Archivos en la categoría Blogs colaboradores
Domingo, 28 de Julio de 2013
Este 15 de agosto se llevará a cabo la primera jornada de apostasÃa conjunta en Latinoamérica. Organizaciones de activismo ateo en Colombia, Chile, Ecuador y Puerto Rico entregarán cartas solicitando ser borrados como católicos de sus libros.
¿Qué se debe hacer?
Llevar fotocopia del documento de identidad, copia del certificado de bautismo y una carta explicando las razones de apostasÃa a la diócesis de la iglesia en la que fuiste bautizado.
¿Qué se gana con la apostasÃa?
El acto de apostasÃa tiene como ventajas:
1. Sentar nuestra voz de protesta ante la Iglesia por sus dogmas y actuaciones históricas. Es la oportunidad de presentar una carta personal dirigida a los jerarcas de la iglesia católica local.
2. La Iglesia pide dinero al estado -en el caso de Argentina y otros - por el porcentaje de ciudadanos que dice tener como católicos. Tu apostasÃa contribuye a disminuir la financiación de la iglesia.
3. La Iglesia se opone a derechos civiles como el matrimonio igualitario o a la interrupción voluntaria del embarazo, aún en casos de violación, malformación fetal y riesgo de vida de la madre aduciendo ser vocera de los católicos del paÃs. Por ejemplo, el pasado 24 de mayo en el debate de matrimonio igualitario en Colombia los arzobispos decÃan que su oposición se basaba en que los católicos son el 80% de la población. Ellos hablan por todos los que aparecen bautizados, asà no sean ya católicos, o lo sean pero no crean algunos de sus dogmas o incluso que sean ateos. Por eso es importante apostatar.
4. Repercusión en medios. En Holanda miles de personas apostataron tras conocerse casos de encubrimiento de pedofilia por parte de la Iglesia Católica. Otro ejemplo nos viene de Alemania, en el 2010 el número de personas que abandonaron la Iglesia Católica (más de 180.000) fue, por primera vez, mayor que el de bautizados. Hoy más de un tercio de los alemanes no pertenece a ninguna iglesia (ni católica ni protestante). El pasado marzo, nuestros amigos de Argentina realizaron la cuarta jornada de apostasÃa. Todos los anteriores eventos han tenido eco en los medios de comunicación generando inquietudes entre los ciudadanos.
Comparte en redes sociales usando el hashtag #apostasiaeslibertad
MODELO DE CARTA DE APOSTASÃA POR ATEÃSMO
(Favor consulte el nombre del obispo de su diócesis. En esta se invoca el derecho a la libertad ideológica y de credos en Colombia. Cambie o suprima esto si no se realizará en Colombia).
Bogotá, D.C., ________________
Señor:
RUBÉN DARÃO SALAZAR GÓMEZ
ARZOBISPO DE BOGOTÃ
Ciudad
ASUNTO: DERECHO DE PETICIÓN
Solicitud de reconocimiento de ApostasÃa - Renuncia a la Iglesia Católica y a la fe cristiana.
Cordial saludo.
El (la) abajo firmante, cuyos datos se exponen también, en pleno uso de sus facultades legales, siendo mayor de edad y vecino de la ciudad de Bogotá D.C., por la presente tiene la voluntad libre de manifestar lo siguiente:
HECHOS:
PRIMERO. Que, no habiendo encontrado en el Derecho Canónico procedimiento establecido para la tramitación del presente escrito, es dirigido al Arzobispo de la Arquidiócesis de Bogotá o a su delegado por las consideraciones siguientes:
· Que el canon 393 del Código de Derecho Canónico dispone que "El Obispo diocesano representa a la diócesis en todos los negocios jurÃdicos de la misma".
· Que el canon 383.1, establece que "Al ejercer su función pastoral, el Obispo diocesano debe mostrarse solÃcito con todos los fieles que se le confÃan (...), asà como con quienes se hayan apartado de la práctica de la religión".
SEGUNDO. Considero que fui bautizado e inscrito en la fe católica como resultado de una decisión tomada por mi familia en un momento de mi vida en el que no tenÃa la plena libertad para emitir un juicio libre y consciente sobre la afiliación a una iglesia, ni mucho menos en la aceptación de sus dogmas. Considero que tal acto violó mi derecho a la libre asociación y al libre desarrollo de la personalidad (Art 16 CONSTITUCIÓN POLÃTICA DE COLOMBIA), razón valedera para ahora anular un compromiso que no contó con mi aprobación personal.
TERCERO. Luego de haber reflexionado por muchos años y de hacer uso de mi derecho a la libertad de conciencia he llegado a la conclusión que no estoy de acuerdo con los dogmas que se enseñan en el catolicismo, razón por la que no tiene sentido que la Iglesia me considere católico. A través de la presente declaración, haciendo uso del pensamiento crÃtico racional y para que quede claro que no soy, ni seré católico, expreso que:
· No creo que exista una iglesia, denominación o religión que pueda considerarse depositaria de la verdad absoluta, ni mucho menos divina.
· No creo que el Papa sea representante de dios alguno en la Tierra.
· No creo que haya libro alguno que pueda ser considerado inspirado por un dios. Añado además que considero que la Biblia no es, ni puede ser considerada guÃa moral para la sociedad y que no lo es para mÃ.
· No creo que haya existido creación divina. Los humanos somos primates producto de la evolución biológica. No hubo Edén, ni Adán, ni Eva, ni diluvio universal.
· Considero a la luz de ciencia que la mente es resultado de la actividad del cerebro y que por lo tanto no existe un alma inmortal.
· No creo que haya santos ni milagros. Considero que las narraciones de milagros de la Biblia y de los santos católicos son inventos fraguados para ganar feligreses.
· No creo en los sacramentos, ni que haya un cielo o un infierno, ni vida después de la muerte, ni que las oraciones sean escuchadas, ni que un sacerdote pueda absolver pecados.
· No creo que las mujeres sean consideradas como ciudadanas de segunda clase, supeditadas al varón, ni que no puedan decidir sobre sus cuerpos.
· Me opongo al ataque sistemático que la Iglesia Católica ha hecho a los métodos anticonceptivos y a la interrupción voluntaria del embarazo en los tres casos contemplados por la Corte Constitucional.
· No creo en la moral sexual que predica la iglesia. No creo que sólo se puedan tener relaciones sexuales para la procreación y dentro del matrimonio. El planeta ya está sobrepoblado. Detesto que la Iglesia quiera imponer esta visión a la sociedad.
· No considero la homosexualidad como falta moral y defiendo el derecho de las parejas del mismo sexo a gozar de derechos civiles como el matrimonio civil y a ser considerados familia. Es más, considero que las declaraciones de la Iglesia Católica contribuyen a fomentar la discriminación y eso es algo que detesto profundamente.
· Considero firmemente que la Iglesia Católica ha sido una institución nefasta para la humanidad por su oposición a la ciencia cuando surgió en el Renacimiento, a las libertades de prensa, culto y expresión, a la Ilustración y a los gobiernos republicanos. La Iglesia fue funesta también por la Inquisición, por el Ãndice de Libros Prohibidos, las ocho cruzadas, por haber sembrado el antisemitismo en Europa, su confabulación con dictadores tales como Videla, Pinochet, Franco, Mussolini y Hitler, entre otras acciones. Y sigue siendo un lastre para la civilización por su ataque a los derechos de la mujer, de la comunidad LGBTI, por el encubrimiento de clérigos pederastas y fomentar supersticiones.
· Por último, y para que quede claro que deseo ser considerado como apóstata: No creo que Jesús sea divino, ni que nació de una mujer virgen, ni que se aparece en una hostia, ni que resucitó, ni que exista dios alguno.
CUARTO. Declaro con profundo convencimiento que la fidelidad a la propia conciencia es un derecho constitucional reconocido por la legislación nacional en el art. 18 de la Constitución y a la cual ninguna entidad privada o pública puede oponerse.
Por lo expuesto anteriormente y rechazando totalmente la fe católica —y la cristiana en general en todas sus denominaciones—, me considero incurso en apostasÃa tal y como la define el canon 751 del Código de Derecho Canónico que afirma: "Se llama herejÃa la negación pertinaz, después de recibido el bautismo, de una verdad que ha de creerse con fe divina y católica, o la duda pertinaz sobre la misma; apostasÃa es el rechazo total de la fe cristiana; cisma, el rechazo de la sujeción al Sumo PontÃfice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos",
PETICICIONES:
Por las razones anteriores amablemente requiero:
1º: Mi exclusión a todos los efectos (incluso los estadÃsticos), del registro de personas bautizadas a la fe católica y el reconocimiento por escrito del acto de apostasÃa que por esta declaración expreso, por voluntad y convicción propias y haciendo uso del legÃtimo derecho a disponer libremente de las convicciones morales, éticas y filosóficas que considere convenientes.
2º: Solicito imparta las instrucciones oportunas para que se me envÃe respuesta en donde se haga constar mi requerimiento y mi expresa negativa a que los datos personales facilitados en la presente, asà como los que dispongan cuando se me bautizó sean utilizados sin mi consentimiento expreso de cualquier manera por ninguna persona u organización perteneciente directa o indirectamente a su colectivo religioso.
3º: Exijo se traslade copia de este documento al responsable de su iglesia en la denominada Parroquia de _____________, perteneciente a la Zona Pastoral Episcopal ________, localidad _________, barrio ___________, lugar en donde debe aparecer la constancia del bautismo de quien suscribe y cuya fecha de nacimiento es el _______________.
Atentamente,
_______________________
C.C.
Celular:
E-mail:
Dirección:
Sábado, 27 de Julio de 2013
Surge nueva organización masónica: busca enfrentar al clero
MÉXICO, D.F., (apro).- El exdiputado priista Manuel Jiménez Guzmán,
uno de los más destacados militantes de la masonerÃa en el paÃs, anunció
hoy la constitución de Laica Internacional México, una nueva
organización masónica cuyo objetivo será promover la “cultura de la
laicidad†ante los actuales embates de la jerarquÃa católica.
El exdiputado priista Manuel Jiménez Guzmán.
Foto: Benjamin Flores
26 de julio de 2013
A través de un boletÃn de prensa, Jiménez Guzmán señaló que él asumirá la presidencia de Laica Internacional México, que aglutinará a 65 organizaciones en el paÃs y cuenta con “el aval de la masonerÃa en los cinco continentes del mundoâ€.
Actual comendador del Supremo Consejo de México de la MasonerÃa, Jiménez Guzmán puntualizó:
“La democracia debe ser laica o no es democracia, por lo que ésta debe llegar por completo a México, ya que en la medida en que avance la democracia avanzará la laicidadâ€.
Por ese motivo –agregó– la nueva organización masónica está dispuesta a sumarse a las mesas de diálogo del Pacto por México en materia de reforma polÃtica.
También hizo un llamado al consejo rector del Pacto por México para que introduzca el concepto de “laicidad†como “una garantÃa indispensable en la reforma polÃtica del Estadoâ€.
Enfatizó:
“Vivimos en un Estado laico, sin embargo no estamos satisfechos, ya que debemos crear una cultura ciudadana de la laicidad y de la libertad, y en eso estamos los liberales, los masones, para que la educación sea el motor fundamental del desarrollo de la naciónâ€.
Jiménez Guzmán, quien ha sido diputado federal y legislador en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, asà como dirigente del PRI capitalino, aclaró por último que la postura de Laica Internacional México no es antirreligiosa y tampoco intenta atacar a ninguna Iglesia en especial, simplemente pretende la coexistencia “armónica y civilizada tanto de los que creen como de los que no creenâ€.
El surgimiento de esta organización se da en el contexto de las actuales reformas al artÃculo 24 constitucional, que amplÃan los derechos de la jerarquÃa católica en materia de “libertad religiosaâ€, con los cuales los ministros de culto podrán acceder a cargos de elección popular, impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas o poseer medios de comunicación masiva.
Los cambios al artÃculo 24 ya fueron aprobados por la Cámara de Diputados, el Senado y los congresos estatales. Sólo falta su promulgación por parte del presidente Enrique Peña Nieto y su publicación en el Diario Oficial de la Federación.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=348456
El exdiputado priista Manuel Jiménez Guzmán.
Foto: Benjamin Flores
26 de julio de 2013
A través de un boletÃn de prensa, Jiménez Guzmán señaló que él asumirá la presidencia de Laica Internacional México, que aglutinará a 65 organizaciones en el paÃs y cuenta con “el aval de la masonerÃa en los cinco continentes del mundoâ€.
Actual comendador del Supremo Consejo de México de la MasonerÃa, Jiménez Guzmán puntualizó:
“La democracia debe ser laica o no es democracia, por lo que ésta debe llegar por completo a México, ya que en la medida en que avance la democracia avanzará la laicidadâ€.
Por ese motivo –agregó– la nueva organización masónica está dispuesta a sumarse a las mesas de diálogo del Pacto por México en materia de reforma polÃtica.
También hizo un llamado al consejo rector del Pacto por México para que introduzca el concepto de “laicidad†como “una garantÃa indispensable en la reforma polÃtica del Estadoâ€.
Enfatizó:
“Vivimos en un Estado laico, sin embargo no estamos satisfechos, ya que debemos crear una cultura ciudadana de la laicidad y de la libertad, y en eso estamos los liberales, los masones, para que la educación sea el motor fundamental del desarrollo de la naciónâ€.
Jiménez Guzmán, quien ha sido diputado federal y legislador en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, asà como dirigente del PRI capitalino, aclaró por último que la postura de Laica Internacional México no es antirreligiosa y tampoco intenta atacar a ninguna Iglesia en especial, simplemente pretende la coexistencia “armónica y civilizada tanto de los que creen como de los que no creenâ€.
El surgimiento de esta organización se da en el contexto de las actuales reformas al artÃculo 24 constitucional, que amplÃan los derechos de la jerarquÃa católica en materia de “libertad religiosaâ€, con los cuales los ministros de culto podrán acceder a cargos de elección popular, impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas o poseer medios de comunicación masiva.
Los cambios al artÃculo 24 ya fueron aprobados por la Cámara de Diputados, el Senado y los congresos estatales. Sólo falta su promulgación por parte del presidente Enrique Peña Nieto y su publicación en el Diario Oficial de la Federación.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=348456
La reforma al 24 constitucional, una vergüenza. Bernardo Barranco V.
Bernardo Barranco V.
En forma y fondo la reforma al artÃculo 24 constitucional sobre libertad religiosa ha sido de bochorno. La Comisión Permanente del Congreso de la Unión formuló, el pasado 19 de junio, la declaratoria de la reforma al artÃculo 24 constitucional, referido a libertad religiosa. Recordemos la presión que ha ejercido la jerarquÃa de la Iglesia católica desde que Carlos Aguiar Retes asumió la presidencia de la CEM en 2006 hasta la visita del papa Benedicto XVI, marzo de 2011, en la que el secretario de Estado Tarsicio Bertone remachó el tema en una gran cena ante la clase polÃtica de Felipe Calderón y altos prelados católicos. El Poder Legislativo ha construido una reforma cuyo proceso ha estado salpicado de suspicacias y desconfianzas. La Cámara de Diputados, con una prisa sospechosa, aprueba el 15 de diciembre de 2011 las reformas al 24. Para ello, implementó en su aprobación y modificación un procedimiento que no respetó el dictamen de la Comisión de Puntos Constitucionales ni en el pleno de la Cámara, violando el principio jurÃdico de exhaustividad y de legitimidad. La discusión de los diputados fue pobrÃsima entre reproches procedimentales, tomas de la tribuna y negociaciones apuradas de última hora; poco o nada se afrontaron temas sustanciales de las libertades. La jerarquÃa católica y la derecha no quedaron conformes con el resultado final, no tanto porque se incorporaron libertades no religiosas como las éticas y de conciencia, sino porque se frustra la intención de introducir de manera directa la educación religiosa en escuelas públicas, vÃa los padres de familia, como se apuntaba en el proyecto original. La reforma es una
En forma y fondo la reforma al artÃculo 24 constitucional sobre libertad religiosa ha sido de bochorno. La Comisión Permanente del Congreso de la Unión formuló, el pasado 19 de junio, la declaratoria de la reforma al artÃculo 24 constitucional, referido a libertad religiosa. Recordemos la presión que ha ejercido la jerarquÃa de la Iglesia católica desde que Carlos Aguiar Retes asumió la presidencia de la CEM en 2006 hasta la visita del papa Benedicto XVI, marzo de 2011, en la que el secretario de Estado Tarsicio Bertone remachó el tema en una gran cena ante la clase polÃtica de Felipe Calderón y altos prelados católicos. El Poder Legislativo ha construido una reforma cuyo proceso ha estado salpicado de suspicacias y desconfianzas. La Cámara de Diputados, con una prisa sospechosa, aprueba el 15 de diciembre de 2011 las reformas al 24. Para ello, implementó en su aprobación y modificación un procedimiento que no respetó el dictamen de la Comisión de Puntos Constitucionales ni en el pleno de la Cámara, violando el principio jurÃdico de exhaustividad y de legitimidad. La discusión de los diputados fue pobrÃsima entre reproches procedimentales, tomas de la tribuna y negociaciones apuradas de última hora; poco o nada se afrontaron temas sustanciales de las libertades. La jerarquÃa católica y la derecha no quedaron conformes con el resultado final, no tanto porque se incorporaron libertades no religiosas como las éticas y de conciencia, sino porque se frustra la intención de introducir de manera directa la educación religiosa en escuelas públicas, vÃa los padres de familia, como se apuntaba en el proyecto original. La reforma es una
vacilada, exclamó entonces con trágico humor José Luis Soberanes. Al pasar la reforma al Senado, se opera un mercadeo pues se saca del congelador la reforma al artÃculo 40, sobre el carácter laico del Estado mexicano, y ambos se someten a subasta. Resultado: ambas reformas, el 40 y el 24 van de la mano. Tampoco hubo debate de fondo y los foros convocados por el Senado fueron pura simulación.
Miércoles 3 de julio de 2013
La reforma considerada no prioritaria en la agenda del paÃs se politiza.
El proceso es viciado de origen y queda claro que la reforma al
artÃculo 24 constitucional es consecuencia de un acuerdo polÃtico
cupular que articula los intereses de la jerarquÃa con el pragmatismo de
corto plazo de la clase polÃtica. Los actores de la operación son
principalmente de la fracción mexiquense del PRI, por lo que la
paternidad de la reforma se le atribuye a pactos del entonces
precandidato Enrique Peña Nieto con el obispo presidente de la CEM,
entonces Carlos Aguiar Retes, contando con el aval de Felipe Calderón y
sus huestes panistas.
Si la reforma fue aprobada con apresuramiento en la Cámara de Diputados y
en el Senado tuvo que pasar un año y dos meses para ser aprobada por
los congresos estatales y lograr asà el cincuenta por ciento más uno de
las legislaturas locales, requeridos para su promulgación definitiva. El
proceso fue accidentado, sufrido e inédito. Las principales reticencias
para aprobarlas en las diferentes entidades emanaron del propio PRI, de
sus corrientes liberales y masónicas que siguen siendo fuertes en
muchas entidades del paÃs. También se generaron potentes movilizaciones
sociales, conducidas por Foro CÃvico México Laico que aglutinó diversas
organizaciones sociales. De manera relevante se generó la reacción en
contra de numerosas iglesias evangélicas y de manera decisiva destaca la
Iglesia La luz del mundo, que mostró múscuÂlo y capacidad de
convocatoria en gran parte de las entidades mexicanas que por momentos
llegaron a inquietar a las legislaturas locales y los obispos. En
diversas entidades los congresos locales tuvieron que encarar la presión
y movilización social de repudio a una reforma socialmente objetada.
Sin embargo, la disciplina se impuso, la manija estaba en el PRI pues
cuenta con la preponderancia de la mayorÃa de los congresos: numerosos
legisladores con amargura relatan la presión que estableció Peña Nieto a
las legislaturas estatales rebeldes, argumentando el cumplimiento de
los compromisos contraÃdos. Hubo seis estados en que la reforma fue
rechazada: Morelos, Michoacán, Baja California, Oaxaca, Quintana Roo y
Zacatecas. En los demás hubo jaloneos, presiones y hasta traiciones. Por
ejemplo, en Coahuila, el Congreso da una dramática reversa frente a la
presión del PRI de México, según consta en la voz de los propios
diputados, aprobando la reforma que dÃas antes habÃa rechazado en un
dictamen. Algo parecido pasó en Veracruz, estado con una fuerte
presencia de masones liberales, en la que el propio gobernador tuvo que
desdecirse. En esa ruta fueron Puebla y Jalisco.
Si bien laicidad y libertad religiosa van de la mano, muchos juristas temen que esta reforma podrÃa minar el carácter laico del Estado en materia educativa. Ya hubo amagos en Puebla, donde legisladores panistas, invocando la libertad religiosa de los padres, querÃan establecer catecismo en las escuelas públicas. La iniciativa no prosperó, pero queda como inquietante precedente. Estas querellas podrÃan concluir en los tribunales de la Suprema Corte de Justicia con las reservas que todos tenemos. Hay que reconocer, asimismo, que la promulgación del artÃculo 24 se opera en una atmósfera enrarecida en términos de la polÃtica y la religión. Muchos polÃticos y funcionarios públicos han salido del clóset y de manera retadora han invocado signos religiosos para ejercer su mandato. El temor radica en que la Iglesia católica utilice dicho recurso para imponer su agenda. Afortunadamente, México es una sociedad más abierta y plural, todas las libertades son bienvenidas. El Estado laico, por tanto, es un instrumento de convivencia pacÃfica y armónica en una sociedad diversa. La laicidad garantiza la democracia de un paÃs que debe proteger sobre todo a sus minorÃas y hace respetar los derechos humanos de los ciudadanos sin distingo alguno de credo ni de condición. La laicidad, más que un concepto o fotografÃa conceptual, es un proceso histórico y dinámico, por lo que tiene que debatirse, trabajarse y dotarse de contenidos que expresen la práctica y los anhelos de la sociedad. Por ello, la contienda por dimensionar la libertad religiosa en el contexto de un Estado laico, en México apenas empieza.
Fuente :http://www.jornada.unam.mx/2013/07/03/opinion/021a1pol
Si bien laicidad y libertad religiosa van de la mano, muchos juristas temen que esta reforma podrÃa minar el carácter laico del Estado en materia educativa. Ya hubo amagos en Puebla, donde legisladores panistas, invocando la libertad religiosa de los padres, querÃan establecer catecismo en las escuelas públicas. La iniciativa no prosperó, pero queda como inquietante precedente. Estas querellas podrÃan concluir en los tribunales de la Suprema Corte de Justicia con las reservas que todos tenemos. Hay que reconocer, asimismo, que la promulgación del artÃculo 24 se opera en una atmósfera enrarecida en términos de la polÃtica y la religión. Muchos polÃticos y funcionarios públicos han salido del clóset y de manera retadora han invocado signos religiosos para ejercer su mandato. El temor radica en que la Iglesia católica utilice dicho recurso para imponer su agenda. Afortunadamente, México es una sociedad más abierta y plural, todas las libertades son bienvenidas. El Estado laico, por tanto, es un instrumento de convivencia pacÃfica y armónica en una sociedad diversa. La laicidad garantiza la democracia de un paÃs que debe proteger sobre todo a sus minorÃas y hace respetar los derechos humanos de los ciudadanos sin distingo alguno de credo ni de condición. La laicidad, más que un concepto o fotografÃa conceptual, es un proceso histórico y dinámico, por lo que tiene que debatirse, trabajarse y dotarse de contenidos que expresen la práctica y los anhelos de la sociedad. Por ello, la contienda por dimensionar la libertad religiosa en el contexto de un Estado laico, en México apenas empieza.
Fuente :http://www.jornada.unam.mx/2013/07/03/opinion/021a1pol
Viernes, 26 de Julio de 2013
Estado e Iglesias: Una unión nociva – Parte 2
La falta de una efectiva separación entre estado e iglesias puede llevar a la violación de derechos de las minorÃas, como es el caso de la comunidad LGBTI. En este vÃdeo se muestra las opiniones de lÃderes religiosos, polÃticos, un activista ateo y de activistas LGBTI alrededor del tema de matrimonio igualitario.
Espero que sea de su agrado y puedan aprender algo después de haberlo visto.
Jueves, 25 de Julio de 2013
Mexicanos buscan frenar canonización de Juan Pablo II por encubrir pederastia
Milenio publica que organizaciones civiles, académicos,
investigadores y activistas iniciaron un movimiento internacional para
tratar de impedir la canonización de Juan Pablo II por encubrir a
sacerdotes pederastas.
Milenio publica que organizaciones civiles, académicos, investigadores y activistas iniciaron un movimiento internacional para tratar de impedir la canonización de Juan Pablo II pues éste encubrió a sacerdotes pederastas como en el caso del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel.
Los activistas señalaron que mientras la ONU concluye una investigación sobre los casos de pederastas religiosos, con información ya solicitada al Vaticano, el Papa Francisco deberá suspender el proceso del beato Juan Pablo II .
El diario da cuenta de que el ex sacerdote Alberto Athié sostuvo que en la Congregación para la Doctrina de la Fe existen al menos 212 archivos relacionados a denuncias en contra Maciel. Además, las congregaciones para el clero y de los religiosos tienen otros archivos que deberÃan ser investigados antes de que se pretenda canonizar a Karol Józef Wojtyla, quien fuera el 264º papa de la Iglesia católica y jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano, desde el 16 de octubre de 1978 hasta su muerte en 2005.
Para manifestar su oposición al Vaticano, los activistas elaboran un documento que presentarán ante las autoridades eclesiásticas.
Leer la nota completa en Milenio.
Fuente: http://www.animalpolitico.com/2013/07/mexicanos-buscan-frenar-la-canonizacion-de-juan-pablo-ii/
Milenio publica que organizaciones civiles, académicos, investigadores y activistas iniciaron un movimiento internacional para tratar de impedir la canonización de Juan Pablo II pues éste encubrió a sacerdotes pederastas como en el caso del fundador de los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel.
Los activistas señalaron que mientras la ONU concluye una investigación sobre los casos de pederastas religiosos, con información ya solicitada al Vaticano, el Papa Francisco deberá suspender el proceso del beato Juan Pablo II .
El diario da cuenta de que el ex sacerdote Alberto Athié sostuvo que en la Congregación para la Doctrina de la Fe existen al menos 212 archivos relacionados a denuncias en contra Maciel. Además, las congregaciones para el clero y de los religiosos tienen otros archivos que deberÃan ser investigados antes de que se pretenda canonizar a Karol Józef Wojtyla, quien fuera el 264º papa de la Iglesia católica y jefe de Estado de la Ciudad del Vaticano, desde el 16 de octubre de 1978 hasta su muerte en 2005.
Para manifestar su oposición al Vaticano, los activistas elaboran un documento que presentarán ante las autoridades eclesiásticas.
Leer la nota completa en Milenio.
Fuente: http://www.animalpolitico.com/2013/07/mexicanos-buscan-frenar-la-canonizacion-de-juan-pablo-ii/
Miercoles, 24 de Julio de 2013
Fotos | Protestas por visita del Papa en Brasil
La policÃa dispersó con balas de goma y gas
lacrimógeno a los manifestantes tras el enfrentamiento, ocurrido en una
de las calles
EFE.- Un herido y dos detenidos es el saldo inicial de un enfrentamiento entre policÃas y manifestantes cerca del Palacio de Guanabara, donde tuvo lugar la ceremonia oficial de bienvenida del papa Francisco, en la que participaron la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, y otras autoridades.
Un policÃa sufrió quemaduras en el tórax tras recibir el impacto de un cóctel molotov y fue trasladado "con urgencia" a un hospital, según informó la PolicÃa Militarizada de RÃo de Janeiro por su cuenta de Twitter.
Dos personas fueron detenidas, una por llevar un cóctel molotov y otro por desacato, de acuerdo con la misma fuente.
La policÃa dispersó con balas de goma y gas lacrimógeno a los manifestantes tras el enfrentamiento, ocurrido en una de las calles bloqueadas por los efectivos para impedir la llegada al Palacio, que es la sede del gobierno regional, según testificó un periodista de Efe.
Según la red Globo de televisión, uno de sus vehÃculos fue destruido por manifestantes violentos, que en otras protestas también han atacados coches de grandes medios de comunicación.
Los participantes en la protesta, que congregó a unas 1.500 personas según la policÃa, gritaron consignas contra el gobernador de RÃo de Janeiro, Sérgio Cabral; quemaron un muñeco que lo representaba e hicieron otras hogueras en la calle.
Previamente, un grupo de cerca de dos mil personas se reunió en frente del estadio de fútbol de las Laranjeiras para defender los derechos de los homosexuales, según constató otro periodista de Efe.
El evento, coordinado por las redes sociales, comenzó en la plaza Largo do Machado, con representantes del movimiento LGBT (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, travestis y transexuales), que realizaron una protesta en las escalinatas de la iglesia Nuestra Señora de la Gloria.
Allà organizaron "un besazo gay", entre homosexuales, y algunas mujeres se quitaron la parte superior de la ropa como forma de protesta, lo que molestó a peregrinos que estaban en el lugar, aunque no hubo enfrentamientos.
www.ultimasnoticias.com.ve
EFE.- Un herido y dos detenidos es el saldo inicial de un enfrentamiento entre policÃas y manifestantes cerca del Palacio de Guanabara, donde tuvo lugar la ceremonia oficial de bienvenida del papa Francisco, en la que participaron la presidenta de Brasil, Dilma Rousseff, y otras autoridades.
Un policÃa sufrió quemaduras en el tórax tras recibir el impacto de un cóctel molotov y fue trasladado "con urgencia" a un hospital, según informó la PolicÃa Militarizada de RÃo de Janeiro por su cuenta de Twitter.
Dos personas fueron detenidas, una por llevar un cóctel molotov y otro por desacato, de acuerdo con la misma fuente.
La policÃa dispersó con balas de goma y gas lacrimógeno a los manifestantes tras el enfrentamiento, ocurrido en una de las calles bloqueadas por los efectivos para impedir la llegada al Palacio, que es la sede del gobierno regional, según testificó un periodista de Efe.
Según la red Globo de televisión, uno de sus vehÃculos fue destruido por manifestantes violentos, que en otras protestas también han atacados coches de grandes medios de comunicación.
Los participantes en la protesta, que congregó a unas 1.500 personas según la policÃa, gritaron consignas contra el gobernador de RÃo de Janeiro, Sérgio Cabral; quemaron un muñeco que lo representaba e hicieron otras hogueras en la calle.
Previamente, un grupo de cerca de dos mil personas se reunió en frente del estadio de fútbol de las Laranjeiras para defender los derechos de los homosexuales, según constató otro periodista de Efe.
El evento, coordinado por las redes sociales, comenzó en la plaza Largo do Machado, con representantes del movimiento LGBT (lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, travestis y transexuales), que realizaron una protesta en las escalinatas de la iglesia Nuestra Señora de la Gloria.
Allà organizaron "un besazo gay", entre homosexuales, y algunas mujeres se quitaron la parte superior de la ropa como forma de protesta, lo que molestó a peregrinos que estaban en el lugar, aunque no hubo enfrentamientos.
"La Iglesia discrimina a una
parte significativa de la población por ser quienes son (las mujeres,
las lesbianas, gays, bisexuales, travestis y transexuales)", dice un
folleto publicado en el perfil del movimiento en Facebook.
El grupo avanzó hacia el Palacio de Guanabara, pero fue detenido por un bloqueo de la policÃa.
En junio protestas por mejores servicios públicos de salud y educación, y contra la corrupción, entre otros temas, llegaron a movilizar a más de un millón de personas en Brasil. Algunas de ellas terminaron en enfrentamientos entre la policÃa y manifestantes.
En las últimas semanas el movimiento ha perdido fuerza, aunque el miércoles pasado se registraron actos vandálicos contra tiendas y sucursales bancarias en RÃo de Janeiro después de una manifestación contra Cabral.
El grupo avanzó hacia el Palacio de Guanabara, pero fue detenido por un bloqueo de la policÃa.
En junio protestas por mejores servicios públicos de salud y educación, y contra la corrupción, entre otros temas, llegaron a movilizar a más de un millón de personas en Brasil. Algunas de ellas terminaron en enfrentamientos entre la policÃa y manifestantes.
En las últimas semanas el movimiento ha perdido fuerza, aunque el miércoles pasado se registraron actos vandálicos contra tiendas y sucursales bancarias en RÃo de Janeiro después de una manifestación contra Cabral.
www.ultimasnoticias.com.ve
Romance gay entre asesor del Papa y militar suizo sacude al Vaticano
MÉXICO, D.F. (proceso.com.mx).- Un nuevo escándalo en el Vaticano se
desató dÃas antes de que el Papa Francisco viajara a Brasil, luego de
que la revista italiana L’Espresso reveló el supuesto romance
entre monseñor Battista Ricca, recientemente nombrado en un cargo
estratégico en el banco del Vaticano, y un capitán del ejército suizo.
El monseñor Battista Ricca y el Papa Francisco.
Foto: Especial
23 de julio de 2013
La noticia sacudió a la santa sede y revivió el debate sobre el denominado “lobby gayâ€, una influyente red de prelados homosexuales con un poder paralelo que trama contra el pontÃfice, señala la publicación.
El pasado 15 de junio el Papa Francisco nombró a monseñor Battista Ricca, de 57 años, diplomático de carrera, como prelado interino en el Instituto para las Obras de Religión (IOR), el banco del Vaticano.
Durante 15 años Ricca ha estado en distintas nunciaturas antes de llegar a la SecretarÃa de Estado, entre ellas la del Congo, Argelia, Colombia y Suiza. Últimamente ejerció como director de la céntrica residencia donde el anterior cardenal de Buenos Aires se alojaba en sus visitas a Roma.
Allà lo conoció Bergoglio, a quien le causó buena impresión. Después de pedir informes sobre él y no advertir ninguna irregularidad, lo designó como su incorruptible representante en el interior del banco de la Iglesia.
Sin embargo, Ricca es conocido dentro del Vaticano por la agitada relación homosexual que mantuvo con un oficial del ejército suizo cuando trabajaba en la nunciatura apostólica de Montevideo, en Uruguay, de 1999 a 2000.
Según la revista, monseñor Ricca conoció al capitán Patrick Haari en Berna, cuando desempeñaba sus funciones en la capital suiza. El oficial decidió viajar con el religioso a Montevideo.
L’Espresso indica que el religioso aprovechó el cargo de nuncio interino para nombrar a su amante en Montevideo, autorizando hasta el envÃo de sus pertenencias y asignándole un alojamiento y un cargo.
Los altos representantes de la curia ocultaron al Papa toda esa información sobre Ricca, por lo que éste no tuvo objeción para nombrarlo “prelado†del IOR para que lo ayudara en la labor de limpieza de dicha entidad, desacreditada por la corrupción interna, el tráfico de influencias y hasta lavado de dinero.
“La clara relación de intimidad entre Ricca y el capitán Patrick Haari escandalizaba a muchos obispos, sacerdotes y laicos de ese pequeño paÃs sudamericano, incluidas las religiosas que se ocupaban de la nunciaturaâ€, afirma el artÃculo citado por la agencia AFP.
Pero la conducta de Battista Ricca no quedó ahÃ. Según relata la revista, el prelado se aficionó a la noche uruguaya y en los primeros meses de 2001 tuvo un altercado en un bar gay, por lo que llamó pidiendo socorro a la nunciatura y fue rescatado por unos sacerdotes con el rostro magullado.
“En el Vaticano han promovido de manera activa una operación de encubrimiento, frenando las investigaciones desde esa época hasta hoy, ocultando los informes sobre el nuncio y manteniendo inmaculada la hoja de servicios de Ricca, facilitando de este modo una nueva y prestigiosa carreraâ€, señala L’Espresso, y agrega que el nombramiento de Ricca en el IOR no sólo ha provocado “amargura†entre los religiosos que conocÃan su pasado, sino que tiene como objetivo frenar las reformas impulsadas por Francisco.
De acuerdo con el diario El PaÃs, al margen de las andanzas de Ricca –un incidente en un ascensor, un misterioso baúl de su propiedad conteniendo una pistola y abundante material pornográfico…–, lo cierto es que la guerra de poderes en el Vaticano que provocó la renuncia de Benedicto XVI, aquel “pastor rodeado por lobosâ€, vuelve a reproducirse.
Tal vez ahora el objetivo sea distinto, destaca el periódico. Si entonces el problema era quién se hacÃa con el mando tras la muerte del anciano Papa alemán, ahora los tiros parecen ir en una única dirección: frenar la veloz carrera de Francisco por reformar el Vaticano.
Distintos nuncios de visita en Roma le comunicaron al Papa Francisco, según el semanario L’Espresso, que el currÃculo de monseñor Ricca tiene diversos puntos oscuros, entre los que destacan su paso por la nunciatura de Montevideo.
No obstante, las revelaciones han sido tildadas de “poco fiables†por el portavoz del Vaticano, padre Federico Lombardi.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=348185
El monseñor Battista Ricca y el Papa Francisco.
Foto: Especial
23 de julio de 2013
La noticia sacudió a la santa sede y revivió el debate sobre el denominado “lobby gayâ€, una influyente red de prelados homosexuales con un poder paralelo que trama contra el pontÃfice, señala la publicación.
El pasado 15 de junio el Papa Francisco nombró a monseñor Battista Ricca, de 57 años, diplomático de carrera, como prelado interino en el Instituto para las Obras de Religión (IOR), el banco del Vaticano.
Durante 15 años Ricca ha estado en distintas nunciaturas antes de llegar a la SecretarÃa de Estado, entre ellas la del Congo, Argelia, Colombia y Suiza. Últimamente ejerció como director de la céntrica residencia donde el anterior cardenal de Buenos Aires se alojaba en sus visitas a Roma.
Allà lo conoció Bergoglio, a quien le causó buena impresión. Después de pedir informes sobre él y no advertir ninguna irregularidad, lo designó como su incorruptible representante en el interior del banco de la Iglesia.
Sin embargo, Ricca es conocido dentro del Vaticano por la agitada relación homosexual que mantuvo con un oficial del ejército suizo cuando trabajaba en la nunciatura apostólica de Montevideo, en Uruguay, de 1999 a 2000.
Según la revista, monseñor Ricca conoció al capitán Patrick Haari en Berna, cuando desempeñaba sus funciones en la capital suiza. El oficial decidió viajar con el religioso a Montevideo.
L’Espresso indica que el religioso aprovechó el cargo de nuncio interino para nombrar a su amante en Montevideo, autorizando hasta el envÃo de sus pertenencias y asignándole un alojamiento y un cargo.
Los altos representantes de la curia ocultaron al Papa toda esa información sobre Ricca, por lo que éste no tuvo objeción para nombrarlo “prelado†del IOR para que lo ayudara en la labor de limpieza de dicha entidad, desacreditada por la corrupción interna, el tráfico de influencias y hasta lavado de dinero.
“La clara relación de intimidad entre Ricca y el capitán Patrick Haari escandalizaba a muchos obispos, sacerdotes y laicos de ese pequeño paÃs sudamericano, incluidas las religiosas que se ocupaban de la nunciaturaâ€, afirma el artÃculo citado por la agencia AFP.
Pero la conducta de Battista Ricca no quedó ahÃ. Según relata la revista, el prelado se aficionó a la noche uruguaya y en los primeros meses de 2001 tuvo un altercado en un bar gay, por lo que llamó pidiendo socorro a la nunciatura y fue rescatado por unos sacerdotes con el rostro magullado.
“En el Vaticano han promovido de manera activa una operación de encubrimiento, frenando las investigaciones desde esa época hasta hoy, ocultando los informes sobre el nuncio y manteniendo inmaculada la hoja de servicios de Ricca, facilitando de este modo una nueva y prestigiosa carreraâ€, señala L’Espresso, y agrega que el nombramiento de Ricca en el IOR no sólo ha provocado “amargura†entre los religiosos que conocÃan su pasado, sino que tiene como objetivo frenar las reformas impulsadas por Francisco.
De acuerdo con el diario El PaÃs, al margen de las andanzas de Ricca –un incidente en un ascensor, un misterioso baúl de su propiedad conteniendo una pistola y abundante material pornográfico…–, lo cierto es que la guerra de poderes en el Vaticano que provocó la renuncia de Benedicto XVI, aquel “pastor rodeado por lobosâ€, vuelve a reproducirse.
Tal vez ahora el objetivo sea distinto, destaca el periódico. Si entonces el problema era quién se hacÃa con el mando tras la muerte del anciano Papa alemán, ahora los tiros parecen ir en una única dirección: frenar la veloz carrera de Francisco por reformar el Vaticano.
Distintos nuncios de visita en Roma le comunicaron al Papa Francisco, según el semanario L’Espresso, que el currÃculo de monseñor Ricca tiene diversos puntos oscuros, entre los que destacan su paso por la nunciatura de Montevideo.
No obstante, las revelaciones han sido tildadas de “poco fiables†por el portavoz del Vaticano, padre Federico Lombardi.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=348185
Bueyes, diputados que aprueben el aborto: obispo de Aguascalientes
Miembros de la legislatura de Aguascalientes, "gusanos perversos"
Fuente: La Jornada martes, 23 de julio del 2013
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/bueyesdiputadosqueapruebenelabortoobispodeaguascalientes-1792904.html
Fuente: La Jornada martes, 23 de julio del 2013
Aguascalientes, Ags. El obispo José MarÃa
de la Torre MartÃn tronó contra la 61 Legislatura local, que aprobó en
comisiones una iniciativa de protección a la vida desde la concepción
diferente al que él defiende, y llamó "bueyes" y "gusanos perversos" a
los diputados. En semanas recientes los ha llamado "güevones" y
"oficialÃa de partes" por el mismo asunto.
El viernes de la semana pasada, las comisiones unidas de gobernación, puntos constitucionales y de la familia aprobaron un dictamen que reforma el artÃculo 2 de la Constitución local, el cual estipula la protección de la vida, pero estipula que las mujeres "serán dueñas de su cuerpo en ciertas condiciones", según el presidente del primer órgano del Legislativo, el priÃsta Gregorio Zamarripa.
Este lunes, De la Torre MartÃn se quejó de las modificaciones a la iniciativa que propuso el también priÃsta José Luis Alférez Hernández, presidente de la comisión de la familia, que señalaba que todo ser humano, "desde el momento de la fecundación, entra bajo la protección de la ley y se le tiene como nacido para todos los efectos legales correspondientes, hasta su muerte natural".
Foto
José MarÃa de la Torre MartÃn, obispo de la diócesis de AguascalientesFoto Claudio Bañuelos
El artÃculo aprobado el viernes dice: "El estado de Aguascalientes reconoce, protege y garantiza el derecho a la vida de todo ser humano desde el momento de la concepción, salvo las exclusiones que establece la normativdad penal".
El obispo consideró que con las modificaciones se puede “hacer manipulación in vitro, es decir, sinvergüenzadas. Hablan de salud reproductiva y se refieren a que las niñas y las señoritas puedan tomar la pÃldora del dÃa siguiente y utilizar el DIU (dispositivo intrauterino) como otras cosas. Ahà se ve la mano de un gusano perversoâ€.
Zamarripa respondió que el debate sobre la fecundación y la concepción ya fue zanjado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación y el Pacto de San José. "Debemos legislar para un millón 200 mil habitantes, no para unos cuantos".
El viernes de la semana pasada, las comisiones unidas de gobernación, puntos constitucionales y de la familia aprobaron un dictamen que reforma el artÃculo 2 de la Constitución local, el cual estipula la protección de la vida, pero estipula que las mujeres "serán dueñas de su cuerpo en ciertas condiciones", según el presidente del primer órgano del Legislativo, el priÃsta Gregorio Zamarripa.
Este lunes, De la Torre MartÃn se quejó de las modificaciones a la iniciativa que propuso el también priÃsta José Luis Alférez Hernández, presidente de la comisión de la familia, que señalaba que todo ser humano, "desde el momento de la fecundación, entra bajo la protección de la ley y se le tiene como nacido para todos los efectos legales correspondientes, hasta su muerte natural".
Foto
José MarÃa de la Torre MartÃn, obispo de la diócesis de AguascalientesFoto Claudio Bañuelos
El artÃculo aprobado el viernes dice: "El estado de Aguascalientes reconoce, protege y garantiza el derecho a la vida de todo ser humano desde el momento de la concepción, salvo las exclusiones que establece la normativdad penal".
El obispo consideró que con las modificaciones se puede “hacer manipulación in vitro, es decir, sinvergüenzadas. Hablan de salud reproductiva y se refieren a que las niñas y las señoritas puedan tomar la pÃldora del dÃa siguiente y utilizar el DIU (dispositivo intrauterino) como otras cosas. Ahà se ve la mano de un gusano perversoâ€.
Zamarripa respondió que el debate sobre la fecundación y la concepción ya fue zanjado por la Suprema Corte de Justicia de la Nación y el Pacto de San José. "Debemos legislar para un millón 200 mil habitantes, no para unos cuantos".
Fuente: http://www.vanguardia.com.mx/bueyesdiputadosqueapruebenelabortoobispodeaguascalientes-1792904.html
Cura acusado de pederastia podrÃa evitar la prisión
- El sacerdote de 70 años acepta que realizó tocamientos a menores en un colegio católico
- Desde el 27 de noviembre de 2012 hay acusaciones en contra del sacerdote
Gracias al nuevo sistema acusatorio penal en NL, Manuel RamÃrez podrÃa no ir a prisión
MONTERREY, NUEVO LEÓN (22/JUL/2013).- Un sacerdote que
mantiene un perfil psicológico de alta peligrosidad pudiera salir en
libertad y evitar ir a prisión, tras aceptar que realizó tocamientos a
menores en un colegio católico del municipio de San Pedro Garza GarcÃa,
mientras los confesaba.
El sacerdote presenta un trastorno sexual pedofÃlico con fallas mentales
que lo marcan como alguien de alta peligrosidad. ARCHIVO
Gracias a los beneficios del nuevo sistema acusatorio penal, que ya se instituyó en algunos juzgados de la entidad, el sacerdote identificado como Manuel RamÃrez GarcÃa, de 70 años, podrÃa evitar la prisión, a pesar de aceptar haber realizado tocamiento a varios menores.
De acuerdo con la autoridad que sigue el caso, el juez Cuarto de Control, el sacerdote católico realizaba tocamientos a menores de entre nueve y 11 años que cursaban el quinto año de primaria en el Colegio Católico "Sagrado Corazón de Jesús" en el centro de San Pedro, ubicado a unos 10 kilómetros al poniente de la capital de Nuevo León.
De acuerdo con el nuevo procedimiento de oralidad penal, el sacerdote de 70 años podrÃa quedar en libertad al aceptar su responsabilidad en los cargos que se le imputan.
El 27 de noviembre de 2012, dos menores denunciaron el ilÃcito del que eran vÃctimas en el confesionario.
Dos menores quedaron lesionados psicológicamente, sin embargo, el sacerdote pidió disculpas a ellos y a sus familiares, cuando este era acompañado por su defensora, un representante de la Iglesia Católica, del Colegio en donde se registraron los hechos y de la procuradurÃa estatal.
Los resultados de las pruebas psicológicas hechas al sacerdote lo describen como una persona con trastorno sexual pedofÃlico y con diversas fallas mentales que lo marcan como una persona de alta peligrosidad.
Gracias a los beneficios del nuevo sistema acusatorio penal, que ya se instituyó en algunos juzgados de la entidad, el sacerdote identificado como Manuel RamÃrez GarcÃa, de 70 años, podrÃa evitar la prisión, a pesar de aceptar haber realizado tocamiento a varios menores.
De acuerdo con la autoridad que sigue el caso, el juez Cuarto de Control, el sacerdote católico realizaba tocamientos a menores de entre nueve y 11 años que cursaban el quinto año de primaria en el Colegio Católico "Sagrado Corazón de Jesús" en el centro de San Pedro, ubicado a unos 10 kilómetros al poniente de la capital de Nuevo León.
De acuerdo con el nuevo procedimiento de oralidad penal, el sacerdote de 70 años podrÃa quedar en libertad al aceptar su responsabilidad en los cargos que se le imputan.
El 27 de noviembre de 2012, dos menores denunciaron el ilÃcito del que eran vÃctimas en el confesionario.
Dos menores quedaron lesionados psicológicamente, sin embargo, el sacerdote pidió disculpas a ellos y a sus familiares, cuando este era acompañado por su defensora, un representante de la Iglesia Católica, del Colegio en donde se registraron los hechos y de la procuradurÃa estatal.
Los resultados de las pruebas psicológicas hechas al sacerdote lo describen como una persona con trastorno sexual pedofÃlico y con diversas fallas mentales que lo marcan como una persona de alta peligrosidad.
Sacerdote boliviano, acusado de robo de arte sacro
El sacerdote fue detenido
como sospechoso de tener relación con el robo de las joyas de la
venerada imagen de la virgen del santuario boliviano de Copacabana
LA PAZ | Martes 23 de julio de 2013
Un jesuita boliviano fue detenido como sospechoso de tener relación con el robo de las joyas de la venerada imagen de la virgen del santuario boliviano de Copacabana, registrado en abril pasado, informó hoy la PolicÃa.
La Fuerza Especial de Lucha contra el Crimen informó que el sacerdote, identificado por los medios como Jesús C.M., fue detenido el lunes tras declarar ante los fiscales y hoy fue trasladado al pueblo de Copacabana, en la frontera con Perú.
Está previsto que comparezca en las próximas horas ante un juez de medidas cautelares.
El fiscal Luis Ferrufino consideró sospechoso que el sacerdote cometiera contradicciones en su declaración sobre dónde estuvo un dÃa antes y la noche en que se produjo el robo en Copacabana, el pasado 22 de abril.
El sacerdote durmió esa noche en un hotel de propiedad de una mujer, también sospechosa y detenida desde hace varias semanas en una cárcel de La Paz.
El santuario de Copacabana está situado a unos 160 kilómetros de La Paz, en la ribera del lago Titicaca, compartido con Perú, y es un centro de peregrinación para fieles de ambos paÃses.
En honor a esta imagen religiosa, que es una de las más veneradas por los católicos de Bolivia, fue bautizada la famosa playa brasileña de Copacabana cuando en 1770 el obispo Antonio del Destierro inauguró en RÃo de Janeiro una capilla para que los pescadores pudieran venerar a esta Virgen.
La Virgen de Copacabana fue objeto de un robo de unas 28 joyas el pasado 22 de abril, tras una serie de hurtos similares en varios templos desprotegidos del área rural del paÃs.
En mayo pasado, los numerosos fieles que participaban en una manifestación en La Paz domaron espontáneamente miles de pesos bolivianos para reponer las joyas.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/cultura/2013/bolivia-arte-sacro-jesuita-937876.html
15 Los Ãdolos de las naciones son plata y oro,
obra de manos de hombre.
16 Tienen boca, y no hablan;
tienen ojos, y no ven;
17 tienen oÃdos, y no oyen;
tampoco hay aliento en su boca.
18 Los que los hacen serán semejantes a ellos,
sÃ, todos los que en ellos confÃan.
19 Oh casa de Israel, bendecid al SEÑOR;
oh casa de Aarón, bendecid al SEÑOR;
20 oh casa de LevÃ, bendecid al SEÑOR;
los que teméis al SEÑOR, bendecid al SEÑOR.
21 Bendito desde Sion sea el SEN`OR,
quien mora en Jerusalén.
¡Aleluya!
SALMOS 135:15 SANTA IBLIA
LA PAZ | Martes 23 de julio de 2013
Un jesuita boliviano fue detenido como sospechoso de tener relación con el robo de las joyas de la venerada imagen de la virgen del santuario boliviano de Copacabana, registrado en abril pasado, informó hoy la PolicÃa.
La Fuerza Especial de Lucha contra el Crimen informó que el sacerdote, identificado por los medios como Jesús C.M., fue detenido el lunes tras declarar ante los fiscales y hoy fue trasladado al pueblo de Copacabana, en la frontera con Perú.
Está previsto que comparezca en las próximas horas ante un juez de medidas cautelares.
El fiscal Luis Ferrufino consideró sospechoso que el sacerdote cometiera contradicciones en su declaración sobre dónde estuvo un dÃa antes y la noche en que se produjo el robo en Copacabana, el pasado 22 de abril.
El sacerdote durmió esa noche en un hotel de propiedad de una mujer, también sospechosa y detenida desde hace varias semanas en una cárcel de La Paz.
El santuario de Copacabana está situado a unos 160 kilómetros de La Paz, en la ribera del lago Titicaca, compartido con Perú, y es un centro de peregrinación para fieles de ambos paÃses.
En honor a esta imagen religiosa, que es una de las más veneradas por los católicos de Bolivia, fue bautizada la famosa playa brasileña de Copacabana cuando en 1770 el obispo Antonio del Destierro inauguró en RÃo de Janeiro una capilla para que los pescadores pudieran venerar a esta Virgen.
La Virgen de Copacabana fue objeto de un robo de unas 28 joyas el pasado 22 de abril, tras una serie de hurtos similares en varios templos desprotegidos del área rural del paÃs.
En mayo pasado, los numerosos fieles que participaban en una manifestación en La Paz domaron espontáneamente miles de pesos bolivianos para reponer las joyas.
Fuente: http://www.eluniversal.com.mx/cultura/2013/bolivia-arte-sacro-jesuita-937876.html
Lunes, 22 de Julio de 2013
El regreso de Cosmos
Cosmos fue una serie de programas de divulgación cientÃfica. Quizás la más visto en toda la historia de la televisión. A los mandos de esa serie estaba Carl Sagan, uno de los mejores, sino el mejor, divulgador cientÃfico que ha habido hasta la fecha. Cosmos acercaba la ciencia al gran publico de forma amena, divertida, entretenida y rigurosa, Cosmos fue la inspiración que nos ha llevado a muchos a acercarnos al mundo de la ciencia, ya sea para hacer ciencia o divulgación. No son pocos lo que deben su vocación a ese espectacular programa de televisión que nos hizo visitar otros mundos, otras épocas, que nos hizo pensar, que nos acerco al escepticismo, en resumen, un viaje de conocimiento y el primer paso del autoconocimiento.
Hoy descubro con agrado que, más de treinta años después, Cosmos va tener una nueva versión, con el mismo espÃritu, pero con todo el conocimiento actual, y a los mandos de la nave tenemos a ni más ni menos que Neil deGrasse Tyson, uno de los mejores divulgadores actuales. El estreno de esta nueva versión se producirá en 2014, yo no sé vosotros, pero yo ya estoy impaciente. Os dejo con el trailer:
Domingo, 21 de Julio de 2013
Fernández Noroña habla sobre la reforma al ArtÃculo 24
Conferencia por reforma al articulo 24
Vean la forma de explicar y razonar de Gerardo Fernandez Noroña y después comparenla con el obispo católico quien como digno seguidor de una iglesia basada en dogmas, solo repite y repite y no razona.
Vean la forma de explicar y razonar de Gerardo Fernandez Noroña y después comparenla con el obispo católico quien como digno seguidor de una iglesia basada en dogmas, solo repite y repite y no razona.
Fuente: http://youtu.be/AS3ISIxY2uQ?t=1m46s
Ahora vean la reacción de un supuesto "hombre santo" y su forma de imponer, digna de la iglesia que desde que vino a México, impuso sus creencias y a quien no le obedecieron, los mataron, asà de simple,.
Fuente: http://www.youtube.com/watch?v=CFGciD6brkE
Publica Segob reforma constitucional sobre libertad religiosa
MÉXICO, D.F. (apro).- Luego de ser aprobada por la Cámara de
Diputados, el Senado y –apenas en abril pasado– por la mayorÃa de los
congresos estatales, la SecretarÃa de Gobernación publicó en el Diario
Oficial de la Federación las modificaciones al artÃculo 24
constitucional –la puntilla al juarismo, según el especialista Elio
Masferrer Kan–, que hacen referencia a la libertad religiosa, de
conciencia y de convicciones éticas, y establece que los actos de culto
no deberán ser utilizados para fines polÃticos.
Cristianos durante una participación en el Zócalo capitalino.
Foto: Alejandro SaldÃvar
El decreto, que entrará en vigor el próximo sábado 20, dispone que toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar la de su agrado.
La libertad “incluye el derecho de participar, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la leyâ€, puntualiza.
Añade:
“Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines polÃticos, de proselitismo o de propaganda polÃticaâ€.
En un reportaje publicado por la revista Proceso en su edición 1912, el especialista Elio Masferrer Kan se refirió a las modificaciones al artÃculo 24 constitucional, las cuales, dijo, implican un retroceso histórico de 150 años, debido a que dan al traste con la vocación laica del Estado mexicano.
Según el experto en las religiones y profesor de la Escuela Nacional de AntropologÃa e Historia, la reforma representa un verdadero riesgo, sobre todo en lo relativo a la libertad religiosa, pues una de sus derivaciones –la libertad de conciencia– podrÃa convertirse en un arma polÃtica que la jerarquÃa católica podrÃa utilizar en su beneficio.
No obstante, la modificación al artÃculo 24 constitucional fue una promesa que, desde su campaña por la Presidencia de la República, Enrique Peña Nieto hizo a la Iglesia católica, que con ese cambio podrá impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas, acceder a cargos de elección popular y poseer medios de comunicación masiva, entre otros derechos que anteriormente se le negaban.
Antes de que Peña Nieto promulgara dicha reforma, se empezó a preparar a la opinión pública con manifestaciones religiosas que algunos gobernadores y presidentes municipales realizaron durante sus actos públicos, como ensayo de lo que serán las nuevas relaciones entre la Iglesia y el Estado mexicano.
Por ejemplo, los gobernadores de Chihuahua y Veracruz, César Duarte y Javier Duarte, respectivamente, “consagraron†sus respectivas entidades al Sagrado Corazón de Jesús, mientras que la alcaldesa de Monterrey, Margarita Alicia Arellanes, entregó las llaves de la ciudad a Jesucristo. Lo mismo hicieron los alcaldes de Ensenada, Baja California; Guadalupe, Nuevo León, y Ciudad Benito Juárez, Nuevo León.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=347816
Cristianos durante una participación en el Zócalo capitalino.
Foto: Alejandro SaldÃvar
El decreto, que entrará en vigor el próximo sábado 20, dispone que toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar la de su agrado.
La libertad “incluye el derecho de participar, individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la leyâ€, puntualiza.
Añade:
“Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines polÃticos, de proselitismo o de propaganda polÃticaâ€.
En un reportaje publicado por la revista Proceso en su edición 1912, el especialista Elio Masferrer Kan se refirió a las modificaciones al artÃculo 24 constitucional, las cuales, dijo, implican un retroceso histórico de 150 años, debido a que dan al traste con la vocación laica del Estado mexicano.
Según el experto en las religiones y profesor de la Escuela Nacional de AntropologÃa e Historia, la reforma representa un verdadero riesgo, sobre todo en lo relativo a la libertad religiosa, pues una de sus derivaciones –la libertad de conciencia– podrÃa convertirse en un arma polÃtica que la jerarquÃa católica podrÃa utilizar en su beneficio.
No obstante, la modificación al artÃculo 24 constitucional fue una promesa que, desde su campaña por la Presidencia de la República, Enrique Peña Nieto hizo a la Iglesia católica, que con ese cambio podrá impartir instrucción religiosa en las escuelas públicas, acceder a cargos de elección popular y poseer medios de comunicación masiva, entre otros derechos que anteriormente se le negaban.
Antes de que Peña Nieto promulgara dicha reforma, se empezó a preparar a la opinión pública con manifestaciones religiosas que algunos gobernadores y presidentes municipales realizaron durante sus actos públicos, como ensayo de lo que serán las nuevas relaciones entre la Iglesia y el Estado mexicano.
Por ejemplo, los gobernadores de Chihuahua y Veracruz, César Duarte y Javier Duarte, respectivamente, “consagraron†sus respectivas entidades al Sagrado Corazón de Jesús, mientras que la alcaldesa de Monterrey, Margarita Alicia Arellanes, entregó las llaves de la ciudad a Jesucristo. Lo mismo hicieron los alcaldes de Ensenada, Baja California; Guadalupe, Nuevo León, y Ciudad Benito Juárez, Nuevo León.
Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=347816
Viernes, 19 de Julio de 2013
Vicente Fox se encuentra "desquiciado": Masones
El presidente de la Suprema Logia Masónica, Arturo Jaramillo, criticó
que el expresidente de México se considerara mejor que Benito Juárez.

presidente de la Suprema Logia Masónica, Arturo Jaramillo Palomino
El presidente de la Suprema Logia Masónica, Arturo Jaramillo
Palomino, criticó las declaraciones del expresidente panista, Vicente
Fox Quesada, al autocalificarse como mejor presidente que Benito
Juárez.
En el contexto de la ceremonia alusiva al 141 Aniversario Luctuoso del Benemérito de las Américas, el representante de los masones dijo que el primer presidente de la República, emanado de un partido de oposición, se encuentra "desquiciado".
"Fox fue presidente circunstancial y está demostrado que fue un acuerdo de Salinas para que entrara Fox. El problema fue que es un tipo con problemas de madurez, esta desquiciado mentalmente", enfatizó.
Jaramillo Palomino declaró que si no hizo estragos al paÃs fue porque no lo permitieron el poder legislativo y el poder judicial, "pero él está desfasado mentalmente. Eso de decir que fue el mejor presidente inclusive que Juárez, nada más valoren, está mal"
Respecto a que fue un mal presidente, el masón puso el siguiente ejemplo, "fue el que negoció el escape del Chapo Guzmán, desde ahÃ"
Hace unos dÃas el expresidente panista aseguró en declaraciones que el desempeño que tuvo, como primer mandatario del paÃs, fue mejor que el de Benito Juárez, lo que ocasionó malestar y molestia entre diversos sectores de la sociedad.
Fuente: http://e-veracruz.mx/2013/index.php/2012-06-13-18-40-00/sociedad/item/vicente-fox-se-encuentra-desquiciado-logia-masonica

presidente de la Suprema Logia Masónica, Arturo Jaramillo Palomino
Eirinet Gómez Jueves 18 Julio 2013 - 15 : 56
En el contexto de la ceremonia alusiva al 141 Aniversario Luctuoso del Benemérito de las Américas, el representante de los masones dijo que el primer presidente de la República, emanado de un partido de oposición, se encuentra "desquiciado".
"Fox fue presidente circunstancial y está demostrado que fue un acuerdo de Salinas para que entrara Fox. El problema fue que es un tipo con problemas de madurez, esta desquiciado mentalmente", enfatizó.
Jaramillo Palomino declaró que si no hizo estragos al paÃs fue porque no lo permitieron el poder legislativo y el poder judicial, "pero él está desfasado mentalmente. Eso de decir que fue el mejor presidente inclusive que Juárez, nada más valoren, está mal"
Respecto a que fue un mal presidente, el masón puso el siguiente ejemplo, "fue el que negoció el escape del Chapo Guzmán, desde ahÃ"
Hace unos dÃas el expresidente panista aseguró en declaraciones que el desempeño que tuvo, como primer mandatario del paÃs, fue mejor que el de Benito Juárez, lo que ocasionó malestar y molestia entre diversos sectores de la sociedad.
Fuente: http://e-veracruz.mx/2013/index.php/2012-06-13-18-40-00/sociedad/item/vicente-fox-se-encuentra-desquiciado-logia-masonica
Escándalo en El Vaticano: Clérigo cercano al Papa Francisco pertenece a "lobby gay", revelan
Cayó como una bomba en El Vaticano el reportaje publicado por la revista
italiana L'Espresso sobre "el prelado del lobby gay", Battista Ricca.
Ciudad del Vaticano.- Un cercano colaborador del Papa Francisco y su representante en el "banco vaticano", Battista Ricca, pertenecerÃa al llamado "lobby gay", de acuerdo a un detallado reportaje que cayó como una bomba en El Vaticano.
El texto titulado "El prelado del lobby gay" fue publicado en el último número de la revista italiana L'Espresso e incluye una descripción muy completa de varios episodios escandalosos de ese personaje durante su paso por la nunciatura apostólica en Uruguay.
El escrito fue recibido con estupor en los circulos de la Santa Sede mientras el portavoz vaticano, Federico Lombardi, sólo se limitó a declarar a la prensa que dicho artÃculo debÃa ser considerado "poco confiable".
Según la revista, algunas personalidades del Vaticano urdieron "el más cruel y pérfido engaño" al pontÃfice porque le ocultaron información relevante que le permitiera evitar el nombramiento de Battista Ricca en el Instituto para las Obras de Religión (IOR).
De hecho el 15 de junio pasado, el Papa Francisco lo designó como prelado "interino" del Instituto para las Obras de Religión. La prensa advirtió en ese nombramiento una de las primeras acciones de Bergoglio para sanear el "banco vaticano".
Siempre según el escrito, al Papa le habrÃan jugado una mala pasada y cuando pidió el expediente de Ricca no encontró en él nada inapropiado, mientras varias personalidades de la Curia Romana habÃan expresado no tener problemas con su designación.
El artÃculo dio a conocer una golpiza sufrida por el clérigo tras asistir a un club nocturno para homosexuales y otro incidente, cuando los bomberos lo tuvieron que rescatar luego que quedó encerrado en un ascensor con un joven.
E incluso reveló que en unos baules dejados por el "amigo" de Ricca en la nunciatura se encontraron muchos preservativos y material pornográfico, además de una pistola.
Tras la declaración de Lombardi, que calificó de "poco confiable" el reportaje, L'Espresso replicó con dureza sosteniendo que la información "fue confirmada por varias fuentes primarias y llevó al Vaticano a remover al monseñor de la nunciatura".
"En Uruguay, los hechos arriba referidos son conocidos por decenas de personas: obispos, sacerdotes, religiosas, laicos, sin contar las autoridades civiles, desde las fuerzas de seguridad a los bomberos", apuntó.
Fuente: http://www.sdpnoticias.com/internacional/2013/07/19/escandalo-en-el-vaticano-clerigo-cercano-al-papa-francisco-pertenece-a-lobby-gay-revelan
Battista Ricca y Bergoglio.
Ciudad del Vaticano.- Un cercano colaborador del Papa Francisco y su representante en el "banco vaticano", Battista Ricca, pertenecerÃa al llamado "lobby gay", de acuerdo a un detallado reportaje que cayó como una bomba en El Vaticano.
El texto titulado "El prelado del lobby gay" fue publicado en el último número de la revista italiana L'Espresso e incluye una descripción muy completa de varios episodios escandalosos de ese personaje durante su paso por la nunciatura apostólica en Uruguay.
El escrito fue recibido con estupor en los circulos de la Santa Sede mientras el portavoz vaticano, Federico Lombardi, sólo se limitó a declarar a la prensa que dicho artÃculo debÃa ser considerado "poco confiable".
Según la revista, algunas personalidades del Vaticano urdieron "el más cruel y pérfido engaño" al pontÃfice porque le ocultaron información relevante que le permitiera evitar el nombramiento de Battista Ricca en el Instituto para las Obras de Religión (IOR).
De hecho el 15 de junio pasado, el Papa Francisco lo designó como prelado "interino" del Instituto para las Obras de Religión. La prensa advirtió en ese nombramiento una de las primeras acciones de Bergoglio para sanear el "banco vaticano".
Siempre según el escrito, al Papa le habrÃan jugado una mala pasada y cuando pidió el expediente de Ricca no encontró en él nada inapropiado, mientras varias personalidades de la Curia Romana habÃan expresado no tener problemas con su designación.
Pero en realidad Ricca, de 57 años, tendrÃa un pasado negativo en la embajada vaticana en Uruguay, a la cual llegó en 1999 y donde habrÃa dado alojamiento a un "amigo suyo" dentro del edificio de la misma nunciatura y hasta le concedió un trabajo con sueldo pagado.
El artÃculo dio a conocer una golpiza sufrida por el clérigo tras asistir a un club nocturno para homosexuales y otro incidente, cuando los bomberos lo tuvieron que rescatar luego que quedó encerrado en un ascensor con un joven.
E incluso reveló que en unos baules dejados por el "amigo" de Ricca en la nunciatura se encontraron muchos preservativos y material pornográfico, además de una pistola.
Tras la declaración de Lombardi, que calificó de "poco confiable" el reportaje, L'Espresso replicó con dureza sosteniendo que la información "fue confirmada por varias fuentes primarias y llevó al Vaticano a remover al monseñor de la nunciatura".
"En Uruguay, los hechos arriba referidos son conocidos por decenas de personas: obispos, sacerdotes, religiosas, laicos, sin contar las autoridades civiles, desde las fuerzas de seguridad a los bomberos", apuntó.
Fuente: http://www.sdpnoticias.com/internacional/2013/07/19/escandalo-en-el-vaticano-clerigo-cercano-al-papa-francisco-pertenece-a-lobby-gay-revelan
Publica Segob reforma al artÃculo 24 constitucional sobre libertad religiosa
Dispone que toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones
éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar la de su
agrado. Entra en vigor mañana sábado.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/4f4197eb867c4b5ee9b581a492cb8575
Ciudad de México •19 Julio 2013 - 8:11am — Notimex. La SecretarÃa de Gobernación
publicó este viernes la reforma al ArtÃculo 24 constitucional, en la
que hace referencia a la libertad religiosa, de conciencia y de
convicciones éticas, además establece que los actos de culto no deberán
ser utilizados para fines polÃticos.
El decreto que se difunde en el Diario Oficial de la Federación, dispone que toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar la de su agrado.
Señala que la libertad "incluye el derecho de participar, individual o colectivamente tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley".
"Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines polÃticos, de proselitismo o de propaganda polÃtica", añade el decreto que entrará en vigor mañana sábado.
El decreto que se difunde en el Diario Oficial de la Federación, dispone que toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar la de su agrado.
Señala que la libertad "incluye el derecho de participar, individual o colectivamente tanto en público como en privado, en las ceremonias, devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley".
"Nadie podrá utilizar los actos públicos de expresión de esta libertad con fines polÃticos, de proselitismo o de propaganda polÃtica", añade el decreto que entrará en vigor mañana sábado.
Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/4f4197eb867c4b5ee9b581a492cb8575
Iglesia Católica alemana, cada vez menos fieles
Fecha
19.07.2013 La Iglesia Católica cuenta cada vez con menos adeptos en Alemania: un
total de 118.288 personas decidieron abandonarla en 2012, frente a los
126.488 que lo hicieron el año anterior, según datos publicados por la
Conferencia Episcopal Católica en Bonn. De acuerdo a las estadÃsticas
eclesiásticas de 2012, 24,32 millones de personas pertenecen a la
Iglesia Católica en Alemania (en 2011 eran 24,47 millones), lo que
supone un tercio de la población del paÃs, frente a los 23,6 millones de
alemanes evangélicos.
La Iglesia Católica pierde desde 1990 más de 100.000 miembros al año. Esta cifra llegó a alcanzar incluso los 180.000 en 2010, debido a los numerosos escándalos de abusos sexuales a menores en instituciones cercanas a la Iglesia católica. Asimismo, el número de bautismos descendió hasta los 167.616 frente a los 169.599 de 2011. Por el contrario, el número de parejas que decide casarse por la iglesia ascendió, por primera vez en años, desde los 46.021 matrimonios de 2011 hasta los 47.136 de 2012 (dpa).
Fuente: http://www.dw.de/iglesia-cat%C3%B3lica-alemana-cada-vez-menos-fieles/a-16963429
La Iglesia Católica pierde desde 1990 más de 100.000 miembros al año. Esta cifra llegó a alcanzar incluso los 180.000 en 2010, debido a los numerosos escándalos de abusos sexuales a menores en instituciones cercanas a la Iglesia católica. Asimismo, el número de bautismos descendió hasta los 167.616 frente a los 169.599 de 2011. Por el contrario, el número de parejas que decide casarse por la iglesia ascendió, por primera vez en años, desde los 46.021 matrimonios de 2011 hasta los 47.136 de 2012 (dpa).
Fuente: http://www.dw.de/iglesia-cat%C3%B3lica-alemana-cada-vez-menos-fieles/a-16963429
Argentina: denuncian a un cura por colgar a un perro de un árbol delante de niños
Un cura católico ha sido denunciado en Argentina por matar a una perra colgándola de un árbol en el albergue de ancianos, mujeres y niños que dirige.
El macabro incidente ocurrió el pasado jueves en un refugio situado en Fontana, localidad del Gran Resistencia, pero salió a la luz varios dÃas después a través de las publicaciones de algunos testigos en las redes sociales.
"Él siempre mostraba que los perros que habÃa en el terreno le molestaban. Ese dÃa se levantó de peor carácter que otras veces y al ver varios animales juntos les empezó a disparar con un rifle de aire comprimido. Después agarró a esta cachorra, de unos cinco meses, le colocó la soga en el cuello y la colgó de un árbol que está en el centro del terreno", dijo Gabriel Gómez al diario 'Clarin'.
El cura fue identificado como Gerardo Vogt. Según su versión, aquel dÃa dos empleados de Desarrollo Social comenzaron a insultarlo e incluso a golpearle. El sacerdote asegura que no hizo la denuncia correspondiente "porque los caminos están feos".
Una de las cuidadoras del albergue sà formuló una denuncia ante una comisarÃa local, contando el ahorcamiento de la perrita y cómo el cura le dio una patada en el estómago cuando ella quiso descolgar al animal al ver que varios niños estaban viendo lo que pasaba con la cachorra que ya se habÃa convertido en mascota de algunos.
La denuncia de la empleada del refugio pasará ahora a una fiscalÃa penal, que deberá investigar el caso.
Fuente: http://actualidad.rt.com/sociedad/view/100371-argentina-cura-colgar-perro-ni%C3%B1os
El macabro incidente ocurrió el pasado jueves en un refugio situado en Fontana, localidad del Gran Resistencia, pero salió a la luz varios dÃas después a través de las publicaciones de algunos testigos en las redes sociales.
"Él siempre mostraba que los perros que habÃa en el terreno le molestaban. Ese dÃa se levantó de peor carácter que otras veces y al ver varios animales juntos les empezó a disparar con un rifle de aire comprimido. Después agarró a esta cachorra, de unos cinco meses, le colocó la soga en el cuello y la colgó de un árbol que está en el centro del terreno", dijo Gabriel Gómez al diario 'Clarin'.
El cura fue identificado como Gerardo Vogt. Según su versión, aquel dÃa dos empleados de Desarrollo Social comenzaron a insultarlo e incluso a golpearle. El sacerdote asegura que no hizo la denuncia correspondiente "porque los caminos están feos".
Una de las cuidadoras del albergue sà formuló una denuncia ante una comisarÃa local, contando el ahorcamiento de la perrita y cómo el cura le dio una patada en el estómago cuando ella quiso descolgar al animal al ver que varios niños estaban viendo lo que pasaba con la cachorra que ya se habÃa convertido en mascota de algunos.
La denuncia de la empleada del refugio pasará ahora a una fiscalÃa penal, que deberá investigar el caso.
Fuente: http://actualidad.rt.com/sociedad/view/100371-argentina-cura-colgar-perro-ni%C3%B1os


















Enlázanos!! :)