{"id":11778,"date":"2010-11-06T22:57:08","date_gmt":"2010-11-06T21:57:08","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/el-futuro-de-las-creencias-irracionales\/"},"modified":"2010-11-06T22:57:08","modified_gmt":"2010-11-06T21:57:08","slug":"el-futuro-de-las-creencias-irracionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/el-futuro-de-las-creencias-irracionales\/","title":{"rendered":"El futuro de las creencias irracionales"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>E<\/span><\/span>n el mundo occidental se considera que la libertad de los ciudadanos es un derecho que debe ser protegido por los gobiernos. En el caso de la libertad de creencias y de cultos esto implica el fin de del estatus legal especial con el que se favorec\u00c3\u00adan hasta ahora las religiones tradicionalmente dominantes en esos pa\u00c3\u00adses. En efecto, no se ha encontrado ninguna raz\u00c3\u00b3n para defender que la fe en la Pacha Mama sea m\u00c3\u00a1s o menos digna de un estatus legal especial que la creencia en la Virgen Mar\u00c3\u00ada, en las hadas o en la homeopat\u00c3\u00ada \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 deriva puede tomar esta actitud? Existen dos posibilidades que, en un mundo coherente, ser\u00c3\u00adan excluyentes: mantener los privilegios de las religiones dominantes, extendi\u00c3\u00a9ndolos a cualquier grupo que se defina por sus creencias irracionales o bien, eliminar esos privilegios de manera definitiva.<\/p>\n

Curiosamente, la primera opci\u00c3\u00b3n parece la tendencia predominante: recordemos la ley brit\u00c3\u00a1nica contra el odio religioso, contra la que se opuso nuestro admirado Rowan Atkinson<\/a> y, hace unos d\u00c3\u00adas, como una jueza espa\u00c3\u00b1ola proteg\u00c3\u00ada el honor de mediums y parapsic\u00c3\u00b3logos frente al profesor Fernando Cuartero, que los hab\u00c3\u00ada llamado estafadores, condenando a \u00c3\u00a9ste a una multa<\/a>.<\/div>\n

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\"Couple<\/a><\/div>\n
Pareja con un fantasma, fotograf\u00c3\u00ada de la colecci\u00c3\u00b3n del National Media Museum<\/a>
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En esta tendencia subyace un juicio muy aceptado: una creencia irracional, aunque pudiera estar equivocada, es garant\u00c3\u00ada de excelencia moral. De esta manera, un musulm\u00c3\u00a1n, pongamos por caso, aunque estime que un sacerdote cat\u00c3\u00b3lico est\u00c3\u00a9 fundamentalmente equivocado, considerar\u00c3\u00a1 m\u00c3\u00a1s digno de confianza a \u00c3\u00a9ste que a un racionalista.<\/p>\n

La aplicaci\u00c3\u00b3n pr\u00c3\u00a1ctica de este principio puede traer muchos problemas, ya que cualquiera puede reivindicar un trato especial ante la ley, argumentando para ello algo tan fr\u00c3\u00a1gil y dif\u00c3\u00adcilmente contrastable como una creencia, fe, convicci\u00c3\u00b3n \u00c3\u00adntima, etc.<\/p>\n

Ya hemos mencionado algunos conflictos que ha generado esta actitud:
La indignaci\u00c3\u00b3n de los jedi<\/a>, cuyo derecho a llevar la cabeza cubierta es tan respetable como el de las musulmanas.
La indignaci\u00c3\u00b3n de los ganaderos porcinos gallegos<\/a> que, contritos por las normativas que pretenden proteger a los animales, ven como se permite a los musulmanes saltarse esas mismas normas por razones religiosas. Incluso se plantearon inscribirse como asociaci\u00c3\u00b3n religiosa<\/a>, para poder volver a sus m\u00c3\u00a9todos de matanza tradicionales.
Esto no son m\u00c3\u00a1s que detalles; si tenemos en cuenta las ventajas fiscales que las religiones tienen en muchos pa\u00c3\u00adses, la definici\u00c3\u00b3n como asociaci\u00c3\u00b3n de culto podr\u00c3\u00ada convertirse en una estrategia interesante para muchas empresas; de hecho, ya se han dado ejemplos, como el parque de atracciones creado por el reverendo Jim Bakker<\/a>, en el que el precio de las entradas era considerado como donaciones de los fieles.<\/p>\n

En suma, dejando a parte otros efectos negativos de las creencias irracionales, este paradigma parece inaplicable en la pr\u00c3\u00a1ctica, por lo que se deber\u00c3\u00ada optar por la alternativa, es decir, eliminar todo trato de favor a la sinraz\u00c3\u00b3n en las legislaciones.<\/p>\n

No obstante, esa dicotom\u00c3\u00ada se dar\u00c3\u00ada en un mundo coherente y no es el caso, en un futuro post examinaremos c\u00c3\u00b3mo lo m\u00c3\u00a1s probable es que ambas posturas coexistan y de las actitudes de diversas creencias hacia ellas.<\/p>\n

En cualquier caso, la postura de una persona sensata deber\u00c3\u00ada ser la de luchar por la que prevaleciera la raz\u00c3\u00b3n en los textos legales y su aplicaci\u00c3\u00b3n. El caso del profesor Fernando Cuartero, al que nos refer\u00c3\u00adamos antes es una buena ocasi\u00c3\u00b3n para hacerlo. Pueden apoyarlo uni\u00c3\u00a9ndose al grupo correspondiente en FB<\/a> o por cualquier otro medio que se les ocurra. Esta condena podr\u00c3\u00ada crear un precedente muy grave para el pensamiento cr\u00c3\u00adtico, ya que los m\u00c3\u00a9diums se ver\u00c3\u00adan protegidos por la justicia. Inversamente, si Cuartero gana el recurso, este tipo de gente se lo pensar\u00c3\u00a1 dos veces antes de atacar en justicia a aquellos que denuncian sus malas pr\u00c3\u00a1cticas; se tendr\u00c3\u00a1n que conformar echando males de ojo.<\/div>\n

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En el mundo occidental se considera que la libertad de los ciudadanos es un derecho que debe ser protegido por los gobiernos. En el caso de la libertad de creencias y de cultos esto implica el fin de del estatus legal especial con el que se favorec\u00c3\u00adan hasta ahora las religiones tradicionalmente dominantes en esos […]<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11778","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11778","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/100"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11778"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11778\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11778"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11778"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11778"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}