortés Guardado, rector de la Universidad de Guadalajaraâ€, explicó el director de Puebla Laica.
Fuente: http://e-consulta.com/index.php?option=com_k2&view=item&id=38466:pide-puebla-laica-considerar-las-50-mil-firmas-contra-reforma-al-art%C3%ADculo-24&Itemid=332
Martes, 24 de Julio de 2012
ApologÃa de Sócrates
Por Ismael Perez » Blog HomÃnidos
Encontré este librito sin quererlo, y fue un grato hallazgo. Como bien claro deja el tÃtulo lo que vamos a encontrar en sus páginas es la apologÃa de Sócrates, es decir, la defensa que ejerció el propio Sócrates en el juicio al que fue sometido. A Sócrates se le juzgó y condenó por negar los dioses de la ciudad y por corromper a los jóvenes.
El texto de la apologÃa fue escrito por Platón, y posiblemente Platón hizo un buen trabajo y fue bastante fiel a lo dicho por su maestro.
La apologÃa es una delicia, puedes ver como Sócrates se defiende, cómo construye los argumentos y cómo desmonta a sus acusadores y sus acusaciones.
El librito es breve, un clásico del pensamiento, algo que merece la pena leer.
Nace la Asociación de Ateos de Bogotá
Por Ferney Yesyd Rodríguez » Blog Blog Sin Dioses
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La Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá es una agrupación de personas que busca promover el Pensamiento CrÃtico y racional en la población colombiana, sobre las bases de la lógica, la razón y la ciencia, teniendo como marco de acción la Declaración Universal de Derechos Humanos y su observancia. Considera a la persona humana como un valor intrÃnseco y por esto se posiciona en contra de la discriminación por motivos de sexo, identidad de género, orientación sexual, etnia, opinión filosófica, posición económica, procedencia geográfica, religión, o ausencia de una creencia en lo sobrenatural. La asociación apoya activa y concretamente las luchas contra estas y otras formas de discriminación en nuestra sociedad, especialmente cuando estas son motivadas por la religión.
Propósitos:
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El objetivo principal de la entidad es desagraviar el ateÃsmo y promover el pensamiento crÃtico y racional en las sociedades bogotana y colombiana, al igual que velar por el cumplimiento de las leyes que pretenden garantizar el Estado Laico, la separación entre las iglesias y el Estado, asà como hacer uso de todos los instrumentos civiles y legales disponibles conforme a la leyes nacionales e internacionales en caso que, de algún modo, dichas garantÃas pudieran ponerse en peligro. Del mismo modo, buscará promover el desarrollo de iniciativas que puedan repercutir en progreso de la sociedad en un marco de ética, imparcialidad y pluralidad, que puedan beneficiar a los colombianos, independientemente de sus convicciones religiosas.Promoverá hábitos de pensamiento escéptico y racional para desarrollar una visión más amplia, completa y real del mundo y la sociedad, evitando la coerción del dogma religioso, que de manera evidente a lo largo de la Historia se ha opuesto a la igualdad entre las personas y ha limitado las libertades civiles, individuales y colectivas, conforme a su conveniencia ha rechazado y censurado múltiples avances cientÃficos e ideológicos, y ha sido en gran medida responsable de que hoy en dÃa abunden los ciudadanos acrÃticos, supersticiosos y discriminadores, con cosmovisiones irracionales, que determinan sus comportamientos y por ende, ponen en peligro sus propias vidas y las de sus congéneres.
Abogará por la libertad de expresión en todo aspecto. En particular, aquella para poder cuestionar y criticar las creencias religiosas, los lÃderes religiosos y sus libros “sagradosâ€. Sólo reconoce tres lÃmites a la libertad de expresión: cuando su ejercicio cause especulación económica incierta que ponga en riesgo el aparato económico, cuando la difusión de información ponga vidas en peligro de manera innecesaria, y cuando injurie o calumnie a una persona - esto es, que trasgreda su honor y su honra.
Tenemos la firme convicción de que todas las afirmaciones, hipótesis, opiniones, creencias y modelos de cómo funciona el mundo hay que someterlos a la crÃtica, al análisis, de la lógica y la razón hasta que se derrumben o prueben su consistencia con los hechos conocidos, y que el hecho de disentir de los dogmas religiosos y pseudocientÃficos no constituye una falta moral, ni un delito u ofensa, ya que estamos seguros de que, a diferencia de la fe, el pensamiento crÃtico sà es una virtud.
Propenderá por la promoción de la educación laica y la erradicación de la enseñanza religiosa como asignatura en la educación pública, ya que las creencias o prácticas religiosas pertenecen al ámbito de las creencias personales, por lo que no deben formar parte de las competencias básicas escolares ni del currÃculo de la enseñanza obligatoria. La Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá respeta la diversidad de pensamiento y opinión y por tal razón rechaza cualquier método violento para expresar o defender sus ideas, creencias o derechos.
Acciones recientes
La Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá ha iniciado sus actividades denunciando el encarcelamiento de Alexander Aan en Indonesia por ser ateo. Para ello ha dirigido una carta al embajador de Indonesia en Colombia. La AAAB también reaccionó ante la violación del estado laico por parte del pastor y senador Edgar EspÃndola. También desea organizar una jornada de apostasÃa en diciembre, celebrar el DÃa del Orgullo Primate, promover el conocimiento cientÃfico de la biologÃa evolutiva en talleres y charlas en institutos educativos, asà como promover charlas en sus próximas reuniones presenciales, las cuales se realizan una vez al mes. En Facebook puede buscarlos como "Ateos Bogotá"
Nace la Asociación de Ateos de Cali
Por Ferney Yesyd Rodríguez » Blog Blog Sin Dioses
La Asociación de Ateos de Cali tiene como objetivo principal "desmitificar el AteÃsmo y las organizaciones Ateas, destacando su autentico significado como corriente de pensamiento, asumiendo como actitud el pensamiento crÃtico, la razón y el librepensamiento"
Los fines de esta ONG son:
A. Luchar por un Estado Laico (separación real entre las religiones y el Estado) en donde las decisiones sociales y polÃticas no dependan de ninguna religión y que las discusiones teológico-religiosas queden excluidas de las discusiones polÃticas en el Estado.
B. Luchar por una educación Laica, racional, reflexiva y crÃtica, separada de cualquier dogma “sagrado, revelado e incuestionable†de origen religioso o polÃtico, una educación como formación que permita pensar a los sujetos por sà mismos y desarrollarse ampliamente en la sociedad sin limitaciones por sus creencias religiosas, polÃticas, sociales, económicas o culturales.
C. Difundir el librepensamiento como posibilidad de desarrollar capacidades individuales y grupales autónomas, sin la coerción de ningún dogma religioso, polÃtico, social, económico o cultural. Difundir el pensamiento crÃtico, el aporte de las ciencias naturales y humanas a la sociedad y a los procesos constantes de cambio social.
D. Rechazar cualquier forma de discriminación (racismo, xenofobia, homofobia, lesbofobia, bifobia, transfobia, misoginia, especismo, discriminación socioeconómica, religiosa, a los discapacitados) sin importar de que persona, Estado u organización se trate ni la forma en cómo se presenten. Debido a esto, la asociación apoya activa y concretamente las luchas contra estas y otras formas de discriminación en nuestra sociedad.
El blog Sin Dioses tuvo la oportunidad de entrevistar a Roberto Oliveros, quien fue elegido para presidir la asociación.
Sin Dioses: ¿Cómo nació la idea que llevó a a formar esta asociación?Roberto Oliveros: La iniciativa nace en las redes sociales, principalmente en Facebook, se crean espacios colectivos de encuentro de los y las Ateas y desde allà surge la necesidad de reunirnos en persona, asà fue como nos citamos en la Colina de San Antonio de Cali y asistimos unas 20 personas, las que luego de las reuniones los sábados le fuimos dando forma a lo que tenemos hoy.
SD: ¿Cuántos asociados tienen?
RB: Hoy contamos con al menos 30 asociados, una personerÃa jurÃdica y un proceso de carnetización.
SD: ¿Cuál es su objetivo como asociación de ateos?
RB: Nos hemos propuesto la desmitificación del AteÃsmo y de las organizaciones con ideas Ateas, promovemos el librepensamiento y el pensamiento crÃtico, nos apoyamos en argumentos cientÃficos y en la razón, buscamos una sociedad laica donde realmente la separación entre iglesia y Estado sea un hecho práctico y no una quimera teórica. Sabemos que la tarea es grande pero vamos por pasos.
SD: Algunos ateos y agnósticos dicen que este tipo de asociaciones nos hacen parecidos a las religiones y que buscamos "hacer proselitismo" ¿Qué puede decir al respecto?
RB: Respetamos los puntos de vista de las personas que piensan asÃ, sabemos de ateos que se comportan de manera muy fanática y cierran su mente, nosotros no, creemos que estamos en el marco de una lucha de ideas y de puntos de vista que hay que ganar con argumentos racionales y no con insultos o malos tratos al oponente.
SD: ¿Por qué es importante una asociación de Ateos en Calà y en Latinoamérica?
RB: Creemos que es fundamental la organización de los y las Ateas para el cumplimiento de sus postulados emancipadores, no se puede considerar la posibilidad de quedarse en las redes sociales discutiendo, aparte de ello hay que asumir el llamado al AteÃsmo militante y ser consecuentes con ello.
SD: ¿Cuáles son sus metas para este primer año de existencia?
RB: Este año vamos a lanzar públicamente nuestra Asociación de Ateos de Cali, lo haremos de manera ruidosa en medios y espacios sociales abiertos, queremos posicionarnos como una Asociación seria y comprometida con el avance cientÃfico y social.
SD: ¿Qué consejo les das a los ateos que desean hacer más por el pensamiento crÃtico y el laicismo de otras ciudades de Latinoamérica?
RB: Que se unan, se organicen y den la lucha de manera inteligente, calmada pero profunda, que no caigan en las trampas que suelen poner los creacionistas o teÃstas para hacernos ver como unas sectas conspiradoras y hasta satánicas. Los Ateos somos personas de carne y hueso, con defectos y virtudes, personas que tenemos una lucha cazada con la superstición y la discriminación.
SD: Se ha planteado la posibilidad de la visita del papa a Colombia para 2013 ¿qué piensan hacer como asociación al respecto?
RB: Sobre esa tarea estaremos en comunicación, por ahora sabemos que vamos a promover una jornada de rechazo por su presencia con más organizaciones sociales.
***
Pocas semanas después este mural fue realizado en la Universidad del Valle, en Cali
Éxitos a la Asociación de Ateos de Cali.
SD: ¿Cuántos asociados tienen?
RB: Hoy contamos con al menos 30 asociados, una personerÃa jurÃdica y un proceso de carnetización.
SD: ¿Cuál es su objetivo como asociación de ateos?
RB: Nos hemos propuesto la desmitificación del AteÃsmo y de las organizaciones con ideas Ateas, promovemos el librepensamiento y el pensamiento crÃtico, nos apoyamos en argumentos cientÃficos y en la razón, buscamos una sociedad laica donde realmente la separación entre iglesia y Estado sea un hecho práctico y no una quimera teórica. Sabemos que la tarea es grande pero vamos por pasos.
SD: Algunos ateos y agnósticos dicen que este tipo de asociaciones nos hacen parecidos a las religiones y que buscamos "hacer proselitismo" ¿Qué puede decir al respecto?
RB: Respetamos los puntos de vista de las personas que piensan asÃ, sabemos de ateos que se comportan de manera muy fanática y cierran su mente, nosotros no, creemos que estamos en el marco de una lucha de ideas y de puntos de vista que hay que ganar con argumentos racionales y no con insultos o malos tratos al oponente.
SD: ¿Por qué es importante una asociación de Ateos en Calà y en Latinoamérica?
RB: Creemos que es fundamental la organización de los y las Ateas para el cumplimiento de sus postulados emancipadores, no se puede considerar la posibilidad de quedarse en las redes sociales discutiendo, aparte de ello hay que asumir el llamado al AteÃsmo militante y ser consecuentes con ello.
SD: ¿Cuáles son sus metas para este primer año de existencia?
RB: Este año vamos a lanzar públicamente nuestra Asociación de Ateos de Cali, lo haremos de manera ruidosa en medios y espacios sociales abiertos, queremos posicionarnos como una Asociación seria y comprometida con el avance cientÃfico y social.
SD: ¿Qué consejo les das a los ateos que desean hacer más por el pensamiento crÃtico y el laicismo de otras ciudades de Latinoamérica?
RB: Que se unan, se organicen y den la lucha de manera inteligente, calmada pero profunda, que no caigan en las trampas que suelen poner los creacionistas o teÃstas para hacernos ver como unas sectas conspiradoras y hasta satánicas. Los Ateos somos personas de carne y hueso, con defectos y virtudes, personas que tenemos una lucha cazada con la superstición y la discriminación.
SD: Se ha planteado la posibilidad de la visita del papa a Colombia para 2013 ¿qué piensan hacer como asociación al respecto?
RB: Sobre esa tarea estaremos en comunicación, por ahora sabemos que vamos a promover una jornada de rechazo por su presencia con más organizaciones sociales.
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Pocas semanas después este mural fue realizado en la Universidad del Valle, en Cali
Éxitos a la Asociación de Ateos de Cali.
Enlázanos!! :)
