{"id":11612,"date":"2010-10-08T15:58:57","date_gmt":"2010-10-08T14:58:57","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/como-no-ensenar-filosofia-2-2\/"},"modified":"2010-10-08T15:58:57","modified_gmt":"2010-10-08T14:58:57","slug":"como-no-ensenar-filosofia-2-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/como-no-ensenar-filosofia-2-2\/","title":{"rendered":"C\u00c3\u00b3mo no ense\u00c3\u00b1ar filosof\u00c3\u00ada (2)"},"content":{"rendered":"<div><a href=\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_em_RA2T0IEs\/TK4XISUbhjI\/AAAAAAAAAg8\/-sKAnyE9l7c\/s1600\/Nothing.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"305\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/dbd94_Nothing.jpg\" width=\"320\" \/><\/a><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Sigo leyendo en el libro de <a href=\"http:\/\/todoloqueseaverdad.blogspot.com\/2010\/09\/al-monte-se-va-con-botas-como-no.html\">Filosof\u00c3\u00ada de 1\u00c2\u00ba de Bachillerato.<\/a> Esta vez son los dos presupuestos metaf\u00c3\u00adsicos de la ciencia.<\/div>\n<blockquote><p>1. &#8220;Los presupuestos metaf\u00c3\u00adsicos (de la ciencia) tienden a identificar la realidad con el cosmos&#8230;de tal modo que &#8230; si la hay (una realidad &#8220;sobre-natural&#8221;) es irrelevante para el conocimiento cient\u00c3\u00adfico.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<blockquote><p>2. &#8220;Este cosmos est\u00c3\u00a1 ordenado de tal manera que &#8230; las mismas causas producen id\u00c3\u00a9nticos efectos.&#8221;<\/p><\/blockquote>\n<div>Llevo toda la vida leyendo y oyendo una y otra vez eso mismo y, debo decir, sin demasiada argumentaci\u00c3\u00b3n detr\u00c3\u00a1s de esas afirmaciones. Yo, en cuanto rasco un poco, veo que hablar de ellas como de &#8220;presupuestos metaf\u00c3\u00adsicos&#8221; se me antoja bastante fuerte.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Cada uno es libre de llamar a las cosas como le de la gana, pero sugerir\u00c3\u00ada expresiones que sirvan para avanzar, no para estancarse, y, sobre todo, sugerir\u00c3\u00ada no dar por sentado que por usar una expresi\u00c3\u00b3n estamos argumentando algo.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El modelo de la f\u00c3\u00adsica newtoniana parte de los presupuestos de &#8220;masa&#8221;, &#8220;fuerza&#8221;, &#8220;espacio&#8221; y &#8220;tiempo&#8221;, entre otros, como elementos primitivos, que no se explican. De esos presupuestos, m\u00c3\u00a1s o menos intuitivos, y de las leyes formuladas como fundamentales, que tambi\u00c3\u00a9n pueden considerarse presupuestos, por la mec\u00c3\u00a1nica cl\u00c3\u00a1sica (las tres leyes de Newton) se deduce todo lo dem\u00c3\u00a1s. Sin esos presupuestos tendr\u00c3\u00adamos otra f\u00c3\u00adsica. Por ejemplo, con el presupuesto de la constancia de la velocidad de la luz y el de considerar el tiempo junto con el espacio, tenemos la mec\u00c3\u00a1nica relativista. Distintos presupuestos dan lugar a distintos modelos. Este es el significado que yo s\u00c3\u00a9 dar al concepto &#8220;presupuesto&#8221;.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El llamar a los puntos 1. y 2. anteriores &#8220;presupuestos&#8221; pareciera indicar que podr\u00c3\u00adamos partir de otros presupuestos y hacer otras cosas. \u00c2\u00bfPodemos formular otra manera de conocer la realidad, de hacer ciencia, de filosofar, sin el &#8220;presupuesto&#8221; de que lo sobre-natural, de existir, es irrelevante? La respuesta contundente al 100% de seguridad (metaf\u00c3\u00adsica, si se empe\u00c3\u00b1a uno en adjetivarla as\u00c3\u00ad) es que no. Tal vez me he dejado llevar. No hace falta demostrar que es al 100%, basta con que ning\u00c3\u00ban objetor a ese &#8220;presupuesto&#8221; es capaz de formular otro. Tal vez si un d\u00c3\u00ada dejamos de ser mortales para ser dioses omniscientes tengamos acceso a cosas sobrenaturales, pero entonces habr\u00c3\u00a1 cambiado el sujeto de la pregunta.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El llamado &#8220;presupuesto metaf\u00c3\u00adsico&#8221; n\u00c3\u00bamero 1. no es un presupuesto en la acepci\u00c3\u00b3n arriba expresada. Es solamente la constataci\u00c3\u00b3n casi de perogrullo y completamente emp\u00c3\u00adrica de que lo que no tiene efecto en lo que se nos aparece como observable directa o indirectamente, es irrelevante para nuestro quehacer. Punto pelota.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>El llamado &#8220;presupuesto metaf\u00c3\u00adsico&#8221; n\u00c3\u00bamero 2. tampoco lo es. Es tambi\u00c3\u00a9n la constataci\u00c3\u00b3n emp\u00c3\u00adrica de que observamos regularidades. &#8220;Presuponiendo&#8221; el caos a lo que llegamos es a una contradicci\u00c3\u00b3n, puesto que formulando leyes nos manejamos mejor en la realidad que observamos. No es un presupuesto, es un hecho. Punto pelota final.<\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1\" height=\"1\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/3a5dc_264173581420360461-2229440712258104286?l=todoloqueseaverdad.blogspot.com\" alt=\"\" \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sigo leyendo en el libro de Filosof\u00c3\u00ada de 1\u00c2\u00ba de Bachillerato. 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