{"id":11810,"date":"2010-11-12T05:54:51","date_gmt":"2010-11-12T04:54:51","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/la-verdad-redunda\/"},"modified":"2010-11-12T05:54:51","modified_gmt":"2010-11-12T04:54:51","slug":"la-verdad-redunda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/la-verdad-redunda\/","title":{"rendered":"La verdad redunda"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Leyendo un simp\u00c3\u00a1tico post<\/a> de Jes\u00c3\u00bas Zamora acerca de la verdad me vino a la cabeza la popular teor\u00c3\u00ada de la verdad como redundancia. Es una forma ingeniosa de desembarazarse de conceptos que, debido a su carga metaf\u00c3\u00adsica, traen dolores de cabeza al reflexionar sobre ellos. Tal era el caso del concepto de verdad. Cuando nos preguntamos \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 es la verdad?, autom\u00c3\u00a1ticamente nos entra v\u00c3\u00a9rtigo y tenemos que exprimir nuestra sesera para ofrecer alguna respuesta concluyente. Los positivistas l\u00c3\u00b3gicos de primera mitad de siglo, intentaron solucionar el asunto disolvi\u00c3\u00a9ndolo, es decir,\u00c2\u00a0constatando\u00c2\u00a0que ,en el fondo, lo que pasaba es que el concepto de verdad es un pseudoconcepto, una palabra sin sentido que s\u00c3\u00b3lo tra\u00c3\u00ada pseudoproblemas. Si queremos tener un conocimiento s\u00c3\u00b3lido de la realidad hay que eliminar estas absurdas fuentes de sofismas, por lo que, en su pretencioso proyecto de construir lenguajes l\u00c3\u00b3gicamente perfectos, entraba eliminar por completo cualquier palabra que oliera a metaf\u00c3\u00adsica<\/strong>.<\/p>\n

La primera formulaci\u00c3\u00b3n de la teor\u00c3\u00ada de la verdad como redundancia se encuentra formulada en Ramsey si bien Frege o Wittgenstein ya hab\u00c3\u00adan hecho menci\u00c3\u00b3n de ella. En sus Investigaciones filos\u00c3\u00b3ficas<\/em> Wittgenstein sostiene que decir que \u00e2\u20ac\u0153es verdad que p<\/em>\u00e2\u20ac\u009d equivale a decir que \u00e2\u20ac\u0153p<\/em>\u00e2\u20ac\u009d, del mismo modo que decir que \u00e2\u20ac\u0153es falso que p<\/em>\u00e2\u20ac\u009d equivale a decir que \u00e2\u20ac\u0153\u00e2\u201d\u0090p<\/em>\u00e2\u20ac\u009d; por lo tanto decir \u00e2\u20ac\u0153es verdad que p<\/em>\u00e2\u20ac\u009d es una redundancia que no a\u00c3\u00b1ade nada nuevo a lo dicho en “que p<\/em>\u00e2\u20ac\u009d. Seg\u00c3\u00ban Ramsey las teor\u00c3\u00adas que afirman que la verdad es una propiedad o una relaci\u00c3\u00b3n de las palabras, de los objetos, o del resultado de relacionarlas, son err\u00c3\u00b3neas. Las afirmaciones \u00e2\u20ac\u0153es verdad que\u00e2\u20ac\u009d o \u00e2\u20ac\u0153es cierto que\u00e2\u20ac\u009d no a\u00c3\u00b1aden nada nuevo a lo que dir\u00c3\u00ada la misma oraci\u00c3\u00b3n sin incluirlas. De este modo no hay verdades ni falsedades, ni siquiera hechos o casos<\/strong>. Ramsey disuelve en un momento todo discurso metaf\u00c3\u00adsico acerca de la verdad y, si forzamos un poquito, hasta de la misma realidad. Esto s\u00c3\u00ad que es usar la navaja de Ockham.<\/p>\n

Sin embargo, existe un problema: no siempre afirmamos la verdad de algo sin conocer la proposici\u00c3\u00b3n en cuesti\u00c3\u00b3n (p<\/em>), adscribi\u00c3\u00a9ndonos ciegamente a su verdad. Ser\u00c3\u00ada el ejemplo de decir \u00e2\u20ac\u0153Todo lo que el Papa dice es verdadero\u00e2\u20ac\u009d. Ramsey, consciente del problema se lanza a su soluci\u00c3\u00b3n:<\/p>\n

La proposici\u00c3\u00b3n \u00e2\u20ac\u0153Todo lo que el Papa dice es verdadero\u00e2\u20ac\u009d se transcribe a lenguaje l\u00c3\u00b3gico as\u00c3\u00ad:<\/p>\n

(1) Para todo a, R, b, si el Papa asevera aRb, entonces aRb<\/p>\n

Si admitimos la cuantificaci\u00c3\u00b3n de segundo orden sobre la proposici\u00c3\u00b3n, se podr\u00c3\u00ada transcribir a:<\/p>\n

(2) Vp <\/em>(Si el Papa dice que p<\/em>, entonces p<\/em>)<\/p>\n

Podr\u00c3\u00adamos decir entonces lo mismo sin recurrir a \u00e2\u20ac\u0153es verdadero\u00e2\u20ac\u009d por lo que afirmar la verdad o falsedad en este tipo de proposiciones seguir\u00c3\u00ada siendo redundante.<\/p>\n

PD: Ramsey, adem\u00c3\u00a1s de un genio, era un ateo militante, pero ten\u00c3\u00ada graves problemas de ri\u00c3\u00b1\u00c3\u00b3n que lo llevaron a la tumba con tan s\u00c3\u00b3lo\u00c2\u00a0veintis\u00c3\u00a9is\u00c2\u00a0a\u00c3\u00b1os. Dios tiene muy mala leche<\/a> con los ateos.\u00c2\u00a0Crucemos\u00c2\u00a0los dedos.<\/p>\n

 <\/p>\n

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