En un comunicado de prensa, la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) felicitó al presidente electo, Enrique Peña Nieto, por el resultado final de la elección que le concede la constancia de mayorÃa.
“Damos nuestro respaldo a las instituciones ciudadanas encargadas de dirigir el conteo de los votos y de revisar las impugnaciones como ha sido la tarea del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación (TEPJF), para atender las demandas que por ley tienen derecho los partidos polÃticos, con la cual da la garantÃa del cuidado del voto de todos los mexicanosâ€, escriben.
Solicitaron que se haga un verdadero esfuerzo por lograr la reconciliación entre las distintas opciones polÃticas y en la medida de lo posible la integración de las ideas que potencien la grandeza de “nuestro puebloâ€.
PolÃtica y Sociedad
El Estado Laico en Colombia ha sido violentado por muchos funcionarios católicos y protestantes, pero de manera muy especial por Alejandro Ordoñez Maldonado, procurador general de la nación.
Ordoñez han antepuesto sus convicciones religiosas, católicas, a su desempeño como funcionario público. Por esto ha arremetido contra los derechos de las mujeres, de gays y lesbianas y ha destinado fondos públicos para promover un oratorio católico.
Por lo anterior, la Asociación de Ateos y Agnósticos junto con los Ateos de Calà y otras sesenta agrupaciones, que incluyen antitaurinos, animalistas en general, agrupaciones de feministas, de derechos LGBTI y derechos humanos en general han enviado cartas al Presidente de la República, al Consejo de Estado y a la Corte Suprema de Justicia para que no incluyan a Alejandro Ordoñez en la terna y no ejerza ese cargo nuevamente.
Mientras se hacÃa la entrega de la carta más de 70 personas se hicieron presentes para pedir un Estado Laico. Les dejo copia de la carta enviada:
Bogotá, agosto 28 de 2012
Doctor Juan Manuel Santos Calderón Presidente de la República de Colombia Casa de Nariño E. S. D
Ref. Solicitud ciudadana para que el Presidente de la República no incluya al Señor Alejandro Ordoñez Maldonado en la terna para el cargo de Procurador General de la Nación
La Constitución de 1991 en el articulado que desarrolla los principios fundamentales, asà como los derechos fundamentales especÃficamente los artÃculos 16, 18 y 19 y concordantes, determina que Colombia NO se regirá por conciencia, dogma o doctrina religiosa alguna y que las instituciones velarán para que las ciudadanas y ciudadanos gocen sus derechos constitucionales, algo que ha sido ratificado reiteradamente por la Corte Constitucional.
• Solicitó la nulidad de una sentencia de la Corte Constitucional que ordenaba al Ministerio de Protección Social, al Ministerio de Educación, la DefensorÃa del Pueblo y la ProcuradurÃa General de la Nación, diseñar y poner en movimiento campañas masivas de promoción de los derechos sexuales y derechos reproductivos de las mujeres, especialmente relacionados con la interrupción voluntaria del embarazo.
• Se opone al derecho que le asiste a una persona de poder elegir por una muerte digna de manera que no tenga que soportar una larga agonÃa, por medio de la eutanasia de libre elección; con esta postura el procurador quiere imponer una visión religiosa particular violentando con ello la laicidad del estado colombianao y otros derechos fundamentales.
Los anteriores son solo algunos ejemplos que demuestran cómo las creencias religiosas del actual Procurador General de la Nación condicionan y afectan el ejercicio de sus funciones. Por ello y por las razones expuestas sus actuaciones promocionan los fundamentalismos de la homofobia, la misoginia, la crueldad contra los animales y principalmente violan el principio constitucional del Estado Laico.
Señor Presidente, incluir a Alejandro Ordoñez Maldonado en la terna cierra los caminos abiertos para el ejercicio real y cotidiano de la libertad religiosa en Colombia y riñe con los procesos que hacen efectiva la separación entre los poderes eclesiales y los civiles. Esperamos que sus principios liberales lo guÃen en su decisión de NO TERNARLO, lo cual afectará a un paÃs que no puede continuar desangrándose no solo por la guerra, sino por la incapacidad de respetar la diferencia y de no considerar que la aniquilación social, polÃtica o vital son la solución para nuestros conflictos.
(Chorus)
St. Maria, Virgin, become a feminist
Become a feminist, Become a feminist
(end chorus)
Church praises the rotten dictators
The cross-bearer procession of black limousines
In school you are going to meet with a teacher-preacher
Go to class - bring him money!
Patriarch Gundyaev believes in Putin
Bitch, you better believed in God
Belt of the Virgin is no substitute for mass-meetings
In protest of our Ever-Virgin Mary!
Según
fotos enviadas via internet, una bandera mostrada por los manifestantes
llevaba escrito "Dios ama a las Pussy Riot, liberen a las Pussy Riot".
Las
tres jóvenes de Pussy Riot son juzgadas desde fines de julio por haber
cantado el 21 de febrero, encapuchadas, con guitarras y sonorización,
una "oración punk" contra Vladimir Putin, en la catedral de Cristo
Salvador en Moscú y el procurador pide que sean condenadas a tres años
de prisión.
Las expertas tratarán de cuantificar los daños y averiguar, con la colaboración de la mujer octogenaria artÃfice del estropicio, si se puede recuperar la obra original. El concejal ha declarado a EFE que ve “muy difÃcil†que se pueda recuperar la pintura, que ya se encontraba “muy deteriorada†al ser un óleo pintado sobre la pared sin ser tratada antes.
Los medios internacionales tampoco han tardado en hacerse eco de la noticia. Le Monde recoge la información bajo el siguiente titular: “HOLY SHIT – La restauration d’une peinture du Christ tourne au massacre†(“MIERDA DIVINA - La restauración de una pintura de un Cristo se convierte en masacreâ€); el diario británico The Telegraph se refiere a la mujer octogenaria como “una buena samaritanaâ€, y titula “Elderly woman destroys 19th-century fresco with DIY restoration†o, lo que es lo mismo, “Una anciana destroza un fresco del siglo 19 al restaurarloâ€.
Sin embargo,
el obispo sostuvo que el cura continuará con su labor en el albergue,
aunque estará adscrito a una parroquia de la diócesis de Tehuantepec.
El cura
afirma que apartarle de la labor que realiza le entristece mucho porque
no se lo esperaba ni entiende la premura con la que se ha anunciado.
"Me duele que no haya habido un lugar en la
diócesis para un sacerdote que está tratando de vivir el Evangelio y que
está evangelizando. Eso me cuestiona mucho", apuntó.
El
religioso se considera castigado con la decisión y maltratado por otros
sacerdotes católicos que "tienen envidia" porque sale en los medios.
"El
pretexto (para apartarle de su labor) es que soy protagonista", apuntó
Solalinde, quien dijo ignorar si el obispo de Tehuantepec ha "recibido
presiones de otros grupos" para apartarlo del centro.
"Entiendo
que no soy indispensable, nadie lo es, pero soy un estorbo de respeto
para el asentamiento de la delincuencia organizada porque los polÃticos
que están arriba, que son los dueños y los directores de esas mafias, no
se atreven a matarme, pero han luchado por quitarme", agregó.
Con los pobres
Aseguró que estará "con los pobres y abajo" siempre, y si eso le lleva al castigo o incluso a la excomunión, "no importa".
"Yo
creo en la misericordia de Dios y esas cositas son medievales. A mà no
me asustan. No creo que un Dios misericordioso se una a un castigo que
no merezco. Yo no creo en ese Dios", 0entenció.
A
su vez, el obispo de Tehuantepec, Óscar Campos Contreras, autoridad
religiosa de la que depende Solalinde, calificó de erróneas las
interpretaciones sobre la remoción del titular del albergue.
En
una carta difundida por la Conferencia del Episcopado Mexicano, el
jerarca católico precisó que el sacerdote continuará realizando su labor
humanitaria en el albergue, aunque estará adscrito a una parroquia de
la diócesis de Tehuantepec, como parte sustantiva del trabajo de un
sacerdote católico.
La CEM destacó que las leyes son para acatarse y, en este caso, son las
autoridades locales las que deben intervenir y poner orden en un
conflicto que si no se atiende puede llegar más lejos. “No es un asunto
que deba esperar, es momento de actuar y ejercer el Estado de derecho
que se ha vulneradoâ€, sentenció.
De igual manera, externó su extrañeza porque quienes critican a la
religión, “grupos laicistas y algunos polÃticos mal informados utilicen
estos hechos para frenar el proceso de aprobación que se está llevando
en los estados sobre el artÃculo 24 constitucional, que hace mención a
la libertad religiosaâ€.
Insistió en que el problema de la mencionada localidad, en el municipio
de Turicato, va más allá del arranque del ciclo escolar. “Es un problema
de fundamentalismo, en este caso de creencia y fundamentalismo†,
agregó.
Respecto al inicio de clases, el funcionario dijo que la administración
estatal cuenta con por lo menos tres alternativas si las negociaciones
no fructifican. Una de ellas, reconoció, es otorgar la educación fuera
de la comunidad.
El
pastor afirmó que esta asistencia a una de las confesiones "genera
desigualdad" con las restantes creencias y sostuvo que recientes
estudios muestran que el 25 por ciento de la población argentina "no
profesa la religión católica".
Miguez dijo que la reforma del
Código Civil deberÃa "avanzar en la separación de la Iglesia (Católica) y
el Estado" y eliminar las legislaciones "creadas durante las dictaduras
militares", como la ley de registro de cultos, que favorece la
preeminencia de la Iglesia católica e impone limitaciones a las
restantes organizaciones religiosas.
Asimismo, sostuvo que la
nueva normativa debe "reconocer a las expresiones religiosas en todas
sus formas y creencias y el derecho a ejercer el culto, sin intervención
del Estado".
Fuente: DyN
Como habÃamos comentado en entradas anteriores, la Iglesia Católica elevó una queja contra el racionalista indio Sanal Edamaraku por "blasfemia". Edamaraku todo lo que hizo fue demostrar que un supuesto milagro, en el que de un Cristo salia agua que los creyentes creÃan milagrosa, no era más que fallo de una tuberÃa detrás de la imagen.
Esto conllevo a una orden de arresto. En este momento Sanal Edamaraku se encuentra en Europa, pero sin posibilidad de regresar a su paÃs.
Los racionalistas del Reino Unido han iniciado una campaña que incluye una petición masiva al arzobispo de Mumbai que calificó al racionalista de blasfemo, para que revierta su demanda. La Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá se ha unido a las voces de protesta haciendo llegar al embajador de la India en Colombia una carta. (En la visita a la embajada nos encontramos con una imagen de la diosa Ganesha, a la que por medidas de seguridad se nos prohibió fotografiar).
He aquà la carta presentada:
Bogotá, Agosto 17 de 2012
Su excelencia: RIEWAD WARJRI Embajador de la India en Colombia
En la mañana del cuatro de julio, varios oficiales de la policÃa de Delhi llegaron la casa de Sanal Edamaruku para arrestarlo. Los agentes llegaron con indicaciones de la Corte de Delhi para ejecutar la orden de arresto emitida por un magistrado de la Corte Metropolitana de Mumbai. Afortunadamente el lÃder racionalista habÃa abandonado el paÃs, porque de lo contrario, en este momento se encontrarÃa tras las rejas.
Sabemos que la India es la democracia más grande del mundo, y como es menester de toda democracia, debe defender el derecho a la libertad de expresión, a la libertad de criticar y el debate; más aún cuando estos son dados por el uso de la razón. Por eso nos cuesta creer que una nación tan importante haya cedido a los chantajes de los religiosos y permitan una persecución a un libepensador por el hecho de haber puesto al descubierto un engaño.
Como usted podrá notar, en todas las naciones democráticas y libres del mundo, la libertad de expresión, el laicismo y la ciencia son defendidas y protegidas por sus gobernates. Por eso le solicitamos, que por medio de su Excelencia, se comunique al gobierno indio que diferentes grupos racionalistas en el mundo hemos observado este hecho y estamos dispuestos a elevar nuestra voz a favor de la razón y la libertad.
Asimismo, esperamos que en un futuro cercano las autoridades indias ofrezcan una disculpa pública por perseguir a un gran ciudadano indio que ha contribuido a fomentar el uso de la razón en su paÃs, y cuyo único error fue develar la verdad y advertirle a sus compatriotas acerca del engaño al que estaban siendo sometidos.
Esperamos que hagan lo correcto y empiecen a brindarle la protección que se merece a Sanal Edamuruku y que los responsables de esta Inquisición actual se enfrenten a todo el peso de la ley.
Atentamente,
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá - AAAB
Sanal Edamaraku, racionalista indio denunció el pasado marzo un falso milagro en la ciudad de Mumbai, India. En la iglesia de Velankanni en Mumbai un crucifijo escurrÃa gotas de agua en sus pies, las cuales los devotos recojÃan como "milagrosas". tras una investigación, Edamaraku descubrió la fuente de las gotas de agua era un problema de plomerÃa.
La reacción de la Iglesia Católica fue la de demandarlo por "blasfemia". Lo realmente alarmante es que el gobierno haya tomado en serio la demanda. El 4 de julio de 2012 oficiales de la policÃa de Delhi llegaron la casa de Sanal Edamaruku para arrestarlo. Los agentes de la ley llegaron con indicaciones de la corte de Delhi para ejecutar la orden de arresto emitida por un magistrado de la Corte Metropolitana de Mumbai (la segunda Corte Criminal más alta). Si el racionalista hubiese estado en su casa, habrÃa sido llevado a la cárcel.
Sanal Edamaraku ya se encontraba fuera del paÃs, y desde Europa declaró:
Hasta el momento el obispo de Mumbai —quien es el presidente de la Conferencia Católica de Obispos de La India— se mantiene en silencio, a pesar que católicos como Jhon Dayal han pedido publicamente que se detenga las acciones penales contra el famoso racionalista.
Mientras tanto la Asociación Racionalista de Gran Bretaña ha lanzado una petición a los Derechos Humanos. Dicha petición lleva más de 10 mil firmas, incluyendo nombres famosos como Richard Dawkins, PZ Meyers, John Opie, Noel Doye, George Daole-Wellman y muchos otros. La intención es pasar la petición a las autoridades de la Iglesia Católica en Europa y el Vaticano. Mientras más firmas, mejor.
Pedimos a todos los seguidores de Sindioses.org firmar la Petición a los Derechos Humanos dirigida a la Arzobispado de Mumbai e invita a más personas a firmarla.
En entrevistas en la prensa italiana, dicen oponerse a la acumulación de poder del secretario de Estado. El portavoz de la Santa Sede niega que haya algún cardenal entre los sospechosos
Paolo Gabriele, en el asiento del copiloto en esta foto de archivo, es el mayordomo detenido
Los «topos» del Vaticano comienzan a dar entrevistas para explicar que filtran documentos confidenciales del Papa con el objetivo de defenderle frente al secretario de Estado, Tarcisio Bertone,quien, según ellos, acumula demasiado poder y tolera la corrupción.
Mientras la GendarmerÃa Vaticana les busca afanosamente, un par de «topos» han contactado por su cuenta a los diarios «La Repubblica» de Roma y «La Stampa» de TurÃn para contar su versión de los hechos. Como los diarios no les identifican, no puede excluirse que se trate de la misma persona y no de dos.
En ambas entrevistasse explica que hay muchas personas sacando documentos: «Cardenales y sus secretarios personales, monseñores y peces pequeños. Mujeres y hombres. Laicos y prelados». En cambio, el mayordomo del Papa, Paolo Gabriele, no es un «topo» ni mucho menos el «piloto» de la operación sino un simple mensajero. De hecho, por el momento, el tribunal de Instrucción del Vaticano le acusa solo de «robo grave» de documentos, pero no de haberlos sacado fuera del Vaticano.
El portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, aseguró taxativamente que «no hay ningún cardenal entre los sospechosos», y añadió que, contrariamente a las noticias publicadas, «no se está investigando a ninguna mujer».
Los «topos» declaran haberse decidido a actuarpor libre a raÃz del fracaso de la operación de limpieza emprendida por el «número dos» del Estado del Vaticano para deshacerse de suministradores corruptos y consejeros bancarios desleales. En cuanto empezó a poner orden, el arzobispo Carlo MarÃa Viganó fue quitado del medio enviándolo repentinamente como nuncio a Estados Unidos. El primer documento importante que filtraron los «topos»fue precisamente la carta en la que Viganó denunciaba al Papa la corrupción en la administración del Estado del Vaticano: el ente territorial que incluye los jardines, los museos, las obras de restauración y mantenimiento, etc. y que funciona de modo autónomo mientras que la Santa Sede consiste en los departamentos que se ocupan del gobierno de la Iglesia y el magisterio del Papa.
«La mujer es la estratega» La entrevista de «La Repubblica» añade, en palabras del «topo», un elemento digno de una novela: «El Papa se da cuenta de que debe protegerse, y ha convocado cinco personas de confianza, cuatro hombres y una mujer que son los llamados "relatores". Son los agentes secretos de Benedicto. El Papa busca el consejo de estas personas asignando a cada uno un papel, y a la mujer la tarea de coordinar el trabajo de los cinco. Ella es la estratega».
Para el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, «todo eso es pura fantasÃa. No tiene ningún fundamento». En cuanto al avance real de la investigación, el padre Lombardi divulgó una carta en la que el abogado de Paolo Gabriele informa que su cliente «ha declarado al juez que ofrecerá la más amplia colaboración».
Pero en toda esta historia hay muchÃsimos elementos que no encajan. Por una parte está claro que el mayordomo del Papa, «Paoletto», no puede haber organizado las tremendas filtraciones de los últimos meses, casi todas dirigidas contra Bertone.
Entrevistada sobre la reforma al artÃculo 24 constitucional, estuvo
en desacuerdo con el apoyo del gobierno para la construcción de esta
Universidad -en la comunidad de Laguna Seca del municipio de Berriozábal
y cuya inversión es superior a los 11 millones de pesos de acuerdo a la
Arquidiócesis capitalina-.
“Por ejemplo, un maestro podrÃa decidir entre enseñar o no una clase
sobre sexualidad como lo marca el libro de texto, o limitarse a no
hablar de ello por considerar que el tema incita a la promiscuidad; o
los legisladores podrÃan decidir sobre el aborto, no de acuerdo a los
derechos y decisiones de las mujeres, sino a partir de lo que creen es
bueno.â€.
Entonces, como el gobierno es “incapaz†de ello, la Iglesia Católica
tomará su traje de Superman, y con la facultad de manifestarse en
“espacios públicos†que esta reforma le otorga le ayudará a enseñar
buenos valores y principios a una sociedad en putrefacción, empezando en
las escuelas, con los niños y jóvenes.
EDUCACIÓN RELIGIOSA Y es que el artÃculo 24 “renovado†permite manifestar las creencias
religiosas tanto en público como en privado, “y eso incluye las calles,
los edificios gubernamentales y paraestatales, y las escuelas públicasâ€,
por lo que no será raro que los sacerdotes den misa en las aulas
escolares o enseñen catecismo antes del recreo, sostuvo Sara Pozos.
LOS RIESGOS EN CHIAPAS Y en un estado pluricultural como Chiapas, donde convergen diferentes
asociaciones religiosas,esta situación elevarÃa el número de
conflictos polÃticos y de intolerancia religiosa -apuntó-, “inclusive,
podrÃa desatarse una problemática tan grande como la que sucedió en 1994
con el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)â€.
—Sin duda, están destruyendo la Constitución, la modificación al 24,
significa un retroceso de 150 años, desde que Benito Juárez logró con
sus leyes de Reforma quitarle el poder a la Iglesia Católica… ¡SerÃa
lamentable que los Congresos estatales la aprobaran! —enunció Marco
Soto.
EL SUR ES LA CLAVE
La representante del FCML, integrado por más de 700 asociaciones
religiosas, dijo que confÃa en que los poderes legislativos estatales
del Sur del paÃs levanten la mano, pero para rechazar la reforma, toda
vez que representan entidades donde la Iglesia Católica tiene menos
influencia polÃtica y religiosa.
Finalmente, Marco Soto RodrÃguez anunció que los representantes del
FCML viajarán a Washington (Distrito de California), Estados Unidos,
para presentar ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
(CIDH) más de dos mil 500 quejas de ciudadanos inconformes por esta
reforma, en busca de justicia internacional.
El legislador priista aseguró que “se trata de un filme que toda la
gente debe ver, dada la importancia que representa la libertad religiosa
y porque ello coadyuva a definir o no un culto en este sentidoâ€.
La pelÃcula registró una inversión de 120 millones de pesos y se
planea que sea estrenada en la primera semana de junio en las salas de
Estados Unidos.
Los actores principales del filme son Andy GarcÃa y Eva Longoria, y el director es Dean Wright.
La
cadena de televisión asegura que, durante aquellas pesquisas, una
supuesta vÃctima de 14 años de edad advirtió a Brady en reuniones a
puerta cerrada y sin la presencia de los padres, de que, seguramente,
Smyth habÃa abusado de, al menos, otros cinco menores.
Según la
BBC, Brady estuvo presente en, al menos, dos reuniones en las que se
pidió a los menores que guardaran el secreto, cuando el ahora cardenal
actuaba como secretario a tiempo parcial del obispo de Kylmore, Francis
McKiernan.
El documental reprocha al primado, profesor entonces en
un colegio de la localidad irlandesa de Cavan, que no alertase a las
autoridades competentes ni a los padres de los menores sobre las
acusaciones vertidas contra Smyth.
En un comunicado, Brady aseguró
hoy que el programa de televisión ha "exagerado deliberadamente" su
papel durante aquella investigación, al tiempo que sostuvo que su tarea
entonces era "tomar notas" y asistir a sus superiores en labores
administrativas.
"Lamento profundamente que aquellos con autoridad
y responsabilidad para tratar apropiadamente la situación de Brendan
Smyth fracasasen, con trágicas y dolorosas consecuencias para aquellos
niños de los que se abusó cruelmente", dijo el cardenal en la nota.
Como ya hicieron los medios
irlandeses, el documental de la BBC pone en tela de juicio el papel
puramente administrativo de Brady, al tiempo que arroja nueva
información al revelar que el cardenal sabÃa por los testimonios del
menor de 14 años los nombres y direcciones de otras cinco supuestas
vÃctimas de Smyth.
El propio primado aseguró en 2009 que estaba
dispuesto a presentar su dimisión si se demostraba que algún menor fue
vÃctima de abusos por culpa de su mala gestión.
Una buena noticia nos llega desde Holanda. Gracias al auge del racionalismo en Europa, y en especial en Holanda, a la semana practicamente cierran dos iglesias en Holanda debido a la baja asistencia a Misa.
Este caso debe ser un referente para los ateos hispanoamericanos, de que con la divulgación del conocimiento es como se vence la superstición organizada de la religión. Y nunca por medio de actos violentos contra templos o creyentes, como algunos pocos han promulgado.
En Holanda las estatuas, crucifijos cálices, y pinturas sobrantes se amontonan en las parroquias de todo el paÃs. Una de las diócesis de Eindhoven trata desesperadamente de encontrar un nuevo hogar a todos los objetos de valor de las iglesias.
Objetos como copas de oro y plata, bancas de madera fina y altares de marfil que se encuentran en desuso; ya que una de las iglesias más grandes de Eindhoven se ha transformado en un centro de salud.
"Llevamos un cargamento de bancas, estatuas, candelabros y copas a la República Dominicana ya que acá cierran las iglesias porque nadie asiste, mientras que allá son muy pobres y necesitan el material para seguir funcionado", indica el historiador Eugene Van Deutekom quien se ha propuesto realizar la transferencia para evitar la desaparición de los objetos de arte.
En el 2003 habÃa 1782 iglesias en Holanda, para el 2004 el número cayó a 1644 y se estima que para el 2018 queden mil iglesias en los PaÃses Bajos. Desde 1970 al 2008, 205 iglesias católicas fueron demolidas y más de 148 fueron convertidas en bibliotecas públicas, restaurantes y edificios de departamentos.
La cercanÃa del fallo sobre una acción de tutela interpuesta por una pareja de lesbianas, para que legalmente una de ellas pueda figurar como madre de la hija de su pareja en 2009, ha puesto a la iglesia a afirmar que un fallo favorable serÃa como un terremoto.
Por su parte el Secretario General de la Conferencia Episcopal de Colombia, Mons. Juan Vicente Córdoba, dijo que "La Corte está dando unos pasos a manera de cascada, que un paso trae el otro y (los jueces) están haciendo lo que quieren", y agregó que "la Corte de un momento a otro sacó un as debajo de la manga y por arte de magia está diciendo que cambió el concepto de familia porque le pareció a dos o tres".
Córdoba hizo gala de la argumentación amañada tradicional de “no los discriminamos, pero no deben tener derechosâ€, propia de las iglesias que mantienen posturas antigay y puntualizó que "Si quieren vivir juntos que vivan, que hereden su salud y derechos patrimoniales; otra cosa es que un grupo minoritario nos haga leyes para todos los colombianos".
Tras las declaraciones de los jerarcas católicos varios activistas LGBT han manifestado se rechazo a sus ultramontanas posiciones. Uno de ellos fue Manuel VelandÃa, quien se encuentra asilado en España. VelandÃa dijo de la Iglesia Católica que “Sus posturas ultraconservadoras no sólo son anacrónicas, sino que sus lÃderes usan irresponsablemente su capacidad de mover la opinión pública para “crucificar†a los que no piensan como ellos. Y ello es claro en las declaraciones recientes del episcopado sobre el más reciente fallo dela Corte Constitucional que reconoce como familia a las parejas del mismo sexo.â€
He aquà la entrevista realizada por Semana al secretario de la Conferencia Episcopal, monseñor Juan Vicente Córdoba, se opone a que las parejas del mismo sexo adopten. El defensor de derechos humanos, Rodrigo Uprimny.
¿La Corte Constitucional tiene en sus manos una tutela que podrÃa abrir la adopción de parejas gay, cuál es su opinión?
Juan Vicente Córdoba: Nosotros no estamos de acuerdo, jurÃdicamente porque no se puede cambiar la Constitución. Los derechos de los niños están primero. Todo niño tiene derecho a tener papá y mamá porque cuando los pierden o son abandonados, el Estado debe darles lo más parecido a lo que perdieron, es decir, un papá y una mamá.
Rodrigo Uprimny: El propósito de la adopción es darle al menor una familia y las parejas del mismo sexo forman una familia. No hay objeción constitucional o jurÃdica para que la ley excluya a estas personas de adoptar. Ya la Corte ha avanzado en ello con otros fallos.
¿La adopción de parejas del mismo sexo afecta a los niños...?
¿El paÃs sà está preparado para aceptar la adopción de parejas gay?
JVC: No puede estar preparado. Es como si se dijera que estamos preparados para que venga un terremoto. No se trata de decir que como no se está preparado hay que prepararse. Eso la ley no lo acepta, no es familia.
RU: Esa es la misma pregunta que se hizo en los años 50 los Estados Unidos cuando la Corte Suprema de Justicia declaró que era inconstitucional la segregación racial contra los afrodescendientes. DecÃan algunos que la sociedad gringa no estaba preparada para la igualdad racial. Los hechos demostraron lo contrario.
A propósito... ¿cuál debe ser el concepto de familia?
RU: Lo que ha dicho la corte en otras sentencias es que la familia es una comunidad de amor y de cuidado y por ello no se puede excluir a las parejas del mismo sexo. Ya hay fallos internacionales sobre el tema.
JVC: Ellos tienen todos los derechos como personas, como ciudadanos, como hijos de Dios. Si quieren vivir juntos que lo hagan, si quieren heredar, que lo hagan, la salud las pensiones. Pero de ninguna manera que nos hagan una ley contraria a lo que está en la Constitución.
RU: Debe haber una protección igualitaria a estas parejas pues no hay ninguna razón de privar el derecho a una persona por su orientación sexual, por consiguiente, deben tener los derechos de las parejas heterosexuales.
¿Cuál es la percepción frente a los fallos que ha emitido la corte sobre derechos gay?
JVC: En estos casos la corte no ha cuidado la Constitución y por el contrario la altera. Es lo que llamamos un adefesio jurÃdico. Nuestro argumento no es de iglesia de fe, es un argumento jurÃdico. Esos cambios le corresponden al Congreso en un acto legislativo o un referendo.
RU: Es una interpretación apropiada de la cláusula de igualdad en la Constitución. La carta polÃtica es pluralista e igualitaria y la corte está tomado en serio esos valores constitucionales que implican que no puede haber discriminación por razón de la orientación sexual.
¿Con esos fallos hacia dónde está caminado el paÃs?
JVC: Tres juristas no le pueden imponer sus decisiones a 45 millones de personas y pasarse la Constitución por la faja. Vamos hacia una deformación jurÃdica y una falta del artÃculo 241 que obliga a la Corte Constitucional defender la Constitución.
RU: Van en una dirección democrática de reconocer el pluralismo y la diversidad en Colombia y evitar que a las minorÃas no se les protejan los derechos que tienen. Además de que sean discriminados.
Una de las criticas que se hacen a los fallos de los derechos de parejas gay es que se quiere cambiar la Constitución y esa labor es del Congreso...
JVC: Zapatero a tus zapatos, cada poder a lo suyo, el ejecutivo a realizar las leyes, el legislativo a hacerlas y el judicial a cuidarlas y a sancionar. La Corte se atribuyó lo que hace el Congreso y están haciendo leyes.
RU: Esa tesis parte de un entendimiento literal y aislado que esas personas hacen del artÃculo de la Constitución que habla del matrimonio entre un hombre y una mujer. Hay tratados ratificados por Colombia en los cuales es un derecho de los hombres y las mujeres, pero no obligatorio entre un hombre y una mujer y por consiguiente no hay objeción al matrimonio igualitario y la adopción de parejas gay.
Y si, zapatero a tus zapatos. Vete monseñor a convertir obleas en el cuerpo almidonado de Cristo, y deje que la Corte vele por los derechos de las minorÃas cuando las mayorÃas no lo hacen.
Para cerrar este vÃdeo de testimonio de un joven criado en un hogar de lesbianas y la opinión de una psicóloga cuando el caso de la tutela de este caso se encontraba en un tribunal departamental.
La Iglesia Católica ha escrito una carta a todos sus colegios
concertados de Inglaterra y Gales para que animen a su alumnos a firmar
una petición contra el matrimonio homosexual, según informó hoy en su
web el diario "The Guardian". http://youtu.be/IJO07QrkgRQ
La misiva, que fue leÃda en las iglesias del paÃs el mes pasado,
recuerda la obligación de los fieles de "hacer todo lo que puedan para
garantizar que el verdadero significado del matrimonio no se pierda para
las siguientes generaciones".
El Gobierno británico pretende legalizar el matrimonio entre personas
del mismo sexo antes de 2015, algo a lo que la Iglesia Católica se ha
opuesto frontalmente.
Además, según "The Guardian", los colegios católicos recibieron la
petición de dar difusión a una campaña de la coalición cristiana por el
matrimonio, que ya ha conseguido más de 466.000 firmas contra las bodas
entre homosexuales.
El presidente de la sociedad secular del Reino Unido, Terry Sanderson,
criticó hoy la estrategia de la Iglesia Católica ya que considera que
"sobrepasa la autoridad y los privilegios que el CSE tiene en los
colegios".
Sanderson criticó que una campaña "polÃtica" y "puramente sectaria" sea
difundida en colegios concertados que son mantenidos con el dinero de los contribuyentes.
Una alumna de un colegio católico de chicas en el sur de Londres relató
a la página web PinkNews, dedicada a la información relativa al mundo
gay, que alumnos de entre 11 y 18 años estaban siendo animados por el
jefe de estudios a firmar el documento contra el matrimonio homosexual.
La alumna calificó como "desfasada, manipuladora y poco objetiva" la presentación que el jefe de estudio hizo en el colegio.
Un portavoz del CSE respondió a las crÃticas asegurando que los
colegios religiosos pueden enseñar sobre sexualidad y relaciones de
acuerdo con los valores y las creencias del centro, e insistió en que la
visión católica del matrimonio no es polÃtica, sino religiosa.
Si tienes una bitácora y escribes sobre ateísmo, ciencia, escepticismo, religiones desde un punto de vista ateo o como te afectan los mensajes de las religiones de tu entorno puedes publicar en este planet. Para ello escribe a redatea. Allí te aclararé cualquier duda que tengas.
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