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«El curso sobre profecías ha sido cancelado debido a circunstancias imprevistas». Sé lo que estás pensando. Vaya mierda de curso sobre profecías.

Visto en Fail Blog. Gracias Wayfarer.

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Después de estudiar los juegos estáticos, de los que hemos visto ejemplos, el siguiente paso es estudiar los dinámicos. La diferencia es el paso del tiempo y, con él, la posibilidad de ir observando el desarrollo del juego. En particular, se podrán observar las jugadas pasadas, como en el ajedrez.

Veamos un ejemplo. En 1519 Hernán Cortés parte de Cuba con 11 naves, 518 infantes, 16 jinetes, 13 arcabuceros, 32 ballesteros, 110 marineros y unos 200 auxiliares de tropa, 32 caballos, 10 cañones de bronce y 4 falconetes. Se planta en la costa mexicana y funda Veracruz. Allí sabe de un imperio en el interior con capital en Tenochtitlán y se lanza a su conquista, después de conseguir que se le unieran 13.000 guerreros totonacas. El resultado de la empresa es incierto. La viruela, las armas de fuego y las espadas de acero, junto con la complicidad de algunos pueblos indígenas ayudan, pero nadie sabe qué pasará cuando se llegue ante el ejército de Moctezuma.

Si las cosas se presentan duras, siempre es posible una retirada. Pero si la retirada es una opción agradable para la tropa (más aún cuando el plan de Hernán Cortés era una rebelión contra el gobernador de Cuba), tal vez no peleen con todas su fuerzas. La acción de Hernán Cortés fue quemar las naves para forzar a sus hombres a combatir. Sin las naves el lema no es “¡Victoria o retirada!” sino “¡Victoria o muerte!”.

Veamos el juego. La victoria puede ofrecer beneficios por valor de 10 a la tropa si se consigue sin esfuerzo y de 7 si se consigue con esfuerzo. La retirada produce un beneficio de 4. La derrota se produce con probabilidad 1/2 si el esfuerzo es poco y con probabilidad 4/5 si el esfuerzo es alto. La derrota significa la muerte (beneficio 0) si no hay huída posible.

Así, si las naves están listas para la retirada en caso de necesidad, y si la tropa hace esfuerzo bajo tendrá una recompensa de

1/2 x 10 + 1/2 x 4 = 7.

Si, en cambio, se esfuerza, tendrá

4/5 x 7 + 1/5 x 4 = 6,4.

La opción es clara: ¡A escaquearse tocan!

Sin las naves, las consecuencias son distintas. Con esfuerzo se obtiene

4/5 x 10 + 1/5 x 0 = 8,

mientras que sin esfuerzo las consecuencias son

1/2 x 10 + 1/2 x 0 = 5.

La opción mejor ahora es esforzarse.

Anticipando esto, Hernán Cortés decide quemar las naves, puesto que el beneficio será de 8, en lugar de 7. A nada que el beneficio de la tropa sea proporcional al beneficio de la campaña, también será lo mejor para la tropa. Todo el mundo prefiere quemar las naves. Menos los nativos, claro.

Como informábamos en mayo pasado, la Iglesia de la Cienciología, fue llevada a juicio en Francia por fraude, y corría el riesgo de tener que disolverse. Pues bien. un tribunal del país galo ha encontrado culpable a la secta de fraude organizado, pero no expulsó ni la declaro ilegal.Aquí la noticia publicada por la BBC:Un tribunal en Francia encontró culpable de "fraude organizado" a la iglesia de

Martes 27 de Octubre del 2009 Querétaro, Qro.

El gobernador priísta José Calzada Rovirosa solicitó a la legislatura local que le autorice enajenar en favor de la diócesis de Querétaro un inmueble propiedad del estado. El presidente de la Comisión de Hacienda del Congreso estatal, el también priísta Fabián Pineda Morales, señaló que el contenido de la iniciativa y las características del inmueble será información reservada hasta que se dictamine la propuesta.

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Martes 27 de Octubre del 2009

Querétaro, Qro., 26 de octubre. La auditoría interna del municipio de Querétaro investiga 100 presuntas irregularidades en el ejercicio de fondos públicos durante la administración del ahora ex alcalde panista Manuel González Valle. El titular del organismo, Juan Pablo Rangel, indicó que, entre otras anomalías, falta documentación sobre el Parque Bicentenario y los juegos mecánicos, proyecto que costó más de 500 millones de pesos y se ha vuelto incosteable para el ayuntamiento.

Manuel González . Foto: Libertad de Palabra.

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Martes 27 de Octubre del 2009

BERLÍN (Reuters) – Un tribunal alemán ha multado al obispo tradicionalista Richard Williamson con 12.000 euros por incitación al odio, porque públicamente negó el Holocausto, dijo el martes un portavoz de un tribunal de Nuremberg.

Un tribunal alemán multa a un obispo que negó el Holocausto (Reuters)

El tribunal bávaro aprobó el lunes una petición de los fiscales estatales en Ratisbona para establecer la multa, pero el británico Williamson tiene dos semanas para apelar.

“Si decide no aceptarlo, habrá una audiencia”, dijo el portavoz, añadiendo que aún no había indicios de las intenciones de Williamson.

Negar el Holocausto está clasificado como un delito de odio en Alemania.

La decisión del tribunal coincidió con el inicio de las conversaciones entre altos cargos del Vaticano y líderes del escindido grupo católico ultratradicionalista, la Sociedad de San Pío X, de la que Williamson es miembro.

El Papa causó indignación entre los grupos judíos en enero cuando retiró las excomuniones a cuatro obispos de esta orden al mismo tiempo que Williamson negaba que hubieran muerto judíos en las cámaras de gas nazis.

La Sociedad de San Pío X, que se opone a la evolución que la Iglesia católica ha tenido en los últimos 40 años, rechaza la decisión del Concilio Vaticano Segundo de dejar de llamar a los judíos asesinos de Jesucristo y tratar de tener buenas relaciones con protestantes, judíos, musulmanes y otras confesiones.

Las conversaciones, que comenzaron el lunes y tendrán lugar a intervalos regulares, pretenden tender puentes entre el Vaticano y los ultratradicionalistas.

Williamson dijo que creía que no más de 300.000 judíos perecieron en el Holocausto y que no existieron las cámaras de gas. Los nazis mataron a seis millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial.

Algunos medios alemanes han informado de que Williamson apelará la multa

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…

Por guerreropirata

En el libro “Decepcions and Myths of the Bible” de Lloyd M. Graham, existe un párrafo espectacular que resume lo que la Biblia ha hecho por la humanidad; a continuación lo transcribo para ustedes y espero que lo comenten:

El robo de un país entero (Palestina) y un millón de árabes hambrientos y sin patria, esto es lo que ha traido como resultado la creencia en mitos. A la BIBLIA en vez de la PALABRA DE DIOS habría que llamarle LAS OBRAS DEL DIABLO.

Creo que ya va siendo hora de que nos liberemos de un libro causante de tantos enredos. Y creo también que ya va siendo hora de que analicemos a fondo aquella frase tan repetida en la Biblia: “Y dijo Dios:……”

Hubo aparecido en mi Facebook una lista de personalidades seguidoras de la Cienciología, y en esa lista aparecía uno de mis escritores favoritos. A Gore Vidal le considero desde luego en la galaxia de Steinbeck, Faulkner, Dos Passos, Hemingway o Kerouac como uno de los grandes escritores norteamericanos del siglo pasado. Pero he aquí que le tengo como una personalidad mucho más inteligente que la de todos ellos. De ahí que me resulte extraño verle asociado con elementos del calibre intelectual de Tom Cruise o John Travolta. No hay desde luego mención alguna a Ron Hubbard ni a su secta en Palimpesto, el prodigioso primer libro de memorias de Vidal —y uno que no dudo ni un minuto en recomendar su lectura—. ¿Por qué aparece asociado Vidal a la Cienciología?

Durante toda la pasada década, el gobierno del Canciller Helmut Kohl en Alemania hubo venido mostrándose beligerante con la Iglesia de la Cienciología. Hay sin embargo una gran diferencia entre tratar de impedir la expansión de una secta e impedir la expresión artística de quienes forman parte de la misma. Todo habría comenzado en 1993 cuando el estado de Baden-Württemberg canceló un concierto de Chick Corea, extraordinario músico de Jazz, por su condición de simpatizante de la Cienciología. Dado que dicho concierto iba a tener lugar en una propiedad del estado alemán, se decidió cancelar el mismo, tal y como a partir de entonces sucedería con «cienciólogos confesos» y «miembros de otros grupos similares».

En 1997, cuando Kohl pretendió ampliar su persecución de la Cienciología a rango de ley, se publicó en Herald Tribune una carta abierta al Canciller. La carta iba firmada por Gore Vidal, así como por Dustin Hoffman, Goldie Hawn, Sherry Lansing, Sid Sheinberg, Oliver Stone, Tina Sinatra, Constantin Costa-Gavras, Mario Puzo o Larry King. Pero es desde luego injusto confundir una proclama a favor de la libertad y los derechos humanos con una defensa de la Cienciología.

Todos sabemos que la famosa Ley de Godwin termina por quitarle el interés a cualquier debate. Pero es que en este caso estamos hablando de Alemania, y estamos hablando de tácticas que nos resultan desgraciadamente conocidas.

«Cuando una nación moderna demuestra rechazar la protección de derechos básicos de un grupo de sus ciudadanos y, de hecho, se muestra predispuesta a participar en su persecución, todos los que lo vemos desde otros países debemos protestar. Cualquier extremista no debe estar autorizado a esperar que el resto del mundo mire hacia otro lado. No esta vez. Todos los que buscan ganar poder político promoviendo odios personales está repitiendo aquellas deplorables tácticas de los años 30. No debemos permitirles tomarse ese lujo. Así que esta vez nuestras voces van a ser oídas.»

Por desgracia, desde la Iglesia de la Cienciología no dudaron en apuntarse un gol que en realidad había de ser marcado por la libertad. Para Heber Jentzsch.

«El asunto está claro: El Gobierno alemán busca denegar derechos básicos apelando a las creencias religiosas. Busca también retirar la libertad de los artistas para escribir, pensar o hablar tal y como dicta su consciencia. Eso es exactamente lo que ya ocurrió en los 30».

Verás entonces en ocasiones a las huestes de Hubbard apuntarse a Gore Vidal como aliado, tal y como se apuntan a Dustin Hoffman y a otros. Gore Vidal aparece en esta lista de celebridades críticas con la Cienciología. Y explica cómo sucedió en realidad todo.

«Esto me ha traído muchos problemas en Alemania. Mi abogado Bert Fields me convenció de que se trataba de un gesto a favor de las libertades públicas, y no una aprobación de la Cienciología como religión. Me da que pareció lo segundo, pero no soy una autoridad en el tema.»

Vidal hubo afirmado que decidió firmar cuando se enteró de que en Alemania, a los hijos de los miembros de la Cienciología se les negaba la inscripción en los jardines de infancia. Cuenta también que hubo conocido personalmente a Hubbard a finales de los años cincuenta, cuando la Iglesia estaba en su infancia.

«Hubbard exudaba malicia y estupidez por cada poro, pero no dejaba de ser agradable conversar con él.»

Foto de Mark Coggins.

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Ya conoces a Ikea. Compiten con Microsoft como la empresa más prospera del planeta. Descubrieron en su día cómo el mobiliario rústico podía desplazar al de diseño en las preferencias de los más jóvenes. Combinado con unos precios ajustados, lo atractivo del diseño sueco, y la posibilidad de «llevárselo puesto» y montarlo en casa, el conjunto lleva ya dos décadas epatando a las clases medias y modestas en al menos dos continentes. Eso, por supuesto, si soportas las multitudes. Un motivo más para comprar en Ikea es que bien podría aparecérsete Jesucristo si tienes la necesidad de visitar los aseos. La fotografía muestra la aparición acontecida en el outlet de Braehead, muy cerca de Glasgow.

El mismísimo mandamás de Ikea ha tenido la ocasión de opinar al respecto y, como a todo buen sueco, la imagen le recuerda más a Benny Andersson, el de Abba.

Visto en Respectful Insolence.

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En un estado laico el estado y las religiones no deben ir ligadas. El Estado no puede entrar a definir religiones o dogmas como verdaderos, a diferencia de personajes como Carlomagno (aquí comentado), que tomó partido en discusiones teológicas y las apoyó políticamente. Ni las iglesias pueden entrar a gobernar, o imponer su moral, o prohibir otro credo, como ocurre en los países islamistas, por

Bienvenido al desconocido mundo del materialismo hedonista…Onfray nos guía.

César Barrantes B.

La historia y la sabiduría tienen una deuda pendiente con ellos, los mal llamados pre-socráticos, los sabios materialistas y hedonistas que se dieron codo a codo con los idealistas encabezados por Platón.

Lo comprobé con mis propios ojos: los planes de estudio de filosofía de las dos

© Alejandro Agostinelli
En Magia Crítica

Dos ateos militantes salieron a golpear puertas, tocar timbres e interceptar transeúntes para predicar la inexistencia de Dios. Visitaron Salt Lake City, Utah, estado donde cerca del 60 % de la población es mormona.
Llevaron bajo el brazo un ejemplar de El origen de las especies, escrito por el profeta secular, Charles Darwin, y muchas pero muchas ganas de explicar por qué la Santa Biblia es puro cuento.
En este videíto, que conocí gracias a Moisés Garrido, muestran cómo les fue.
¿Cómo reaccionas cuando un mormón o un Testigo de Jehová toca tu puerta?

Ver también aquí.

Un espacio para dudar. Ateos, agnósticos, escépticos. Reflexión, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.

Aunque los avances en la medicina han mejorado nuestra esperanza de vida, los humanos no están aislados de las fuerzas de la selección natural, como demuestra un estudio reciente.

«Existe la creencia de que dados los avances de la medicina en la reducción de la mortalidad, eso quiere decir que la selección natural ya no opera en los humanos» afirma Stephen Stearns, de la Universidad de Yale. Un reciente análisis de Stearns y sus colegas, sin embargo, le da la vuelta a esa idea. Como parte de un grupo de trabajo patrocinado por el National Evolutionary Synthesis Center de Durham, un grupo de expertos ha decidido intentar averiguar si la selección natural —la fuerza que dirige la evolución de las especies— sigue funcionando en la especie humana. ¿El resultado? La evolución en la especie humana no se ha detenido y, de hecho, el resultado parece indicar que evolucionamos al mismo ritmo que el resto de las especies.

Aprovechando los datos recogidos como parte de un estudio sobre más de 2.000 mujeres norteamericanas que el Framingham Hearth Study lleva más de 60 años realizando, los investigadores hay analizado una buena cantidad de datos relacionados con la salud humana. Midiendo rasgos en los hijos que esas mujeres han tenido a lo largo de su vida, los investigadores han sido capaces de estimar la fuerza de la selección y hacer predicciones a corto plazo sobre cómo esos rasgos podrían evolucionar en el futuro.

Ajustando factores como la educación, o incluso el hecho de que la madre sea fumadora, los modelos predicen que sus descendientes serán más bajos, pesarán más, tendrán una presión sanguínea inferior o más altos niveles de colesterol. O también si tendrán su primer hijo a una edad más temprana y llegarán a la menopausia más tarde en sus vidas.

«El mensaje es que los humanos aún evolucionan» dice Stearns. «La selección natural aún funciona con nosotros».

Los cambios son por supuesto lentos y graduales, pero el ritmo predicho para esos cambios no es diferente del observado en otras especies de la naturaleza, dicen los investigadores. «El ritmo de evolución observado en las mujeres del estudio Framingham es similar a la media medida en otras plantas y animales» dice Stearns. «Esos resultados colocan a los humanos en el rango, digamos, medio a bajo de los ritmos observados para otros seres vivientes» añade. «Pero lo que eso significa es que la especie humana no es especial con respecto a cómo de rápido evoluciona. Estamos en la media».

Visto en PhysOrg.com vía RichardDawkins.net. Foto de kevindooley.

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Una interesantísima e inspiradora captura que explica en qué regiones de Europa se hablan qué idiomas. Haz por supuesto clic en la imagen para poder apreciarla a un tamaño adecuado. Alojada en la Fundación Wikimedia.

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La maquiavélica expresión de que el fin justifica los medios es una manera de hablar de alguien que supedita todo a un fin concreto, sin reparar en los costes que para sí o para los demás tiene el llegar a ese fin. Ganar una guerra o una revolución justificaría millones de muertes, por ejemplo.

Cuando alguien me pregunta si yo creo que el fin justifica los medios, el economista que hay en mí siempre contesta que depende de qué fin y qué medios. Los fines que tiene uno en mente siempre son variados y suelen ser del tipo de respuestas de Miss. Universo: la paz en el mundo, la igualdad de los seres humanos, la felicidad para todos, el trabajo, la prosperidad, la educación, la libertad y la salud universales,… El problema está, como siempre, en que estos objetivos suelen ser incompatibles entre sí y que cada uno tenemos una idea distinta de cuánto de un objetivo estamos dispuestos a renunciar a cambio de llegar más allá de algún otro. Para esto no hay una solución única dictada por ninguna razón moral, hay preferencias de cada ser humano.

Si el perseguir el objetivo A en un momento determinado implica renunciar en parte al objetivo B tenemos un doble efecto en la función objetivo, la que marca los fines. El renunciar al objetivo B puede entenderse como un medio para conseguir el fin A, pero ambos objetivos son parte de los fines.

¿Cuáles son, entonces, los medios? Los medios son los mecanismos por los cuales los seres humanos nos interrelacionamos. En los ámbitos económicos, el mecanismo puede ser un sistema de mercado, un monopolio, una subasta, un sistema de decisión centralizada, una regulación de un mercado, un sistema de impuestos, … Cada uno de estos mecanismos, en un ámbito determinado (el de la provisión de bienes privados o públicos, con o sin generación de externalidades, con abuso o no de posición dominante, con problemas o no de información…) producirá unas consecuencias determinadas en la lista de objetivos de Miss. Universo. Esas consecuencias son las que debemos evaluar, no el mecanismo particular que lleva a ellas.

Sin embargo, suele suceder que un grupo ideológico está encariñado por algún tipo de mecanismo que propone en cualquier situación. Para algunos, el mercado lo resuelve todo. Para otros es el Estado quien es omnipotente. Para unos el mecanismo que homogeniza derechos y deberes aquí y en Constantinopla es el no va más, para otros el respeto a las tradiciones is the way to go. Seguro que las cosas hoy en día no son tan extremas, pero aún así, tenemos este tipo de actitudes. Se dice, por ejemplo, que cobrar por entrar con el coche al centro de las ciudades es injusto porque sólo los ricos podrán pagárselo, o que el Estado no debe interferir en la decisión de asegurarse de los ciudadanos porque atenta contra la economía de mercado. Estas son preferencias sobre los mecanismos, y no sobre los objetivos.

Puede ser que no esté bien cobrar por entrar a la ciudad ni imponer un seguro obligatorio (o sí), pero no lo será por las razones expuestas. Habrá que ver cómo afectan a las cosas que realmente nos interesan. Si no, será difícil ponerse de acuerdo.

En definitiva, que cuando uno se encariña demasiado con un mecanismo (o con un solo de los fines, sin poner en perspectiva lo que pasa con los demás), sea por tradición nacionalista, por revelación religiosa o por adscripción ideológica, lo tendrá más difícil para ponerse de acuerdo con los demás y vivir en sociedad. A no ser que los demás compartan sus cariños, claro.

El Arzobispo de Barcelona, Cardenal Lluís Martínez Sistach, manifestó su preocupación por la perdida de fieles en España, debido a la secularización de la sociedad. El ensotanado se muestra preocupado porque muchos españoles y europeos ya no se tragan los dogmas católicos y cada vez menos toman la moral católica como la única y por encima de todas.Como solución el arzobispo hace un llamado a

Estos últimas días el debate sobre el aborto se ha hecho intenso en varios países del mundo hispano.España estudia la posibilidad de legalizar el aborto en cualquier condición hasta la semana 12; Colombia ve enfrentada a la Procuraduría General, quien en cabeza del ultracatólico Alejandro Órdoñez Maldonado, se opone a un fallo de la Corte Costitucional que pidió que se explique en las escuelas