{"id":1032,"date":"2007-10-13T12:32:00","date_gmt":"2007-10-13T10:32:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-14824395.post-2270173689583028603"},"modified":"2007-10-13T12:42:00","modified_gmt":"2007-10-13T10:42:00","slug":"%c2%bfel-alcazar-no-se-rinde-veto-municipal-al-concilio-ateo-de-toledo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/%c2%bfel-alcazar-no-se-rinde-veto-municipal-al-concilio-ateo-de-toledo\/","title":{"rendered":"\u00c2\u00bfEl Alc\u00c3\u00a1zar no se rinde? Veto municipal al Concilio Ateo de Toledo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Francisco Mi\u00c3\u00b1arro,
Coordinador de la Federaci\u00c3\u00b3n Internacional de Ateos (FIdA)<\/p>\n

En Toledo parece haberse originado un amplio debate social. Juncal Rold\u00c3\u00a1n, de la Cadena Ser, nos informaba hace unas horas de que el lunes se convocar\u00c3\u00a1 una nueva rueda de prensa, esta vez con los representantes de Izquierda Unida. El Digital de Castilla-La Mancha llevaba ayer el siguiente titular “San Emeterio cierra filas junto al alcalde”. Pero el hist\u00c3\u00b3rico de IU en Toledo, “la mano que mueve los hilos”, seg\u00c3\u00ban se expres\u00c3\u00b3 la periodista, se ha opuesto a dicho apoyo. Lo que parece estar alimentando un cisma en la izquierda municipal.<\/p>\n

Por otra parte, Perezagua, el portavoz del PSOE, insiste en exhibir argumentos ideol\u00c3\u00b3gicos a la negativa de “cesi\u00c3\u00b3n” del local p\u00c3\u00bablico, lo cual nos est\u00c3\u00a1 proporcionando motivos para una hipot\u00c3\u00a9tica acci\u00c3\u00b3n legal. Claramente existe una falta por parte de Garc\u00c3\u00ada-Page, como \u00c3\u00baltimo responsable, puesto que el veto impuesto al Concilio equivale a una abierta discriminaci\u00c3\u00b3n por razones de conciencia. Pero es Perezagua quien se ha mostrado m\u00c3\u00a1s locuaz. Seg\u00c3\u00ban \u00c3\u00a9l, los ateos somos agresores de la fe y de la libertad de expresi\u00c3\u00b3n. \u00c2\u00bfAgresores? Agredidos, m\u00c3\u00a1s bien.<\/p>\n

En cualquier caso, ci\u00c3\u00b1\u00c3\u00a9ndonos a las referencias expl\u00c3\u00adcitas a Bassi y Montoya, ignoramos hasta qu\u00c3\u00a9 punto es legal la censura art\u00c3\u00adstica por parte de un organismo p\u00c3\u00bablico. \u00c2\u00bfSe puede, en estos momentos y en Espa\u00c3\u00b1a, colgar a un autor esa especie de “sambenito” que implica su catalogaci\u00c3\u00b3n como “paria” o como “individuo no grato”, por parte de las propias instituciones? Al parecer s\u00c3\u00ad, y se trata de una pr\u00c3\u00a1ctica muy difundida en los ayuntamientos populares. Pero deber\u00c3\u00ada estar claro, para todos, que este tipo de actuaciones afectan al terreno de la libertad de conciencia, un valor, se quiera o no, elevado al rango de norma constitucional.<\/p>\n

Perezagua se carg\u00c3\u00b3 ayer esa norma, al afirmar que “no hay veto, sino respuesta ante la indignidad”. Se nos tacha de provocadores, de groseros, de agresores y de indignos, y ello por intentar la celebraci\u00c3\u00b3n de un congreso internacional que cuenta con fil\u00c3\u00b3sofos, antrop\u00c3\u00b3logos, soci\u00c3\u00b3logos, activistas, historiadores, artistas, cient\u00c3\u00adficos y bi\u00c3\u00b3logos cuyo objetivo com\u00c3\u00ban es debatir sobre el peligro de los fundamentalismos religiosos. Basan su agresividad en el punto m\u00c3\u00a1s anecd\u00c3\u00b3tico de todos, en su enfermiza repulsi\u00c3\u00b3n al sexo, en la defensa de su esquizofrenia religiosa, en el respeto exigido a sus propias quimeras. Les ofende enormemente que la ciudad de Toledo no sea considerada un baluarte de la religi\u00c3\u00b3n cat\u00c3\u00b3lica, sino un espacio abierto a todas las ideas y a todas las expresiones. Hablan de respeto, pero no lo ejercen.<\/p>\n

Cuando se menciona la palabra “democracia” se piensa, ante todo, en un sistema de representaci\u00c3\u00b3n pol\u00c3\u00adtica. Nosotros, sin embargo, preferimos entenderla como un espacio de cultura y como un terreno de libertades.<\/p>\n

Casi siempre, nuestros pol\u00c3\u00adticos desestiman el papel de la racionalidad como herramienta b\u00c3\u00a1sica del bienestar social. Y avanzan generalmente detr\u00c3\u00a1s de las iniciativas ciudadanas. Su proceso de adaptaci\u00c3\u00b3n a las transformaciones \u00c3\u00a9ticas y culturales funciona por reflejo. Por eso son proclives a la altivez y a la vanidad que les proporciona el poder. Mienten, para defenderse, cuando dicen desconocer la existencia de una petici\u00c3\u00b3n. Mienten, para mantenerse en sus despachos, cuando insisten en posicionarse como portavoces de la fe de sus votantes. Mienten porque temen la reacci\u00c3\u00b3n negativa de aquellos a quienes administran, si \u00c3\u00a9stos se dieran cuenta alguna vez de c\u00c3\u00b3mo funciona en realidad la maquinaria p\u00c3\u00bablica.<\/p>\n

\u00c2\u00bfTiene algo que ver con todo esto que el 70 % de la propiedad urbana de Toledo est\u00c3\u00a9 en manos de la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica? \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 el obispo m\u00c3\u00a1s reaccionario y ambicioso de los que componen la CEE posea all\u00c3\u00ad su sede? La genuflexi\u00c3\u00b3n institucional ante la jerarqu\u00c3\u00ada religiosa m\u00c3\u00a1s retr\u00c3\u00b3grada del pa\u00c3\u00ads parece estar aqu\u00c3\u00ad en el fondo de la cuesti\u00c3\u00b3n. Ca\u00c3\u00b1izares extiende su tela y maneja no s\u00c3\u00b3lo conciencias, sino agendas y decisiones pol\u00c3\u00adticas a las que deber\u00c3\u00ada permanecer ajeno.<\/p>\n

Buscaremos apoyos, desde luego. Realizar finalmente el I Concilio Ateo en Toledo servir\u00c3\u00a1 para demostrar, y demostrarnos, que la libertad de conciencia est\u00c3\u00a1 muy por encima de las quisquillosas vanidades ideol\u00c3\u00b3gicas de quienes creen firmemente en v\u00c3\u00adrgenes parturientas, en muertos que resucitan o en \u00c3\u00a1ngeles custodios. Que tambi\u00c3\u00a9n se debe respeto a la inteligencia, la raz\u00c3\u00b3n, la creaci\u00c3\u00b3n art\u00c3\u00adstica y la ciencia. Y que aquello a lo que llaman “provocaci\u00c3\u00b3n” no es m\u00c3\u00a1s que el ejercicio del derecho de un colectivo a reunirse, a exponer p\u00c3\u00bablicamente sus ideas y a examinar el fondo ilusorio que subyace tras la amenaza del radicalismo religioso.<\/p>\n

El lema escogido para el Concilio, “El desaf\u00c3\u00ado de los fundamentalismos”, se ha concretado de forma ejemplar en los acontecimientos que est\u00c3\u00a1n precediendo a su celebraci\u00c3\u00b3n. El fundamentalismo no reside \u00c3\u00banicamente en el limbo metaf\u00c3\u00adsico de la locura y el terrorismo religioso. Se manifiesta tambi\u00c3\u00a9n en las decisiones pol\u00c3\u00adticas, en la censura, en el veto programado y en la defensa a ultranza de la fe. \u00c2\u00bfEl Alc\u00c3\u00a1zar no se rinde? En cualquier caso, para un lector despierto, lo m\u00c3\u00a1s ofensivo de todo este asunto es que se intente disfrazar de “conciliaci\u00c3\u00b3n” lo que no es m\u00c3\u00a1s que simple integrismo cat\u00c3\u00b3lico por parte de una instituci\u00c3\u00b3n supuestamente democr\u00c3\u00a1tica.
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