Archivos en la categoría aborto
Martes, 30 de Abril de 2013
29 abril 2013
TUXTLA GUTIÉRREZ, Chis. (apro).- El nuevo arzobispo de la
Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez, Fabio MartÃnez Castilla, declaró que
es más grave que una mujer aborte que un sacerdote abuse sexualmente de
un menor.
El nuevo arzobispo de la Arquidiócesis de Tuxtla Gutiérrez, Fabio MartÃnez Castilla. Foto: Tomada de Twitter
En declaraciones al diario local Noticias voz e
Viernes, 5 de Abril de 2013
Carta de los Ateos de Bogotá al Partido Liberal Colombiano
En momentos en que el Congreso colombiano se acerca a debatir la ley de matrimonio igualitario, que abrirÃa el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo, causa preocupación que mientras los conservadores han conformado un bloque de oposición firme, aderezado con argumentos religiosos y con una alianza con la Iglesia Católica y las evangélicas, mientras que los liberales no muestran el compromiso que se esperarÃa de ellos frente a las libertades individuales y el laicismo.
Esta es la carta que la Asociación de Ateos y Agnósticos dirige hoy al presidente de esta colectividad.
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Bogotá, Abril 5 de 2013
Esta es la carta que la Asociación de Ateos y Agnósticos dirige hoy al presidente de esta colectividad.
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| Simón Gaviria, presidente del Partido Liberal Colombiano |
Señor:
SIMÓN GAVIRIA MUÑOZ
PRESIDENTE DEL PARTIDO LIBERAL COLOMBIANO
Ciudad
Respetado Presidente,
Reciba un cordial saludo de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá.
Con honda preocupación vemos que nuestro paÃs carece de un grupo polÃtico que realmente defienda las libertades individuales y el laicismo necesarios para el mantenimiento de la democracia.
Nosotros esperarÃamos encontrar un decidido respaldo a la libertad precisamente del Partido Liberal, ya que el sustento global de las libertades individuales es el liberalismo.
El liberalismo como concepción filosófica interpreta al ser humano como un sujeto autónomo, diferenciando claramente la moral de la religión y la polÃtica de la religión. Pero tristemente y para infortunio de las minorÃas en Colombia, el Partido Liberal Colombiano no manifiesta por estos tiempos un claro, audible y decidido compromiso con la defensa de estas libertades, lo cual es esencial a su existencia como movimiento polÃtico.
En este momento hay en curso dos proyectos de ley que buscan ampliar las libertades individuales de los colombianos: El de la reglamentación de la eutanasia y el del matrimonio igualitario. Además de estos, se hace necesario un proyecto que reglamente la práctica de la interrupción voluntaria del embarazo en las tres excepciones dadas por la Corte Constitucional, a saber: Riesgo de vida de la madre, malformación fetal y violación.
Lastimosamente el Partido Liberal Colombiano no ha adoptado e impulsado estos proyectos a favor de los derechos sexuales y la libre determinación con ahÃnco, como deberÃa corresponderle al partido que por definición debe ser el abanderado de las libertades individuales.
Más vergonzoso y escandaloso es el hecho que la bancada del liberalismo en el Senado haya apoyado la reelección de Alejandro Ordoñez Maldonado, como Procurador General de la Nación, de quien se conoce ampliamente su homofobia y su negativa para que las mujeres puedan decidir sobre sus cuerpos, y quien además dice, contrariando fallos de la Corte Constitucional, que Colombia no es un Estado laico sino un Estado aconfesional.
Es francamente lamentable que ante la arremetida de la ProcuradurÃa hacÃa los defensores de derechos sexuales y reproductivos, como fue el caso de Mónica Roa de Women’s Link World Wide y de Daniel Sastoque Coronado, lÃder de los derechos LGBTI, el liberalismo no se haya pronunciado de forma oficial, y que haya sido una coalición de ONGs –entre estas nosotros- los que hayamos tenido que llevar a instancias internacionales nuestra petición, meses después de que los asà llamados liberales le hayan dado alegremente su voto a Alejandro Ordoñez. ¿Qué pasa con el liberalismo? ¿Dónde quedaron los principios liberales?
En el siglo XIX el liberal José Hilario López entendió lo que era el laicismo y el compromiso requerido con las libertades individuales. En 1851 López abolió la esclavitud en Colombia, y a pesar de que poderosos opositores conservadores en el Cauca se levantaron en armas, el compromiso con la libertad fue tal que se les opuso con la debida firmeza. Bajo su gobierno, en 1852 se introdujo el matrimonio civil, el cual fue atacado con fiereza por la Iglesia Católica, aduciendo, como lo hace hoy con el matrimonio igualitario, que esta potestad no podÃa tenerla el Estado y que conllevarÃa a la ruina moral de la sociedad. Un año más tarde, López logra que Colombia tenga una ley de divorcio. ¡Si tan solo los liberales de hoy tuviesen la mitad del compromiso que José Hilario López tuvo para defender el laicismo y ampliar las libertades individuales!
No se justifica el actuar del Partido Liberal en el presente con las ideas y propuestas del liberalismo en el mundo. Todos los ciudadanos colombianos que creemos en que la democracia se profundiza cuando se protege a sus minorÃas, demandamos que el Partido Liberal Colombiano se muestre firmemente a favor del proyecto de ley de matrimonio igualitario, al de eutanasia, que proponga una ley que reglamente la interrupción voluntaria del embarazo en los casos permitidos, que alce su voz y declare que los derechos sexuales y reproductivos son derechos humanos que requieren protección y promoción, y que haga de la separación entre Estado e Iglesias, es decir el laicismo, algo real, como lo han hecho los polÃticos liberales en Uruguay, Francia, España, entre otros.
Aún están a tiempo de enmendar la plana. Este miércoles 10 de abril, cuando se vote el proyecto de ley que abre el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo, se presentará una oportunidad para reconciliarse con los principios liberales que fortalecen la democracia.
Si esta inercia continúa, creo que no tiene sentido que se siguiesen llamando liberales. Si, como muchos analistas polÃticos dicen, los partidos polÃticos comprometidos con un ideario ya no existen; si lo único que hubiese fuera un interés por participar de la burocracia, bien podrÃan bajar su bandera, que tiene la L de la libertad, e izar una con el logo de la coalición del gobierno de turno. Los colombianos que nos interesamos por las libertades individuales estaremos observando con interés.
Atentamente,
Ferney Yesyd RodrÃguez Vargas
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Presidente
Edna Constanza Cepeda Fernández
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Secretaria
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Firma esta petición como persona independiente en Change.org
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Firma esta petición como persona independiente en Change.org
Jueves, 28 de Febrero de 2013
Benedicto en frases cavernarias
En Sindioses.org recordamos las palabras del Papa Benedicto XVI
Iniciamos con esta declaración de cuando era director de la Congregación de la Doctrina de la Fe, nombra actual de la anterior Inquisición:
"En el tiempo de Galileo la Iglesia permaneció más fiel a la razón que el mismo Galileo. El proceso contra Galileo fue razonable y justo".
"La Carta de los derechos fundamentales [de la Unión Europea] habla de derecho al matrimonio, pero no expresa ninguna protección jurÃdica y moral especÃfica para él, y ni siquiera lo define de forma más precisa. Todos sabemos cuán amenazados están el matrimonio y la familia tanto mediante el vaciamiento de su indisolubilidad a través de formas cada vez más fáciles de divorcio, como por un nuevo comportamiento que va difundiéndose cada vez más: la convivencia de hombre y mujer sin la forma jurÃdica del matrimonio. En notable contraste con todo esto, existe la petición de comunión de vida de los homosexuales, quienes ahora paradójicamente exigen una forma jurÃdica, que debe equipararse más o menos al matrimonio... No se trata de discriminación... Estamos ante una disolución de la imagen del hombre, cuyas consecuencias sólo pueden ser extremadamente graves."
"Cuando se trata de Cristo y de lo que es sagrado para los cristianos, la libertad de opinión aparece como el bien supremo, cuya limitación resulta una amenaza o incluso una destrucción de la tolerancia y la libertad en general. Sin embargo, la libertad de opinión tiene su lÃmite en que no puede destruir el honor y la dignidad del otro; no hay libertad para mentir o para destruir los derechos humanos."
"Cristo era el Salvador que (hablando de los indÃgenas americanos durante la conquista) anhelaban silenciosamente".
"El anuncio de Jesús y de su Evangelio no supuso, en ningún momento, una alienación de las culturas precolombinas, ni fue una imposición de una cultura extraña"
"Salvar a la humanidad de los comportamientos homosexuales o transexuales es tan importante como proteger el medio ambiente".
"Navidad no es una fábula para los niños, sino la respuesta de Dios al drama de la humanidad en busca de la verdadera paz"
La siguiente frase muestra la amnesia histórica o selectiva de Joseph Ratzinger en su viaje a la República Checa:
"No se debe minusvalorar sin embargo el coste de cuarenta años de represión polÃtica. El intento despiadado del gobierno de aquel tiempo de reducir al silencio a la Iglesia fue una particular tragedia para esta tierra. Vuestra historia, desde el tiempo de San Venceslao, de Santa Ludmilla y de San Adalberto, hasta San Juan Nepomuceno, ha estado marcada por el testimonio valiente de mártires cuya fidelidad a Cristo fue testimoniada con voz más clara y más elocuente que la de sus asesinos".
¿Con qué autoridad moral puede hablar la cabeza de la institución más perseguidora de Occidente de represión?
"Al reflexionar sobre las lecciones sobrias del ateÃsmo extremista del siglo XX, no olvidemos nunca cómo la exclusión de Dios, de la religión y de la virtud de la vida pública lleva últimamente a una visión truncada del hombre y la sociedad"
"La Iglesia no puede aprobar las iniciativas legislativas que impliquen el reconocimiento de modelos alternativos de vida de pareja y de familia" Estos nuevos modelos de familia contribuyen a debilitar los principios del derecho natural (...) y a confundir los valores en la sociedad".
- Durante la recepción al nuevo embajador de Alemania ante el Vaticano, Walter Jurgen Schmidt.
"La cultura actual, en algunas regiones del mundo, sobre todo en Occidente, tienden a excluir a Dios o a considerar la fe como un hecho privado, sin que sea pertinente para la vida social... Hay una fuerte corriente 'laicista' que quiere eliminar a Dios de la vida de las personas y de la sociedad, proyectando y tratando de crear un 'paraÃso' sin él"
- En su mensaje a las 26ª Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) previstas en Madrid.
"En los 70, la pedofilia se consideraba, teóricamente, como una relación si habÃa conformidad por parte del adulto y del menor".
"Sin una clara defensa de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural; sin una defensa de la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer […] nunca se podrá hablar de una auténtica defensa del medio ambiente".
1990
Iniciamos con esta declaración de cuando era director de la Congregación de la Doctrina de la Fe, nombra actual de la anterior Inquisición:
2003
"Las uniones entre gays son nocivas para la sociedad, los Estados no están capacitados para legislar sobre esta materia ya que está más allá delos lÃmites de su actividad legÃtima"
2004
"Cuando se trata de Cristo y de lo que es sagrado para los cristianos, la libertad de opinión aparece como el bien supremo, cuya limitación resulta una amenaza o incluso una destrucción de la tolerancia y la libertad en general. Sin embargo, la libertad de opinión tiene su lÃmite en que no puede destruir el honor y la dignidad del otro; no hay libertad para mentir o para destruir los derechos humanos."
2007
"Cristo era el Salvador que (hablando de los indÃgenas americanos durante la conquista) anhelaban silenciosamente".
"El anuncio de Jesús y de su Evangelio no supuso, en ningún momento, una alienación de las culturas precolombinas, ni fue una imposición de una cultura extraña"
- En Brasil, durante su discurso ante los obispos latinoamericanos y del Caribe reunidos en su quinta conferencia.
2008
2009
La siguiente frase muestra la amnesia histórica o selectiva de Joseph Ratzinger en su viaje a la República Checa:"No se debe minusvalorar sin embargo el coste de cuarenta años de represión polÃtica. El intento despiadado del gobierno de aquel tiempo de reducir al silencio a la Iglesia fue una particular tragedia para esta tierra. Vuestra historia, desde el tiempo de San Venceslao, de Santa Ludmilla y de San Adalberto, hasta San Juan Nepomuceno, ha estado marcada por el testimonio valiente de mártires cuya fidelidad a Cristo fue testimoniada con voz más clara y más elocuente que la de sus asesinos".
¿Con qué autoridad moral puede hablar la cabeza de la institución más perseguidora de Occidente de represión?
2010
- Declaraciones del Papa Benedicto XVI en Edimburgo, quien ante la reina Isabel II de Inglaterra comparó a los "extremistas ateos" con los nazis, generaron polémica en Gran Bretaña.
"Vuestro paÃs es muy conocido por su firme compromiso con la igualdad de oportunidades para todos los miembros de la sociedad. Sin embargo... el efecto de alguna de la legislación diseñada para conseguir este objetivo ha sido el de imponer una injusta limitación sobre la libertad de las comunidades religiosas para actuar de acuerdo con sus creencias"
- Dirigiéndose a los Obispos del Reino Unido.
- Dirigiéndose a los Obispos del Reino Unido.
"La Iglesia no puede aprobar las iniciativas legislativas que impliquen el reconocimiento de modelos alternativos de vida de pareja y de familia" Estos nuevos modelos de familia contribuyen a debilitar los principios del derecho natural (...) y a confundir los valores en la sociedad".
- Durante la recepción al nuevo embajador de Alemania ante el Vaticano, Walter Jurgen Schmidt.
"La cultura actual, en algunas regiones del mundo, sobre todo en Occidente, tienden a excluir a Dios o a considerar la fe como un hecho privado, sin que sea pertinente para la vida social... Hay una fuerte corriente 'laicista' que quiere eliminar a Dios de la vida de las personas y de la sociedad, proyectando y tratando de crear un 'paraÃso' sin él"
- En su mensaje a las 26ª Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) previstas en Madrid.
"En los 70, la pedofilia se consideraba, teóricamente, como una relación si habÃa conformidad por parte del adulto y del menor".
"Sin una clara defensa de la vida humana desde su concepción hasta la muerte natural; sin una defensa de la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer […] nunca se podrá hablar de una auténtica defensa del medio ambiente".
"Respecto a las raÃces cristianas de Europa, se han puesto de moda ser amnésico y negar esa evidencia histórica. Decir que Europa no tiene raÃces cristianas es lo mismo que afirmar que un hombre puede vivir sin oxÃgeno y sin alimentos"
- En un discurso de recibimiento del embajador de Croacia ante la Santa Sede.
"Contrariamente a otras grandes religiones, el cristianismo nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurÃdico derivado de una revelación".
- En su discurso ante el Bundestag alemán
“Como la religión necesita de libertad, asà la libertad tiene necesidad de la religiónâ€.
“El régimen de terror del nacionalsocialismo se fundaba sobre un mito racista, del que formaba parte el rechazo del Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, del Dios de Jesucristo y de las personas que creen en él. El "omnipotente" Adolf Hitler era un Ãdolo pagano, que querÃa ponerse como sustituto del Dios bÃblico, Creador y Padre de todos los hombres.â€
- En su discurso ante el Bundestag alemán, intentando ocultar que Hitler era católico, y que el Vaticano firmó un tratado (concordato) con el Tercer Reich, amén de su apoyo a los gobiernos pro-nazis de Checoslovaquia, Croacia y de su apoyo para que muchos nazis escaparan a Sudamérica después de terminada la guerra.
“Cuando no se respeta a este Dios único, se pierde también el respeto por la dignidad del hombre. Las horribles imágenes de los campos de concentración al final de la guerra mostraron de lo que puede ser capaz el hombre que rechaza a Dios y el rostro que puede asumir un pueblo en el "no" a ese Dios.â€
- Benedicto XVI, en su discurso ante el Bundestag alemán.
"Quisiera dirigirme con afecto a todos los que sufren, a los enfermos, a los aquejados del sida u otras enfermedades, a todos los olvidados de la sociedad. ¡Tened ánimo! El Papa está cerca de vosotros con el pensamiento y la oración"
- Benedicto XVI durante su visita a BenÃn, dando ánimo a los enfermos de SIDA mientras se opone al uso del condón, y no llevó ayuda económica.
“Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como niño, hemos de apearnos del caballo de nuestra razón «ilustrada». Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios.â€
- En su sermón de navidad.
2012
"Donde la ciencia no ha encontrado una respuesta, la respuesta que da la luz viene de Cristoâ€.- En su discurso ante la 18° asamblea general de la Pontificia Academia para la Vida en el Vaticano.
"¡La fe es el don más importante que se nos ha dado en la vida: no podemos tenerlo sólo para nosotros!"
"la Ley de Dios es su Palabra que guÃa al hombre en el camino de la vida, lo hace salir de la esclavitud del egoÃsmo y lo introduce en la 'tierra' de la verdadera libertad y de la vida".
- Pasando por alto que la Biblia legisla sobre la esclavitud y hace a las mujeres propiedad del hombre.
"Defender la vida y la familia en la sociedad, no es para nada retrógrado sino profético, ya que conlleva la promoción de valores que permitan el pleno desarrollo de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios… Uno de los aspectos más originales de su santidad [hablando de Juana de Arco, patrona de Francia] es precisamente el vÃnculo entre experiencia mÃstica y misión polÃtica"
- Exhortando a los obispos franceses oponerse al matrimonio igualitario en Francia.
"La primera respuesta es que nosotros podemos hablar de Dios porque Dios ha hablado con nosotros. La primera condición del hablar de Dios es, por lo tanto, la escucha de lo que ha dicho el mismo Dios. Ha hablado con nosotros. Dios no es una hipótesis lejana del mundo por su origen, Dios se preocupa por nosotros, Dios nos ama, Dios ha entrado personalmente en la realidad de nuestra historia, se ha ‘auto-comunicado’ hasta encarnarse."
"La voz de Dios se reconoce en el silencio, el silencio de MarÃa en recogimiento en el momento de la Anunciación. Y la Anunciación nos recuerda que la salvación del mundo no es obra del hombre --de la ciencia, de la técnica, de la ideologÃa, sino que viene de la Gracia. La Gracia es la alegrÃa de MarÃa, que escucha la voz de Dios que salva... Que salva realmente a la humanidad"
- En un discurso de recibimiento del embajador de Croacia ante la Santa Sede.
"Contrariamente a otras grandes religiones, el cristianismo nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurÃdico derivado de una revelación".
- En su discurso ante el Bundestag alemán
“Como la religión necesita de libertad, asà la libertad tiene necesidad de la religiónâ€.
“El régimen de terror del nacionalsocialismo se fundaba sobre un mito racista, del que formaba parte el rechazo del Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, del Dios de Jesucristo y de las personas que creen en él. El "omnipotente" Adolf Hitler era un Ãdolo pagano, que querÃa ponerse como sustituto del Dios bÃblico, Creador y Padre de todos los hombres.â€
- En su discurso ante el Bundestag alemán, intentando ocultar que Hitler era católico, y que el Vaticano firmó un tratado (concordato) con el Tercer Reich, amén de su apoyo a los gobiernos pro-nazis de Checoslovaquia, Croacia y de su apoyo para que muchos nazis escaparan a Sudamérica después de terminada la guerra.
“Cuando no se respeta a este Dios único, se pierde también el respeto por la dignidad del hombre. Las horribles imágenes de los campos de concentración al final de la guerra mostraron de lo que puede ser capaz el hombre que rechaza a Dios y el rostro que puede asumir un pueblo en el "no" a ese Dios.â€- Benedicto XVI, en su discurso ante el Bundestag alemán.
"Quisiera dirigirme con afecto a todos los que sufren, a los enfermos, a los aquejados del sida u otras enfermedades, a todos los olvidados de la sociedad. ¡Tened ánimo! El Papa está cerca de vosotros con el pensamiento y la oración"
- Benedicto XVI durante su visita a BenÃn, dando ánimo a los enfermos de SIDA mientras se opone al uso del condón, y no llevó ayuda económica.
“Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como niño, hemos de apearnos del caballo de nuestra razón «ilustrada». Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios.â€
- En su sermón de navidad.
2012
"Donde la ciencia no ha encontrado una respuesta, la respuesta que da la luz viene de Cristoâ€.
"¡La fe es el don más importante que se nos ha dado en la vida: no podemos tenerlo sólo para nosotros!"
"la Ley de Dios es su Palabra que guÃa al hombre en el camino de la vida, lo hace salir de la esclavitud del egoÃsmo y lo introduce en la 'tierra' de la verdadera libertad y de la vida".- Pasando por alto que la Biblia legisla sobre la esclavitud y hace a las mujeres propiedad del hombre.
"Defender la vida y la familia en la sociedad, no es para nada retrógrado sino profético, ya que conlleva la promoción de valores que permitan el pleno desarrollo de la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios… Uno de los aspectos más originales de su santidad [hablando de Juana de Arco, patrona de Francia] es precisamente el vÃnculo entre experiencia mÃstica y misión polÃtica"
- Exhortando a los obispos franceses oponerse al matrimonio igualitario en Francia.
"La primera respuesta es que nosotros podemos hablar de Dios porque Dios ha hablado con nosotros. La primera condición del hablar de Dios es, por lo tanto, la escucha de lo que ha dicho el mismo Dios. Ha hablado con nosotros. Dios no es una hipótesis lejana del mundo por su origen, Dios se preocupa por nosotros, Dios nos ama, Dios ha entrado personalmente en la realidad de nuestra historia, se ha ‘auto-comunicado’ hasta encarnarse."
"La voz de Dios se reconoce en el silencio, el silencio de MarÃa en recogimiento en el momento de la Anunciación. Y la Anunciación nos recuerda que la salvación del mundo no es obra del hombre --de la ciencia, de la técnica, de la ideologÃa, sino que viene de la Gracia. La Gracia es la alegrÃa de MarÃa, que escucha la voz de Dios que salva... Que salva realmente a la humanidad"
"La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
"La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida""La unión de personas del mismo sexo es un delito contra la verdad humana, contra la justicia y contra la paz".
"Tampoco es justo codificar de manera subrepticia falsos derechos o libertades, que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, y mediante el uso hábil de expresiones ambiguas encaminadas a favorecer un pretendido derecho al aborto y a la eutanasia, amenazan el derecho fundamental a la vida"
Les dejo este vÃdeo titulado "¿Para qué sirve el Papa?"
Miercoles, 16 de Enero de 2013
Denuncian en la UNAM embestida del clero contra el Estado laico
Martes 15 de enero del 2012
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14 de enero de 2013
MÉXICO, D.F. (apro).- Catedráticos e investigadores de la UNAM
alertaron sobre la embestida emprendida por la Iglesia católica contra
el Estado laico, en busca de impartir educación religiosa en las
escuelas públicas y ejercer el control de los medios de comunicación.
 El rector de la UNAM, José Narro. Foto: Benjamin Flores
Jueves, 27 de Diciembre de 2012
Norberto Rivera opina sobre narcotráfico, aborto y zapatistas
Miércoles 26 de Diciembre del 2012
México.- El Arzobispo Primado de México, Norberto Rivera, recibió a la prensa local este martes durante un desayuno de Navidad en el que dio su opinión sobre el combate al narcotráfico, el derecho al aborto y hasta la lucha del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)."Se nos ha dicho que va a haber un cambio de estrategia" antidroga, dijo Rivera,
Martes, 27 de noviembre de 2012
El procurador lefebvrista que quemó libros
La Fraternidad Sacerdotal Pio X fue fundada en 1960 por el arzobispo francés Marcel François Lefebvre. El clérigo católico no estuvo de acuerdo con las directrices del Concilio Vaticano II, a cargo del Papa Juan XXIII en 1960, que cambió la misa en latÃn a los idiomas de cada pueblo y abrió el diálogo con otros grupos cristianos. Para Lefebvre eso era demasiado.
Los lefebvristas son más conocidos por conocidos por conservar la liturgia de la misa en latÃn y de espaldas al público. Pero en su agenda está su abierta oposición al laicismo: la separación entre estado e Iglesia y el acercamiento ecuménico con otras denominaciones cristianas.
Recientemente fue noticia la petición que hizo Ordoñez a la Sala Administrativa del Consejo Superior de la Judicatura rechazó para que remitiera al Ministerio Publico los nombres de las mujeres que por vÃa de tutela solicitaron la práctica de la interrupción voluntaria del embarazo. En Colombia el aborto está autorizado en tres casos: malformación fetal, violación y riesgo de vida de la madre. Esta petición fue rechazada.
Al asustado bibliotecario no le quedó más remedio que entregar las obras que, a juicio del ahora aspirante a Procurador, contrariaban la moral. (GarcÃa Márquez, Rousseau y Marx, entre otros). Entre los libros que se llevaron estaba la Biblia porque los censores juzgaron que se trataba de una edición "protestante" y no de la legÃtima católica, apostólica y romana. Según la versión de un abogado memorioso, las obras "inmorales" alimentaron una hoguera que ardió en un parque cercano."
La revista Kien y Ke narra asà estos hechos:
"De joven, como estudiante del Colegio San Pedro Claver de Bucaramanga, quemó libros de autores de la literatura universal, como Diego Hurtado de Mendoza, Gustave Flaubert, VÃctor Hugo, Thomas Mann, Jean-Jacques Rousseau y Marcel Proust, que reposaban en la Biblioteca Pública Gabriel Turbay, el dÃa de la celebración de la Virgen MarÃa."
Los lefebvristas son más conocidos por conocidos por conservar la liturgia de la misa en latÃn y de espaldas al público. Pero en su agenda está su abierta oposición al laicismo: la separación entre estado e Iglesia y el acercamiento ecuménico con otras denominaciones cristianas.
Esta orden que fue separada de la Iglesia Católica por el papa Juan Pablo II, pero dos décadas después y con la llegada del Papa Benedicto XVI, se les levantó la excomunión el 21 de enero de 2009.
La historia no serÃa más grande a no ser que un alto funcionario del estado colombiano, el Procurador Alejandro Ordoñez Maldonado pertenece a esta orden y ha antepuesto sus convicciones religiosas en su cargo público.
También la Corte Constitucional le pidió al Procurador en septiembre de este año rectificar su posición frente al derecho de las mujeres para interrumpir su embarazo, asà como el uso de la llamada y conocida "pÃldora del dÃa después".
Ordoñez tergiversó conceptos de la Organización Mundial de la Salud respecto a la acción del Misoprostol, y su funcionaria Ilva Myriam Hoyos envió una carta, en marzo de 2010, diciéndole a la Superintendencia de Salud que como el aborto no era un derecho ésta no estaba en la obligación de remover obstáculos para que las mujeres que hayan sido abusadas sexualmente, que su salud esté en riesgo por el embarazo o cuyos fetos no tengan posibilidades de sobrevivir, puedan acceder a este tipo de tratamientos.
Pero la verdadera muestra de su fanatismo la realizó hace más de 30 años, cuando en su juventud quemó libros de la Biblioteca Pública Gabriel Turbay de la ciudad de Bucaramanga:
En palabras del periodista Daniel Coronel: "En Bucaramanga, la tierra natal de Alejandro Ordóñez, lo recuerdan por un episodio que refleja su intolerancia. Un buen dÃa, en compañÃa de Hugo Mantilla -un personaje ya desaparecido y definido por algunos como un fascista nato-, Ordóñez llegó a la Biblioteca Gabriel Turbay. Los hombres, en actitud agresiva, conminaron al encargado a que les mostrara los libros para cerciorarse de que en la biblioteca pública no existiera literatura que pudiera perturbar las frágiles mentes de las juventudes.
Al asustado bibliotecario no le quedó más remedio que entregar las obras que, a juicio del ahora aspirante a Procurador, contrariaban la moral. (GarcÃa Márquez, Rousseau y Marx, entre otros). Entre los libros que se llevaron estaba la Biblia porque los censores juzgaron que se trataba de una edición "protestante" y no de la legÃtima católica, apostólica y romana. Según la versión de un abogado memorioso, las obras "inmorales" alimentaron una hoguera que ardió en un parque cercano."
"De joven, como estudiante del Colegio San Pedro Claver de Bucaramanga, quemó libros de autores de la literatura universal, como Diego Hurtado de Mendoza, Gustave Flaubert, VÃctor Hugo, Thomas Mann, Jean-Jacques Rousseau y Marcel Proust, que reposaban en la Biblioteca Pública Gabriel Turbay, el dÃa de la celebración de la Virgen MarÃa."
En vista que este acto vandálico e inquistorial hace mucho pasó y el delito de vandalismo prescribió más no asà la responsabilidad ética, la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá les solicitaran a Ordoñez reponer las obras destruidas.
Jueves, 15 de noviembre de 2012
Muere mujer hindú en Irlanda al negársele un aborto
Jueves 15 de Noviembre del 2012El caso ha suscitado una notable polémica en la India después de que la
familia denunciara la tragedia; el gobierno de India expresa
preocupación
Nueva Delhi. El Gobierno de la India expresó hoy su "preocupación" por
la muerte en un hospital de Irlanda de una mujer india embarazada,
después de que los médicos se negaran a practicarle un aborto pese a que
su
Martes, 6 de noviembre de 2012
A defense of abortion
El tema del aborto, es decir, saber si abortar es moralmente permisible o no, es un tema de candente actualidad, a la par que ciertamente complejo. Cuando encontré el libro del filósofo David Boonin me pareció una buena oportunidad para profundizar en los argumentos que se esgrimen a favor y en contra del aborto. Cuando digo argumentos me refiero a argumentos más o menos bien construidos y que no se queden en lugares comunes y en tópicos, vamos, argumentos que rara vez vamos escuchar a un tertuliano de esos que inundad nuestros televisores.
El libro de Boonin es una delicia, he disfrutado mucho leyéndolo, no suele ser moneda común leer argumentos bien construidos, expuestos con profundidad y con una gran claridad. El libro está dividido en tres partes, de ellas las dos primeras son las más importantes.
En la primera parte del libro, Boonin analiza los argumentos en contra del aborto que establecen determinados puntos del desarrollo del feto como el punto a partir del cual, el feto, tiene derecho a la vida. Entre ellos, por ejemplo, analiza el criterio de la concepción, el de la viabilidad, etc. Hasta aquà ya suponÃa que iba a estar más o menos de acuerdo con Boonin, donde pensaba que no iba a estar de acuerdo con él, era en la segunda parte, esta fue la principal razón por la que compré el libro. ¿Por qué no iba a estar de acuerdo con Boonin en la segunda parte del libro? Porque en la segunda parte Boonin parte del supuesto de que todo lo expuesto en la primera parte está equivocado y por lo tanto el feto tiene derecho a la vida desde el mismo momento de la concepción, bien, pues aun en ese caso, Boonin sostiene que el aborto no es moralmente condenable, ¿cómo es posible que si el feto tiene derecho a la vida desde la concepción el aborto no sea condenable moralmente? A este tema Boonin dedica la segunda parte de su libro. En ella analiza la cuestión, para ello se basa en el trabajo de Thomson y lo expande y lo lleva a lugares que Thomson no lo habÃa llevado, los argumentos de Boonin son poderosos y poco a poco te va convenciendo. Boonin realiza un magistral ejercicio de cómo los argumentos se deben exponer con calma, tranquilidad, claridad y profundidad. Pero lo realmente bueno del trabajo de Boonin y que todavÃa no he mencionado es, que toda su exposición la hace desde el marco de referencia de los crÃticos del aborto, es decir, el parte de los principios que un crÃtico del aborto acepta, y ésta es una de las grandezas del libro. Boonin no busca escribir un libro para los que ya están de acuerdo sino que busca como exponer sus argumentos de tal forma que alguien que no este de acuerdo tenga que aceptarlos o encontrar donde fallan. Yo por mi parte no he encontrado dichos fallos, por lo que admito que Boonin me ha convencido allà donde pensaba que no podÃa estar de acuerdo con él.
Recomiendo el libro encarecidamente, sobre todo si piensas que no estás de acuerdo con él, a buen seguro, que como poco, el libro te va hacer pensar y mucho, y eso siempre es de agradecer.
Martes, 11 de Septiembre de 2012
Por violación, se podrá abortar hasta la semana 12 de gestación
Martes 11 de Septiembre del 2012. Argentina
La intervención se hará en un hospital público. Habrá que llenar un formulario que tendrá el valor de Una declaración jurada.
El Gobierno porteño reglamentó el aborto no punible en el sistema público de salud, que se realizará sólo hasta la semana 12 de gestación. El ministro de Salud de la Ciudad, Jorge Lemus, firmó la resolución en la que se detallan los pasos a seguir en caso de que una mujer busque interrumpir el embarazo, sea porque fue abusada o porque corre peligro su vida.
Según señala la resolución, publicada ayer en el BoletÃn Oficial, se pedirá una declaración jurada o denuncia policial en los casos de violación. Los menores y discapacitados tendrán que informar a sus padres y se pondrá como lÃmite 12 semanas de gestación para el procedimiento. La resolución 1252 fue firmada el jueves pasado por el ministro Lemus, pero trascendió ayer el documento. El artÃculo 86 del Código Penal menciona que el aborto no es punible “si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la madre y si este peligro no puede ser evitado por otros medios†y “si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor sobre una mujer idiota o demente.â€.
El 13 de marzo la Corte Suprema ratificó que no son punibles los abortos en casos de violación y sentó un precedente en una materia que suele despertar polémica. En esta oportunidad, liberó de sanciones a una adolescente de 15 años abusada por su padrastro, un oficial mayor de la policÃa de Chubut. En Argentina, se realizan más de 500.000 intervenciones cada año y más de una mujer pobre muere por dÃa por la clandestinidad de esa práctica.
Fuente: http://www.larazon.com.ar/ciudad/violacion-podra-abortar-semana-gestacion_0_386100057.html
La intervención se hará en un hospital público. Habrá que llenar un formulario que tendrá el valor de Una declaración jurada.
El Gobierno porteño reglamentó el aborto no punible en el sistema público de salud, que se realizará sólo hasta la semana 12 de gestación. El ministro de Salud de la Ciudad, Jorge Lemus, firmó la resolución en la que se detallan los pasos a seguir en caso de que una mujer busque interrumpir el embarazo, sea porque fue abusada o porque corre peligro su vida.
Según señala la resolución, publicada ayer en el BoletÃn Oficial, se pedirá una declaración jurada o denuncia policial en los casos de violación. Los menores y discapacitados tendrán que informar a sus padres y se pondrá como lÃmite 12 semanas de gestación para el procedimiento. La resolución 1252 fue firmada el jueves pasado por el ministro Lemus, pero trascendió ayer el documento. El artÃculo 86 del Código Penal menciona que el aborto no es punible “si se ha hecho con el fin de evitar un peligro para la vida o la salud de la madre y si este peligro no puede ser evitado por otros medios†y “si el embarazo proviene de una violación o de un atentado al pudor sobre una mujer idiota o demente.â€.
El 13 de marzo la Corte Suprema ratificó que no son punibles los abortos en casos de violación y sentó un precedente en una materia que suele despertar polémica. En esta oportunidad, liberó de sanciones a una adolescente de 15 años abusada por su padrastro, un oficial mayor de la policÃa de Chubut. En Argentina, se realizan más de 500.000 intervenciones cada año y más de una mujer pobre muere por dÃa por la clandestinidad de esa práctica.
Fuente: http://www.larazon.com.ar/ciudad/violacion-podra-abortar-semana-gestacion_0_386100057.html
Lunes, 27 de Agosto de 2012
Exceso de fertilidad genera abortos espontáneos
Domingo 26 de agosto del 2012
Las células uterinas de mujeres con una gran fertilidad acogen embriones que en un principio serÃan desechados por células normales
Con esta investigación se puede crear una prueba que permite identificar este esceso de fertilidad. (Foto: Archivo El Universal )
Algunos abortos espontáneos pueden ser causados por una excesiva fertilidad en las mujeres. Esto según un equipo de investigadores ingleses y holandeses, los cuales aseguran que algunos úteros aceptan embriones que normalmente serÃan desechados
Las mujeres que han sufrido algún aborto espontáneo creen que su cuerpo ha rechazado el embrión, lo que les provoca sentimientos de culpabilidad. Pero este descubrimiento devela que más bien se trata de una alta fertilidad que acoge embriones débiles, de acuerdo con BBC MUNDO.
El estudio publicado en PLoS ONE se basó en muestras de úteros de seis mujeres con embarazos normales y otras seis que habÃan tenido uno o varios abortos. A estas muestras se les colocaron embriones con diferentes calidades.
Los resultados mostraron que las células de mujeres con una fertilidad normal crecieron eligiendo los embriones de mejor calidad, sin si quiera tomar en cuenta al resto. En cambio las células de mujeres con una alta fertilidad crecieron con todos los embriones.
Aunque esta teorÃa no explica todos los abortos espontáneos que sufren las mujeres, se podrÃa utilizar para desarrollar una prueba que identifique una alta fertilidad o bien el desarrollo de una tratamiento que modifique esta condición.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/articulos/73052.html
Las células uterinas de mujeres con una gran fertilidad acogen embriones que en un principio serÃan desechados por células normales
Con esta investigación se puede crear una prueba que permite identificar este esceso de fertilidad. (Foto: Archivo El Universal )
Algunos abortos espontáneos pueden ser causados por una excesiva fertilidad en las mujeres. Esto según un equipo de investigadores ingleses y holandeses, los cuales aseguran que algunos úteros aceptan embriones que normalmente serÃan desechados
Las mujeres que han sufrido algún aborto espontáneo creen que su cuerpo ha rechazado el embrión, lo que les provoca sentimientos de culpabilidad. Pero este descubrimiento devela que más bien se trata de una alta fertilidad que acoge embriones débiles, de acuerdo con BBC MUNDO.
El estudio publicado en PLoS ONE se basó en muestras de úteros de seis mujeres con embarazos normales y otras seis que habÃan tenido uno o varios abortos. A estas muestras se les colocaron embriones con diferentes calidades.
Los resultados mostraron que las células de mujeres con una fertilidad normal crecieron eligiendo los embriones de mejor calidad, sin si quiera tomar en cuenta al resto. En cambio las células de mujeres con una alta fertilidad crecieron con todos los embriones.
Aunque esta teorÃa no explica todos los abortos espontáneos que sufren las mujeres, se podrÃa utilizar para desarrollar una prueba que identifique una alta fertilidad o bien el desarrollo de una tratamiento que modifique esta condición.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/articulos/73052.html
Miercoles, 22 de Agosto de 2012
El Partido Republicano de EU adopta una estricta posición anti-aborto
Miércoles 22 de agosto del 2012
El programa electoral del partido de Mitt Romney prevé prohibir todos los abortos y otorgar a los fetos protecciones constitucionales, aunque el vocero del candidato ha afirmado que no se opondrá en caso de violación.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/c0239f2e49c89f05b5f7ed557d98fd15
El programa electoral del partido de Mitt Romney prevé prohibir todos los abortos y otorgar a los fetos protecciones constitucionales, aunque el vocero del candidato ha afirmado que no se opondrá en caso de violación.
Foto: EFE
Mitt Romney (d) y su candidato a la vicepresidencia, Paul Ryan, decididamente opuestos al aborto
Washington DC -Baltimore • El Partido
Republicano de Estados Unidos anunció hoy que adoptó una estricta
posición anti-aborto, incluso en los casos de violación e incesto, en su
programa de gobierno para la convención presidencial que se celebrará
la semana próxima.
La decisión de una comisión de 110 miembros del partido conservador se produce en medio de un escándalo sobre las declaraciones de uno de sus representantes, quien aseguró que una mujer vÃctima de "una verdadera violación" raramente quedaba embarazada.
El programa electoral republicano, que se oficializará en la convención de Tampa (Florida, sureste) prevista del 27 al 30 de agosto, prevé prohibir todos los abortos y otorgar a los fetos protecciones constitucionales.
Sin embargo, el portavoz del virtual candidato republicano a la presidencia Mitt Romney aseguró el lunes que el exgobernador de Massachusetts (noreste), de llegar a la Casa Blanca, no se opondrÃa a los abortos en caso de violación. En Estados Unidos, el aborto es legal desde el fallo de la Corte Suprema en el caso "Roe contra Wade" de 1973.
El Partido Demócrata del presidente saliente Barack Omaba, quien buscará su reelección en los comicios del 6 de noviembre, relacionó inmediatamente la decisión republicana con el escándalo que desató su representante de Misuri (centro) Todd Akin, quien presentó hoy sus disculpas, pero se niega a aceptar las presiones de su partido para que retire su candidatura al Senado.
"Los lÃderes republicanos integraron la enmienda Akin en el programa de su partido", dijo el portavoz del comité de campaña demócrata, Lis Smith. Akin desató la polémica tras haber afirmado que raramente una mujer es embarazada tras sufrir una "verdadera violación".
"Varios de los que apoyan y aconsejan a Romney estaban presentes y permanecieron en silencio mientras se llevó a cabo la votación. No es sorprendente, puesto que Mitt Romney apoyó este mismo discurso en los programas republicanos de 2004 y 2008, y (su aspirante a vicepresidente) Paul Ryan quizo prohibir los abortos incluso en los casos de violación", arremetió.
La decisión de una comisión de 110 miembros del partido conservador se produce en medio de un escándalo sobre las declaraciones de uno de sus representantes, quien aseguró que una mujer vÃctima de "una verdadera violación" raramente quedaba embarazada.
El programa electoral republicano, que se oficializará en la convención de Tampa (Florida, sureste) prevista del 27 al 30 de agosto, prevé prohibir todos los abortos y otorgar a los fetos protecciones constitucionales.
Sin embargo, el portavoz del virtual candidato republicano a la presidencia Mitt Romney aseguró el lunes que el exgobernador de Massachusetts (noreste), de llegar a la Casa Blanca, no se opondrÃa a los abortos en caso de violación. En Estados Unidos, el aborto es legal desde el fallo de la Corte Suprema en el caso "Roe contra Wade" de 1973.
El Partido Demócrata del presidente saliente Barack Omaba, quien buscará su reelección en los comicios del 6 de noviembre, relacionó inmediatamente la decisión republicana con el escándalo que desató su representante de Misuri (centro) Todd Akin, quien presentó hoy sus disculpas, pero se niega a aceptar las presiones de su partido para que retire su candidatura al Senado.
"Los lÃderes republicanos integraron la enmienda Akin en el programa de su partido", dijo el portavoz del comité de campaña demócrata, Lis Smith. Akin desató la polémica tras haber afirmado que raramente una mujer es embarazada tras sufrir una "verdadera violación".
"Varios de los que apoyan y aconsejan a Romney estaban presentes y permanecieron en silencio mientras se llevó a cabo la votación. No es sorprendente, puesto que Mitt Romney apoyó este mismo discurso en los programas republicanos de 2004 y 2008, y (su aspirante a vicepresidente) Paul Ryan quizo prohibir los abortos incluso en los casos de violación", arremetió.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/c0239f2e49c89f05b5f7ed557d98fd15
Martes, 21 de Agosto de 2012
Republicanos EEUU presionan a congresista por comentarios aborto
Lunes 20 de agosto del 2012
Por Patricia Zengerle y David Lawder
WASHINGTON (Reuters) - Autoridades republicanas presionaron el lunes a su aspirante para el Senado por Misuri, el congresista Todd Arkin, para que abandone la carrera tras sus comentarios sobre la violación, que alejaron la atención del público de la nominación la próxima semana de Mitt Romney como candidato presidencial.
Akin fue fuertemente criticado tras decir el domingo en una entrevista televisiva que la mujer tenÃa defensas biológicas para prevenir el embarazo en casos de "violación legÃtima", lo que volvÃa innecesario legalizar el aborto.
A medida que crecÃa la presión sobre Akin, los republicanos suspendieron las donaciones para su campaña, que parecÃa una relativamente fácil victoria sobre la senadora demócrata Claire McCaskill.
Los republicanos necesitan conseguir cuatro bancas demócratas el 6 de noviembre para tener la mayorÃa en el Senado.
El lunes, el presidente Barack Obama calificó de ofensivos los comentarios durante una sorpresiva aparición en la sala de prensa de la Casa Blanca.
El senador John Cornyn, presidente del influyente comité que recauda fondos para candidatos re
publicanos a la Cámara, calificó las declaraciones de Akin como "inexcusables".
El comité retendrá 5 millones de dólares que preveÃa gastar en anuncios de televisión en Misuri si Akin no abandona la carrera por un asiento en el Senado, dijo un funcionario.
"Reconozco que es un momento difÃcil para él, pero en las próximas 24 horas, el congresista Akin deberÃa considerar cuidadosamente lo que es mejor para él, para su familia, para el Partido Republicano, y los valores que le importan y por los que ha luchado durante su carrera en el servicio público", dijo Cornyn.
"Y la idea de que deberÃamos analizar, clasificar y dividir los tipos de violación de los que hablamos no tiene sentido para el pueblo estadounidense, y ciertamente no tiene sentido para mÃ", agregó.
POLEMICA
Romney, a quien las encuestas muestran debajo de Obama en relación a las votantes mujeres, calificó los dichos de Akin como "insultantes, inexcusables y francamente equivocados" en una entrevista con el sitio en internet del National Review.
La polémica desvió la atención de las preparaciones del partido para la convención de la próxima semana en Tampa donde se oficializará la candidatura de Romney.
Akin dijo que se equivocó y pidió disculpas, pero aclaró que no tenÃa planes de renunciar a la disputa por el Senado.
"La buena gente de Misuri me eligió y no soy un derrotista. ConfÃo en que vamos a sacar esto adelante y que, con la ayuda de Dios, vamos a ganar esta carrera", dijo Akin en el programa The Mike Huckabee Show.
Mitch McConnell, el principal republicano en el Senado, dijo también que Akin deberÃa considerar abandonar su aspiración a la cámara.
La campaña de Romney dijo que su administración no se opondrÃa al aborto en caso de violación, lo que implicarÃa un cambio de posición respecto a la de su candidato a vicepresidente, el legislador de Wisconsin Paul Ryan, quien ha propuesto legislación que prescribe el aborto sin excepciones.
(Reporte adicional de Susan Heavey. Editado en español por Damián Pérez)
Fuente: http://lta.reuters.com/article/worldNews/idLTASIE87K00T20120821?pageNumber=2&virtualBrandChannel=0
Por Patricia Zengerle y David Lawder
WASHINGTON (Reuters) - Autoridades republicanas presionaron el lunes a su aspirante para el Senado por Misuri, el congresista Todd Arkin, para que abandone la carrera tras sus comentarios sobre la violación, que alejaron la atención del público de la nominación la próxima semana de Mitt Romney como candidato presidencial.
Akin fue fuertemente criticado tras decir el domingo en una entrevista televisiva que la mujer tenÃa defensas biológicas para prevenir el embarazo en casos de "violación legÃtima", lo que volvÃa innecesario legalizar el aborto.
A medida que crecÃa la presión sobre Akin, los republicanos suspendieron las donaciones para su campaña, que parecÃa una relativamente fácil victoria sobre la senadora demócrata Claire McCaskill.
Los republicanos necesitan conseguir cuatro bancas demócratas el 6 de noviembre para tener la mayorÃa en el Senado.
El lunes, el presidente Barack Obama calificó de ofensivos los comentarios durante una sorpresiva aparición en la sala de prensa de la Casa Blanca.
El senador John Cornyn, presidente del influyente comité que recauda fondos para candidatos re
publicanos a la Cámara, calificó las declaraciones de Akin como "inexcusables".
El comité retendrá 5 millones de dólares que preveÃa gastar en anuncios de televisión en Misuri si Akin no abandona la carrera por un asiento en el Senado, dijo un funcionario.
"Reconozco que es un momento difÃcil para él, pero en las próximas 24 horas, el congresista Akin deberÃa considerar cuidadosamente lo que es mejor para él, para su familia, para el Partido Republicano, y los valores que le importan y por los que ha luchado durante su carrera en el servicio público", dijo Cornyn.
Los demócratas utilizaron los comentarios de Akin como evidencia de
que los republicanos están llevando adelante una "guerra contra las
mujeres", sobre todo en el tema de la anticoncepción.
"La violación es violación", dijo Obama. Los comentarios de Akin
subrayan el "por qué no deberÃamos tener a un grupo de polÃticos, que en
su mayorÃa son hombres, tomando decisiones de salud para las mujeres",
afirmó el mandatario."Y la idea de que deberÃamos analizar, clasificar y dividir los tipos de violación de los que hablamos no tiene sentido para el pueblo estadounidense, y ciertamente no tiene sentido para mÃ", agregó.
POLEMICA
Romney, a quien las encuestas muestran debajo de Obama en relación a las votantes mujeres, calificó los dichos de Akin como "insultantes, inexcusables y francamente equivocados" en una entrevista con el sitio en internet del National Review.
La polémica desvió la atención de las preparaciones del partido para la convención de la próxima semana en Tampa donde se oficializará la candidatura de Romney.
Akin dijo que se equivocó y pidió disculpas, pero aclaró que no tenÃa planes de renunciar a la disputa por el Senado.
"La buena gente de Misuri me eligió y no soy un derrotista. ConfÃo en que vamos a sacar esto adelante y que, con la ayuda de Dios, vamos a ganar esta carrera", dijo Akin en el programa The Mike Huckabee Show.
Mitch McConnell, el principal republicano en el Senado, dijo también que Akin deberÃa considerar abandonar su aspiración a la cámara.
La campaña de Romney dijo que su administración no se opondrÃa al aborto en caso de violación, lo que implicarÃa un cambio de posición respecto a la de su candidato a vicepresidente, el legislador de Wisconsin Paul Ryan, quien ha propuesto legislación que prescribe el aborto sin excepciones.
(Reporte adicional de Susan Heavey. Editado en español por Damián Pérez)
Fuente: http://lta.reuters.com/article/worldNews/idLTASIE87K00T20120821?pageNumber=2&virtualBrandChannel=0
Sábado, 4 de Agosto de 2012
Abuso sexual, aborto y designios divinos
Viernes 3 de agosto del 2012. Chile
Hasta hace poco tiempo atrás, un colegio
religioso era un lugar en el que nuestros padres y madres depositaron la
más plena de las confianzas, tanto respecto de lo educacional como
respecto de lo valórico. La casuÃstica nos lleva a pensar hoy en dÃa que
nuestros padres y madres cometieron un tremendo error al depositar
tanta confianza en aquellas instituciones, con el debido respeto a
aquellas congregaciones que no incurren en esta clase de aberraciones.
Me será difÃcil olvidar el impacto que tuvo en mi madre hace poco tiempo
atrás la noticia de las acusaciones de abusos sexuales sobre la Madre
Paula, de quien fui alumna por varios años, y que por un largo perÃodo
hizo que pasara tardes completas en la congregación, fuera de horario,
debido a lo que ella consideraba una caligrafÃa espantosa. Agradezco
tener el carácter gracias al que finalmente me pidieron cordialmente que
dejara ese colegio, y que de seguro fue una barrera contra cualquier
abuso. Eso, y la claridad en la terminologÃa y la educación sexual que
mis padres en nuestro hogar promovieron desde siempre.
Lo que me resulta especialmente llamativo es el último caso emblemático que salió a la luz, sobre la denuncia de abuso sexual al cura John O’Reilly del Colegio Cumbres. He conocido de cerca el posicionamiento valórico de esta institución educacional puesto que nos hemos encontrado en diversas ocasiones en el Congreso Nacional, en el contexto del debate sobre aborto terapéutico en Chile. Ellos, férreos defensores de la postura de “la vida†o “provida†(con la que yo, ciertamente, también estoy muy de acuerdo desde otra vereda), acudieron enérgicos en varias ocasiones a defender a los fetos, acompañados de unos perturbadores modelos a escala de plástico, sin tener probablemente mucha consciencia de lo que estaban defendiendo. O quizás en la seguridad de que el flagelo de un embarazo inviable o no deseado esta siempre lejos de azotar sus cÃrculos cercanos gracias al acceso privilegiado a un sistema de salud de clase mundial y redes de contacto de mucha influencia.
Personalmente, y sin nunca haber experimentado abuso sexual, embarazo no deseado, malformaciones fetales ni alguna otra clase de problemas de este tipo (pese aque la gente tiende a pensar que sólo eso validarÃa una opinión certera al respecto), me pregunto; ¿siguen esos estudiantes de colegios religiosos, sus madres, padres, amigos y familiares tan convencidos de la irrelevancia de legislar el aborto en caso de violación? ¿Será que acaso aceptarÃan el designio divino de fecundar en sus (s)electos vientres y parir —por ejemplo— un Karadima?
Fuente: http://www.elmostrador.cl/opinion/2012/08/03/abuso-sexual-aborto-y-designios-divinos/
- Leslie Nicholls
- Psicóloga, MagÃster en Psicoanálisis. Activista. Investigadora.
Lo que me resulta especialmente llamativo es el último caso emblemático que salió a la luz, sobre la denuncia de abuso sexual al cura John O’Reilly del Colegio Cumbres. He conocido de cerca el posicionamiento valórico de esta institución educacional puesto que nos hemos encontrado en diversas ocasiones en el Congreso Nacional, en el contexto del debate sobre aborto terapéutico en Chile. Ellos, férreos defensores de la postura de “la vida†o “provida†(con la que yo, ciertamente, también estoy muy de acuerdo desde otra vereda), acudieron enérgicos en varias ocasiones a defender a los fetos, acompañados de unos perturbadores modelos a escala de plástico, sin tener probablemente mucha consciencia de lo que estaban defendiendo. O quizás en la seguridad de que el flagelo de un embarazo inviable o no deseado esta siempre lejos de azotar sus cÃrculos cercanos gracias al acceso privilegiado a un sistema de salud de clase mundial y redes de contacto de mucha influencia.
Personalmente, y sin nunca haber experimentado abuso sexual, embarazo no deseado, malformaciones fetales ni alguna otra clase de problemas de este tipo (pese aque la gente tiende a pensar que sólo eso validarÃa una opinión certera al respecto), me pregunto; ¿siguen esos estudiantes de colegios religiosos, sus madres, padres, amigos y familiares tan convencidos de la irrelevancia de legislar el aborto en caso de violación? ¿Será que acaso aceptarÃan el designio divino de fecundar en sus (s)electos vientres y parir —por ejemplo— un Karadima?
Fuente: http://www.elmostrador.cl/opinion/2012/08/03/abuso-sexual-aborto-y-designios-divinos/
Viernes, 27 de Julio de 2012
La ONU pidió suprimir el aborto por malformación del feto
Jueves 26 de julio del 2012
El Comité sobre derechos de las personas con discapacidad «recomendó» al Gobierno de Zapatero quitar esa «distinción» para abortar. Gallardón: la nueva ley respetará la doctrina del TC y la ONU
De los cuatro hijos que tienen Macarena y Francisco, dos de ellos, Fátima (arriba a la derecha) y Nicolás (sobre estas lÃneas, a la izquierda), padecen sÃndrome de Down. «Que un hijo no venga completamente sano es algo que nadie quiere», afirma Francisco,
Madrid- El ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, reiteró ayer, tal como adelantó en la entrevista concedida a LA RAZÓN el pasado domingo, que la próxima Ley del Aborto, cuyo anteproyecto estará ultimado el próximo mes de octubre, será plenamente constitucional y acorde con los criterios que estableció el TC en la sentencia de abril de 1985, en la que fijó la despenalización de la interrupción del embarazo en determinados supuestos, y con los convenios internacionales firmados por España. «Haremos un proyecto acorde a la doctrina del Tribunal Constitucional y de los convenios internacionales firmados por el reino de España, incluido el de Naciones Unidas para personas con discapacidad», afirmó el titular de Justicia tras la firma de un acuerdo con el presidente del Tribunal Supremo de un Plan de Actualización del citado tribunal para reducir los recursos pendientes de resolver.
El convenio internacional al que aludÃa el ministro Gallardón es la «Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad», y, directamente relacionado con el mismo las «Observaciones» que el Comité encargado de velar por el mismo realizó a los estados firmantes del convenio. El mencionado Convenio se aprobó en Nueva York en septiembre de 2006 y España lo firmó el 21 de abril de 2008, fecha en que se publicó oficialmente en el BOE.
Pero, ¿qué dice el mencionado acuerdo suscrito por España sobre el aborto? La relación está en el artÃculo 10, en el que bajo el epÃgrafe «Derecho a la vida» se recoge literalmente que los estados partes firmantes del mismo «reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discpacidad en igualdad de condiciones con las demás». De esta forma, se considera que el permitir ese derecho a la personas con discapacidad como primer requisito por garantizar su derecho a la vida y evitar que pueda nacer por el mero hecho de que el feto tenga algún tipo de minusvalÃa o discapacidad.
Pero si desde algunos sectores puede haber alguna duda o discrepancia sobre lo que se considera un «ser vivo», tal como manifestó la ex ministra socialista Bibiana AÃdo cuando dijo que un feto de 13 semanas era un ser vivo pero que «lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base cientÃfica», donde no habÃa margen para esas dudas era en las «observaciones que el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad, organismo de la ONU, realizó al Gobierno de RodrÃguez Zapatero. Una de esas observaciones contenidas en el dictamen, en septiembre de 2011, hacÃa referencia explÃcita a que suprimiese el plazo para abortar por malformación del feto hasta la semana 22 de gestación, tal como se recoge en la vigente Ley del Aborto. Y, además, otorga a España un plazo, hasta diciembre de 2015, para que informe sobre las modificaciones realizadas para dar cumplimiento a lo estipulado. En concreto, asà lo dispone de forma taxativa el artÃculo 18 de las «Observaciones finales» del citado comité en lo que se refiere a España: «El comité recomienda al Estado parte que suprima la distinción hecha en la Ley Nº2/2010 (la «Ley AÃdo») en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Ampliación del plazo
En el artÃculo precedente hace alusión, precisamente, a la previsión de la vigente ley en la que se incluyen los dos supuestos especÃficos en los que se amplÃan los plazos para el feto si el aborto presenta alguna discapacidad: hasta las 22 semanas de gestación cuando exista un «riesgo de graves anomalÃas en el feto», y después de ese plazo cuando, entre otras cosas, «se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable». Es, precisamente, esta distinción en cuanto al plazo lo que se recomienda por la ONU suprimir el precepto de la ley en lo concerniente a la ampliación del aborto cuando se observe malformación o discapacidad en el feto.
El ministro de Justicia, en la entrevista concedida a este periódico ya adelantó que en la modificación de la vigente Ley del Aborto no incluirá el supuesto de malformación del feto: «No entiendo que se desproteja al concebido, permitiendo el aborto, por el hecho de que tenga algún tipo de malformación. Me parece éticamente inconcebible que hayamos conviviendo tanto tiempo con esa legislación.Y creo que el mismo nivel de protección que se da a un concebido sin ningún tipo de minusvalÃa o malformación debe darse a aquel del que se constante que carece de algunas de las capacidades que tienen el resto de los concebidos». Con esta modificación, se pretende dar cumplimiento a lo recogido tanto en la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, como a lo establecida, de forma clara, por el comité para suprimir la distinción del aborto en casos de malformación o discapacidad.
Lo que dice la convención
ArtÃculo 10 de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, aprobado en septiembre de 2006, pero suscrito por España el 21 de abril de 2008:
«Derecho a la vida:
Los estados partes reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discapacidad en igualdad de condiciones con las demás».
Lo que pidió la onu a España
El Comité que vela por esos derechos presentó en 2011 sus «Observaciones finales» respecto a cada uno de los estados firmantes del Convenio. En el apartado «Principales motivos de preocupación y recomendaciones», figura en la número 18 la siguiente: «El Comité recomienda al Estado parte –España– que suprima la distinción hecha en la Ley Nº 2/2010 –la “Ley AÃdoâ€â€“ en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Fuente: http://www.larazon.es/noticia/3331-la-onu-pidio-suprimir-el-aborto-por-malformacion-del-feto
El Comité sobre derechos de las personas con discapacidad «recomendó» al Gobierno de Zapatero quitar esa «distinción» para abortar. Gallardón: la nueva ley respetará la doctrina del TC y la ONU
De los cuatro hijos que tienen Macarena y Francisco, dos de ellos, Fátima (arriba a la derecha) y Nicolás (sobre estas lÃneas, a la izquierda), padecen sÃndrome de Down. «Que un hijo no venga completamente sano es algo que nadie quiere», afirma Francisco,
Madrid- El ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, reiteró ayer, tal como adelantó en la entrevista concedida a LA RAZÓN el pasado domingo, que la próxima Ley del Aborto, cuyo anteproyecto estará ultimado el próximo mes de octubre, será plenamente constitucional y acorde con los criterios que estableció el TC en la sentencia de abril de 1985, en la que fijó la despenalización de la interrupción del embarazo en determinados supuestos, y con los convenios internacionales firmados por España. «Haremos un proyecto acorde a la doctrina del Tribunal Constitucional y de los convenios internacionales firmados por el reino de España, incluido el de Naciones Unidas para personas con discapacidad», afirmó el titular de Justicia tras la firma de un acuerdo con el presidente del Tribunal Supremo de un Plan de Actualización del citado tribunal para reducir los recursos pendientes de resolver.
El convenio internacional al que aludÃa el ministro Gallardón es la «Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad», y, directamente relacionado con el mismo las «Observaciones» que el Comité encargado de velar por el mismo realizó a los estados firmantes del convenio. El mencionado Convenio se aprobó en Nueva York en septiembre de 2006 y España lo firmó el 21 de abril de 2008, fecha en que se publicó oficialmente en el BOE.
Pero, ¿qué dice el mencionado acuerdo suscrito por España sobre el aborto? La relación está en el artÃculo 10, en el que bajo el epÃgrafe «Derecho a la vida» se recoge literalmente que los estados partes firmantes del mismo «reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discpacidad en igualdad de condiciones con las demás». De esta forma, se considera que el permitir ese derecho a la personas con discapacidad como primer requisito por garantizar su derecho a la vida y evitar que pueda nacer por el mero hecho de que el feto tenga algún tipo de minusvalÃa o discapacidad.
Pero si desde algunos sectores puede haber alguna duda o discrepancia sobre lo que se considera un «ser vivo», tal como manifestó la ex ministra socialista Bibiana AÃdo cuando dijo que un feto de 13 semanas era un ser vivo pero que «lo que no podemos hablar es de ser humano, porque eso no tiene ninguna base cientÃfica», donde no habÃa margen para esas dudas era en las «observaciones que el Comité sobre los derechos de las personas con discapacidad, organismo de la ONU, realizó al Gobierno de RodrÃguez Zapatero. Una de esas observaciones contenidas en el dictamen, en septiembre de 2011, hacÃa referencia explÃcita a que suprimiese el plazo para abortar por malformación del feto hasta la semana 22 de gestación, tal como se recoge en la vigente Ley del Aborto. Y, además, otorga a España un plazo, hasta diciembre de 2015, para que informe sobre las modificaciones realizadas para dar cumplimiento a lo estipulado. En concreto, asà lo dispone de forma taxativa el artÃculo 18 de las «Observaciones finales» del citado comité en lo que se refiere a España: «El comité recomienda al Estado parte que suprima la distinción hecha en la Ley Nº2/2010 (la «Ley AÃdo») en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Ampliación del plazo
En el artÃculo precedente hace alusión, precisamente, a la previsión de la vigente ley en la que se incluyen los dos supuestos especÃficos en los que se amplÃan los plazos para el feto si el aborto presenta alguna discapacidad: hasta las 22 semanas de gestación cuando exista un «riesgo de graves anomalÃas en el feto», y después de ese plazo cuando, entre otras cosas, «se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable». Es, precisamente, esta distinción en cuanto al plazo lo que se recomienda por la ONU suprimir el precepto de la ley en lo concerniente a la ampliación del aborto cuando se observe malformación o discapacidad en el feto.
El ministro de Justicia, en la entrevista concedida a este periódico ya adelantó que en la modificación de la vigente Ley del Aborto no incluirá el supuesto de malformación del feto: «No entiendo que se desproteja al concebido, permitiendo el aborto, por el hecho de que tenga algún tipo de malformación. Me parece éticamente inconcebible que hayamos conviviendo tanto tiempo con esa legislación.Y creo que el mismo nivel de protección que se da a un concebido sin ningún tipo de minusvalÃa o malformación debe darse a aquel del que se constante que carece de algunas de las capacidades que tienen el resto de los concebidos». Con esta modificación, se pretende dar cumplimiento a lo recogido tanto en la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, como a lo establecida, de forma clara, por el comité para suprimir la distinción del aborto en casos de malformación o discapacidad.
Lo que dice la convención
ArtÃculo 10 de la Convención sobre los derechos de las personas con discapacidad, aprobado en septiembre de 2006, pero suscrito por España el 21 de abril de 2008:
«Derecho a la vida:
Los estados partes reafirman el derecho inherente a la vida de todos los seres humanos y adoptarán todas las medidas necesarias para garantizar el goce efectivo de ese derecho por las personas con discapacidad en igualdad de condiciones con las demás».
Lo que pidió la onu a España
El Comité que vela por esos derechos presentó en 2011 sus «Observaciones finales» respecto a cada uno de los estados firmantes del Convenio. En el apartado «Principales motivos de preocupación y recomendaciones», figura en la número 18 la siguiente: «El Comité recomienda al Estado parte –España– que suprima la distinción hecha en la Ley Nº 2/2010 –la “Ley AÃdoâ€â€“ en cuanto al plazo dentro del cual la ley permite que se interrumpa un embarazo por motivos de discapacidad exclusivamente».
Fuente: http://www.larazon.es/noticia/3331-la-onu-pidio-suprimir-el-aborto-por-malformacion-del-feto
Miercoles, 11 de Julio de 2012
Evangélicos exhiben al PRI: dan pruebas de que les ofreció materiales a cambio del voto masivo por EPN
Martes 10 de julio del 2012. México
Entregó
un formato, pidió datos personales, asà como el número de sección electoral. El
formato repartido es el siguiente:
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Fuente: http://www.sinembargo.mx/10-07-2012/292504
La
oferta sonaba clara y atractiva: varilla, cal y cemento para edificar o
remodelar templos desde los cuales se pudiera continuar la propagación de su
mensaje.
La
petición: votos para Enrique Peña Nieto, candidato de la alianza del Partido
Revolucionario Institucional (PRI)- Verde Ecologista de México (PVEM) y hoy
virtual ganador de los comicios del pasado 1 de julio.
En
sus ciudades o regiones, los lÃderes de la Iglesia Evangélica sólo tenÃan que
elaborar listas con los nombres de los miembros de sus congregaciones y
entregarlas a supuestos representantes del PRI. (Leer entrada completa)
Cientos
de integrantes de la comunidad evangélica comprometieron su voto a lo largo del
paÃs a favor de la coalición que postuló a Enrique Peña Nieto. Pero en la
mayorÃa de los casos, la varilla, la cal y el cemento jamás llegaron. “Coyotes
cristianosâ€, como los llama Óscar Moha, dirigente de la asociación “A favor de
la Libertad Religiosaâ€, penetraron en las congregaciones, los templos o
pequeños grupos recién organizados en torno a la fe evangélica.
A
una semana de los comicios presidenciales, integrantes de esta Iglesia se
quejan de engaño y “faltas al cristianismoâ€. Calculan que miles de integrantes
de sus congregaciones cayeron en “la trampa de la promesas†y entregaron los
datos de sus credenciales de elector y lo que es peor, su voto.
“Hubo
promesas de material que jamás llegó. Esto se trata de un fraude interno dentro
de la fuerza polÃtica que postuló a Enrique Peña Nietoâ€, resume Moha.
La
evangélica es una comunidad que de acuerdo con el Censo de Población y Vivienda
del Instituto Nacional de EstadÃstica, GeografÃa e Informática (INEGI) ha
crecido en forma exponencial a partir de 1990. Ese año, 4.9 por ciento de los
encuestados dijo ser integrante de esa Iglesia, para 2000 la cifra era de 5.2 y
en 2010, 7.6 por ciento de los mexicanos admitió profesar esa creencia.
LISTAS
DE PROMOVIDOS
Como
en el caso de las tarjetas sin fondos de la cadena comercial Soriana, los
evangélicos decidieron hablar justo porque su voto fue comprometido a cambio de
“nadaâ€.
Sin
Embargo cuenta con el intercambio de correos electrónicos (se adjuntan bajo
este texto) que dan cuenta de cómo una lÃder evangélica que operó en el
Distrito Federal admitió haber entregado a mil 800 “promovidos†(evangélicos
que aceptaban que votarÃan por el candidato priÃsta) en Puebla e Hidalgo, pero
al no recibir el material, decidió denunciar su historia. En los correos, la
dirigente narra la promesa de que el dÃa de la elección, mediante una
movilización para ir a las casillas, los materiales serÃan entregados a sus
“promovidosâ€.
En
entrevista, la dirigente religiosa indica que una persona que se identificó
como Pablo Jaramillo, en nombre del diputado Jorge Rojo, le solicitó las listas
de los electores. “Todos los pastores tenÃan que especificar los nombres de su
congregación. Le mandé las listas. Él dijo que enviarÃa el recurso. Se trataba
de cemento, lámina y todo lo que en ese momento necesitaran las iglesias;
incluso ofreció laptops. Él me aseguró el miércoles 27 de junio que los
recursos habÃan bajado. Incluso, el coordinador municipal de Tehuacán aseguró
que ya habÃan bajado. Pero me mintió. Es el dÃa que no tenemos nadaâ€, expresa.
“Quizá él se quedó con los fondos o éstos jamás llegaronâ€, recalca ante este
sitio digital con la condición del anonimato.
Otro
dirigente evangélico aceptó haber entregado listas de “promovidos†al equipo de
campaña de la candidata por el PRI a diputada federal por Puebla, Maricarmen
GarcÃa de la Cadena, sin que los beneficiarios hubieran recibido hasta ahora
los materiales prometidos. “El dÃa de la votación, fueron por ellos a sus casas
para llevarlos a votar con el uso de listas que elaboramos en las iglesiasâ€,
abunda este lÃder.
JALISCO:
A CAMBIO DE TRABAJO
De
acuerdo con la propia página cibernética del PRI en Jalisco, l a mañana del 18
de junio el candidato de la coalición PRI-PVEM al gobierno de ese estado,
Aristóteles Sandoval, se reunió con más de mil integrantes del Consejo Pastoral
de Occidente. Este grupo está integrado por cristianos evangélicos.
En
nombre de ese consejo, Albino Galván le informó a Aristóteles Sandoval y a
varios candidatos a puestos de elección popular que habÃa “47 mil 200
promovidos para los candidatos priÃstas en todo el estadoâ€, un número reunido
por él mismo y que superaba en mucho el objetivo inicial. De hecho, dio cifras
para municipios del área conurbada de Guadalajara, según la misma página del
partido.
Pero
algunos electores en las listas de Albino Galván revelaron para este sitio
digital que este número de “promovidos†se logró a cambio de la oferta de un
empleo. Galván, quien durante la pasada campaña se identificó como empresario,
realizó esta oferta a través del proyecto Daniel.
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Fuente: http://www.sinembargo.mx/10-07-2012/292504
Miercoles, 16 de Mayo de 2012
Carta al Senador Edgar EspÃndola Niño
El pasado 11 de mayo se realizo un acto religioso en el Senado de Colombia, en el que el senador pentecostal Edgar EspÃndola aprovechó para hacer declaraciones homófobas en un espacio que debe sr laico. Por tal motivo la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá ha creado un evento para hacer llegar al congresista la siguiente carta de protesta:
Bogotá, Mayo 16 de 2012
Senador
Edgar EspÃndola Niño
Ciudad
Cordial saludo.
Por medio de la presente le manifestamos nuestro inconformismo con su actuación la semana pasada, cuando aprovechó su cargo para promover y participar en un evento religioso junto con la Sociedad BÃblica de Colombia y trescientos pastores evangélicos en las instalaciones del Senado, algo que afecta la laicidad del Estado, ya que en su calidad de senador de la República se permitió patrocinar una creencia religiosa particular.
En el marco de la “Quinta Jornada Mundial de Oraciónâ€, usted aprovechó para subordinar la laicidad del Estado colombiano a las creencias religiosas de un grupo de personas del cual hace usted parte. Como si no fuera suficiente la violación del laicismo estatal establecido en la Constitución, sus declaraciones durante el acto resultaron lamentables. Es inconcebible que una persona que dice defender una Constitución que garantiza la igualdad y no discriminación, realice declaraciones que perpetuan la homofobia en la sociedad colombiana.
Ha dicho usted: “Nos preocupa que la Corte quiera legalizar la adopción de niños por estas parejas, yo no soy homofóbico, respeto lo que la gente quiera hacer con su cuerpo, aunque no lo comparta, pero hay que advertir que es una conducta antinatural, pero no hay que obligar a los colombianos a caer en prácticas sexuales dándole gusto a una minorÃaâ€.
Sus afirmaciones no sólo resultan discriminatorias, sino que además parten de la supina ignorancia acerca de la naturaleza. Como se ha registrado en miles de especies animales, a lo largo y ancho del mundo, la orientación homosexual es común en la naturaleza. Y según estudios, como los del sexólogo Alfred C. Kinsey, se encuentra establecida en todas las culturas y tiempos de la humanidad. Lo que sà resulta “antinatural†es que a esta altura de la historia y con el cúmulo de conocimiento sobre sexualidad, existan aún personas que aprovechen puestos de influencia y poder, para defender prejuicios anacrónicos, nacidos de la ignorancia y la superstición.
De modo similar, si quisiéramos entrar en el terreno de las falacias naturalistas, tampoco es que tenga mucho que aportar alguien cuyos actos discriminan; ya que al basar su postura en un libro que habla, entre muchos otros temas, sobre serpientes parlantes, mujeres-costilla, frutos mágicos, hombres que viven por tres dÃas en el estómago de un gran pez, genotipos que cambian por hacer saltar a una hembra preñada sobre una rama descortezada (Génesis 30) y el geocentrismo (que afirma que el Sol orbita alrededor de la Tierra) (Josué 10).
Comprendemos que el rechazo a la evidencia, el apego dogmático a un libro, y los prejuicios contenidos en este son parte fundamental de las creencias y prédicas de la Iglesia Pentecostal, a la cual usted pertenece. Respetamos que crean en eso. Pero lo que no respetamos, ni compartimos, es que pretendan imponer los preceptos propios de su culto a toda la sociedad. Es esto similar a que un legislador Testigo de Jehová quisiera imponer a toda la sociedad la prohibición a las transfusiones de sangre, o que un legislador adventista quisiera imponer a todo el paÃs la observancia del sábado.
Le recomendamos seguir el ejemplo del expresidente frances Valéry Giscard d’Estaing quien en 1974 afirmo en una entrevista con el Papa Juan Pablo II ‘ (…) Yo soy católico, (…)pero soy presidente de la República de un Estado laico. No puedo imponer mis convicciones personales a mis ciudadanos (…) sino (más bien lo) que tengo que (hacer es) velar porque la ley se corresponda con el estado real de la sociedad francesa, para que pueda ser respetada y aplicada. Comprendo, desde luego, el punto de vista de la Iglesia católica y, como cristiano, lo comparto. Juzgo legÃtimo que la Iglesia católica pida a aquéllos que practican su fe que respeten ciertas prohibiciones. Pero no es la ley civil la que puede imponerlas con sanciones penales, al conjunto del cuerpo socialâ€. Y añadÃa: "Como católico estoy en contra del aborto; como presidente de los franceses considero necesaria su despenalizaciónâ€.
No pedimos que cambie sus convicciones, puesto que creemos en las libertades civiles y en su derecho de profesar su fe, pero consideramos su actuar como una afrenta directa contra la democracia colombiana.
Queremos recordarle que el artÃculo 4° de la Ley 133 de 1994 dice que “El ejercicio de los derechos dimanantes de la libertad religiosa y de cultos, tiene como único lÃmite la protección del derecho de los demás al ejercicio de sus libertades públicas y derechos fundamentalesâ€. Por eso le solicitamos amablemente, que no intente imponer en toda la sociedad la moral sexual y los prejuicios propios de su credo religioso.
AsÃmismo queremos hacer énfasis en que usted es un senador de la República y en esa medida, usted no puede juzgar – eso le corresponde a la Rama Judicial, de la cuál hace parte la Corte Constitucional. Para alguien que dice respetar la Constitución, le queda muy poca credibilidad ponerse a usurpar funciones que no le corresponden –y para colmo, acusar de eso a una entidad que sólo está haciendo su trabajo, como es el caso de la Corte Constitucional-.
Le recordamos que usted es un representante de la sociedad colombiana en virtud, no de ninguna confesión religiosa, ni de la Biblia, sino de la Constitución que usted se empeña en pisotear. Asà que le sugerimos que la tenga a mano cuando pretenda imponer sus anacrónicos prejuicios al resto de la sociedad. Porque si lo hubiera hecho, se habrÃa dado cuenta que la Carta Magna establece la forma de constituir familia:
La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vÃnculos naturales o jurÃdicos, por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla (ArtÃculo 42).
Si se hubiera tomado el trabajo de leerla detenidamente, entenderÃa que la Constituyente concibió tres maneras de constituir una familia. Se los vamos a enumerar:
1°) Por vÃnculos naturales o jurÃdicos.
2°) Por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio.
3°) Por la voluntad responsable de conformarla.
Para efectos prácticos, esto significa que si dos personas del mismo sexo, en edad de contraer matrimonio, quisieran hacerlo, formando un vÃnculo jurÃdico, bien podrÃan hacerlo, conformando una familia. Y si dos personas del mismo sexo, con uso de razón, tuvieran la voluntad responsable de conformar una familia, eso por Constitución, ya es una familia.
Lamentamos que usted ataque a la Corte Constitucional por reconocer derechos a la comunidad LGBT cuando afirma que “la Corte Constitucional erradamente ha venido sentando jurisprudencia… al querer concebir una familia diferente a la concebida en la Constitución Nacionalâ€. Notamos en estas declaraciones que le molesta que la Corte haya reconocido el derecho a la igualdad a la comunidad homosexual y que desconoce usted la realidad de la sociedad moderna, en la que miles de parejas del mismo sexo viven, comparten sueños, deberes y responsabilidades. Estas parejas son colombianos que pagan impuestos y que están protegidos por la Constitución.
Dijo usted que “le queremos decir a la Corte Constitucional que no legalice relaciones que están por fuera del marco constitucionalâ€. No es que la Corte legisle. Es que, afortunadamente, ésta ha llenado las omisiones legislativas conforme al sano principio de la igualdad y los mandatos constitucionales, ya que el Congreso no actúa porque tiene en su seno a muchas personas prejuiciosas como usted. Es por esto que la Corte está obligada a llenar, por el principio de igualdad, la omisión que el Congreso se niega a cubrir.
Tampoco podemos pasar por alto su afirmación de que Colombia “tiene futuro en la medida que abramos nuestro corazón a los principios y a los valores cristianosâ€. Si fuera tan amable, nos gustarÃa que nos diga cuáles valores cristianos exactamente.
Si se toma como guÃa la Biblia en lugar de nuestra Constitución laica ¿Qué impedirÃa que, por “defender la familiaâ€, se lapide a las mujeres adúlteras (LevÃtico 20:10)? ¿Qué impedirÃa que por defender la fe como valor se pudiera matar a los ciudadanos que no guarden el sábado (Éxodo 31:14)? ¿Da la Biblia un aval para que los adventistas puedan matar a los pentecostales?, ¿Qué impedirÃa tomar las mujeres de los pueblos vencidos en batalla como esclavas, tal como lo indica Jueces 21? De ser asÃ, ¿se podrÃa hacer esto en Colombia con las guerrilleras capturadas por el Ejército?, ¿Adhiere usted también a la inferioridad de la mujer siguiendo textos paulinos como 1 de Corintios 11:3, 7 y 9?, O ¿Qué impedirÃa quemar libros, siguiendo el ejemplo del protestante Juan Calvino? ¿O tal vez, de nuevo siguiendo las sugerencias calvinistas, quemar herejes y cientÃficos que desafÃan los dogmas, como fue el destino de Miguel Servet, al proponer la que hoy sabemos que es la explicación de cómo funciona la circulación pulmonar?
La oposición actual al reconocimiento de los derechos a la comunidad homosexual por parte de los evangélicos, católicos y ortodoxos, nos recuerda cómo la Convención Bautista del Sur y la Iglesia Metodista Episcopal del Sur se opusieron en el siglo XIX a la abolición de la esclavitud en Estados Unidos porque -sin equivocarse- afirmaban que la Biblia no sólo no la condena, sino que legisló sobre cómo realizarla. Si tomáramos la Biblia para decidir qué derechos reconocer y cuáles no, como lo hacen usted y los pastores con los que usted se reunió en el Senado, ¿Qué impedirÃa poder comprar esclavos siempre y cuando sean de naciones vecinas tal como lo estipula LevÃtico, 25:44? DÃganos senador: ¿Los podemos comprar de Venezuela o de Ecuador?
Por cierto, la Biblia, ese libro religioso que ensalzó en el Senado junto con centenares de pastores evangélicos, hace un llamado en LevÃtico 20:13 al asesinato de los homosexuales (“ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangreâ€). ¿Es ese el valor cristiano al que usted se refiere? ¿Es por ello que usted se ha formado un prejuicio homofóbico? ¿Es por esto que usted dice que el amor entre un par de gays o de lesbianas es una abominación mientras que a la vez dice no ser homofóbico? Porque resulta algo incongruente oponerse a la homosexualidad, tal como la Biblia manda, pero no aplicar el castigo que este libro ordena. Quedamos a la espera de sus aclaraciones.
Volviendo al tema de la adopcion homoparental, debemos recordarle que la Corte Constitucional consultó a cuatro importantes universidades colombianas: la Universidad Nacional, la Universidad del Valle, la Universidad Javeriana y la Universidad de Los Andes. Y todas ellas han dado un concepto favorable a la adopción por parte de las parejas del mismo sexo. Por esto, le pedimos el favor, que valore las evidencias académicas del siglo XXI en lugar de estar alabando un libro de la edad de Bronce en un espacio que debe ser laico, como el Senado de la República.
Por otra parte no entendemos su declaración de que “no hay que obligar a los colombianos a caer en prácticas sexuales dándole gusto a una minorÃaâ€. Creemos senador, que usted no ha entendido que en ningún momento se hará obligatorio formar parejas homosexuales y adoptar. De eso puede estar seguro. De lo que se trata es de permitir que parejas del mismo sexo puedan formar una familia, que niños abandonados puedan ser adoptados por seres humanos amorosos, y que los niños ya existentes en hogares homoparentales -como la niña criada en el hogar de lesbianas que suscitó la demanda que hoy analiza la Corte Constitucional- puedan tener la protección legal y social de ambas madres, y no de una sola.
Mientras tanto, a la luz de los hechos expuestos, consideramos que le está debiendo usted una disculpa a la comunidad LGBT colombiana por sus desdichadas y completamente desinformadas declaraciones y a todos los colombianos, en cuyo nombre y con cuyo dinero celebró un acto religioso violando el principio constitucional de laicismo.
Infortunadamente, la persona para investigar estas impresentables declaraciones y actuaciones actualmente es Alejandro Ordóñez, un señor que también pisotea el estado laico, que es igual o más homófobo que usted, por lo que serÃa en vano pedir que lo investigue y haga respetar el estado laico y los derechos de las minorÃas en Colombia. En todo caso, quedamos a la espera de sus disculpas y de la promesa de que no volverá a emitir discriminativos comentarios en un espacio estatal.
Atentamente:
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Apoyan:
Blog De-avanzada
Sindioses.org
ORCA - Organización Colombiana de Ateos
Bogotá, Mayo 16 de 2012
Senador
Edgar EspÃndola Niño
Ciudad
Cordial saludo.
Por medio de la presente le manifestamos nuestro inconformismo con su actuación la semana pasada, cuando aprovechó su cargo para promover y participar en un evento religioso junto con la Sociedad BÃblica de Colombia y trescientos pastores evangélicos en las instalaciones del Senado, algo que afecta la laicidad del Estado, ya que en su calidad de senador de la República se permitió patrocinar una creencia religiosa particular.
En el marco de la “Quinta Jornada Mundial de Oraciónâ€, usted aprovechó para subordinar la laicidad del Estado colombiano a las creencias religiosas de un grupo de personas del cual hace usted parte. Como si no fuera suficiente la violación del laicismo estatal establecido en la Constitución, sus declaraciones durante el acto resultaron lamentables. Es inconcebible que una persona que dice defender una Constitución que garantiza la igualdad y no discriminación, realice declaraciones que perpetuan la homofobia en la sociedad colombiana.
Ha dicho usted: “Nos preocupa que la Corte quiera legalizar la adopción de niños por estas parejas, yo no soy homofóbico, respeto lo que la gente quiera hacer con su cuerpo, aunque no lo comparta, pero hay que advertir que es una conducta antinatural, pero no hay que obligar a los colombianos a caer en prácticas sexuales dándole gusto a una minorÃaâ€.
Sus afirmaciones no sólo resultan discriminatorias, sino que además parten de la supina ignorancia acerca de la naturaleza. Como se ha registrado en miles de especies animales, a lo largo y ancho del mundo, la orientación homosexual es común en la naturaleza. Y según estudios, como los del sexólogo Alfred C. Kinsey, se encuentra establecida en todas las culturas y tiempos de la humanidad. Lo que sà resulta “antinatural†es que a esta altura de la historia y con el cúmulo de conocimiento sobre sexualidad, existan aún personas que aprovechen puestos de influencia y poder, para defender prejuicios anacrónicos, nacidos de la ignorancia y la superstición.
De modo similar, si quisiéramos entrar en el terreno de las falacias naturalistas, tampoco es que tenga mucho que aportar alguien cuyos actos discriminan; ya que al basar su postura en un libro que habla, entre muchos otros temas, sobre serpientes parlantes, mujeres-costilla, frutos mágicos, hombres que viven por tres dÃas en el estómago de un gran pez, genotipos que cambian por hacer saltar a una hembra preñada sobre una rama descortezada (Génesis 30) y el geocentrismo (que afirma que el Sol orbita alrededor de la Tierra) (Josué 10).
Comprendemos que el rechazo a la evidencia, el apego dogmático a un libro, y los prejuicios contenidos en este son parte fundamental de las creencias y prédicas de la Iglesia Pentecostal, a la cual usted pertenece. Respetamos que crean en eso. Pero lo que no respetamos, ni compartimos, es que pretendan imponer los preceptos propios de su culto a toda la sociedad. Es esto similar a que un legislador Testigo de Jehová quisiera imponer a toda la sociedad la prohibición a las transfusiones de sangre, o que un legislador adventista quisiera imponer a todo el paÃs la observancia del sábado.
Le recomendamos seguir el ejemplo del expresidente frances Valéry Giscard d’Estaing quien en 1974 afirmo en una entrevista con el Papa Juan Pablo II ‘ (…) Yo soy católico, (…)pero soy presidente de la República de un Estado laico. No puedo imponer mis convicciones personales a mis ciudadanos (…) sino (más bien lo) que tengo que (hacer es) velar porque la ley se corresponda con el estado real de la sociedad francesa, para que pueda ser respetada y aplicada. Comprendo, desde luego, el punto de vista de la Iglesia católica y, como cristiano, lo comparto. Juzgo legÃtimo que la Iglesia católica pida a aquéllos que practican su fe que respeten ciertas prohibiciones. Pero no es la ley civil la que puede imponerlas con sanciones penales, al conjunto del cuerpo socialâ€. Y añadÃa: "Como católico estoy en contra del aborto; como presidente de los franceses considero necesaria su despenalizaciónâ€.
No pedimos que cambie sus convicciones, puesto que creemos en las libertades civiles y en su derecho de profesar su fe, pero consideramos su actuar como una afrenta directa contra la democracia colombiana.
Queremos recordarle que el artÃculo 4° de la Ley 133 de 1994 dice que “El ejercicio de los derechos dimanantes de la libertad religiosa y de cultos, tiene como único lÃmite la protección del derecho de los demás al ejercicio de sus libertades públicas y derechos fundamentalesâ€. Por eso le solicitamos amablemente, que no intente imponer en toda la sociedad la moral sexual y los prejuicios propios de su credo religioso.
AsÃmismo queremos hacer énfasis en que usted es un senador de la República y en esa medida, usted no puede juzgar – eso le corresponde a la Rama Judicial, de la cuál hace parte la Corte Constitucional. Para alguien que dice respetar la Constitución, le queda muy poca credibilidad ponerse a usurpar funciones que no le corresponden –y para colmo, acusar de eso a una entidad que sólo está haciendo su trabajo, como es el caso de la Corte Constitucional-.
Le recordamos que usted es un representante de la sociedad colombiana en virtud, no de ninguna confesión religiosa, ni de la Biblia, sino de la Constitución que usted se empeña en pisotear. Asà que le sugerimos que la tenga a mano cuando pretenda imponer sus anacrónicos prejuicios al resto de la sociedad. Porque si lo hubiera hecho, se habrÃa dado cuenta que la Carta Magna establece la forma de constituir familia:
La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vÃnculos naturales o jurÃdicos, por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla (ArtÃculo 42).
Si se hubiera tomado el trabajo de leerla detenidamente, entenderÃa que la Constituyente concibió tres maneras de constituir una familia. Se los vamos a enumerar:
1°) Por vÃnculos naturales o jurÃdicos.
2°) Por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio.
3°) Por la voluntad responsable de conformarla.
Para efectos prácticos, esto significa que si dos personas del mismo sexo, en edad de contraer matrimonio, quisieran hacerlo, formando un vÃnculo jurÃdico, bien podrÃan hacerlo, conformando una familia. Y si dos personas del mismo sexo, con uso de razón, tuvieran la voluntad responsable de conformar una familia, eso por Constitución, ya es una familia.
Lamentamos que usted ataque a la Corte Constitucional por reconocer derechos a la comunidad LGBT cuando afirma que “la Corte Constitucional erradamente ha venido sentando jurisprudencia… al querer concebir una familia diferente a la concebida en la Constitución Nacionalâ€. Notamos en estas declaraciones que le molesta que la Corte haya reconocido el derecho a la igualdad a la comunidad homosexual y que desconoce usted la realidad de la sociedad moderna, en la que miles de parejas del mismo sexo viven, comparten sueños, deberes y responsabilidades. Estas parejas son colombianos que pagan impuestos y que están protegidos por la Constitución.
Dijo usted que “le queremos decir a la Corte Constitucional que no legalice relaciones que están por fuera del marco constitucionalâ€. No es que la Corte legisle. Es que, afortunadamente, ésta ha llenado las omisiones legislativas conforme al sano principio de la igualdad y los mandatos constitucionales, ya que el Congreso no actúa porque tiene en su seno a muchas personas prejuiciosas como usted. Es por esto que la Corte está obligada a llenar, por el principio de igualdad, la omisión que el Congreso se niega a cubrir.
Tampoco podemos pasar por alto su afirmación de que Colombia “tiene futuro en la medida que abramos nuestro corazón a los principios y a los valores cristianosâ€. Si fuera tan amable, nos gustarÃa que nos diga cuáles valores cristianos exactamente.
Si se toma como guÃa la Biblia en lugar de nuestra Constitución laica ¿Qué impedirÃa que, por “defender la familiaâ€, se lapide a las mujeres adúlteras (LevÃtico 20:10)? ¿Qué impedirÃa que por defender la fe como valor se pudiera matar a los ciudadanos que no guarden el sábado (Éxodo 31:14)? ¿Da la Biblia un aval para que los adventistas puedan matar a los pentecostales?, ¿Qué impedirÃa tomar las mujeres de los pueblos vencidos en batalla como esclavas, tal como lo indica Jueces 21? De ser asÃ, ¿se podrÃa hacer esto en Colombia con las guerrilleras capturadas por el Ejército?, ¿Adhiere usted también a la inferioridad de la mujer siguiendo textos paulinos como 1 de Corintios 11:3, 7 y 9?, O ¿Qué impedirÃa quemar libros, siguiendo el ejemplo del protestante Juan Calvino? ¿O tal vez, de nuevo siguiendo las sugerencias calvinistas, quemar herejes y cientÃficos que desafÃan los dogmas, como fue el destino de Miguel Servet, al proponer la que hoy sabemos que es la explicación de cómo funciona la circulación pulmonar?
La oposición actual al reconocimiento de los derechos a la comunidad homosexual por parte de los evangélicos, católicos y ortodoxos, nos recuerda cómo la Convención Bautista del Sur y la Iglesia Metodista Episcopal del Sur se opusieron en el siglo XIX a la abolición de la esclavitud en Estados Unidos porque -sin equivocarse- afirmaban que la Biblia no sólo no la condena, sino que legisló sobre cómo realizarla. Si tomáramos la Biblia para decidir qué derechos reconocer y cuáles no, como lo hacen usted y los pastores con los que usted se reunió en el Senado, ¿Qué impedirÃa poder comprar esclavos siempre y cuando sean de naciones vecinas tal como lo estipula LevÃtico, 25:44? DÃganos senador: ¿Los podemos comprar de Venezuela o de Ecuador?
Por cierto, la Biblia, ese libro religioso que ensalzó en el Senado junto con centenares de pastores evangélicos, hace un llamado en LevÃtico 20:13 al asesinato de los homosexuales (“ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangreâ€). ¿Es ese el valor cristiano al que usted se refiere? ¿Es por ello que usted se ha formado un prejuicio homofóbico? ¿Es por esto que usted dice que el amor entre un par de gays o de lesbianas es una abominación mientras que a la vez dice no ser homofóbico? Porque resulta algo incongruente oponerse a la homosexualidad, tal como la Biblia manda, pero no aplicar el castigo que este libro ordena. Quedamos a la espera de sus aclaraciones.
Volviendo al tema de la adopcion homoparental, debemos recordarle que la Corte Constitucional consultó a cuatro importantes universidades colombianas: la Universidad Nacional, la Universidad del Valle, la Universidad Javeriana y la Universidad de Los Andes. Y todas ellas han dado un concepto favorable a la adopción por parte de las parejas del mismo sexo. Por esto, le pedimos el favor, que valore las evidencias académicas del siglo XXI en lugar de estar alabando un libro de la edad de Bronce en un espacio que debe ser laico, como el Senado de la República.
Por otra parte no entendemos su declaración de que “no hay que obligar a los colombianos a caer en prácticas sexuales dándole gusto a una minorÃaâ€. Creemos senador, que usted no ha entendido que en ningún momento se hará obligatorio formar parejas homosexuales y adoptar. De eso puede estar seguro. De lo que se trata es de permitir que parejas del mismo sexo puedan formar una familia, que niños abandonados puedan ser adoptados por seres humanos amorosos, y que los niños ya existentes en hogares homoparentales -como la niña criada en el hogar de lesbianas que suscitó la demanda que hoy analiza la Corte Constitucional- puedan tener la protección legal y social de ambas madres, y no de una sola.
Mientras tanto, a la luz de los hechos expuestos, consideramos que le está debiendo usted una disculpa a la comunidad LGBT colombiana por sus desdichadas y completamente desinformadas declaraciones y a todos los colombianos, en cuyo nombre y con cuyo dinero celebró un acto religioso violando el principio constitucional de laicismo.
Infortunadamente, la persona para investigar estas impresentables declaraciones y actuaciones actualmente es Alejandro Ordóñez, un señor que también pisotea el estado laico, que es igual o más homófobo que usted, por lo que serÃa en vano pedir que lo investigue y haga respetar el estado laico y los derechos de las minorÃas en Colombia. En todo caso, quedamos a la espera de sus disculpas y de la promesa de que no volverá a emitir discriminativos comentarios en un espacio estatal.
Atentamente:
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Apoyan:
Blog De-avanzada
Sindioses.org
ORCA - Organización Colombiana de Ateos
Jueves, 3 de Mayo de 2012
Aborto: mitad de provincias ya adhiere a fallo de Corte
Miércoles 02 de Mayo del 2012. Argentina
Con la confirmación de La Pampa, ya son doce las provincias que adhirieron al fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación que establece que los abortos en casos de violación no necesitan autorización judicial.
Oscar Jorge
Si bien el gobernador pampeano Oscar Jorge lo anunció a principios de mes, el acatamiento de la provincia habÃa sido puesto en duda por su ministro de Salud, Mario González. Ayer, el mandatario firmó el Decreto 279 que instruye para la elaboración de un protocolo para la práctica del aborto no punible en los hospitales de la provincia y ratificó asà la postura.
De esta manera, La Pampa se sumó a la lista de distritos que ya manifestaron su adhesión: Tierra del Fuego, Salta, Santa Fe, Formosa, Misiones, La Rioja, Santiago del Estero, Neuquén, Buenos Aires, Chubut y Córdoba.
El máximo tribunal nacional ratificó el 13 de marzo que las mujeres vÃctimas de una violación pueden practicarse un aborto sin necesidad de previa autorización judicial y, al igual que los médicos que las asistan, están exentas de pena.
Asimismo exhortó a las autoridades nacionales, provinciales y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires «a implementar y hacer operativos, mediante normas del más alto nivel, protocolos hospitalarios para la concreta atención de los abortos no punibles y para la asistencia integral de toda vÃctima de un delito sexual».
La gobernadora de Tierra del Fuego, Fabiana RÃos, afirmó a 12 dÃas de conocido el fallo de la Corte que su provincia acatarÃa la decisión judicial. Asimismo, el bonaerense Daniel Scioli se manifestó a favor, en una provincia que cuenta con protocolo de aborto no punible desde 2007.
Neuquén y Córdoba también se adecuaron a la disposición judicial. La primera cuenta con un procedimiento para la atención profesional frente a solicitudes de prácticas de aborto no punibles desde 2007. Luego de ponerse en duda su adhesión, el gobernador de Salta, Juan Manuel Urtubey, también reglamentó el aborto no punible y agregó algunas consideraciones que no están en el fallo de la Corte.
En tanto, Santa Fe, Formosa, Misiones, La Rioja, Santiago del Estero y Chubut se sumaron a la nueva normativa, adoptaron o tienen en estudio la implementación de la «GuÃa técnica para la atención integral de los abortos no punibles» elaborada en 2007 por el Ministerio de Salud de Nación.
El tucumano José Alperovich adelantó que sumará su adhesión al fallo de la Corte, y lo mismo hizo el ministro de Salud entrerriano, Hugo Cettour, quien dijo que el protocolo provincial para realizar abortos no punibles se conocerÃa esta semana.
Fuente:
http://www.ambito.com/noticia.asp?id=635089
Con la confirmación de La Pampa, ya son doce las provincias que adhirieron al fallo de la Corte Suprema de Justicia de la Nación que establece que los abortos en casos de violación no necesitan autorización judicial.
Oscar Jorge
Si bien el gobernador pampeano Oscar Jorge lo anunció a principios de mes, el acatamiento de la provincia habÃa sido puesto en duda por su ministro de Salud, Mario González. Ayer, el mandatario firmó el Decreto 279 que instruye para la elaboración de un protocolo para la práctica del aborto no punible en los hospitales de la provincia y ratificó asà la postura.
De esta manera, La Pampa se sumó a la lista de distritos que ya manifestaron su adhesión: Tierra del Fuego, Salta, Santa Fe, Formosa, Misiones, La Rioja, Santiago del Estero, Neuquén, Buenos Aires, Chubut y Córdoba.
El máximo tribunal nacional ratificó el 13 de marzo que las mujeres vÃctimas de una violación pueden practicarse un aborto sin necesidad de previa autorización judicial y, al igual que los médicos que las asistan, están exentas de pena.
Asimismo exhortó a las autoridades nacionales, provinciales y de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires «a implementar y hacer operativos, mediante normas del más alto nivel, protocolos hospitalarios para la concreta atención de los abortos no punibles y para la asistencia integral de toda vÃctima de un delito sexual».
La gobernadora de Tierra del Fuego, Fabiana RÃos, afirmó a 12 dÃas de conocido el fallo de la Corte que su provincia acatarÃa la decisión judicial. Asimismo, el bonaerense Daniel Scioli se manifestó a favor, en una provincia que cuenta con protocolo de aborto no punible desde 2007.
Neuquén y Córdoba también se adecuaron a la disposición judicial. La primera cuenta con un procedimiento para la atención profesional frente a solicitudes de prácticas de aborto no punibles desde 2007. Luego de ponerse en duda su adhesión, el gobernador de Salta, Juan Manuel Urtubey, también reglamentó el aborto no punible y agregó algunas consideraciones que no están en el fallo de la Corte.
En tanto, Santa Fe, Formosa, Misiones, La Rioja, Santiago del Estero y Chubut se sumaron a la nueva normativa, adoptaron o tienen en estudio la implementación de la «GuÃa técnica para la atención integral de los abortos no punibles» elaborada en 2007 por el Ministerio de Salud de Nación.
El tucumano José Alperovich adelantó que sumará su adhesión al fallo de la Corte, y lo mismo hizo el ministro de Salud entrerriano, Hugo Cettour, quien dijo que el protocolo provincial para realizar abortos no punibles se conocerÃa esta semana.
Fuente:
http://www.ambito.com/noticia.asp?id=635089
Miercoles, 18 de Abril de 2012
JORGE RAMOS ENTREVISTA JOSEFINA VASQUEZ (MARZO 2011)
Martes 17 de abril del 2012
Josefina Vázquez Mota reconoció --aunque no de muy buena gana-- en entrevista con Jorge Ramos de Univisión que se debe respetar las actuales causales que le permiten a las mujeres el acceso a la interrupción legal del embarazo (violación, riesgo para la vida o salud de la madre, imprudencial, malformaciones genéticas o congénitas o inseminación artificial no consentida). Además se manifiesta en contra de la criminalización de las mujeres que lo llevan a cabo. Bien hasta ahÃ. Pero no apoya la legalización que sólo existe en la Ciudad de México, asà que no le propone nada novedoso y positivo a las mujeres, asà que la criminalización seguirá intacta. ¿Cuál cambio? Sigue ofreciendo más de lo mismo.
http://youtu.be/yyBlANa_gew
Fuente:
http://youtu.be/yyBlANa_gew
Josefina Vázquez Mota reconoció --aunque no de muy buena gana-- en entrevista con Jorge Ramos de Univisión que se debe respetar las actuales causales que le permiten a las mujeres el acceso a la interrupción legal del embarazo (violación, riesgo para la vida o salud de la madre, imprudencial, malformaciones genéticas o congénitas o inseminación artificial no consentida). Además se manifiesta en contra de la criminalización de las mujeres que lo llevan a cabo. Bien hasta ahÃ. Pero no apoya la legalización que sólo existe en la Ciudad de México, asà que no le propone nada novedoso y positivo a las mujeres, asà que la criminalización seguirá intacta. ¿Cuál cambio? Sigue ofreciendo más de lo mismo.
http://youtu.be/yyBlANa_gew
Fuente:
http://youtu.be/yyBlANa_gew
Vázquez Mota reprueba matrimonios gay y aborto
Martes 17 de abril del 2012. México.
MÉXICO, D.F. (apro).- En su comparecencia de hoy ante el pleno de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), la candidata del PAN a la Presidencia de la República, Josefina Vázquez Mota, se declaró en contra del aborto y de los matrimonios entre personas del mismo sexo.
Ante alrededor de 120 obispos y arzobispos del paÃs, reunidos en la sede de la CEM, en Lago de Guadalupe, Estado de México, Vázquez Mota definió su postura y les dijo abiertamente: “Estoy en contra del abortoâ€.
Aunque también aclaró que, no por esto, debe criminalizarse a las mujeres que interrumpen su embarazo. “Estoy en contra de la criminalización de la mujerâ€, recalcó.
Al externar su postura sobre el matrimonio, dijo la candidata panista: “Yo vengo de un matrimonio conformado por un padre y una madre, por un hombre y una mujer. Es el único matrimonio que conozco y el único que defenderé.â€
De esta manera rechazó a los matrimonios entre personas del mismo sexo y, por consiguiente, el derecho que algunas legislaciones les han dado para que puedan adoptar hijos.
Vázquez Mota también se declaró abiertamente a favor de una plena libertad religiosa, la cual implica cambios constitucionales para que los sacerdotes puedan ocupar cargos de elección popular, el derecho de la jerarquÃa para poseer medios de comunicación masiva y a dar instrucción religiosa en las escuelas públicas.
“Estoy a favor de la libertad religiosa. Las leyes deben ser progresivas, deben estar abiertas al cambioâ€, dijo la candidata panista.
De esta manera, su postura coincidió plenamente con la del Episcopado, por lo que los obispos quedaron muy satisfechos con el encuentro.
Manuel Corral, vocero del Episcopado, dijo al terminar la reunión:
“Vázquez Mota contestó con amplitud y tranquilidad las alrededor de treinta preguntas que le hicieron los obispos, quienes quedaron muy satisfechos con la postura de la candidata panista.â€
La reunión se realizó a puerta cerrada en el salón plenario de la CEM. Los medios de comunicación no tuvieron acceso. El encuentro duro hora y media, de las 18.30 a las 20 horas.
Previamente, los obispos seleccionaron por consenso las preguntas que le harÃan a la candidata, las cuales dividieron por temas: aborto, familia, matrimonio, relaciones Iglesia- Estado, libertad religiosa, desempleo, educación, violencia y narcotráfico.
El encargado de hacer las preguntas a nombre del Episcopado fue el obispo de Nuevo Laredo, monseñor Gustavo RodrÃguez.
Este miércoles 18 le tocará comparecer al candidato de las izquierdas, Andrés Manuel López Obrador, quien nunca se ha definido en torno a estos temas que interesan a la Iglesia.
El jueves 19 le tocará al candidato del PRI, Enrique Peña Nieto, reunirse con la cúpula eclesiástica.
Y finalmente, el viernes 20, a Gabriel Quadri, candidato del Partido Nueva Alianza.
Fuente:
http://www.proceso.com.mx/?p=304657
























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