Reunión de AndalucÃa Laica (fotos)
Aquà tenéis un par de imágenes de la reunión de AndalucÃa Laica.
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| De AndalucÃa Laica (03-2009) |
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| De AndalucÃa Laica (03-2009) |
Aquà tenéis un par de imágenes de la reunión de AndalucÃa Laica.
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En estos últimos dÃas se han sucedido una serie de acontecimientos laicistas, y en algunos de ellos he participado.
Aquà tenéis una entrevista sobre el nacimiento de León Laico al amparo de Europa Laica:
«La iglesia retrógrada es la principal aliada del laicismo»
Por Alfredo Silletta
Extracto tomado de http://www.sindioses.org
La Iglesia Universal del Reino de Dios fue fundada por Edir Macedo en Brasil durante 1977. Macedo, quien se autoproclamó ‘Obispo’, anteriormente habÃa trabajado como cajero de la loterÃa del Estado de RÃo de Janeiro. Actualmente existen más de 2.000 templos en todo Brasil, con un promedio de 6 millones de miembros. La Iglesia esta en mas de 40 paÃses (por todo América Latina, en algunas ciudades de Estados Unidos, Europa, Africa y Asia). Poseen, solo en Brasil, un Banco, dos periódicos, una revista, 30 emisoras de radio y la red televisiva TV Récord con 25 repetidoras en todo en el territorio. Desde hace varios años la Justicia y el gobierno del Brasil investigan a los lideres por presuntas vinculaciones con el Cartel de Cali y el lavado de dinero.
En 1990 instalaron el primer templo en Argentina. Hoy se han expandido por todo el territorio y han adquirido espacios en varias radios de todo el territorio argentino.(En Ecuador han entrado hace varios años y tambien poseen varios teatros y spots en la television nacional).
A los 20 años el joven Edir Macedo abandonó el catolicismo y se convirtió al pentecostalismo, ingresando a la iglesia Nova Vida. Permaneció allà durante 10 años antes de abandonarla por ‘elitista’. En 1977, junto a un grupo de amigos abrió un pequeño local en un barrio pobre de RÃo de Janeiro. Se declaró ‘Obispo’ y fundó la Iglesia Universal del Reino de Dios. En los primeros tiempos apenas sobrevivÃa económicamente hasta que una feligresa vendió un terreno y le donó el dinero. En ese momento compro 10 minutos por dÃa en la radio RÃo Metropolitana. Comenzó el éxito.
Para 1980 tenia varias horas de radio y una hora de televisión en el canal RÃo TupÃ. Abrió un local en la ciudad de San Pablo y para 1982 compró la primera emisora radial: Rio Copacabana-. Su carisma, falta de lÃmites y el uso de técnicas de manipulación produjeron una explosión en su iglesia y un crecimiento imparable.
Para un observador no estudioso del fenómeno religioso, la Iglesia Universal parecerÃa un grupo similar a otros evangélicos pentecostales. Por ejemplo creen en la deidad de Jesucristo, la Trinidad, la resurrección corporal de Jesucristo y la salvación por gracia a través de la fe. Sin embargo, el obispo Macedo incorporó nuevos elementos a su doctrina que poco tienen que ver con lo bÃblico. Para sanarse venden ‘piedras de la tumba de Jesús’, ‘el agua bendita del rÃo Jordán’, ‘la rosa milagrosa’, ‘sal bendecida por el EspÃritu Santo’. Y como si esto fuera poco invitan a los fieles a participar de las reuniones y ‘comer el pan bendecido para curar enfermedades’.
Pero la doctrina central del Obispo Macedo es la lucha contra los demonios y la teologÃa de la prosperidad:
La Iglesia Universal practica la liberación de demonios en los fieles. En todos sus templos se ora por la liberación de espÃritus, tales como hechicerÃa, adulterio, fornicación, celos, pleitos, envidias, borracheras, etc. En uno de sus libros el obispo Macedo dice: “Hay algunas enfermedades que caracterizan posesión(por el diablo): la neurosis, dolores de cabeza constantes, el insomnio, temor, desmayos, o ataques; deseos suicidas, las enfermedades que los doctores no pueden descubrir, vicios y depresión”. Y como si todo esto fuera poco culpa al demonio por la homosexualidad y el SIDA.
En el semanario oficial llamado Tribuna Universal puede leerse en la primera página: “SIDA, la epidemia de la década puede curarse si cree (en Jesús)”. En el interior del periódico cuentan que un angoleño, portador del virus mortal comenzó a participar de las sesiones de la Iglesia y que luego de una oración muy fuerte ‘sintió’ como el mal habÃa sido arrancado de su cuerpo. Luego explican que el joven fue al médico y los sÃntomas habÃan desaparecidos.
Merece destacarse que todo este tipo de practicas y la culpa constante al diablo produce temor en los fieles y obediencia ciega a las autoridades de la Iglesia.
Desde un principio Edir Macedo copió de los predicadores norteamericanos la llamada teologÃa de la prosperidad. Los fieles deben entregar sus diezmos para no ser conducidos a las garras de Satanás. Un pastor dice sin vacilar: “Hay una guerra adentro de cada uno de nosotros. Dios quiere que usted de, pero el diablo sostiene su billetera. Venga, venga ahora. Mañana usted podrÃa estar muerto. Si usted no paga a Dios, usted paga al diablo”.
En la Iglesia Universal las reuniones duran aproximadamente dos horas con la mitad del tiempo dedicada a la Biblia y la otra mitad a recaudar dinero. Veamos otros ejemplos:
— Si quieres salir de la miseria, si quieres obtener un empleo, si quieres sanarte de una enfermedad debes aportar tu diezmo.
— Dios dijo: traed los diezmos. Cuando usted da su diezmo, Dios abre las ventanas del cielo y derrama bendiciones.
— El diezmo no es solo del sueldo, también de su jubilación o su pensión.
— Si no aportas tu diezmo el dinero va desapareciendo porque el demonio devorador ha entrado.
— Saquen todas las monedas que ustedes tienen. Yo no quiero sacar diez centavos. Eso no existe. Quiero todas las monedas porque ellas representan la miseria.
— Si diezmas consigues trabajo. El diezmo no es una donación es una devolución.
— Honra a Dios con tus bienes.
El tema de la recaudación de dinero ha sido sin lugar a dudas el gran invento-negocio de Macedo. A diferencia de otros cultos pentecostales que prometen a sus fieles la felicidad en el ‘mas allá’, Macedo asegura que Dios dará las gratificaciones de sus fieles aquà en la Tierra. De allà que si uno entrega mas dinero tendrá mas posibilidades de ser rico en esta vida. Macedo dice: “Yo no sigo a un Dios pobre. Si su Dios es pobre es porque sus pensamientos son pobres… La pobreza es del diablo; no de Dios”.
Un dato interesante es que no solamente la Iglesia Católica denuncia a la Iglesia Universal. Las Asociaciones Evangélicas del Brasil los han denunciado por “utilizar métodos manipulativos para obtener dinero”.
MartÃn Dreher, un prestigioso pastor luterano brasileño expresa que este grupo “es contrario a todo lo que uno se imagina como Iglesia, pues hay una mezcla de lo comercial con lo divino. La gracia y la comunicación dejan de ser temas centrales y también del pecado. Los demonios son culpables por todas las desgracias del mundo. La función de la Iglesia es ‘quebrar hechizos, con un lenguaje que se aproxima mucho a los cultos afro-amerindios”.
En los suplementos económicos de los diarios brasileños se pueden leer este tipo de noticias, sorpresivas para los argentinos,: “La Iglesia Universal factura mas que Autolatina: En un año la Iglesia tuvo una ganancia de 735 millones de dólares mientras que Autolatina solo 337 millones, siendo la mejor empresa privada del paÃs.”
En menos de 20 años, Edir Macedo convirtió un pequeño local alquilado de un barrio humilde de RÃo de Janeiro en el más grande brasileño multinacional. Hoy la Iglesia Universal cuando con 6 millones de fieles y 1.000 millones de ingreso anual que produce, libre de impuestos, sus 3.000 templos distribuidos mayoritariamente en Brasil y en 46 paÃses de todo el mundo.
Preguntarse de donde sale el dinero es fácil de responder. La Iglesia Universal cuenta en todos sus templos, mas de 2.000 solo en Brasil, con cinco cultos por dÃa donde los fieles son incentivados a donar su diezmo. Macedo ha organizado su empresa en forma piramidal, él es el dueño, lo siguen un grupo selecto de obispos, que discuten dos veces por año las polÃticas ha seguir, y más de 7.000 pastores que cobran un sueldo de 700 dólares, reciben una casa y un auto cuando pastorean mas de un templo. Lo que se dice un negocio redondo.
Quienes conocen al Obispo Macedo dicen que su sueño es convertir al Brasil en un estado religioso y gobernar con mano dura y mesiánica. El trata de desmentirlo al señalar que “Dios me eligió para predicar el Evangelio al pobre en el espÃritu, para liberar a los oprimidos por el diablo y anunciar el perdón de Jesucristo”. Lo concreto es que Macedo concentra su capital, además de sus templos, en ser el dueño más importante de medios de comunicación. Es el propietario de dos periódicos con más de un millón de ejemplares, de 30 emisoras de radio y de la segunda red de televisión más importante del Brasil.
En 1989, inesperadamente compró la tradicional cadena de televisión TV Récord con 25 repetidoras en todo el paÃs. En un principio la cadena televisiva se convirtió en un púlpito de 24 horas y muchos creyeron que seria el final de su experiencia televisiva. Pero al poco tiempo contrató un servicio de noticias independiente, adquirió los mejores filmes de Estados Unidos y obtuvo los derechos de televisación del San Pablo, uno de los equipos del fútbol mas populares. Hoy se ha convertido en una rival de la famosa red Globo. Por otra parte en el exterior ha comprado y contratado emisoras en Portugal, Mozambique y Argentina.
No conforme con sus negocios religiosos-televisivos, el obispo Macedo decidió incursionar en la polÃtica partidaria. La actividad comenzó en 1986 cuando patrocinó varios candidatos a diputados que le prometieron beneficios para la Iglesia. Hoy la Iglesia Universal presenta sus propios candidatos y en las ultimas elecciones logro 34 diputados y se consolidó como la fuerza evangelica mas importarte de la Camara de Diputados en Brasil. El proyecto polÃtico de Macedo es muy serio. La consigna es Hermano, vota por hermanos. Para su triunfo polÃtico no escatima esfuerzos. Solo en San Pablo distribuye mas de un millón y medio de alimentos.
Para el sociólogo brasileño Alexandre Fonseca existen varios motivos para que los fieles no duden en votar los candidatos de la Iglesia Universal, pero sobre todo sobresale la idea de que son perseguidos. El mismo Macedo decÃa en un acto masivo en el Maracaná: “Nos persiguen porque estamos en el camino cierto. Tenemos que escoger de acuerdo con aquellos que nos van a ayudar. Los otros nos persiguen, la Iglesia Católica nos persigue”. Por otro lado no debemos olvidarnos que en esta secta donde conviven el fanatismo, la ignorancia y la alienación es mas sencillo presionar a los adeptos que voten a los propios candidatos ya que viven bastante aislados de la sociedad real. Macedo les pide a sus fieles que se aÃslen del mundo: “busca la amistad entre la gente de la misma fe y evita cualquier charla o contacto que pueda comprometer tu salvación”.
A mediados de 1990 la Justicia brasileña comenzó a investigar al Obispo Macedo y los negocios de la Iglesia Universal. En 1992 terminó preso durante 12 dÃas acusado de defraudación y malversación ya que su cuenta bancaria habÃa acumulado mas de 100 millones de dólares. Al final sus abogados lograron la absolución en el proceso judicial.
En 1995, Carlos Magnos de Miranda, un obispo disidente de la Iglesia Universal, relató que narcotraficantes colombianos habÃan entregado en 1989 varios millones de dólares para la compra de TV Récord, la cadena televisiva; que Macedo utilizaba la Iglesia para el lavado de dinero del Cartel de Cali y utilizaba un doble contabilidad para evadir al fisco. Las declaraciones produjeron un gran revuelo en la sociedad brasileña. La Justicia comenzó a investigar a Macedo por fraude fiscal, extorsión a sus fieles para obtener contribuciones y lazos con el narcotrafico. El juez Guillermo Calmon allanó 12 locales de la secta y ordeno levantar el secreto bancario de las empresas y de los lideres de la Iglesia Universal.
Paralelamente, la red televisiva Globo aprovecho para darle el golpe final a la Iglesia Universal. Mostró en la pantalla, una y otra vez, imágenes del obispo Macedo enseñándole a sus pastores a pedir dinero: ¿Entienden cómo es? Si quieren ayudar, bien. Si no, pueden irse al infierno. O contribuyen o se condenan. En otra escena se lo ve a Macedo y otros pastores en cuclillas sobre un montón de billetes.
Pero faltaba la gota que rebasarÃa el vaso. La red Globo obtuvo un vÃdeo donde se observa en el escenario de un templo a un pastor de la Iglesia Universal del Reino de Dios pateando y rompiendo en pedazos la figura de la patrona del Brasil, Nuestra Señora de Aparecida. Ante la gravÃsima situación que irritó a millones de católicos brasileños y que anunciaba una guerra santa, la Confederación Nacional de Obispos (CNBB) pidió a los fieles no responder los ataques y solo realizar actos de desagravio a la patrona del Brasil. Paralelamente Macedo, desde su residencia en los Estados Unidos, pidió disculpas a la grey católica justificando la juventud del pastor, aunque su respuesta no fue muy creÃble ya que en otros discursos ha señalado: “No somos locos ni idiotas para venerar una imagen de madera, metal o piedra”.

Esta “secta” se ha venido propagando en los ultimos años en mi paÃs, tanto que ha comprado algunos teatros y tienes varios programas de radio y algunos espacios en la television nacional.
La mayoria de sus mensajes son verdaderamente patéticos, invitan a sus seguidores a mirar o especificamente a comprar varios articulos supuestamente traidos desde Israel : “la madera de cristo”, “el agua del monte sinai”, “replica del arca de la alianza”, etc, etc.
Lastimosamente he visto que esta secta particular tiene varios seguidores y sus teatros aparecen llenos.
Que pena que se juegue con las crencias de la gente y que pena que la gente siga creyendo en falsos “profetas” que no son mas que oportunistas como la gran mayoria de sectas o pseudoreligiones.
Por ejemplo, en Éxodo 32, 25-34 podemos ver una muestra de la actitud inmisericorde y vanidosa de Dios:
“Y viendo Moisés que el pueblo estaba desenfrenado, porque Aarón lo habÃa permitido, para vergüenza entre sus enemigos, se puso Moisés a la puerta del campamento, y dijo: ¿Quién está por Jehová? Júntese conmigo. Y se juntaron con él todos los hijos de LevÃ. Y él les dijo: Asà ha dicho Jehová, el Dios de Israel: Poned cada uno su espada sobre su muslo; pasad y volved de puerta a puerta por el campamento, y matad cada uno a su hermano, y a su amigo, y a su pariente. Y los hijos de Levà lo hicieron conforme al dicho de Moisés; y cayeron del pueblo en aquel dÃa como tres mil hombres. Entonces Moisés dijo: Hoy os habéis consagrado a Jehová, pues cada uno se ha consagrado en su hijo y en su hermano, para que él dé bendición hoy sobre vosotros. Y aconteció que al dÃa siguiente dijo Moisés al pueblo: Vosotros habéis cometido un gran pecado, pero yo subiré ahora a Jehová; quizá le aplacaré acerca de vuestro pecado. Entonces volvió Moisés a Jehová, y dijo: Te ruego, pues este pueblo ha cometido un gran pecado, porque se hicieron dioses de oro, que perdones ahora su pecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has escrito. Y Jehová respondió a Moisés: Al que pecare contra mÃ, a éste raeré yo de mi libro. Ve, pues, ahora, lleva a este pueblo a donde te he dicho; he aquà mi ángel irá delante de ti; pero en el dÃa del castigo, yo castigaré en ellos su pecado.â€
Lo primero que podemos ver es la actitud vanidosa y ególatra del dios bÃblico, pero lo más chocante y la actitud más inmoral que él mismo dictamina es un genocidio de inocentes. ¿Para qué? Para nada, pues supuestamente era una especie de sacrificio que servirÃa para resarcirse del pecado cometido. Pero más adelante Dios le dice a Moisés que en el dÃa del castigo, ellos pagarán por su pecado.
Aquà hay algo contradictorio con la idea popular de un dios absolutamente bueno y misericordioso, ya que Dios insiste con terquedad en que el pueblo pagará por el pecado (que no fue más que adorar a otros dioses, lo que da una muestra de cómo se origina la intolerancia hacia otras religiones con otros dioses) a pesar de ya haber cumplido el pueblo con el genocidio que él mismo ordenó.
Conclusión: Dios absolutamente absurdo y rencoroso.
En un caso aún más sorprendente, se narra la muerte de una persona que violó el mandato del dÃa de reposo:
“Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recogÃa leña en dÃa de reposo. Y los que le hallaron recogiendo leña, lo trajeron a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación; y lo pusieron en la cárcel, porque no estaba declarado qué se le habÃa de hacer. Y Jehová dijo a Moisés: Irremisiblemente muera aquel hombre; apedréelo toda la congregación fuera del campamento. Entonces lo sacó la congregación fuera del campamento, y lo apedrearon, y murió, como Jehová mandó a Moisés.â€
—Números 15, 32-36.
En este pasaje, claramente el pueblo no está seguro de qué hacer con el hombre, pero vino el buenÃsimo de Dios y puso las cosas en su lugar: muerte para el hombre. Esta actitud podrÃamos clasificarla como propia de un ente sediento de sangre, vengativo y absolutamente intolerante. ¿Aquel hombre hizo mal a alguna otra persona? Evidentemente no. Su única falta fue realizar una actividad que Dios no contemplaba digna de hacerse en el dÃa de reposo. Lo que Dios querÃa era que lo adoraran.
Conclusión: Dios absolutamente vanidoso.
En Romanos 13, 1-7, encontramos una muestra clara de obediencia absoluta a la autoridad:
“Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sà mismos. Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia. Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.â€
Este pasaje no puede ser más claro: la autoridad es la autoridad, y si no se le obedece, se comete un pecado contra Dios. ¿Qué mejor excusa que ésta podrÃa utilizar cualquier administrador del poder para manejar al pueblo a su antojo? Obviamente este pasaje fue “diseñado inteligentemente†para fines polÃticos. Si no obedeces, Dios te castiga. Ese es el lema necesario para mantener las aguas calmas y las mentes crÃticas dormidas.
Conclusión: Dios absolutamente injusto y estrechamente vinculado con intereses polÃticos.
“Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenación para sà mismos. Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella; porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo. Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia. Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden continuamente a esto mismo. Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.†(Romanos 13, 1-7)
Por último, en Lucas 3, 7-9 hay un ejemplo en el que se muestra el infierno como castigo eterno para los que no cumplen lo que manda Dios:
“Y decÃa a las multitudes que salÃan para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de vÃboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha está puesta a la raÃz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego.â€
Primer punto a considerar aquÃ: el arrepentimiento. La Biblia resalta la culpa como parte inherente del ser humano, y lo único que hay para combatirla es el arrepentimiento. Todo ser humano lleva una culpa innata (según la Biblia) y por ello hay que arrepentirse. ¿Pero, arrepentirse de qué? Tal parece que lo único importante es arrepentirse de los pecados en general (sin especificar qué pecados), es decir, lo que importa es convertirse en seres sumisos y subyugados; sin culpa real innata, pero arrepintiéndose de cosas que no se han cometido. En todo caso, lo que quiere decir el dios bÃblico es que hay que arrepentirse simplemente de haber nacido, ya que el pecado nace irremediablemente con uno y la culpa acompaña nuestra vida entera.
Y la segunda cosa a considerar es lo que se dice en el último párrafo del pasaje mencionado: “el hacha está puesta a la raÃz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuegoâ€. Esto quiere decir que todos ya estamos condicionados de antemano. Desde el momento que existimos el hacha está puesta sobre nosotros, y depende de si somos buenos o malos para que esa hacha nos corte o no. ¿Acaso eso no es una tortura psicológica? En caso de que seamos malos, el hacha nos cortará y nos iremos al infierno, en donde seremos torturados eternamente. HabrÃa que pensar nada más cómo es que un espÃritu inmaterial se puede quemar en el fuego fÃsico. Por otro lado, el concepto de “ser malo†se verÃa condicionado según lo que Dios considere malo, lo cual, como ya hemos visto, es altamente contradictorio, variable y absurdo, situándonos entonces en una situación de constante condicionamiento y gran incertidumbre.
Conclusión: Dios torturador e inquisidor eterno.
Después de todo esto, resumiendo, tenemos a un Dios absolutamente absurdo y rencoroso, absolutamente vanidoso, absolutamente injusto y estrechamente vinculado con intereses polÃticos, y torturador e inquisidor eterno. Entonces, ¿de qué se habla cuando se menciona a un Dios absolutamente misericordioso, absolutamente bondadoso y absolutamente sabio? Si uno compara al Dios que se conceptualiza popularmente y el Dios bÃblico, parecerÃa que fueran dos personajes totalmente distintos y opuestos. El dios bÃblico dista mucho de la bondad, la misericordia y la sabidurÃa.
Lo más probable es que la gente extraiga lo más conveniente de la Biblia para formar su idea de Dios, y dejar de lado lo malo, como si no existiera. Aún asÃ, tienen el atrevimiento de declarar a la Biblia como el libro de mayor contenido moral y de sabidurÃa de la historia de la humanidad.
HabrÃa que preguntarles en qué se basan para afirmar eso.
"No quedó en claro si el error del Papa se debió a la ignorancia o si fue un intento deliberado de manipular a la ciencia para apoyar la doctrina católica sobre el tema" Fragmento de la nota editorial de la revista The Lancet donde se pide a Benedicto retractarse de sus declaraciones irresponsables y mentirosas respecto que el uso de los condones aumentan el problema del SIDA.VÃa BBCAntes de todo

La Federación Internacional de Ateos (FIdA) te invita a participar en la manifestación del domingo, 29 de marzo, a las 12 h., en Madrid, en protesta por el proyecto del minivaticano urdido entre el Alcalde de la ciudad y el infame cardenal Rouco Varela, y que saldrá al mediodÃa desde la plaza de las Vistillas, discurriendo hasta el Arzobispado de Madrid en la Catedral de la Almudena, sede de la archidiócesis, y finalizando en el Parque de la Cornisa.
Dicho plan supone un atentado histórico y medioambiental a la ciudad, y pone de manifiesto el carácter depredador de la curia, por su pretensión de instaurar en el parque un complejo arquitectónico privado de más de 25.000 m2 para uso exclusivo del clero. Un robo innegable, al que complacientemente accede la alcaldÃa popular y que debe ser denunciado no solamente por los vecinos, sino por la totalidad de quienes defendemos la estricta separación entre las iglesias y los poderes públicos.
Recordad que esa madrugada cambian la hora, atentas/os a no llegar con una hora de diferencia a la cita.
Que no se salgan con la suya sin que manifestemos nuestra repulsa. Coram populo.
PRENSA:
– La Democracia, 27.03.09: La FIdA convoca a la manifestación contra el expolio eclesiástico
– El Plural, 28.03.09: Los ateos se manifestarán este domingo en contra del minivaticano de Rouco
Todos quedamos agradablemente sorprendidos cuando el piloto de US Airways Chelsey
Sullemberger III, acuatizó de emergencia en el rÃo Hudson su avión Airbus 320 salvándole la vida a todos los pasajeros. Aunque obviamente muchos lo catalogan como un milagro, algo que no se mencionó mucho fue que la tripulación y en especifico Sullemberger no le acreditan a ningún dios el haberlos ayudado. Se salvaron por la eficiencia y la competencia del piloto que puso sus conocimientos a trabajar para obtener el resultado ya sabido. Durante el acuatizaje el piloto mantuvo informado a los pasajeros en todo momento inclusive cuando iban a impactar el agua.
Comparen eso con el piloto
tunecino Chefik Gharbi que fue sentenciado ayer por las autoridades Italianas a 10 años de prisión por haberse puesto a rezar en voz alta al quedarse su avión sin gasolina. En vez de implementar el plan de emergencia el piloto no solamente comenzó a rezar en voz alta cosa que aterrorizó a los pasajeros, pero le cedió el control de la nave al co-piloto mientras rezaba!!. El avión, un ATR -72 se estrelló en el mar y murieron 16 pasajeros mientras el resto luchó por sobrevivir nadando. Aunque en Túnez el 99% de la poblacion es musulmana y podemos asumir que sus rezos eran para Alá, hubiese sido lo mismo si hubiese rezado a el dios del cristianismo.
Esto nos pone de manifiesto lo poco efectiva que es la oración, especialmente ante una emergencia. En más de una ocasión como cirujano he confrontado complicaciones serias durante una cirugÃa que he podido resolver aplicando mis conocimientos y mi entrenamiento y no dependiendo de oraciones a un ser invisible para que me ayude ni en las oraciones del personal que me asisten en esos casos. Son momentos en que la razón debe imponerse sobre la superstición, por el bien del prójimo.
Como parte de la celebración del DÃa Internacional de la Mujer, el Movimiento Amplio de Mujeres de Puerto Rico convoca a una marcha este próximo domingo 8 de marzo. Entre los propósitos de la misma figuran la igualdad económica de nuestra mujer puertorriqueña que al igual que en muchas partes del mundo sufren todavÃa en pleno siglo 21 del discrimen en cuanto a salarios y oportunidades en el trabajo cuando se comparan con el sector masculino.
En dÃas recientes el presidente Barack Obama firmó la ley de pago justo Lilly leadbetter que es un paso de avance, pero no la solución para terminar con el discrimen contra la mujer.
La otra razón para la marcha es el continuar los efuerzos por que se respete nuestro estado laico, o sea la separación Iglesia y Estado que es la única manera de evitar la intromición indebida de las ideas y dogmas religiosos en el gobierno que en su mayorÃa son discriminatorios contra la mujer. Como sabemos muchos grupos religiosos están ejerciendo una presión indebida en el gobierno para descarrilar la confirmación de Johanne Velez GarcÃa como procuradora de la mujer por haber reconocido su postura a favor del aborto, y los derechos hacia las parejas del mismo sexo.
Lo cierto es que seamos cristianos, judÃos, musulmanes o ateos la marcha merece todo el apoyo del pueblo de Puerto Rico y les deseamos mucho éxito…allà estaremos!
Puerto Rico cuenta con uno de los por cientos mas altos de artistas que se dan a conocer mediante sus producciones de música “sacra”.  Al ser Puerto Rico un paÃs mayoritariamente cristiano esta música sacra gira alrededor de los conceptos y dogmas de esa religión. Si estuviésemos en Irán ese mismo talentoso artista lo harÃa aludiendo a los conceptos, dogmas y tradiciones musulmanas y alabando a Alá. Como ejemplo de esto esta semana en el periódico el Nuevo DÃa aparecen dos reportajes separados. Uno del cantante Abraham, y otro de Samuel Hernández..
Ambos hablan de su música como si fuera algo particularmente especial o fuera de lo ordinario. En realidad la música cristiana no tiene nada de particular. También insisten en establecer una diferencia grande entre la  música cristiana y el resto de los distintos tipos de música que llaman secular y parecen insinuar que la secular tiene un mensaje inherentemente malo. Sabemos que mucha música secular es muy hermosa y hace referencia a conceptos como el amor, el trabajo, la comida, la amistad, sin incluir en su letra conceptos dogmáticos cristianos.
Partiendo del concepto de que la música comercial es aquella que es comercializada por una industria local o internacional y que busca como objetivo principal la ganancia económica, me parece que sus declaraciones no son del todo realistas. Ambos artistas están contratados por sellos disqueros comerciales. Dentro de la música comercial como sabemos existen muchos géneros, por ejemplo: Rock, Jazz, R&B, Hip-Hop, Gospel, Clásica, New Age, Lounge, Pop, Reggae, Latina, China, Japonesa, Alternativa, Rap, Tecno,  House, Dance, Punk, Heavy metal, Hardcore, Country y por supuesto Cristiana. Todas tienen productores, autores, managers, maquillistas, publicistas etc., etc. y un andamiaje grande comercial detrás de todos ellos cuyo propósito es hacer un producto de calidad que venda muchas copias y generar mucho dinero, especialmente para el artista.
En el caso de Abraham el adinerado e influyente Ãngelo Medina promociona su concierto en el coliseo. Ãngelo de seguro lo hace como un negocio al que le ve muy buenas posibilidades de hacerse más rico.
No tengo problemas con que Abraham y Samuel Hernández y todos los otros comerciantes (cristianos o no) hagan dinero mediante el uso del género cristiano. Todo aquel que trabaje duro para preparar y producir este tipo de espectáculo artÃstico merece ganarse el dinero, pero mi contención es que todos los artistas de música comercial cristiana se quieren distanciar del aspecto comercial del resto de los otros géneros y al intentarlo le faltan a la verdad.
La verdadera música cristiana en mi opinión es la que se utiliza dentro de los templos de las iglesias o en las esquinas de la calles al aire libre sin motivaciones económicas para exaltar a su deidad y ganar adeptos. En realidad es la manera en que debe ser pues se lleva el mensaje dogmático al que lo quiere oÃr. Al utilizar las casas disqueras y promotores estamos hablando de que Samuel Hernández y Abraham en el proceso de llevar su mensaje de salvación generan miles de dólares en ganancias para ellos mismos. Aquà corre el dinero y se gana dinero como con cualquier género de música comercial como he mencionado, la diferencia es que se apela a un público cristiano que encuentra la música tradicional cristiana de la iglesia aburrida y ellos deberÃan reconocerlo y no recurrir a la retórica de que la música cristiana y la secular son tan distintas. El mismo Samuel Hernández tuvo que entablar una demanda pues le estaban pirateando su música por Internet sin pagarle derechos de autor. Uno pensarÃa que música que busca alabar a un dios y evangelizar deberÃa estar disponible libre de costo, pero la realidad es que Samule tiene razón…..seria injusto con un artista de música comercial……. La industria cristiana está de acuerdo vean el último párrafo en este sitio..
http://www.magicsc.com/marykarm-pers/musicacristiana/temas/Song.htm
Queridos hermanos/nas, esta música fue puesta para que puedas conocer y disfrutar de los cantos y alabanzas al Señor. Recuerda que los intérpretes, para poder seguir haciendo música, necesitan que tú compres sus temas. Escucha los temas para elejir [sic] el cantante y tema que mas te gusta y compra la música.
El piratear música no es de cristianos. DIOS nos permite que conozcamos a quienes le alaban. Estos cantantes de música cristiana realmente nos deleitan con sus temas y junto a ellos aprendemos a alabar a DIOS. Contribuye a que la música cristiana crezca, compra la música - Gracias
Como dije, si producen y trabajan duro por crear estas canciones, que se lo paguen, y que cobren pero no traten de despegarse del aspecto económico, capitalista del género. Es cuestionable y dificil de aceptar esa separación que estos dos artistas pretenden hacer entre su género y otros géneros. Parece jocoso el comentario de Samuel Hernández de que “los cantantes de música secular se deben preparar pues por ahà viene una avalancha de talento cristiano”. Mas bien me parece una “tiraera” como nos tiene acostumbrados los reggetoneros. Los cantantes seculares no tienen nada que temer pues representan solo un género distinto dentro de la vasta diversidad musical. Ademas Samuel fue “tirado al medio” por la Comay en un video donde su cristiandad y fidelidad conyugal fue puesta en entre dicho. Levanta sospechas que Abraham que me parece una persona muy humilde y simpatica ya metió a su esposa en el negocito pues la va a lanzar como solista en ese mismo concierto. Abraham : “aspira a una puesta en escena al nivel de los conciertos de música secular mas espectaculares que al presente han engalanado dicho escenario”. Si lo esta haciendo asà en vez de rentar (mediante recolectas de ofrendas) el espacio para dar un concierto gratuito como hacÃa Billy Graham para evangelizar, serÃa más creible….PERO…. la realidad es que en este caso entonces el público tendrá que pagar $$$$ más por un boleto de entrada ya que este tipo de montaje equivale a un aumento en el boleto de entrada…. ah y el CD viene por ahi justo para antes de Semana Santa, que casualidad…..a quien engañamos?
Luego de muchas deliberaciones y conversaciones al respecto un grupo de personas residentes en Costa Rica hemos logrado crear la primera Asociación Costarricense de Humanistas Seculares (ACOHUSE).Ha sido un proceso concienzudo y para nada sencillo, pero al final hemos llegado a la conclusión que tenemos objetivos en común, los cuales expongo a continuación: Informar al público en general sobre lo
César Barrantes B.http://mentisliber.blogspot.com/
Un pequeño, y sencillo altar entre pirámides es el centro de la ceremonia. Hincados, con la cabeza gacha, salvo el que preside el ritual, los mayas realizan sus oraciones ante la mirada curiosa y respetuosa de una docena de turistas. Llamas consumen las ofrendas en tanto que el oficiante lanza súplicas al cielo en algún dialecto local. Mientras
"El Imperio Galáctico se derrumbaba. Era un Imperio colosal que se extendÃa a través de millones de mundos, de un extremo a otro de la inmensa espiral doble que era la VÃa Láctea. Su caÃda también serÃa colosal, y además prolongada, porque debÃa abarcar un enorme perÃodo de tiempo."Isaac Asimov. "Fundación e Imperio"César Barrantes B.http://mentisliber.blogspot.com/Mientras que el teólogo Jan Hus

Este libro contiene material acerca de la evolución. La evolución es una teorÃa, no un hecho, sobre el origen de los seres vivos. Este material debe ser tratado con una mente abierta, estudiado con cuidado y considerado crÃticamente.


Este libro habla de dioses. La existencia de entidades con poderes sobrenaturales es controvertida, y muchos creen que los mitos, especialmente los mitos de los demás, son ficción. Este material debe ser tratado con una mente abierta, estudiado con cuidado y considerado crÃticamente.

Esta Biblia contiene material sobre creacionismo. El creacionismo es una parábola, no un hecho, sobre el origen de los seres vivos. Este material fue escrito por hombres normales hace casi dos mil años y deberÃa ser tratado con una mente abierta y considerado crÃticamente.
Advertencia: ésta es una obra de ficción. NO interpretar literalmente. Aviso de contenido: contiene versÃculos que describen o incitan al suicidio, incesto, zoofilia, sadomasoquismo, actividad sexual en un contexto violento, asesinato, violencia morbosa, consumo de drogas o alcohol, homosexualidad, voyeurismo, venganza, menoscabo de figuras de autoridad, ausencia de normas, y violaciones y atrocidades de los derechos humanos. Advertencia de exposición: la exposición a los contenidos durante perÃodos de tiempo prolongados o durante los años de formación de niños puede provocar ilusiones, alucinaciones, merma de las capacidades cognitivas y de razonamiento objetivo, y, en casos extremos, desórdenes patológicos, odio, sectarismo, y violencia, incluyendo, pero no limitado a fanatismo, asesinato, y genocidio.
SÓLO TEXTO: EN ALGUNOS DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA, LOS LIBROS DE CIENCIAS DEBEN LLEVAR ESTE ADHESIVO. COMO RESPUESTA, HAN SURGIDO ADHESIVOS SARCÃSTICOS CON MEJOR O PEOR BABA DESTINADOS A PEGARSE SOBRE BIBLIAS




LA NOTICIA
SÓLO TEXTO: EN UNA CARTA ABIERTA cALAMITA DICE QUE SE LE CONDENA POR SER CATÓLICO. NO, cALAMITA, SE TE CONDENA POR RETRASO MALICIOSO DE UNA ADOPCIÓN CON EL AGRAVANTE DE DESPRECIO A LA ORIENTACIÓN SEXUAL DE LA ADOPTANTE. ES DECIR, POR HACER MAL TU TRABAJO ADREDE Y POR SOBERBIO. LÉANSE LA SENTENCIA Y EL DICCIONARIO DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA DE LA LENGUA
Yo, como la mayorÃa de vosotros, fui educado en la fe católica. Como muchos, también recuerdo perfectamente el momento en que pasé de la fe acrÃtica a la duda e, inmediatamente, a la quiebra de confianza en el sistema teológico. Christopher Hitchens relata en su libro “Dios no es bueno†cuál fue ese momento. Yo tengo muy presente cuando fue el mÃo. Y, en la distancia, puedo ver que, si bien el grueso del razonamiento lo provocó la irrealidad intrÃnseca de la concepción teológica de la realidad, también es verdad que, en ese y posteriores momentos, su base simbólica y mitológica, que ha pervivido tan arcaica hasta nuestros dÃas, contribuyó vivamente en acelerar mi proceso de desapego de las creencias mágicas.
Sin entrar en especificaciones que, para el objeto del presente análisis, pueden resultar tan prolijas como inútiles, podemos colegir que nuestra realidad etnológica discrimina básicamente unos pocas formas capitales de supervivencia: Un principio de cazadores-recolectores, substituido por una época de pequeños cultivadores, que desemboca en otra de agricultura organizada a gran escala que se compagina con la explotación ganadera de los recursos. Tras esas etapas, sólo una época industrial y otra de post industrial en la que la producción de conocimiento substituye a la de bienes materiales. A mi juicio y a grandes rasgos, y a pesar de que no todos los pueblos han sido protagonistas de todos los estadios, todos los modelos antropológicos de organización social se corresponden con los anteriores modelos de economia adaptativa al medio.
En ese estadio preindustrial, las sociedades se estructuraban en modos idénticos de respuesta al medio para sobrevivir (caza, agricultura, etc..) y, por tanto, sus sistema de mitos y sÃmbolos eran, en el fondo, idénticos. A nivel simbólico, los mitos religiosos formaban el centro organizativo en torno del cual se interpretaba la realidad y, consecuentemente, se organizaba el modo de vida. Construcciones mÃticas de poblaciones diversas convergen en cuanto sus modos de afrontar la supervivencia en el medio también lo hacen.
Y, también en ese estadio preindustrial, la mitologÃa cumplÃa una finalidad programà tica. Era un elemento de cohesión que tenÃa en el grupo una función constitucional en lugar de religiosa. Y esa función se siguió cumpliendo durante milenios adscribiendo sus dogmas a un sistema de bloqueo de alternativas al sistema verificado de funcionamiento. Y para ello el camino más obvio y exitoso es el de la creencia religiosa, para formular mediante ella un dogma interpretativo ontológico inmutable por definición, una sumisión incondicional individual y grupal a una forma de pensamiento en el que la realidad proviene de seres superiores (dioses, antepasados sagrados, etc…) que excluÃa de forma natural y consecuente cualquier cambio. De esa forma la creencia, entendida como el acatamiento incondicionado a modos de pensamiento y organización cuya adhesión y sometimiento no se cuestiona trasciende su finalidad de estructuración social para adquirir una dimensión religiosa que no ha sido su pretensión primera. La fe deviene la expresión más clara de la formulación de creencias como programa de organización grupal. Y cohesiona a la sociedad al precio de convertirla en estática y sin posibilidad de evolución crÃtica fuera del propio sistema, impermeable a la duda.
Si aceptamos que la función de los mitos preindustriales era programática, el advenimiento de las formas de sociedad industrial deberÃa, consecuentemente, suponer una trasformación de los mecanismos de programación colectiva. Y la realidad confirma el postulado. Las sociedades industriales acometieron la titánica tarea de sustituir paulatinamente los mitos sacramentales por sÃmbolos ideológicos y cientÃficos. Posteriormente las sociedades post industriales siguieron el camino y ponen en crisis las ideologÃas para cambiarlas por un sistema de postulados colectivos de adhesión voluntaria individual. Cambio de estructura social, cambio de sistema teológico. Cambio de sistema de formación, de expresión, de ritualización y de organización social. Cambio de religión.
¿Y como se expresa esa mutación en el andamiaje ideológico de esa sociedad? En principio, en el progresivo e inevitable arrinconamiento de la religión como postulado de definición social.
Pero es evidente que el hecho de que una minorÃa de nosotros se sienta sin género de duda, ateos, no obvia el que el resto siga necesitando una visión trascendente de su propia existencia. Resto que mayoritariamente sigue usando simbologÃa esotérica preindustrial para expresarla. Lo que provoca en muchos casos una incomodidad que se manifiesta explÃcitamente pero ante la que no tienen armas para actuar. Pero siguen buscando en la creencia y la sumisión respuestas ontológicas.
En las próximas entradas tengo la intención de profundizar en esa contradicción.
Versió en català : http://esperantelsbarbars.blogspot.com/
La socialización del conocimiento lleva al cuestionamiento de la magia religiosa como respuesta tal y como la hemos conocido durante los doscientos mil años en que los paleontólogos cifran nuestra huella. Durante ese periodo, la humanidad en su conjunto no ha tenido acceso al conocimiento, cuya liturgia estaba reservada a los iniciados, a los guÃas de un conocimiento interesado, y donde la observación de los hechos naturales y su explicación sobrenatural estaban intrÃnsecamente entretejidas, bien por interés dominativo, bien por comodidad epistemológica (ya que los que se erigÃan en intérpretes de la realidad no tenÃan ni la respuesta, ni la capacidad para obtenerla, ni el espÃritu inquisitivo imprescindible para hacerlo, acomodados en una posición de poder). Es recurrente en la historia, en esas circunstancias, perseguir la duda y simplificar las explicaciones, siempre sobre la base de la creencia, ya que la duda conceptual queda siempre fuera, por definición, de ese sistema acrÃtico.
Eso no sólo ha sido válido para la especulación puramente teológica, sino también, a causa de esa indiscernible amalgama doctrinaria, el empirismo académico imperante hasta finales del siglo XIX (sino más allá), donde teorÃas tan universalizadas como la de la evolución darwiniana eran anatemizadas como la iglesias cristiana anatemizó el heliocentrismo copernicano.
Hoy, al menos en el denominado primer mundo y, de forma imprevisiblemente acelerada en paÃses emergentes como China e india, que representan un tercio de la humanidad, el acceso al conocimiento en distintos grados, está al alcance de todos lo que, forzosamente, debe estimular el espÃritu crÃtico global. A pesar de que el peligro de que la manipulación informativa pueda poner en peligro ese pensamiento analÃtico, encaminándolo hacia la uniformidad acomodaticia, ésta, en definitiva, no debe dejar de ser una perversión inevitable, pero a la larga superable, en la medida en que el acceso a los hechos y a las opiniones esté cava vez más universalizado. Y podemos poner ejemplos: En los EUA, donde la información sobre la guerra de Irak está censurada y las consignas falsas e interesadas se han descubierto frecuentes, la población, paulatinamente, deja de creer en las fuentes que identifica como manipuladoras (como las gubernamentales). O el estado español, donde el intento por parte de la derecha de redefinir la realidad a su medida desde determinados medios ha fracasado estrepitosamente entre el ridÃculo. Curiosamente, ambos intentos han sido perpetrados por fuerzas bien vinculadas indiscerniblemente a la religión organizada, bien por ella misma desde sus propios medios. Debemos congratularnos de su fracaso y describirlo como un ejemplo de nuestro punto de vista porqué, a pesar de todo, la duda y la necesidad de conocimiento para desvanecerla avanza en dirección totalmente opuesta a la de nuestros antepasados y el refugio esotérico está hoy completamente vació de conciencias inquietas.
Ese pensamiento independiente y crÃtico con la explicación paranormal de la realidad a través de la religión, si bien ha existido durante las últimas centurias, no es menos cierto que ha sido minoritario e insuficiente para romper con milenios de fe en la magia como explicación. Pero ahora ese choque se está produciendo ante nuestros ojos. Ese debe ser, por encima de la tecnificación o del caos medioambiental, el hecho diferencial del espacio de historia en el que nos ha tocado vivir. Somos quienes mataremos a los dioses i liberaremos al hombre de su esclavitud ancestral, para llevarlo donde pueda divisar cotas de humanización hoy sólo entrevistas y, en todo caso, incompatibles con genuflexiones ante Ãdolos que, a la fin, sólo nosotros hemos inventado y que han acabado dominándonos. Ningún dios nos ha hecho, sino nosotros a todos ellos. Ha llegado el momento de prescindir de ellos porque el concepto mental que representaban ha dejado de sernos útil.
Hay que dar el siguiente paso. Nosotros somos el ariete.