Un grupo de mujeres protestó hoy en Managua contra el sacerdote católico
y sociólogo marxista belga François Houtart, por el abuso que cometió
contra un menor hace 42 años, acto que admitió en 2010.
Las mujeres se manifestaron a las afueras de la Universidad Nacional
de IngenierÃa (UNI) en Managua, donde Houtart participa en un encuentro
de los movimientos sociales de la izquierda latinoamericana en
conmemoración del 33 aniversario de la revolución sandinista.
Con pancartas que decÃan "cárcel para los abusadores", una veintena
de mujeres del Movimiento contra el Abuso Sexual en Nicaragua criticó la
presencia de Houtart en la conmemoración sandinista.
El cura y sociólogo marxista belga admitió en 2010 que abusó de un menor y calificó el acto como "irreflexivo e irresponsable".
DeberÃa estar purgando cárcel", declaró a los periodistas Lorna Norori, una de las dirigentes de la protesta.
Los organizadores del evento en el que Houtart es uno de los
principales oradores impidieron a las mujeres ingresar al salón de
conferencias donde hoy concluyen un encuentro de tres dÃas los 138
delegados de la izquierda latinoamericana.
El diputado sandinista y lÃder sindical, Gustavo Porras, dijo al
canal 2 de la televisión local que las manifestantes "tienen el derecho"
a protestar porque "esa es la democracia nicaragüense", sin referirse a
las acusaciones contra el llamado "papa antiglobalización".
Houtart será uno de los invitados especiales en un acto de masas que
dirigirá el presidente nicaragüense, Daniel Ortega, este jueves en
ocasión del 33 aniversario del derrocamiento con la fuerza de las armas
de la dinastÃa de los Somoza (1937-1979).
Laszlo Csatary, detenido en Budapest por crÃmenes de guerra, fue
interrogado por un magistrado y recibió arresto domiciliario por 30
dÃas, según dijo su abogado.
Posteriormente, tras haber sido interrogado por un magistrado, fue
"asignado a residencia" por un juez de instrucción militar, acusado de
haber participado en la deportación de 15 mil 700 judÃos hacia el campo
de exterminio nazi de Auschwitz, en Polonia, de 1941 a 1944, indicó su
abogado.
"Asignado a residencia por 30 dÃas", según su abogado Gabor Horvath,
Csatary "dijo no ser culpable", argumentando que "obedeció órdenes",
según indicó el fiscal de Budapest, Tibor Ibolya.
El abogado rechazó dar la dirección donde Cstary estaba asignado a
residencia, limitándose a señalar a la prensa que no se trataba de uno
de los dos apartamentos de la capital húngara ya conocidos por los
periodistas.
A la salida del Tribunal militar de Budapest, vestido con un abrigo
gris y con un saco de plástico en la mano, Laszlo Csatary parecÃa mucho
más joven que sus 97 años. Se fue en un automóvil con dos de sus
allegados que fueron a buscarlo al tribunal.
"Esta medida implica que la policÃa le retira su pasaporte", agregó.
"El sospechoso se encuentra en buen estado de salud fÃsica y mental y
coopera. Estaba sorprendido, pero suponÃa que serÃa interrogado",
agregó el fiscal.
Por otra parte, Tibor Ibolya indicó que "la fiscalÃa no tenÃa
información sobre una eventual red que habrÃa ayudado al sospechoso".
Laszlo Csatary era el jefe de policÃa del gueto judÃo de la ciudad
eslovaca de Kosice, en el que 15 mil 700 judÃos fueron asesinados o
trasladados al campo de exterminio de Auschwitz en Polonia, durante la
ocupación nazi de lo que era entonces Checoslovaquia.
En abril, el Centro Simon Wiesenthal puso a Csatary en el primer
lugar de la lista de los criminales de guerra nazis más buscados del
mundo.
Con informaciones de este centro, periodistas del periódico británico
The Sun hallaron el rastro de este ex jefe de la policÃa y lograron
encontrarlo.
Precisó que se tienen identificadas a seis personas, que están “ya
confesas†de que participaron en los hechos del jueves pasado, cuando
atacaron un campamento de adolescentes en Chalco.
Cuarta parte del documental de Richard Dawnkis, en donde analiza a las sectas y religiones. En esta cuarta parte, explora la interpretacion que hacen los "creyentes" de algunos pasajes de la Biblia y que usan para su conveniencia y para cometer hasta asesinatos.
La Conferencia
del Episcopado Mexicano (CEM) colaboró con Televisa para impulsar la
imagen del candidato del PRI a la Presidencia, Enrique Peña Nieto, quien
de llegar a Los Pinos se comprometió a corresponder el favor apoyando
los cambios constitucionales que viene pidiendo la jerarquÃa católica en
materia de libertad religiosa.
Para corresponder a estos buenos
oficios del clero que lo ayudaron a ser por lo pronto el que más votos
obtuvo el 1 de julio, Peña Nieto impulsó la pasada reforma al artÃculo
24 constitucional que permite el culto afuera de los templos, y se ha
comprometido a apoyar como presidente otras demandas clericales,
principalmente modificar el artÃculo terceropara quela Iglesiapueda
impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas.
Sin
embargo, la sorpresiva irrupción del movimiento juvenil #YoSoy 132 que
impugna la alianza de Peña Nieto con Televisa ha provocado un cauteloso
repliegue del episcopado en sus manifestaciones de apoyo al priista,
pues quiere evitar que los jóvenes lo vean como un tercer aliado. (Extracto del reportaje que aparece esta semana en la revista Proceso 1863, ya en circulación)
"Por eso hay que filosofar: porque hay que reflexionar sobre lo que sabemos, sobre lo que vivimos, sobre lo que queremos y porque, para ello, ningún saber nos es suficiente ni nos dispensa de hacerlo"
El perredista Luciano BorreguÃn advirtió que si el gobernador Fausto
Vallejo no interviene, el conflicto podrÃa convertirse en un foco rojo
adicional al que existe en Cherán
Además, el secretario de Seguridad, Justicia y Derechos Humanos del
PRD, Luciano BorreguÃn González, demandó al gobernador de Michoacán,
Fausto Vallejo y al secretario de Gobierno de la entidad, Jesús Reyna,
que intervengan y establezcan el Estado de Derecho en donde los
“fanáticos tradicionales†pueden desatar la violencia, con lo que se
convertirÃa en un foco rojo adicional al que ya existe en Cherán.
BorreguÃn González dijo que “la denuncia se hizo extensiva a la
Comisión de Derechos Humanos del estado de Michoacán y al propio
gobierno del priista, Fausto Vallejo para que se restablezca el orden,
se instruya a la Secretaria de Educación Pública para que se
reconstruyan las aulas escolares que fueron derrumbadas por los
fanáticos religiosos que se oponen a cumplir el precepto constitucional
de que la educación debe ser laica; y se generen las condiciones de
seguridad para todos los habitantes del lugar".
“No queremos que pase lo que en Cherán donde, de repente, te
desaparecen y te aparecen muerto en otro lado. Y eso es responsabilidad
del gobiernoâ€, advirtió el perredista.
El perredista reprochó que las autoridades del estado de Michoacán
su omisión a las peticiones de ayuda inmediata, cuando el “grupo de
fanáticos religiosos†liderados por MartÃn de Tours, comenzaron a
destruir las escuelas donde se impartÃan educación laica, bajo el
argumento de ser “un mandato divinoâ€.
De acuerdo con el diario Reforma, en el
campamento habÃa un total de 85 personas, en su mayorÃa menores de edad,
quienes fueron amagados con armas de fuego por una banda conformada por
12 hombres y una mujer.
El incidente ocurrió cerca de la
medianoche del jueves 12, en el parque ecológico ColibrÃ, donde los
jóvenes acampaban desde el lunes 9 de julio.
El padre de una de
las afectadas relató al diario que siete jovencitas fueron atacadas
sexualmente, dos de ellas menores de edad, y el resto sufrió otras
vejaciones.
Agregó que los delincuentes llegaron de golpe, disparando al aire.
Por
unas tres horas los asaltantes mantuvieron sometidos a los campistas,
lapso en el que los mantuvieron amenazados mientras los despojaban de
celulares, alhajas, dinero en efectivo y dos vehÃculos.
“Empezaron
a disparar, empezaron a sacarnos de las tiendas de campaña y ponernos
en un punto de reunión, con las manos en la nuca boca bajoâ€, narró una
de las jovencitas que vivió la amarga experiencia.
El grupo estaba distribuido en nueve tiendas de campaña pequeñas y una carpa de lona grande con el equipaje de los 85 campistas.
La verdad es que la primera mitad de la novela se me hizo un poco lenta y pesada. En esta parte van apareciendo los distintos personajes con sus miserias e intereses. Pero en la segunda mitad la cosa cambia, los acontecimientos empiezan a desencadenarse y la novela gana muchos enteros, empiezas a tener esas ganas de no dejar de avanzar en la misma.
Tercera parte del documental de Richard Dawnkis, en donde analiza a las sectas y religiones. En esta tercera parte, explora la manipulacion que se les hace a los "fieles" de diversas sectas con el miedo y explora algunos pasajes biblicos contradictorios.
“Confesamos que el reino de Dios no solapa el statu quo de corrupción, ni [la manipulación] del aparato de poder para beneficios polÃticos y/o eclesiásticos, por lo que defendemos la separación de la Iglesia y el Estado para evitar la simulación que [instauró] por primera vez el emperador Constantino. Rechazamos la creencia en valores eternos que deban ser defendidos por el Estado, y cualquier justificación de ‘guerra justa’.
“Confesamos que nuestra acción está dirigida por el ministerio de reconciliación mostrado por Jesús y que la participación democrática es una de las vÃas de su manifestación como fruto del EspÃritu (Gálatas 5:22-23).
“Creemos que la apatÃa social sólo reproduce las injusticias, pues la enseñanza de Jesús fue participar activamente en beneficio de los oprimidos.
“Quienes suscribimos este documento practicamos la vida espiritual de ayuno y oración, pero creemos que la santidad va ligada a la justicia. Confesamos que es necesario denunciar la injustica, el engaño y el fraude.
“Confesamos que es justo y congruente con nuestra fe reclamar ante un proceso electoral que ha sido acaparado por unos cuantos, ensuciado por el lucro, el mal conteo del sufragio y el derroche económico por obtener el poder. Nuestra participación en las calles junto con diversas organizaciones ciudadanas es una muestra de cómo podemos ser sal y luz de la tierra (Mateo 5:13).
De entre todas las pseudociencias hay algunas que sobresalen por la popularidad que han llegado a alcanzar, posiblemente, el más claro ejemplo es la ufologÃa. La base de la ufologÃa es la creencia de que seres extraterrestres nos están visitando a bordo de sus portentosas naves espaciales.
Toda creencia, todo mito, tiene un origen y el mito de las visitas extraterrestres no es una excepción. Para encontrar su origen tenemos que remontarnos a finales de los años cuarenta del siglo XX. El 24 de junio de 1947, un piloto, Kenneth Arnold, estaba volando por la zona de las montañas Cascadas en el estado de Washington. Durante ese vuelo Arnold vio nueve ovnis, es decir, vio nueve objetos que no supo identificar. Cuando Arnold explicó a la prensa lo que habÃa visto, dijo que aquellos ovnis, "se movÃan como platos saltando en el agua". Y esto es importante, porque Arnold nunca dijo que tuvieran forma de platillo volante. El mito de que hay platillos volantes se lo debemos al periodista que entrevistó a Arnold. Dicho periodista cometió el error de decir que los objetos vistos por Arnold tenÃan forma de platillos volantes, algo que Arnold nunca dijo. El origen del mito de las visitas de los extraterrestres a este pequeño planeta no es más que el error cometido por un periodista. A partir de este momento la gente empezó a declarar que veÃa platillos volantes por doquier, lo cual pone en entredicho la fiabilidad de esos testimonios. Dado que los objetos que vio Arnold no tenÃan forma de platillo volante, ¿cómo es posible que de pronto todos los avistamientos hablen de platillos volantes? De ser naves de verdad, ¿estuvieron los extraterrestres esperando para ver que se decÃa de ellos en la prensa para asà rediseñar la forma de sus naves? RidÃculo, se mire por donde se mire.
3. No ha habido ninguna prueba que indique que los avistamientos clasificados como no identificados correspondan a vehÃculos extraterrestres.
La conclusión es clara, los extraterrestres no nos están visitando. En el proyecto Libro Azul, se realizó una clasificación de la naturaleza de los distintos avistamientos de los que se habÃan tenido noticia hasta la fecha. El resultado es el que se muestra a continuación:
Uno de los argumentos más usados para contrarrestar los resultados de las investigaciones ha sido el argumento de la conspiración, es decir, los extraterrestres han llegado a nuestro planeta y han pactado con los gobiernos del mundo para ocultar su presencia. Pero con este tipo de argumentos las cosas no hacen más que complicarse. Por ejemplo, ¿cómo es que esta gente conoce dicho secreto? Este no es el único contratiempo al que tienen que hacer frente los creyentes en conspiraciones. Pensemos un poco, los extraterrestres viajan miles de años luz para llegar a la Tierra y una vez aquà pactan con los gobiernos para ocultar su presencia. Pero luego, por la noche, salen a pasearse en sus flamantes naves con todas las luces encendidas. Un comportamiento un poco tonto para unos seres que se supone que son inteligentes.
Hay multitud de estudios psicológicos que demuestran lo limitados y poco fiables que somos los humanos a la hora de recordar lo que hemos vivido. De entre todos ellos, el estudio realizado en 1974 por Elizabeth Loftus es todo un clásico.
Loftus realizó su investigación usando como objetos de estudio sus propios estudiantes. Para ello les mostró una pelÃcula donde se ve un accidente de coches en un cruce.
Los testimonios no son fiables independientemente de quien sea la persona que da el testimonio. Hay una creencia muy extendida según la cual, el testimonio de un piloto es más fiable que el que puede dar cualquier otra persona, pero un piloto sigue siendo un ser humano, por lo tanto, sigue estando sometido a las limitaciones de nuestra memoria y de nuestra psicologÃa, un piloto no lo habrÃa hecho mejor que el resto en el estudio de Loftus.
El caso más famoso de la mitologÃa ovni
Si ha habido un caso dentro de la fenomenologÃa ovni que ha hecho correr rÃos de tinta, ese, sin lugar a dudas, es el caso de Rosswell.
En cuanto a los supuestos cuerpos de extraterrestres todo parece indicar que en realidad eran dummies que se utilizaron durante el proyecto Excelsior, el cual se llevó acabo entre 1954 y 1959. La finalidad de dicho proyecto era realizar saltos de gran altura para estudiar un nuevo sistema de paracaÃdas.
Si no lo veo, no lo creo
No es del todo difÃcil encontrar en los cielos cosas que no sabemos identificar. Pero si no sabemos que es ese "algo" que estamos viendo, no deberÃamos concluir que es alguna clase de nave espacial extraterrestre.
En el sitio web Life Little Mysteries han hecho una recopilación de los siete objetos que comúnmente se confunden con ovnis. De todos los mostrados, mi preferido, es sin lugar a dudas el vÃdeo de una peculiar nube que se observó sobre Moscú. Este tipo de fenómenos ocurre principalmente en las nubes conocidas como cirros. Estas nubes están compuestas por cristales de hielo y gotas de agua super-congelada. El agua super-congelada está a una temperatura por debajo del punto de congelación pero aun asà se mantiene lÃquida. Cuando una de estas nubes es distorsionada, por el paso de un avión, o por una ráfaga de viento, o etc. el agua superfrÃa puede evaporarse creando una extraña forma como si fuera un agujero. Aquà está el vÃdeo, la verdad es que es ciertamente impresionante:
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