{"id":114,"date":"2007-02-17T07:03:00","date_gmt":"2007-02-17T06:03:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-14696158.post-3051664946399996012"},"modified":"2007-02-19T04:57:06","modified_gmt":"2007-02-19T03:57:06","slug":"un-hondo-malestar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/razonatea.blogspot.com\/2007\/02\/un-hondo-malestar.html","title":{"rendered":"Un hondo malestar"},"content":{"rendered":"![\"\"](\"http:\/\/www.chromosome.com\/images\/cover.jpg\")
<\/a>\u00c2\u00a9 Gonzalo Puente Ojea<\/span><\/a>
Ante los revolucionarios e incesantes descubrimientos de las ciencias, a ritmo progresivamente acelerado en las \u00c3\u00baltimas d\u00c3\u00a9cadas, las iglesias, y la cat\u00c3\u00b3lica en particular, sienten un hondo malestar, utilizando todas las estrategias a\u00c3\u00ban factibles para calmar la inquietud creciente de los creyentes mejor informados del estado actual de los conocimientos, evitando as\u00c3\u00ad alarmar al reba\u00c3\u00b1o que sigue paciendo mansamente en las marchitas praderas de los mitos heredados. Desde el Renacimiento, las sucesivas crisis de fe en los medios creyentes fueron socavando la imagen religiosa del mundo. A partir esencialmente de la obra cient\u00c3\u00adfica de Darwin<\/a>, el evolucionismo destruy\u00c3\u00b3 las bases antropol\u00c3\u00b3gicas del creacionismo y, con ellas, la invenci\u00c3\u00b3n animista como fundamento de la vida inmortal en un m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 sobrenatural o transnatural. Fue un golpe mortal de efecto seguro aunque de manifestaci\u00c3\u00b3n retardada, del que jam\u00c3\u00a1s se recuperar\u00c3\u00adan ya las interpretaciones m\u00c3\u00adtico-religiosas de la realidad. Ya en los \u00c3\u00baltimos a\u00c3\u00b1os P\u00c3\u00ado XII<\/a> no pudo disimularse por m\u00c3\u00a1s tiempo la imperiosa necesidad de establecer nuevas formas del legado dogm\u00c3\u00a1tico que permitiesen de modo sutilmente falseador hacer sitio a la teor\u00c3\u00ada evolucionista en la conciencia cristiana. [\u00e2\u20ac\u00a6] Con cautela e indisimulable ansiedad el mismo Pacelli<\/a> inici\u00c3\u00b3 las maniobras conciliatorias en una direcci\u00c3\u00b3n inequ\u00c3\u00advoca de reconocimiento de la revoluci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica, pero procurando reducir a sus m\u00c3\u00adnimas proporciones el impacto intelectual, psicol\u00c3\u00b3gico, de los nuevos resultados cient\u00c3\u00adficos en todos los campos del saber fundados en la raz\u00c3\u00b3n y la experiencia. Ser\u00c3\u00ada todav\u00c3\u00ada tres d\u00c3\u00a9cadas m\u00c3\u00a1s tarde cuando Wojtyla, el 22 de octubre de 1996, en su Mensaje <\/span>a la Pontificia Academia de Ciencias acogiese sub conditione<\/span> la verdad del evolucionismo de la materia inerte y viva.
En El mito del alma<\/span> (2000)<\/span>
Ver tambi\u00c3\u00a9n: Entrevista a Puente Ojea<\/a>, Subterfugios apolog\u00c3\u00a9ticos<\/a>, El conflicto irresoluble<\/a>, El umbral de la religiosidad<\/a> y Darwin y los n\u00c3\u00bameros redondos<\/a>.<\/span><\/span>