{"id":11686,"date":"2010-10-24T21:57:17","date_gmt":"2010-10-24T20:57:17","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/religiosos-en-lo-privado-laicos-en-lo-publico\/"},"modified":"2010-10-24T21:57:17","modified_gmt":"2010-10-24T20:57:17","slug":"religiosos-en-lo-privado-laicos-en-lo-publico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/religiosos-en-lo-privado-laicos-en-lo-publico\/","title":{"rendered":"Religiosos en lo privado, laicos en lo p\u00c3\u00bablico"},"content":{"rendered":"

No importa cu\u00c3\u00a1ntas veces se haya anunciado la muerte de Dios ni cu\u00c3\u00a1ntas veces se hayan alzado victoriosas las banderas de la secularizaci\u00c3\u00b3n. En la Argentina, el 71 por ciento de las personas cree en Dios, la religi\u00c3\u00b3n es importante para el 60 por ciento de la poblaci\u00c3\u00b3n, y el catolicismo sigue gozando de un liderazgo indiscutido.<\/p>\n

Pero eso s\u00c3\u00ad, cuando se trata de pensar la religi\u00c3\u00b3n en la escena social, y no ya en la privada, m\u00c3\u00a1s de la mitad de los argentinos dice que su v\u00c3\u00adnculo con la religi\u00c3\u00b3n se limita a eso, al terreno individual, y prefiere que las autoridades religiosas se abstengan de influir en las decisiones de gobierno o en lo que se vota en las elecciones. M\u00c3\u00a1s a\u00c3\u00ban, el apoyo econ\u00c3\u00b3mico que el Estado brinda a la religi\u00c3\u00b3n cat\u00c3\u00b3lica goza de un baj\u00c3\u00adsimo nivel de aprobaci\u00c3\u00b3n entre los argentinos: apenas el 12 por ciento.<\/p>\n

Esta aparente asimetr\u00c3\u00ada entre la fe religiosa y el modo de vivirla es la principal novedad que arroja la encuesta “Actitudes y pr\u00c3\u00a1cticas religiosas en la Rep\u00c3\u00bablica Argentina”, realizada por la consultora Poliarqu\u00c3\u00ada en exclusiva para LA NACION. Entre otras revelaciones, la encuesta confirma la existencia de lo que otros estudios han llamado “cuentapropismo religioso” o “religi\u00c3\u00b3n a la carta”, es decir, una experiencia religiosa caracterizada por la flexibilidad y el subjetivismo.<\/p>\n

Con tales particularidades, el mapa religioso argentino se dibuja as\u00c3\u00ad: un 46 por ciento de los encuestados se considera cat\u00c3\u00b3lico no practicante; un 31 por ciento, cat\u00c3\u00b3lico practicante; el 9 por ciento, evangelista; el 9 por ciento ateo o agn\u00c3\u00b3stico; el 1 por ciento, testigo de Jehov\u00c3\u00a1; el 1 por ciento, jud\u00c3\u00ado y otro 1 por ciento, adventista.<\/p>\n

De ese total, el 63 por ciento de los encuestados se mostr\u00c3\u00b3 de acuerdo con que las autoridades religiosas no deben intentar influir en la opini\u00c3\u00b3n de la gente que vota en las elecciones (el 49 por ciento de ese total estuvo muy de acuerdo al respecto), y el 61 por ciento se manifest\u00c3\u00b3 en contra de la incidencia de los referentes religiosos sobre las decisiones de gobierno (el 47 por ciento, en este caso, se declar\u00c3\u00b3 muy en contra).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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