{"id":10463,"date":"2010-04-05T16:04:26","date_gmt":"2010-04-05T15:04:26","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/la-razon-moral-y-el-paternalismo\/"},"modified":"2010-04-05T16:04:26","modified_gmt":"2010-04-05T15:04:26","slug":"la-razon-moral-y-el-paternalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/la-razon-moral-y-el-paternalismo\/","title":{"rendered":"La raz\u00c3\u00b3n moral y el paternalismo"},"content":{"rendered":"

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La aprobaci\u00c3\u00b3n del plan de salud de Obama da pie para discutir muchas cosas. En otros lugares<\/a> m\u00c3\u00a1s competentes se puede leer una exposici\u00c3\u00b3n sensata sobre lo que es y lo que no es ese plan.<\/div>\n
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Aqu\u00c3\u00ad me interesa un aspecto lateral. Las encuestas han dado distintas adhesiones al plan seg\u00c3\u00ban el momento de todo el recorrido pol\u00c3\u00adtico por el que ha pasado (todav\u00c3\u00ada por terminar). Mi cuesti\u00c3\u00b3n es la siguiente. Pongamos que es cierto que el plan genera un rechazo mayoritario. Pongamos que los dem\u00c3\u00b3cratas, el presidente y la gran mayor\u00c3\u00ada de representantes de ese partido, se empe\u00c3\u00b1an en aprobarlo. Pongamos, finalmente que, despu\u00c3\u00a9s de aprobado (tal vez algunos pocos a\u00c3\u00b1os), el plan tiene, finalmente la aceptaci\u00c3\u00b3n ciudadana. \u00c2\u00bfEs esto un buen resultado de la democracia?<\/div>\n
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Debo decir que el caso del plan de Obama tiene m\u00c3\u00a1s complicaciones, puesto que los dem\u00c3\u00b3cratas respaldaron a Obama cuando era candidato presidencial y llevaba el plan en su programa electoral, y con ese programa le eligieron los ciudadanos, y porque algunas de las encuestas que mostraban el rechazo indicaban tambi\u00c3\u00a9n que gran parte del rechazo era por el procedimiento seguido m\u00c3\u00a1s que por el plan en s\u00c3\u00ad.<\/div>\n
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En fin, que la pregunta es hasta qu\u00c3\u00a9 punto puede ejercer un pol\u00c3\u00adtico el paternalismo. Si por una parte los ciudadanos ahora no quieren algo, pero luego esos mismos ciudadanos cambian de opini\u00c3\u00b3n al tener ese algo, \u00c2\u00bflegitima ese resultado al pol\u00c3\u00adtico que sac\u00c3\u00b3 adelante el proyecto? \u00c2\u00bfes esto paternalismo? \u00c2\u00bfes bueno? \u00c2\u00bfes malo?<\/div>\n
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Los economistas tendemos a trabajar con las preferencias presentes (a no ser que se trate de un menor de edad), puesto que son las \u00c3\u00banicas conocidas (m\u00c3\u00a1s o menos) y no es posible asegurar que cambien en la direcci\u00c3\u00b3n prevista. Por otra parte, en algunos casos, dadas las experiencias en otras sociedades y en la misma sociedad en ocasiones similares, es posible prever esa aceptaci\u00c3\u00b3n. M\u00c3\u00a1s a\u00c3\u00ban, si se asume una certeza razonable en el cambio de las preferencias, no es posible demostrar que sea mejor usar las anteriores y no las posteriores para la evaluaci\u00c3\u00b3n de una pol\u00c3\u00adtica. Los criterios econ\u00c3\u00b3micos al uso, como los de eficiencia y de equidad, se pueden establecer con cualesquiera preferencias.<\/div>\n
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Con todo, hay por lo menos, dos situaciones en las que atender a las preferencias futuras es inaceptable para casi cualquiera que piense sobre el tema (para m\u00c3\u00a1s abundar contra las pretensiones raz\u00c3\u00b3n moralistas que ya hemos se\u00c3\u00b1alado en m\u00c3\u00a1s ocasiones<\/a> diremos que es imposible una deducci\u00c3\u00b3n l\u00c3\u00b3gica de esa inaceptabilidad y que solo podemos decir que a la mayor\u00c3\u00ada nos parecer\u00c3\u00a1 mal). El primer caso es el de la adicci\u00c3\u00b3n. Una pol\u00c3\u00adtica paternalista que acaba siendo aceptada porque se hace adictiva no parece muy defendible.<\/div>\n
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El segundo caso se refiere a los costes asociados a imponer o a retirar una pol\u00c3\u00adtica. Se entender\u00c3\u00a1 mejor en un caso extremo. En el momento actual preferimos seguramente tener un cierto lugar libre de contaminaci\u00c3\u00b3n. Si sucede un accidente y ese lugar se contamina, tal vez sea preferible mantenerlo contaminado que descontaminarlo si el coste de descontaminarlo es alt\u00c3\u00adsimo y los recursos que se tuvieran que dedicar a descontaminarlo pudieran, por ejemplo, descontaminar muchos otros por el mismo precio.<\/div>\n
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As\u00c3\u00ad pues, antes de responder a las preguntas sobre la legitimidad de las pol\u00c3\u00adticas no populares a priori habr\u00c3\u00a1 que ver si no estamos en alguna de estas situaciones.<\/div>\n
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