Archivos en el mes de November del 2012
Lunes, 19 de noviembre de 2012
Se acerca el DÃa del Orgullo Primate
El próximo 24 de noviembre se celebra por tercera vez el "DÃa del Orgullo Primate". Una fecha para conmemorar la evolución biológica y nuestro parentesco con los demás seres vivos.
El manifiesto de este evento, es el siguiente:
1. Nos sentimos orgullosos de ser miembros del orden de los primates. La inclusión en el grupo de los primates no es solo un aspecto taxonómico sino que revela también el parentesco evolutivo que tenemos con los demás primates.
2. Nos sentimos orgullosos de "descender de un simio". No de una especie de simio actual, sino de un simio extinto, pero simio al fin y al cabo. No nos avergüenza nuestro origen evolutivo.
3. Queremos hacer un reconocimiento al trabajo de los paleontólogos que han ayudado a descifrar nuestros orÃgenes evolutivos y deseamos que se siga desarrollando el trabajo de los paleontólogos, asà como la divulgación de sus investigaciones.
4. Queremos hacer un reconocimiento a todos los biólogos y conservacionistas que trabajan para ayudar a conservar las especies de primates actuales.
5. Queremos declarar que los seres humanos no estamos separados de la naturaleza, sino que somos parte de la naturaleza, ya que nos relacionamos con ella en las interacciones ecológicas y por nuestro origen evolutivo.
6. Manifestamos que nos sentimos orgullosos de ser homÃnidos y de que nuestros parientes más cercanos sean los simios africanos. La anatomÃa comparada y la genética nos muestra esta relación filogenética y tal hecho no nos hace menos como seres humanos.
7. Queremos que el conocimiento de los orÃgenes humanos que nos revela la ciencia esté disponible en todas las escuelas y denunciamos el bloqueo que hacen de ello los grupos fundamentalistas religiosos.
8. Manifestamos que la oposición que hacen los creacionistas respecto al parentesco de los humanos con los demás primates y de nuestra evolución es cientÃficamente deshonesta y responde solamente a intereses doctrinales. Los creacionistas tienen derecho a creer lo que deseen pero no pueden pretender pasar por alto el testimonio fósil, ni del ADN, ni de hacer pasar sus convicciones religiosas como una explicación al mismo nivel de la ciencia.
El manifiesto de este evento, es el siguiente:
1. Nos sentimos orgullosos de ser miembros del orden de los primates. La inclusión en el grupo de los primates no es solo un aspecto taxonómico sino que revela también el parentesco evolutivo que tenemos con los demás primates.
2. Nos sentimos orgullosos de "descender de un simio". No de una especie de simio actual, sino de un simio extinto, pero simio al fin y al cabo. No nos avergüenza nuestro origen evolutivo.
3. Queremos hacer un reconocimiento al trabajo de los paleontólogos que han ayudado a descifrar nuestros orÃgenes evolutivos y deseamos que se siga desarrollando el trabajo de los paleontólogos, asà como la divulgación de sus investigaciones.
4. Queremos hacer un reconocimiento a todos los biólogos y conservacionistas que trabajan para ayudar a conservar las especies de primates actuales.
5. Queremos declarar que los seres humanos no estamos separados de la naturaleza, sino que somos parte de la naturaleza, ya que nos relacionamos con ella en las interacciones ecológicas y por nuestro origen evolutivo.
6. Manifestamos que nos sentimos orgullosos de ser homÃnidos y de que nuestros parientes más cercanos sean los simios africanos. La anatomÃa comparada y la genética nos muestra esta relación filogenética y tal hecho no nos hace menos como seres humanos.
7. Queremos que el conocimiento de los orÃgenes humanos que nos revela la ciencia esté disponible en todas las escuelas y denunciamos el bloqueo que hacen de ello los grupos fundamentalistas religiosos.
8. Manifestamos que la oposición que hacen los creacionistas respecto al parentesco de los humanos con los demás primates y de nuestra evolución es cientÃficamente deshonesta y responde solamente a intereses doctrinales. Los creacionistas tienen derecho a creer lo que deseen pero no pueden pretender pasar por alto el testimonio fósil, ni del ADN, ni de hacer pasar sus convicciones religiosas como una explicación al mismo nivel de la ciencia.
Respecto al término "orgullo" algunas personas han manifestado que uno no puede sentir orgullo por su condición biológica. No obstante, se toma aquà en el sentido de "no sentir vergüenza de ser primate" y orgullo, eso sÃ, de no estar alienado por el creacionismo religioso.
Dejamos estas portadas para Facebook con motivo de la ocasión.
De igual manera se pide que nos hagan llegar información de los eventos a realizarse en ese dÃa. Por el momento sabemos que en Bogotá y Montevideo habrán encuentos y caminatas.
¿Y usted qué opina?
Domingo, 18 de noviembre de 2012
La reflexión del domingo
"El seguimiento acrÃtico de supuestas autoridades ha hecho un daño enorme al progreso cientÃfico de la humanidad, porque en vez de observar y estudiar el mundo que nos rodea por nosotros mismos, nos hemos dedicado durante siglos a sacralizar textos como los aristotélicos, que, por ejemplo en fÃsica, estaban equivocados en gran parte. La tradición y la autoridad son perniciosas si evitan que nos cuestionemos racionalmente aquello que defienden."
~Roberto Augusto~
Viernes, 16 de noviembre de 2012
Y Atahualpa lanzó la Biblia
Un 16 de noviembre, pero de 1532 Francisco Pizarro capturó al último emperador del imperio inca. En esta entrada recordaremos las palabras del padre fray Vicente de Valverde, padre agustino:
"Yo soy sacerdote de Dios, y enseño a los cristianos las cosas de Dios, y asà mismo vengo a enseñar a vosotros. Lo que yo enseño es lo Dios nos habló, que está en este libro. Y por tanto, de parte de Dios y de los cristianos, te ruego que seas su amigo [hablando de Pizarro], porque asà lo quiere Dios; y venirte bien dello; y ve a hablarle al Gobernador que te está esperando."
Atahualpa dijo que el diese el libro para verle y él se lo dio cerrado.; y no acertando Atahualpa en abrirle, el religioso extendió el brazo para abrir, y Atahualpa con gran desdén le dio un golpe en el brazo; no queriendo que lo abriese; y profiando el mismo en abrirlo, lo abrió; y no maravillándose de las letras ni del papel como otros indios, lo arrojo cinco o seis pasos de sÃ.
Estos hechos fueron registrados por el cronista Francisco de Jerez. Según otro relato, del inca Tuto Cussi Yupanqui, rebelde que sobrevivió 40 años a la conquista, este hecho no sucedió en la ciduad de Cajamarca sino antes. Según esta versión hubo dos conferencias. En la primera Atahualpa recibió a dos españoles a quienes les invitó a tomar chicha en señal de hospitalidad pero los españoles arrojaron la bebida de maÃz al suelo. Era una falta de respeto tirar una bebida sagrada, asà que Atahualpa decidió tirar también la Biblia.

El relato dado por Guamán Poma de Ayala es algo diferente. En esta versión el fraile Vicente de Valverde le dice a Atahualpa que sus dioses eran falsos. Entonces el soberano le pregunta quien se lo habÃa dicho y este le responde que se lo habÃa dicho la Biblia. Atahualpa pide el libro "Para oÃr por si mismo estos dichos". Pero como la Biblia no emitió ninguna voz la arrojo al suelo.
"Yo soy sacerdote de Dios, y enseño a los cristianos las cosas de Dios, y asà mismo vengo a enseñar a vosotros. Lo que yo enseño es lo Dios nos habló, que está en este libro. Y por tanto, de parte de Dios y de los cristianos, te ruego que seas su amigo [hablando de Pizarro], porque asà lo quiere Dios; y venirte bien dello; y ve a hablarle al Gobernador que te está esperando."
Atahualpa dijo que el diese el libro para verle y él se lo dio cerrado.; y no acertando Atahualpa en abrirle, el religioso extendió el brazo para abrir, y Atahualpa con gran desdén le dio un golpe en el brazo; no queriendo que lo abriese; y profiando el mismo en abrirlo, lo abrió; y no maravillándose de las letras ni del papel como otros indios, lo arrojo cinco o seis pasos de sÃ.
Estos hechos fueron registrados por el cronista Francisco de Jerez. Según otro relato, del inca Tuto Cussi Yupanqui, rebelde que sobrevivió 40 años a la conquista, este hecho no sucedió en la ciduad de Cajamarca sino antes. Según esta versión hubo dos conferencias. En la primera Atahualpa recibió a dos españoles a quienes les invitó a tomar chicha en señal de hospitalidad pero los españoles arrojaron la bebida de maÃz al suelo. Era una falta de respeto tirar una bebida sagrada, asà que Atahualpa decidió tirar también la Biblia.

El relato dado por Guamán Poma de Ayala es algo diferente. En esta versión el fraile Vicente de Valverde le dice a Atahualpa que sus dioses eran falsos. Entonces el soberano le pregunta quien se lo habÃa dicho y este le responde que se lo habÃa dicho la Biblia. Atahualpa pide el libro "Para oÃr por si mismo estos dichos". Pero como la Biblia no emitió ninguna voz la arrojo al suelo.
Sea como haya ocurrido, el inca fue reducido en lo que era una trampa en la ciudad de Cajamarca. Se pidió un inmenso rescate que fue pagado. No obstante luego, fue ejecutado por los españoles. Eso si, se le puso una cruz en su mano en sus últimos minutos.
¿Y usted qué opina?
¿Y usted qué opina?
Jueves, 15 de noviembre de 2012
ONU: Anticonceptivos son un derecho humano
Jueves 15 de Noviembre del 2012GINEBRA.- El acceso a la anticoncepción es un
derecho humano universal que podrÃa mejorar de manera significativa las
vidas de mujeres y niños en paÃses pobres, afirmó el miércoles Naciones
Unidas.
Es la primera vez que el reporte anual del Fondo de Población de las
Naciones Unidas describe explÃcitamente la planificación familiar como
un derecho humano.
Muere mujer hindú en Irlanda al negársele un aborto
Jueves 15 de Noviembre del 2012El caso ha suscitado una notable polémica en la India después de que la
familia denunciara la tragedia; el gobierno de India expresa
preocupación
Nueva Delhi. El Gobierno de la India expresó hoy su "preocupación" por
la muerte en un hospital de Irlanda de una mujer india embarazada,
después de que los médicos se negaran a practicarle un aborto pese a que
su
Carta abierta a Clara LucÃa Sandoval, concejal de Bogotá
Tras el requerimiento del pastor y concejal Marco Fidel RamÃrez de querer saber que empleados del canal bogotano "Canal Capital" son LGBTI se presentó un debate en el Concejo de la ciudad el pasado 7 de noviembre.
En aquella ocasión la concejal protestante Clara LucÃa Sandoval Moreno dijo "Uno puede tener una opinión contraria a la comunidad LGBTI. Eso no es ser homofóbico". Una declaración que dejo muchos interrogantes en muchos sectores, entre ellos los ateos de Bogotá que le dirigieron la carta.
Favor enviarle el enlace de esta entrada (http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2012/11/carta-abierta-clara-lucia-sandoval.html) a su cuenta de Twitter: @clarasandoval y a su cuenta en Facebook
He aquà la carta:
En aquella ocasión la concejal protestante Clara LucÃa Sandoval Moreno dijo "Uno puede tener una opinión contraria a la comunidad LGBTI. Eso no es ser homofóbico". Una declaración que dejo muchos interrogantes en muchos sectores, entre ellos los ateos de Bogotá que le dirigieron la carta.
Favor enviarle el enlace de esta entrada (http://blog-sin-dioses.blogspot.com/2012/11/carta-abierta-clara-lucia-sandoval.html) a su cuenta de Twitter: @clarasandoval y a su cuenta en Facebook
He aquà la carta:
Bogotá, Noviembre 15 de 2012
Señora:
CLARA LUCÃA SANDOVAL MORENO
Concejal de Bogotá por el Partido de la U
Ciudad
Reciba un cordial saludo de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá.
Con preocupación nos enteramos que en el pasado debate en el Concejo del 7 de noviembre usted afirmó que: "Uno puede tener una opinión contraria a la comunidad LGBTI. Eso no es ser homofóbico". Aunque claramente está usted en libertad de expresar sus opiniones tal afirmación nos ha generado muchas inquietudes.
Cualquier ciudadano puede tener opiniones contrarias respecto a un tema, polÃtica o ideologÃa, pero tener una opinión contraria hacÃa toda una comunidad, más que una opinión es una declaración de discriminación. Para ilustrar este punto, supongamos que alguien dijese: “Uno puede tener una opinión contraria a la comunidad afrocolombiana. Eso no es ser racista" o Uno puede tener una opinión contraria a la comunidad judÃa. Eso no es ser antisemita". ¿Lo nota? La opinión contraria está dada contra los seres humanos por ser lo que son. Eso es discriminación.
Investigando sobre sus opiniones contrarias a la comunidad LGBT hemos hallado que en enero de este año usted se opuso a que se realizasen talleres, en los colegios públicos de Bogotá, que informasen sobre la homosexualidad en términos de respeto y aceptación. En aquella oportunidad usted puntualizó que “Lo complejo es que los jóvenes están expuestos a un proceso de exploración y se les está brindando a ellos la posibilidad de una tercera opción, cuando realmente esa tarea de conocer otras influencias es de los estudiantes en su libre desarrollo social, más no se deberÃa implementar dentro de los colegios estos proyectos porque podrÃa sesgar el criterio de los alumnos a través de quienes dirigen estos talleres, como lo son la comunidad LGBTIâ€
Nos preguntamos, ¿si un criterio sesgado es enseñar el respeto por las personas LGBTI, y que la homosexualidad no es una enfermedad, ni un trastorno mental, cuál no lo seria? ¿Por qué asume qué una persona LGBT no puede dar un taller sobre respeto a la diversidad sexual? Suponemos que como miembro y predicadora de la Misión Carismática Internacional afirma que la Biblia proporciona la opinión definitiva sobre la realidad LGBT. Por eso nos preguntamos ¿ConsiderarÃa adecuado informar que los homosexuales son una abominación y merecen la muerte como lo estipula LevÃtico 20: 13?
Con frecuencia los detractores de la igualdad han esgrimido que la homosexualidad es solo cuestión de elección. Nada más falso. Muchas investigaciones han mostrado que la mayor parte de los homosexuales no eligieron de un dÃa para otro convertirse en gays o lesbianas, o que la orientación sexual es algo que se puede escoger como una prenda que decide uno ponerse o no, sino que es algo que descubren en sà mismos, sobre su forma de sentirse atraÃdos erótica y afectivamente.
La homosexualidad, indican los estudios, es algo similar a ser zurdo. No se conocen en su totalidad sus causas biológicas, se ha presentado en todos los tiempos y culturas, se encuentra en un porcentaje apreciable de la sociedad y es algo que no se elige. En la Edad Media se discriminó, e incluso se llevaron a los zurdos y homosexuales a la hoguera por ser supuestos servidores de Satanás. Actualmente a los zurdos ya no se discriminan o se intentan cambiar, pero al mantenerse la creencia de que la biblia es base para la moralidad sexual la discriminación hacia gays y lesbianas si ha persistido.
Al tomarse como guÃa moral textos como LevÃtico 18: 22 y 20:13, de forma acrÃtica y sin cuestionar - tal como lo hace y predica usted- es fácil entender cómo se puede formar una postura homofóbica fuerte, o como usted lo dice “tener una opinión contraria hacÃa la comunidad LGBTIâ€.
No obstante, le hacemos la invitación para que se documente y conozca las investigaciones que muestran que la homosexualidad no es una enfermedad, ni un desorden mental. El 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó la homosexualidad de la Clasificación EstadÃstica Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud.
La homosexualidad ha estado presente en todo tiempo y toda cultura, como lo demostró Alfred Kinsey. Además varios estudios etológicos muestran que está ampliamente extendida en el reino animal. Ahora bien, lo que sà es patológico es el odio, la homofobia, el rechazar de entrada a una persona por su orientación sexual, sin darle chance de conocerle individualmente.
Otra investigación, hecha por la doctora MarÃa del Mar González de la Universidad de Sevilla, realizada con 28 familias homoparentales con hijos, 21 de madres lesbianas y 7 de padres gay, encontró en los chicos buena salud mental y alta autoestima. Los investigadores no encontraron nada anormal ni aberrante. Las familias homoparentales no son elementos negativos de la sociedad, ni el inicio del fin de la sociedad, como muchos de sus correligionarios afirman.
El tener opiniones contrarias contra todo un colectivo – es decir, mantener prejuicios - ha sido nefasto para la humanidad. Fue asà como en el pasado se difamó, persiguió, y expulsó a los judÃos en la Europa cristiana, y luego Hitler lo repetirÃa con mayor violencia. También “opiniones contrarias hacÃa todo un colectivo†llevó al nazismo a perseguir, además de los judÃos, a gitanos y homosexuales.
El tener “opiniones contrarias hacÃa la comunidad LGBTI†ha tenido consecuencias terribles en términos de derechos humanos. El pÃo emperador Teodosio, que llevó el cristianismo como religión oficial a todo el imperio romano, ordenó en el año 438 quemar a todos los homosexuales pasivos y en el 533 Justiniano castigaba cualquier acto homosexual con la castración y la hoguera, ley que se hizo más estricta en el 559. La iglesia católica española utilizó en el Renacimiento el látigo, y los extenuantes trabajos de impulsar las galeras remando como castigo por ser homosexual.
En nuestros dÃas la homofobia causa mucho acoso a ciudadanos LGBTI en centros educativos y lugares de trabajo. El acoso homofóbico ha llevado a muchos adolescentes a una vida sufrida por el acoso y llevado incluso al suicidio. Nuestra sociedad sigue presenciando crÃmenes de odio motivados por la orientación sexual o la identidad de género. No obstante en lugar de encontrar un frente humanista contra la homofobia hemos encontrado que el sector evangélico al que usted pertenece hace esfuerzos continuos, desde las iglesias o el poder polÃtico, por seguir satanizando la homosexualidad, permitiendo asà que la discriminación continué. Tal es el caso del pastor bautista Charles L. Worley quien propuso en mayo de este año en un sermón que se crearán campos de concentración para gays y lesbianas para poner fin a la homosexualidad, o el del parlamentario evangélico David Bahati, quien está adelantando en Uganda un proyecto de ley, que de ser aprobado, dará cadena perpetua y hasta pena de muerte a los homosexuales. En semanas pasadas el pastor bautista Robert J. Anderson en los Estados Unidos afirmaba que los que practican actos homosexuales son dignos de muerte en el marco de la campaña contra el matrimonio igualitario en el estado de Maine; y en pasados dÃas el pastor evangélico John McTernan culpaba al reconocimiento de derechos a los homosexuales en Estados Unidos de la tormenta Sandy y del huracán Isaac.
No sabemos si usted comparte opiniones como la del pastor McTernan, pero lo que sà sabemos es que usted, al igual que él y los otros mencionados, está en contra del reconocimiento de derechos para la comunidad LGBTI. En 2011, en la anterior campaña para la alcaldÃa, usted afirmaba que “Para nosotros Petro serÃa terrible. Mire, la cabeza de lista de Petro es el autor de la polÃtica pública LGBT (Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales).†Nos preguntamos ¿cómo es posible que intentar erradicar la homofobia y luchar por la igualdad de derechos pueda ser algo “terribleâ€?
Los derechos por los que en este momento lucha la comunidad LGBTI son principalmente el de no ser discriminados en sus lugares de trabajo o estudio y poder conformar familias con protección legal. Respecto a estas luchas sociales es importante tener en cuenta dos aspectos: Primero, estamos en un Estado Laico y no en una teocracia. Razón por la que no se debe confundir lo legal con las diversas concepciones de pecado, que no tienen cabida en un estado plural y no confesional, y segundo, la negación de derechos a todo un colectivo basándose en prejuicios, sean sociales o religiosos, es sin duda discriminativo, asà usted afirme que no lo es.
La lucha contra el reconocimiento de derechos de todo un colectivo amparándose en un mandato divino no es algo nuevo de los religiosos homofóbicos actuales llegados a la polÃtica. Ya a inicios del siglo XX un gran discriminador decÃa de todo una comunidad: “Por eso creo ahora que, al defenderme del judÃo, lucho por la obra del Supremo Creador†Ese discriminador, también homofóbico, era Adolfo Hitler.
Y asà como Hitler creÃa que negando a los judÃos sus derechos y perpetuando el antisemitismo hacÃa la obra de dios, cree usted que negando derechos a la comunidad LGBTI y perpetuando la homofobia hace la obra del dios de la biblia. De esto estamos seguros. Aun asÃ, la invitamos a que se permita tener una mirada más cientÃfica y humanista sobre la homosexualidad y que no mantenga la estrechez de miras que su credo le ha impuesto.
De hecho, la superación de la estrechez de miras le permitió a Occidente superar el machismo decretado por la biblia e hizo avanzar a la sociedad en derechos. Fue asà como se conquistaron derechos, cuando antes la mujer no podÃa acceder al voto, ni mucho menos a un puesto de elección popular. Esa conquista fue la que permitió que hoy usted sea concejal. Si toda la sociedad hubiese seguido creyendo que “Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. (1 Timoteo 2: 12)†aún serÃamos una sociedad muy inequitativa. Por eso le pedimos que se adhiera a la senda de la igualdad y que supere su homofobia, basada en textos bÃblicos que datan de la edad de Bronce, para el bien de este paÃs que todos amamos.
Atentamente,
Ferney Y. RodrÃguez Vargas
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Presidente
Andrés Felipe Salamanca
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Representante Legal
En defensa del ateÃsmo
Estamos ante un alegato breve, claro y conciso. No es extraño, ni difÃcil, encontrar que al ateÃsmo y a los ateos se les adjudiquen ciertas caracterÃsticas que poco o nada tienen que ver con la realidad. Algunas de ellas puede ser que “los ateos son gente tristeâ€, otra “el ateÃsmo es una religiónâ€, etc.
La intención de Roberto Augusto es hacer frente a todas esas acusaciones que se vierten contra el ateÃsmo y mostrar su falsedad. Para ello recurre a las obras de autores que han vertido dichas acusaciones. Roberto muestra de forma sencilla y clara lo injustificable de dichas acusaciones. Personalmente me he llevado una sorpresa con el argumento de Richard Swinburne sobre existencia del mal en el mundo, a cuadros me quedé.
Un libro con argumentos claros que sirve para ver como las acusaciones históricamente dirigidas contra el ateÃsmo no se sostienen.
Justicia a Karla del Carmen Portigo Lucciotto
Miercoles 14 de Noviembre 2012. San Luis Potos´1, México
LA MUERTE DE KARLA PONTIGO, FUE UN ARTERO CRIMEN, AFIRMA EL ESCRITOR JULIO ALFREDO CEBALLOS ALONSO.
“Karla Postigo sà fue asesinada a golpes y el MP fue informado inmediatamenteâ€Â
http://youtu.be/vNIpXQr_yEo
Mientras que para la ProcuradurÃa General de Justicia del Estado “fue
un accidente†lo que le sucedió a la joven edecán
Miercoles, 14 de noviembre de 2012
Egipto, la sharia y el ateo Albert Saber
Tras la caÃda de Hosni Mubarak del poder en junio de 2011, la posibilidad de que Egipto se convierta en una democracia se ve lejana.
La hermandad musulmana, grupo islamista que aboga por la instauración de una teocracia similar a Irán, ha ganado poder polÃtico.
Mohamed Mursi, actual presidente por los salafistas declaró que la ley islámica servirá como base de la nueva constitución, pero que el paÃs no se convertirá en una teocracia. Lo primero, para complacer a salafistas e islamistas de la propia Hermandad, lo segundo, para apaciguar los temores de los sectores liberales que temen que el paÃs del Nilo sufra una islamización total.
Decenas de miles de salafistas, seguidores de una corriente ultraconservadora del islam, ocuparon el viernes cinco de octubre la plaza Tarhri de El Cairo para pedir la aplicación integral de la sharia o ley islámica. Esta ley serÃa prácticamente la pena de prisión o muerte para los ateos, agnóticos y librepensadores, asi como para el 10% de la población egipcia que son cristianos coptos.
El caso Albert Saber Ayyad
La hermandad musulmana, grupo islamista que aboga por la instauración de una teocracia similar a Irán, ha ganado poder polÃtico.
Mohamed Mursi, actual presidente por los salafistas declaró que la ley islámica servirá como base de la nueva constitución, pero que el paÃs no se convertirá en una teocracia. Lo primero, para complacer a salafistas e islamistas de la propia Hermandad, lo segundo, para apaciguar los temores de los sectores liberales que temen que el paÃs del Nilo sufra una islamización total.
Decenas de miles de salafistas, seguidores de una corriente ultraconservadora del islam, ocuparon el viernes cinco de octubre la plaza Tarhri de El Cairo para pedir la aplicación integral de la sharia o ley islámica. Esta ley serÃa prácticamente la pena de prisión o muerte para los ateos, agnóticos y librepensadores, asi como para el 10% de la población egipcia que son cristianos coptos.
El objetivo principal de los manifestantes era presionar a la Asamblea Constituyente, que se encuentra a punto de terminar sus labores, para que apruebe una nueva Carta Magna de corte teocrático.
En el artÃculo 2 de la Constitución de 1971, se establece que los “principios de la sharia†representan la principal fuente de derecho, una expresión vaga que, a la práctica, no ha constreñido el margen de maniobra del Parlamento. Los movimientos salafistas pretenden modificar el redactado del artÃculo en la nueva Carta Magna, o bien añadir una nueva provisión que defina qué significa la expresión “principios de la shariaâ€, para blindar asà la aplicación de la ley islámica.
En el artÃculo 2 de la Constitución de 1971, se establece que los “principios de la sharia†representan la principal fuente de derecho, una expresión vaga que, a la práctica, no ha constreñido el margen de maniobra del Parlamento. Los movimientos salafistas pretenden modificar el redactado del artÃculo en la nueva Carta Magna, o bien añadir una nueva provisión que defina qué significa la expresión “principios de la shariaâ€, para blindar asà la aplicación de la ley islámica.
Albert Saber Ayyad es un joven ateo egipcio de familia cristiana copta que ha sido acusado de blasfemia contra las confesiones cristiana y musulmana. El joven de 25 años fue acusado de publicar en un blog el trailer de la pelÃcula "La inocencia de los musulmanes" Una turba que le atacó asegura que quemó y orinó sobre el Corán. Estos hechos ocurrieron el pasado 26 de septiembre y fue encarcelado hasta su audiencia el 17 de octubre.
Sindioses.org hace un llamado por la liberación de este joven que solo hace uso de la libertad de expresión, y hace llamados a los ciudadanos del mundo hispano para que envÃen cartas a las embajadas de Egipto pidiendo la libertad de Albert Saber, asà como la no aplicación de la sharia a los 70 millones de habitantes de este paÃs.
¿Y usted qué opina?
Jueves, 15 de noviembre de 2012
Estamos ahÃ
Si nos acercáramos a la Tierra desde el espacio y lo hiciéramos por su lado oscuro, es decir, por el lado que es de noche, y si además no supiéramos nada sobre si hay vida o no en el planeta, nos podrÃamos llevar una gran sorpresa. Probablemente concluirÃamos que en ese planeta hay alguien que está remodelando la superficie e iluminándola (el otro lado de esto es, claro está, la contaminación lumÃnica)
Gracias a la ISS podemos ver como serÃa ese sobrevuelo por la parte nocturna del planeta:
Domingo, 11 de noviembre de 2012
La reflexión del domingo
"<<Cononcer>> supone referirse a algo externo, un hecho de este mundo que será verdadero o falso si la referencia es adecuada. Que ahora llueve es verdad porque realmente está lloviendo y si salimos a la calle lo comprobamos al mojarnos. Igualmente conozco el color del ordenador, estoy seguro de ello, y cualquiera podrá observarlo sin mucho esfuerzo. Pero, a pesar de tanta seguridad mÃa o de quien quiera saber si llueve o de qué color es mi ordenador, todos podrÃamos confundirnos. Nunca hay seguridad total en el conocimiento de un objeto externo. Un cambio de luz, una pequeña disfunción cerebral, una alucinación colectiva o cualquier otra circunstancia imaginable e inimaginable echarÃan por tierra la más firme seguridad que tengo, o tengamos, respecto a aquello que conozco."
~Javier Sádaba~
Viernes, 9 de noviembre de 2012
Un dÃa como hoy nació Carl Sagan
Mi gratitud con Sagan es infinita.
Jueves, 8 de noviembre de 2012
Congreso aprueba en “fast track†reforma al ArtÃculo 24
7 Noviembre 2012 - 2:25pm — Reynaldo Ochoa
Se aprobó con los votos del PRI y PAN, y en contra las bancadas del PT, Nueva Alianza y PRD.
Monterrey • En “fast track†el Congreso del Estado aprobó este miércoles la minuta de reforma al ArtÃculo 24 Constitucional enviada por el Congreso de la Unión.Ni las marchas multitudinarias, ni la reunión compromiso que los legisladores llevaron a cabo

















Enlázanos!! :)