{"id":11573,"date":"2010-10-03T15:58:01","date_gmt":"2010-10-03T14:58:01","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/simbolos-religiosos-y-espacios-publicos\/"},"modified":"2010-10-03T15:58:01","modified_gmt":"2010-10-03T14:58:01","slug":"simbolos-religiosos-y-espacios-publicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/simbolos-religiosos-y-espacios-publicos\/","title":{"rendered":"S\u00c3\u00admbolos religiosos y espacios p\u00c3\u00bablicos"},"content":{"rendered":"

\"CarmenLlegar a ser reconocido como conservador dentro de la medieval Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica Argentina no es poca cosa, pero Aguer no le tema a estos desaf\u00c3\u00ados. En busca del record, una vez m\u00c3\u00a1s sali\u00c3\u00b3 al cruce de declaraciones en favor de la democratizaci\u00c3\u00b3n de los espacios p\u00c3\u00bablicos, esta vez realizadas por la Jueza de la Suprema Corte de Justicia Carmen Argibay<\/a> que espec\u00c3\u00adficamente dijo que<\/a> “habr\u00c3\u00ada que quitar los crucifijos de los despachos judiciales porque el nuestro es un estado laico, no confesional, no religioso<\/em>“. Ya hay antecedentes<\/a> de simbolos religiosos que fueron retirados del Palacio de Justicia luego de una demanda de una asociaci\u00c3\u00b3n civil. Sin embargo, en su espacio dentro del programa de TV “Claves para un Mundo Mejor”, Aguer repiti\u00c3\u00b3 su discurso en favor de la omnipresencia de im\u00c3\u00a1genes religiosas en todos los \u00c3\u00a1mbitos sin importar que sean p\u00c3\u00bablicos y concurridos por no cristanos.<\/p>\n

Con su habitual deshonestidad intelectual, imposible de confundir con simple ignorancia, afirm\u00c3\u00b3 que “la cuesti\u00c3\u00b3n es que la neutralidad religiosa del estado no puede ser absoluta porque la absolutizaci\u00c3\u00b3n de esa neutralidad conduce inevitablemente al ate\u00c3\u00adsmo del estado. Con lo cual la neutralidad dejar\u00c3\u00ada de ser tal<\/em>“. Semejante irracionalidad, natural en un f\u00c3\u00a9rreo defensor de f\u00c3\u00a1bulas mitol\u00c3\u00b3gicas como verdades hist\u00c3\u00b3ricas, pretende probar que apoyar la no existencia de simbolog\u00c3\u00ada religiosa es necesariamente consecuencia de sostener la no existencia de dioses. Aguer parece asumir que, dado que no tenemos dioses tampoco tenemos s\u00c3\u00admbolos y que por lo tanto un no-s\u00c3\u00admbolo es “s\u00c3\u00admbolo” de un no-dios. El argumento es falaz adem\u00c3\u00a1s de evidentemente falso. Los ateos tenemos s\u00c3\u00admbolos y ni la jueza ni nadie est\u00c3\u00a1 diciendo de quitar un crucifijo y colgar un s\u00c3\u00admbolo ateo.<\/p>\n

El suplemento Valores Religiosos, del diario Clar\u00c3\u00adn, es qui\u00c3\u00a9n levanta las declaraciones<\/a> de Aguer y lo cita pregunt\u00c3\u00a1ndose “\u00c2\u00bfY qui\u00c3\u00a9n puede negar el hecho religioso en la cultura argentina, en la vida de la sociedad argentina?<\/em>” y luego afirma “que en el pueblo argentino existe una profunda religiosidad enraizada en la tradici\u00c3\u00b3n cat\u00c3\u00b3lica<\/em>“. Para Aguer, parece que el pueblo argentino fue desde siempre cat\u00c3\u00b3lico por obra y gracia del Esp\u00c3\u00adritu Santo. Nada tienen que ver en esto ni la colonizaci\u00c3\u00b3n, ni las masacres de los pueblos originaris y sus culturas sino que desde siempre los buenos de los argentinos nos “dimos cuenta” que el dios cristiano es el \u00c3\u00banico y verdadero. El tiempo, para Aguer, comienza a contar desde que el “pueblo argentino” tiene sentimientos religiosos similares a los suyos. Toda la historia previa y todo aquello que explica la “profunda religiosidad” actual no parecen importar a monse\u00c3\u00b1or.<\/p>\n

Sin embargo est\u00c3\u00a1 en lo cierto cuando afirma “lo que se busca al proponer la supresi\u00c3\u00b3n del crucifijo de los lugares p\u00c3\u00bablicos es recluir la expresi\u00c3\u00b3n religiosa al \u00c3\u00a1mbito de lo privado<\/em>” aunque nuevamente la embarra cuando a partir de esto concluye que se quiere “dejar el \u00c3\u00a1mbito p\u00c3\u00bablico hu\u00c3\u00a9rfano de valores trascendentes, a merced del agnosticismo y del relativismo \u00c3\u00a9tico<\/em>“. Ciertamente entendemos que la expresi\u00c3\u00b3n religiosa tiene que limitarse al \u00c3\u00a1mbito privado, pero sobre todo que el Estado no debe de ninguna manera tomar partido. Y de la misma manera que un estado pol\u00c3\u00adticamente neutro (o sea, que no favorezca a determinados partidos pol\u00c3\u00adticos por sobre otros) no es necesariamente un estado antidemocr\u00c3\u00a1tico, es una imbecilidad sostener que un estado que no favorezca a una religi\u00c3\u00b3n por sobre otras es un estado antirreligioso y mucho menos ateo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Llegar a ser reconocido como conservador dentro de la medieval Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica Argentina no es poca cosa, pero Aguer no le tema a estos desaf\u00c3\u00ados. En busca del record, una vez m\u00c3\u00a1s sali\u00c3\u00b3 al cruce de declaraciones en favor de la democratizaci\u00c3\u00b3n de los espacios p\u00c3\u00bablicos, esta vez realizadas por la Jueza de la Suprema […]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11573"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11573\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}