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Jueves, 12 de Mayo de 2011

La tumba del beato Juan Pablo II en directo por webcam

Lo que nunca habrías encontrado en el Chatroulette. Un puntazo, imagenes increíblemente excitantes, diversión a raudales, en riguroso directo desde la web oficial del Stato Vaticano.


El robot que escribió la Biblia

A pluma y en cuidada caligrafía medieval, ante la puerta de la catedral de Tréveris, Alemania.

Redacción

El robot KR16, de fabricación alemana y probado en Sevilla, empezó la semana que pasó con la tarea de escribir la Biblia, a pluma y en cuidada caligrafía medieval, ante la puerta de la catedral de Tréveris (oeste de Alemania).

La mano firme del robot, apuntalado en un contenedor industrial de siete metros de largo a modo de escaparate, inició lo que se perfila como un largo trabajo de once meses de duración, las 24 horas del día.

Visto en Religión en Libertad.


Miercoles, 11 de Mayo de 2011

Siempre hemos sido nómadas

Desde siempre hemos sido una especie nómada, hemos vagado por el mundo, hemos recorrido todos sus rincones, ¿hacia donde nos dirigiremos ahora en nuestras ansias de explorar? Sobre esto reflexiona Carl Sagan en uno de los Sagan Tributes. No os lo perdáis que merece la pena:

Ismael Pérez Fernández.

Aprueban el cambio de sexo de un niño de diez años

Linda Dessau también ordenó que el tribunal vuelva a reunirse para examinar la «feminización» de Jamie cuando tenga 16 años.

Thaddeus Baklinski

Linda Dessau, jueza del Tribunal de Familia, quien tiene un historial de aprobaciones de procedimientos de cambio de sexo en Australia para los jóvenes confundidos respecto a su género sexual, ha emitido una sentencia en la que aprueba estos procedimientos para un niño de 10 años de edad.

El tribunal fue informado que el niño, conocido sólo como Jamie, se había vestido como una niña durante los últimos dos años, se le había permitido usar el baño de las niñas en la escuela y se «estuvo presentando como una joven muy atractiva con una larga y rubia cabellera».

Un médico experto dijo que cuando vio por primera vez a Jamie en febrero de 2009, el niño «parecía convincentemente una mujer en todos los sentidos», excepto por sus genitales.

Los padres de Jamie y los médicos dijeron que temían que el inicio temprano de la pubertad pudiera llevarlo a la auto-lesión o al suicidio y apoyaron una solicitud urgente para que se le practique al niño un cambio de sexo.

La juez Dessau estuvo de acuerdo en aprobar de inmediato el procedimiento cuando se la dijo al tribunal que el niño de diez años de edad estaba experimentando una pubertad acelerada y ya había alcanzado el desarrollo de un niño de 14 años de edad.

«El rápido inicio de la pubertad masculina ha obligado a tomar algunas decisiones urgentes», dijo la jueza en su decisión publicada el 15 de abril.

«Los médicos coinciden, —Jamie— estaba en camino de convertirse en una chica con una voz grave, con vello facial, un pene creciente, el pelo del cuerpo y las grandes extremidades de un hombre, ella estaría fundamentalmente angustiada por esos acontecimientos, al estar tan drásticamente en desacuerdo con su propia imagen y su presentación, y se enfrentaría a riesgos muy significativo en cuestiones de comportamiento y autolesiones».

La jueza Dessau también ordenó que el tribunal vuelva a reunirse para examinar la «feminización» de Jamie cuando tenga 16 años de edad, antes que comience la «fase dos» de la terapia con estrógenos.

En diciembre del año pasado, la juez Dessau aprobó otra «solicitud de urgencia» por parte de los padres de un niño de 16 años de edad para comenzar el tratamiento de drogas para tratar de convertirlo en una chica.

La jueza Dessau dijo que el muchacho, «O», era lo suficientemente maduro para saber lo que quería y estaba respaldado por sus padres, seis especialistas y el abogado independiente del joven, según un informe del Herald Sun.

En el 2005, el mismo tribunal «provocó indignación cuando permitió que Alex, una niña de 13 años de edad, procedente de una familia con problemas, comenzara un tratamiento hormonal para tratar de convertirse en un hombre. El año pasado, se le dio permiso a Alex, de 17 años, para practicarse una mastectomía doble», informó el Herald, y agregó: «En otro caso se le permitió a una niña, de 12 años de edad, tomar hormonas» para comenzar su «reasignación de género sexual».

El director administrativo del Australian Christain Lobby, Jim Wallace, dice que está «horrorizado» por la decisión de la jueza Dessau de ordenar una terapia para cambio de sexo para Jamie, quien se convertiría en el niño más joven de Australia en ser sometido al procedimiento, informa el Australian.

Legalmente, la etapa final del procedimiento, para eliminar los genitales masculinos utilizando cirugía estética, no puede tener lugar hasta que el niño cumpla 18 años. Si cambian de opinión antes de la cirugía, los efectos del tratamiento hormonal podrían ser revertidos, dijeron los médicos, aunque los riesgos – tanto en el tratamiento como en la reversión – no son bien conocidos por algunos muy jóvenes.

Un psiquiatra líder de Estados Unidos, que llevó a cabo una investigación a fondo sobre los resultados de la terapia de cambio de sexo, ha concluido que la comunidad psiquiátrica estaba cooperando con el fomento de la enfermedad mental, al diagnosticar al transexualismo como una condición física legítima.

«Nosotros los psiquiatras haríamos mejor en concentrarnos en tratar de arreglar sus mentes y no sus genitales», escribió el Dr. Paul McHugh, Profesor de Psiquiatría con Servicio Universitario Distinguido en la Universidad Johns Hopkins, en la revista First Things, en el año 2004.

«He sido testigo de una gran cantidad de daños causados por el cambio de sexo», escribió el Dr. McHugh, en un artículo titulado Surgical Sex —Sexo quirúrgico—. «Los niños transformados de su constitución masculina a roles femeninos sufrieron angustia prolongada y miseria cuando sentían sus actitudes naturales. Sus padres solían vivir con culpa a causa de sus decisiones al percibir tardíamente lo que eran y un poco avergonzados del producto, tanto quirúrgico como social, que habían impuesto a sus hijos».

Visto en Religión en Libertad.


Barbacid versus Garmendia ¡explosiones y peleas en el barro!

El PP pide la comparecencia de la ministra para explicar sus diferencias con el científico antes de su relevo.

Manuel Ansede

El PP quiere que la ministra de Ciencia, Cristina Garmendia, y el director del Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas —CNIO—, Mariano Barbacid, dejen de lanzarse dardos a través de la prensa y comparezcan en el Congreso para explicar sus diferencias. El portavoz del PP, Gabriel Elorriaga, ha pedido que ambos hablen esta misma semana de la controversia surgida por la financiación de una posible vía contra el cáncer de pulmón, ahora prometedora en ratones. Desde que empezó la polémica, la ministra no ha abierto la boca para hablar sobre este asunto, aunque su departamento ha acusado mediante un comunicado a Barbacid de «jugar con el dolor» de los enfermos de cáncer y alimentar «falsas expectativas» de curación.

El propio Ministerio pidió la comparecencia del secretario de Estado de Investigación, Felipe Pétriz, para explicar en el Congreso su versión de los hechos. Fuentes de su gabinete fechan su intervención el 24 de mayo, pero el PP quiere que sea esta misma semana, según Elorriaga. El próximo lunes, 16 de mayo, el patronato del CNIO se reúne para señalar al sustituto de Barbacid al frente del centro. Los favoritos son el italiano Pier Paolo Pandolfi, de la Universidad de Harvard —EEUU—, el portugués Carlos Caldas, del Instituto de Investigación de Cambridge —Reino Unido—, y la número dos del CNIO, María Blasco.

El científico, en una nota de prensa muy criticada dentro de su organismo, anunció hace una semana un mecanismo «que impide la aparición y el desarrollo del cáncer de pulmón» y acusó al Gobierno de frenar la entrada de dinero privado. Desde el Ministerio aducen que lo que quiere hacer Barbacid, una Agrupación de Interés Económico con compañías no relacionadas con la ciencia, es ilegal, porque la aventura pondría en riesgo su patrimonio. Si sale mal, aseguran, podría hundirse todo el CNIO. Elorriaga cree que «ambas partes llevan de manera improcedente la polémica, con declaraciones públicas y amenazas».

Mariano Barbacid, que ha acudido hoy a un acto de celebración de los 30 años de la revista Muy Interesante, aseguró que el Ministerio de Ciencias es «soberano» para decidir su relevo y anunció que se quedará en el centro como investigador.

Visto en Diario Público.


El primer mineral del Sistema Solar

Descubren la krotita, uno de los primeros minerales formados en el Sistema Solar. Tiembla, Supermán.

Redacción

En la edición de mayo-junio de la revista American Mineralogist, un equipo de científicos anuncia el descubrimiento de la krotita, uno de los primeros minerales formados en nuestro sistema solar. Es el componente principal de una rara incrustación en un meteorito —el NWA 1934—, encontrado en el noroeste de África. Estos objetos, conocidos como incrustaciones refractarias, se cree que son los primeros materiales planetarios formados en nuestro sistema solar, y datan de antes de la formación de la Tierra y otros planetas.

Este fragmento en particular es conocido cariñosamente como cracked egg —huevo cascado— por su apariencia distintiva. El doctor Harold C. Connolly —en la imagen— y el estudiante Stuart A. Sweeney Smith, de la Universidad de la Ciudad de Nueva York —CUNY— y el Museo Americano de Historia Natural —AMNH—, respectivamente, reconocieron por primera vez que este fragmento de meteorito podía ser de un tipo muy especial, conocido como una inclusión refractaria rica en calcio-aluminio.

«Refractario» se refiere al hecho de que estos fragmentos contienen minerales que son estables a temperatura muy alta, lo que da fe de que su formación probablemente fue muy primitiva por la condensación de alta temperatura de la nebulosa solar.

La inclusión refractaria de cracked egg fue enviada al doctor Chi Ma en el California Institute of Technology —Caltech— para una investigación de nano-mineralogía muy detallada. El doctor Ma entonces la envió entonces al doctor Anthony Kampf, conservador de Ciencias Minerales en el Museo de Historia Natural de Los Angeles —NHM—, para el estudio de difracción de rayos-X. Los resultados de Kampf, confirmados por Ma, mostraron que el principal componente del grano fue un óxido de aluminio calcio de baja presión —Caal2O4— nunca antes observado en la naturaleza.

La determinación por Kampf de la disposición de los átomos en el mineral mostró que era la misma que la de un componente artificial de algunos tipos de hormigón refractario.

¿Qué podemos sacar en claro de saber que un componente común en el hormigón se encuentra en la naturaleza sólo como un elemento muy raro de un fragmento que se formó hace más de 4.500 millones de años? Estas investigaciones son esenciales para descifrar los orígenes de nuestra sistema solar. La creación del compuesto por el hombre requiere una temperatura de al menos 1.500ºC. Esto, unido al hecho de las formas compuestas a baja presión, es coherente con que la krotita se formó durante una fase refractaria de la nebulosa solar. Por lo tanto, lo más probable es que la krotita es uno de los minerales que se formaron en nuestro sistema solar.

Foto de Harold C. Connolly. Visto en Europa Press.


Lunes, 9 de Mayo de 2011

La economía de la discriminación 5

Spence introduce el concepto de “señalización” en el contexto de la educación. En la versión más sencilla de este modelo se estudia un mercado entre empleadores y varios candidatos a empleado. Las características del empleador son conocidas por todos, pero las del candidato solo son conocidas por él mismo. En particular, el candidato puede tener una alta o baja habilidad para realizar el trabajo requerido por el empleador. Sin más especificaciones y puesto que la habilidad no es observable, el empleador sólo estará dispuesto a ofrecer un salario que refleje la calidad media esperada de los candidatos.

Lo que hace interesante al modelo es la introducción de una señal (por ejemplo, el nivel de educación) que, aunque no refleje directamente el nivel de habilidad, sí tenga alguna relación con él. Como en este modelo se intenta estudiar el aspecto de señal que pueda tener la educación, podemos dejar de lado para este propósito cualquier otro beneficio derivado de ella. La relación de la educación con la habilidad del empleado será simplemente que los empleados más hábiles encuentran menos costoso adquirir un cierto nivel de educación en comparación con los menos hábiles.

El resultado es que ahora será posible un equilibrio en el que distinguir a los candidatos más hábiles de los menos hábiles. El empleador pagará como hábil a aquel empleado que presente un nivel de educación por lo menos igual a uno establecido, y como no hábil a aquél que no llegue a este nivel. Si el nivel exigido se elige adecuadamente, es posible encontrar que solamente a los hábiles les merece la pena la inversión en este nivel de educación (les cuesta menos que a los no hábiles). Por ejemplo, si el candidato ha completado una carrera, se le pagará como hábil, si no, no. Si hacer una carrera es muy costoso para una persona poco hábil, no le merecerá la pena y no la hará, de manera que las expectativas del empleador se cumplen.

Siendo esto interesante en sí mismo, todavía aguarda una sorpresa. El nivel de educación que se pide para tratar a alguien como hábil puede tomar múltiples valores. En nuestro ejemplo, tanto puede funcionar el exigir una carrera como el exigir un máster. Cuando hay multiplicidad de equilibrios, puede prevalecer uno por razones históricas o de cualquier otro tipo, y ajenas a cualquier intento unilateral de cambiarlo.

Una vez que existe esta posibilidad de múltiples equilibrios, existe también la posibilidad de que para distintos tipos de candidatos, prevalezca uno. A los candidatos zurdos, por ejemplo, se les puede exigir una carrera y a los diestros un máster y todo a pesar de que ser zurdo o diestro no importe para nada en la productividad del candidato. Quien dice zurdo y diestro puede decir hombre y mujer, blanco y negro, nacional y extranjero, …

La economía de la discriminación 5

Spence introduce el concepto de “señalización” en el contexto de la educación. En la versión más sencilla de este modelo se estudia un mercado entre empleadores y varios candidatos a empleado. Las características del empleador son conocidas por todos, pero las del candidato solo son conocidas por él mismo. En particular, el candidato puede tener una alta o baja habilidad para realizar el trabajo requerido por el empleador. Sin más especificaciones y puesto que la habilidad no es observable, el empleador sólo estará dispuesto a ofrecer un salario que refleje la calidad media esperada de los candidatos.

Lo que hace interesante al modelo es la introducción de una señal (por ejemplo, el nivel de educación) que, aunque no refleje directamente el nivel de habilidad, sí tenga alguna relación con él. Como en este modelo se intenta estudiar el aspecto de señal que pueda tener la educación, podemos dejar de lado para este propósito cualquier otro beneficio derivado de ella. La relación de la educación con la habilidad del empleado será simplemente que los empleados más hábiles encuentran menos costoso adquirir un cierto nivel de educación en comparación con los menos hábiles.

El resultado es que ahora será posible un equilibrio en el que distinguir a los candidatos más hábiles de los menos hábiles. El empleador pagará como hábil a aquel empleado que presente un nivel de educación por lo menos igual a uno establecido, y como no hábil a aquél que no llegue a este nivel. Si el nivel exigido se elige adecuadamente, es posible encontrar que solamente a los hábiles les merece la pena la inversión en este nivel de educación (les cuesta menos que a los no hábiles). Por ejemplo, si el candidato ha completado una carrera, se le pagará como hábil, si no, no. Si hacer una carrera es muy costoso para una persona poco hábil, no le merecerá la pena y no la hará, de manera que las expectativas del empleador se cumplen.

Siendo esto interesante en sí mismo, todavía aguarda una sorpresa. El nivel de educación que se pide para tratar a alguien como hábil puede tomar múltiples valores. En nuestro ejemplo, tanto puede funcionar el exigir una carrera como el exigir un máster. Cuando hay multiplicidad de equilibrios, puede prevalecer uno por razones históricas o de cualquier otro tipo, y ajenas a cualquier intento unilateral de cambiarlo.

Una vez que existe esta posibilidad de múltiples equilibrios, existe también la posibilidad de que para distintos tipos de candidatos, prevalezca uno. A los candidatos zurdos, por ejemplo, se les puede exigir una carrera y a los diestros un máster y todo a pesar de que ser zurdo o diestro no importe para nada en la productividad del candidato. Quien dice zurdo y diestro puede decir hombre y mujer, blanco y negro, nacional y extranjero, …

Una operación de precisión quirúrgica

El mundo es un lugar más seguro

Viñeta de EULER.


Osama Bin Laden y el rito musulmán

Viñeta de Aleix Saló.


Crónica del Congo: Capítulo 2

Texto del Dr. Isaías A. Martínez Medina.


Antes de empezar…

Advierto de que la crónica incluye material multimedia (fotografía y vídeos), y que lo encontrarás haciendo clic en los enlaces.

Espero que os guste
Isaías

Capítulo 2: Por poco me mato.

En Kampala compramos el billete de autobús hacia la frontera con la Republica Democrática del Congo, en el camino estuve a punto de morir por segunda vez, pero esta vez fue mi culpa. Los coches en Uganda van al estilo inglés, es decir, al contrario que aquí. Crucé una carretera mirando hacia la dirección equivocada, y un autobús tuvo que desviar su trayectoria cuando iba a más de 100 por hora, me pasó rozando (Ángel de La Guarda mosqueado).
En el Congo sabían que íbamos a llegar, pero no habíamos dicho, ni por donde, ni cuando, por una cuestión de seguridad, porque aunque no teníamos demasiado dinero, comparado con lo que las personas tienen en el Congo, era una fortuna y no quería dar datos que ayudaran a organizar asaltantes en el camino, así es que  llegamos a Butembo ( Región del Norte de Kivú), sin problema alguno.
Saludé Buthelezi, (secretario ejecutivo de la organización para la protección y la defensa de los poblados pigmeos) ocho veces al menos, apretones de manos, abrazos, besos, nos volvíamos a saludar una y otra vez, volvíamos a empezar y es que José Antonio estaba grabando y nunca quedaba contento con la escena; algunos días después partimos hacia Kalibo.
Cualquiera pensaría que, a juzgar por el estado de la carretera, tendríamos que ir en un “todo terreno”, pues nada de eso, llegamos en un coche normal, aunque todavía no tenemos explicación de cómo el conductor logró llegar. Durante el camino, le hice probar a José Antonio los saltamontes fritos, y le gustaron mucho; de tapa con una cerveza, la verdad, ¡están estupendos!
Una vez allí, regalamos un balón de fútbol al equipo local, con el que sustituyeron, la bola de plásticos,  y cuerdas alrededor que tenían por un verdadero balón de reglamento. El hecho de que España fuera campeona del mundo, daba prestigio a nuestro balón y hacía que fuese más codiciado. El equipo local de fútbol quedó muy agradecido y nos trajeron por la noche, como regalo, una docena de huevos, más o menos un huevo por cada jugador, con lo que esa noche comimos tortilla.
En Kalibo, ya había estado en el 2006 y de hecho formé a un enfermero llamado Muhindo pero que ahora es conocido como “el especialista” y sin duda ha hecho más extracciones dentales que yo en toda mi vida.
Este “especialista” se encontraba a 250 kms. de distancia atendiendo a otra población, con lo que era necesario formar otra persona y dejarle el material dental para rellenar el hueco. Así es que me propusieron un enfermero, al cual entrené lo mejor que pude, si bien que finalmente tuve que suspenderlo, ya que era incapaz de aprender, lo cual en cierta manera era lógico.
El enfermero en cuestión, tenía 63 años, es decir un abuelo y a esa edad es difícil aprender un “menester” nuevo, y por otra parte, él estaba empeñado en trabajar sin gafas. Yo le preguntaba que cómo era posible que él sin gafas viera mejor que yo con gafas, siendo yo 10 años más joven.
El caso es que después de haber realizado más de 300 extracciones (piense el lector que un estudiante de odontología a lo largo de toda la carrera no hace más de 20 o 30) seguía sin saber qué instrumento debía utilizar en cada caso; incluso el secretario, que tomaba nota de todo lo que hacíamos, le chivaba de vez en cuando el instrumento que tenía que utilizar.
Me recordaba el chiste del búho, que cuento para los que no estén al corriente: un amigo le dice a otro que se va a Sudamérica, que al volver le traiga un loro.
El amigo se olvida del asunto y cuando está de vuelta en España se da cuenta que ha olvidado el loro, piensa entonces: bueno mi amigo es muy inculto y de animales no sabe nada, así que decide ir a una tienda de animales a ver lo que encuentra, y no viendo nada mejor le compra un búho, y se lo da a su amigo.
Al mes lo vuelve a ver y le pregunta:
-¿Qué?, ¿aprende a hablar el loro?.
A lo que el amigo le responde:
– Aprender, lo que se dice aprender, no aprende, pero atención pone, porque me mira con los ojos muy abiertos.
Pues eso, que el enfermero me miraba con los ojos muy abiertos.
Decidí informar a Butelezi, en cuanto llegara de nuevo a Butembo y así lo hice de tal forma que el material dental quedó embargado, hasta que Muhindo (el especialista) volviera y preparara a otro enfermero más capacitado. Hubieron personas que hicieron hasta 30 o 40 kms por la noche para ser tratados por la mañana, al que le ha dolido una muela, los comprenderá bien.
Un señor que llegó con, a mi juicio, una infección enorme por papovavirus, el virus que produce las verrugas, pidió nuestra asistencia, le pregunté qué le pasaba, y me dijo ¡que qué le iba a pasar!, ¡que le dolían las muelas!, y  no dio más importancia su estado verrugoso (“no era nada lo del ojo y lo llevaba en la mano”), la resignación de las personas en el Congo es grande.
“El amanecer sorprendió a Sahrazad, que calló para no abusar de la licencia que había conseguido”

Crónica del Congo: Capítulo 1

Texto del Dr. Isaías A. Martínez Medina.


Antes de empezar…

Advierto de que la crónica incluye material multimedia (fotografía y vídeos), y que lo encontrarás haciendo clic en los enlaces.

Capítulo 1: Por poco nos matan.

Con mucha dificultad logré hacer el equipaje, ya que tenía muchos medicamentos y gafas que no quería dejar aquí, dado el gran beneficio que podían aportar en el Congo. Nos fuimos, Jose Antonio y yo,  en el avión de las líneas aéreas turcas, ya que era más barato, aunque, para sorpresa nuestra, te tratan mejor que en las europeas.
Al entrar en el avión de enlace que iba a Nairobi, oí hablar en ingles gritando, me resultó extraño, era un muchacho de unos 20 años que estaba al final del avión y movía lo brazos de arriba abajo, pensé que sería un predicador (ver comentario al final del mensaje), pero al acercarme más entendí lo que decía: “Mirad mis manos, me llevan esposado, no he cometido ningún delito, pero no quiero volver a mi país, no quiero volver a Somalia, lo único que tengo es mi vida y me van a matar” gritaba y lloraba, desesperado, rodeado por cuatro policías, yo no sabía como reaccionar y de hecho me quedé mirando con la boca abierta como un pazguato. Los demás viajeros se iban sentando cómodamente en sus asientos sin mover un ceja, entró una monja que hizo lo mismo y yo mismo me senté también como si nada. Parecía que el muchacho era el hombre invisible e inaudible, pues nadie pareció darse cuenta de que existía. El que más reaccionó de todos era yo, y lo único que hice fue quedarme con la boca abierta. Al sentarme en mi asiento, ensimismado, iba pensando: éste debe ser el nuestro tan famoso “prójimo” al que debemos amar y protejer, que podía yo hacer, aparte de sentirme miserable por pertenecer al género humano y caí en la cuenta de que llevaba 50 euros en el bolsillo, iba pensando, quizás si le hubiera dado el dinero que llevo, habría servido para que en su país sobornara a alguien y pudiera salvar su vida. Los 50 euros me estaban quemando en el pantalón, así es que me levanté y me fui a buscar al muchacho, una vez que habíamos despegado, para dárselos, pero no lo encontré, ya no estaba en el avión, se ve que lo habían sacado antes de despegar, para llevarlo en el avión que iría a Somalia, los 50 euros me siguen quemando cuatro meses después de que ocurriera, pero ahora es peor, ya no tengo posibilidad de dárselos.
Llegamos a Nairobi, donde tuvimos que esperar algunos días para obtener el visado, en la embajada del Congo. Nos alojamos en la residencia de estudiantes (YMCA). Es lo más barato y está bastante bien. Le expliqué a José Antonio (productor y realizador de documentales deAlcazaba Documental) que aprendí inglés en Nairobi. Hay algunas academias y  el precio oscila entre 60 a 100 euros al trimestre. Es más barato que irse a Londres o Estados Unidos, etc. y también más exótico.
Una vez resuelto el papeleo teníamos que coger un autobús de Nairobi (Kenia) a Kampala (Uganda). Cuando íbamos a comprar los billetes de autobús que teníamos concertados, vimos que habían quedado plazas libres en el primer autobús que iba a salir y decidimos tomar ese, con lo que llegaríamos antes.
Al día siguiente, en Kampala, leímos en el periódico que el autobús que decidimos no coger había sido atacado por Al Qaeda con granadas, y que los terroristas intentaron volarlo disparando al depósito. No lo lograron, pero aun así hubo 6 muertos y 20 heridos graves. Nos habíamos salvado por los pelos. José Antonio pensaba que nos habían oído hablar de que cogeríamos ese autobús y que iban a por nosotros, por ser europeos, para hacerse publicidad, yo verdaderamente no lo creo, pues no creo que seamos tan importantes. José Antonio argumenta a favor de su versión,  que a son de qué iban a matar personas de Kenia y Uganda, pues nadie VIP iba en el autobús en ese momento. Bueno, fuera como fuese el caso es que seguimos vivos, seguramente, mi Ángel de La Guarda, en el que no creo, está bien entrenado.
Yo pensaba que el atentado saldría en las noticias en España, y por ello envié un SMS para decir que no se preocuparan por la consulta, que el autobús, no era el nuestro y que seguíamos vivos. Pero por lo visto, lo único que logré fue preocuparlos, pues en los informativos españoles no se hizo el más mínimo comentario.



Predicador: En África existen mucho predicadores e iluminados de distintas religiones que predican a gritos en calles, plazas pública e incluso dentro de los autobuses, la mayoría suelen llevar una biblia en la mano derecha o izquierda según que sean diestros o siniestros y mientras predican, abren los brazos y los agitan como aspas de molino, que confundirían al mismo D. Quijote. Imagino a Sancho gritándole, ¡que nó,  mi señor, que no son gigantes!, ¡no los embista, ni acometa, que son predicadores!, ¡¿es que no ve las biblias al final de los brazos?!
Viernes, 6 de Mayo de 2011

Ya estoy en twitter

Me acabo de abrir una cuenta en twitter. Está enlazada a la derecha, donde pone twitter. La de Facebook la tengo muy abandonada, aunque en el Facebook academica.edu tengo colgadas unas cuantas de mis publicaciones. A ver qué si twitter tiene mejor suerte. De momento ya he intercambiado un par de mensajes, pero no lo veo, no lo veo. Soy más de dar la lata bastante en exceso de 140 caracteres.
Se admiten sugerencias de qué hacer, aunque no faltará quien diga que, siendo una red social, esto es como pedir sugerencias de cómo hablar con los amigos. Y a ese que no falta no le faltará razón, pero tampoco le sobrará mucha, así que insisto. ¿Qué diantres hago con twitter?

Rézale al nuevo beato

Una caricatura de Manel F. sobre el legado del nuevo beato de la Iglesia Católica.

Una "biblia" para ateos

Una referencia moral para ateos. Ese parece ser el propósito de “El buen libro” una obra del filósofo inglés Anthony Clifford Grayling , quien enseña en la Universidad de Londrés.

Sin referencia alguna a divinidades ni a almas inmortales Grayling se interna en la búsqueda de una moralidad sin dios, con el fin de hacer más llevadera la existencia humana. Por ejemplo, en lugar de los incompletos 10 mandamientos del Éxodo Grayling menciona como principios seculares:

1. Ama bien.
2. Busca lo bueno de todas las cosas.
3. No dañes a otros
4. Piensa por ti mismo
5. Asume tu responsabilidad
6. Respeta la naturaleza
7. Da lo mejor de ti
8. Infórmate.
9. Sé bondadoso.
10. Sé valiente.

Les comparto la entrada hecha por Graciela Campbell en su blog Lecturalia sobre esta obra

El filósofo británico A. C. Grayling ha despertado el interés de los lectores del mundo anglosajón gracias a su publicación de una biblia para ateos. Se trata de una recopilación, en un formato muy similar al de la biblia tradicional, de citas de filósofos, historiadores, científicos y grandes pensadores en general de la historia de la humanidad. Aunque todas las citas provienen de personajes reales, en su biblia humanista Grayling no hace mención de sus fuentes, pero son reconocibles algunos de los dichos más populares de grandes como Isaac Newton, Sócrates o Darwin. Grayling pretende compensar de esta manera la ausencia, en su opinión, de un libro de referencia moral para los no creyentes. El autor, que se ha especializado siempre en aspectos éticos relacionados con la búsqueda de la felicidad por parte del hombre contemporáneo, define su obra como un compendio de la búsqueda de lo bueno, de lo que nos hace felices.

Lejos de criticarlo por ello, algunos sectores religiosos incluso lo han apoyado. Algunas voces seculares han apuntado la necesidad de historias diferentes para los no creyentes, que también buscan las cosas buenas de la vida. Grayling apunta a una visión sorprendentemente benévola del ser humano, asegurando que hay más bondad que maldad en el hombre, y que todos debemos estar abiertos a encontrarla, algo para lo que serviría este tomo de versículos de sabiduría histórica. Grayling desconfía de los intentos de constituir una religión humanista, con rituales y formas semejantes a las de las grandes religiones monoteístas, como ya intentó hacer Auguste Comte en su momento, pero insiste en las ventajas de tener un libro semejante en formato a la Biblia cristiana, debido a su composición de pequeños textos, que nos permiten abrir el libro en cualquier página y encontrar una frase sobre la que meditar. A ello ha dedicado este filósofo anglosajón treinta años de su vida.

Y Grayling no es un filósofo cualquiera. Profesor de filosofía de la Universidad de Londres, educado en Oxford, ha publicado más de veinte libros sobre filosofía. Ha sido columnista de The Guardian y The Times, dos de los periódicos anglosajones más importantes, además de ser locutor en varias emisoras de radio. Es editor de varias publicaciones académicas y en 2003 fue miembro del jurado del Premio Man Booker, y fue miembro del Foro Económico Mundial, parte del grupo de mediación entre Occidente y el mundo islámico. También es miembro de la Sociedad Real de Literatura y de la Sociedad Real de las Artes, y fue durante diez años el Secretario Honorífico de la Sociedad Aristotélica, la asociación filosófica más relevante del Reino Unido. En resumen, si alguien iba a construir una biblia para no creyentes, este autor tiene todos los credenciales necesarios. Es curioso que, tal vez para no distraer al lector en su reflexión, estos versículos ateos no incluyan referencia alguna al autor de cada cita, por lo que varios críticos han comentado que su lectura es imposible sin tener una pantalla de ordenador al lado, convenientemente aparcada en Google o algún buscador similar.

¿Y usted qué opina?

Tribunal Declara Culpable De Explotación Sexual A Sacerdote De Melipilla

jueves 5 de mayo del 2011

El Tribunal Oral en lo Penal de Melipilla declaró culpable de cuatro delitos de explotación sexual de adolescentes y almacenamiento de material pornográfico infantil al ex párroco de esa ciudad Ricardo Muñoz Quintero, mientras que su pareja Pamela Ampuero Escobar, fue encontrada culpable de dos delitos de explotación sexual de adolescentes y uno reiterado de abuso sexual a una menor de nueve años.



La decisión de tribunal se tomó tras dos semanas de juicio oral en donde el Ministerio Público logró acreditar alguno de los delitos por los cuales acusó al sacerdote.

Para esto fue fundamental la confesión de la pareja del cura, quien reconoció al tribunal haber conseguido menores de edad para mantener relaciones con Muñoz Quintero en distintos moteles de la zona sur de la capital. Además que en estos lugares las niñas eran fotografiadas y que sus imágenes eran difundidas a través de internet.

Ambos fueron absueltos por los delitos de producción de material pornográfico infantil y del cargo de abuso sexual en contra de su pequeña hija de cuatro años.

El tribunal oral determinó que el próximo 13 de mayo se conocerá la sentencia en contra del clérigo y la mujer, para quienes la fiscalía pidió penas de 15 años de cárcel.

Durante el juicio el condenado reconoció haber mantenido relaciones sexuales con mujeres, pero dijo haber desconocido que se trataba de menores de edad, responsabilizando a su mujer de los hechos.

En total el Ministerio Público presentó ocho casos de relaciones sexuales con menores de 16 y 17 años, a quienes pagaba sumas entre $ 30 mil y $ 40 mil pesos. La investigación también determinó que hubo abuso a una niña de 4 años que finalmente resultó ser hija de los condenados, cargo que fue desestimado por el tribunal.

Fuente:
http://noticias.123.cl/noticias/20110505_2bf2038c56c10c5c3964d2c99815d4aa.htm

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…


Beatificando la pedofilia, la homofobia, la misoginia

miércoles 4 de mayo del 2011

Ese populista reaccionario, fanático e hipócrita que fue el Papa Juan Pablo II ya está un paso más cerca de su anunciada santificación. Ya es beato.
De nada ha servido las airadas denuncias de las victimas de su íntimo amigo Marcial Maciel, el pedófilo fundador de los Legionarios de Cristo, las evidencias de su febril persecución de cualquier intento de renovación dentro de la Iglesia que les alejase de los ricos y poderosos y les acercase a los pobres, su maníaco apoyo a toda una serie de nuevas sectas dentro de la Iglesia dirigidas al dinero, al poder, a la represión y a deshacer cualquier avance que su bestia negra, el Concilio Vaticano II, hubiese intentado conseguir. Juan Pablo II, adoctrinado por su mentor, el actual Papa Benedicto XVI, convirtió la destrucción de todo aquél que quisiese estar al lado de los pobres y enemistado con los ricos en su prioridad y buscó nuevos aliados en esa tarea. Como explica magníficamente Jesús Rodríguez, autor del libro La confesión. Las extrañas andanzas de Marcial Maciel y otros misterios de la Legión de Cristo (Debate), en este artículo oportunamente titulado El aliado oscuro de Juan Pablo II:
Un catolicismo de resistencia. Ese era el proyecto que ofrecía el nuevo Papa en un tiempo de incertidumbres. Para su batalla, necesitaba un ejército incondicional. Ya no le valían los franciscanos, dominicos o jesuitas. Estaban demasiado comprometidos con los pobres. Fronterizos con el marxismo. Enemistados con los poderosos. Wojtyla encontró sus nuevos reclutas en elOpus, los Kikos, Lumen Dei, los carismáticos, Comunión y Liberación,Schoenstatt, San Egidio y en la Legión de Cristo. Juntos se montaron en la máquina del tiempo y rebobinaron hasta los años cincuenta. Hasta una Iglesia con un poder centralizado, sin lugar para la disidencia. Y decidieron que esa era la Iglesia de fin de siglo; la que tenía que reevangelizar el planeta. Maciel sería uno de los mariscales de campo.
Gracias a Juan Pablo II la Iglesia volvió a ser una lucrativa empresa al servicio de los poderosos, junto a los poderosos, dirigiendo a los poderosos. Y si en el camino había que mirar hacia el otro lado mientras su “mariscal” Maciel abusaba de niño tras niño, pues se hacía.
Y eso que en su pontificado tuvo como prioridad perseguir a los homosexuales, el aborto o la libertad de las mujeres y el uso del condón o el sexo fuera del matrimonio.  Nunca lo hizo dentro de la Iglesia, donde tenía ingentes masas de usuarios y usuarias de los tres “pecadillos”. Juan Pablo II fue un Papa extraorinariamente hipócrita y populista. A pesar de las reiteradas denuncias contra su amigo e ídolo Marcial Maciel, bloqueó duramente cualquier investigación o proceso contra el pedófilo fundador de los Legionario de Cristo.
Así que hay que entender que esa es la dirección que la Iglesia quiere tomar. Corrupción sobre corrupción, basura sobre basura, arcada sobre arcada. Católicos, Apestólicos y Robamos.
P.D.: Para completar el retrato, recomiendo la lectura de esta columna de la periodistaNicole Thibon para la sección de opinión Dominio Público que titula El beato Juan Pablo II.

Fuente:
http://blogs.publico.es/shangaylily/2011/05/01/beatificando-la-pedofilia-la-homofobia-la-misoginia/

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO….


Las brujas ¡vaya timo!

Tenía pendiente leer dos libros de la colección ¡Vaya timo! editado por Laetoli. Uno de ellos, del que ya he dado buena cuenta es “Las brujas ¡vaya timo!“.

El libro sigue el estilo que caracteriza la colección (aunque hay dos excepciones), es decir, libros amenos, cortos y contundentes en su argumentación. En este, caso el autor, Manuel Bear, nos propone un viaje por el mundo de las brujas.

El libro está claramente dividido en dos partes. Vaya por delante que el libro como reconoce el autor no pretende demostrar que las brujas no existen, porque esto es algo obvio(ya verás como viene alguien diciendo que sí que existen). En la primera de ellas, Manuel hace un recorrido por la historia de las brujas y la caza a las que se vieron sometidas. Lo cual nos lleva a los tiempos de la Inquisición y a sus “juicios”, una época oscura, en la que la acusación de alguien era suficiente para aceptar la culpabilidad de esa persona. Evidentemente los testimonios de los acusados difícilmente pueden probar nada sobre la realidad de las brujas puesto que todos fueron obtenidos bajo tortura. Se condenó a gente por las creencias retorcidas de la mayoría.

En la segunda parte del libro, lo que se nos ofrece es un recorrido para entender de donde sale la actual visión de las brujas que poco tienen que ver con la verdadera historia que se nos ha contado en la primera parte. Aquí los errores de bulto, la credulidad y la imaginación desbocada han sido los que han ido configurando este mito.

Resumiendo, un buen libro, ameno e interesante. Para los interesados en estos temas puede ser un primer punto para iniciarse en el mismo, si luego se quiere más se puede indagar a través de la bibliografía que propone el autor.

Ismael Pérez Fernández.