{"id":11843,"date":"2010-11-18T22:54:51","date_gmt":"2010-11-18T21:54:51","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/como-no-ensenar-filosofia\/"},"modified":"2010-11-18T22:54:51","modified_gmt":"2010-11-18T21:54:51","slug":"como-no-ensenar-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/como-no-ensenar-filosofia\/","title":{"rendered":"C\u00c3\u00b3mo no ense\u00c3\u00b1ar filosof\u00c3\u00ada"},"content":{"rendered":"<div><a href=\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_em_RA2T0IEs\/TOWbu_yghHI\/AAAAAAAAAh8\/l4de8ACByfs\/s1600\/moral%255B1%255D.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"320\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/689c3_moral%255B1%255D.jpg\" width=\"318\" \/><\/a><\/div>\n<div><\/div>\n<div>En el mismo texto de primero de bachillerato que ya ha merecido otro par de entradas (<a href=\"http:\/\/todoloqueseaverdad.blogspot.com\/2010\/09\/al-monte-se-va-con-botas-como-no.html\">aqu\u00c3\u00ad<\/a> y <a href=\"http:\/\/todoloqueseaverdad.blogspot.com\/2010\/10\/como-no-ensenar-filosofia-2.html\">aqu\u00c3\u00ad<\/a>) leo el cap\u00c3\u00adtulo dedicado a la moral. En \u00c3\u00a9l se hablan de diversos criterios de justificaci\u00c3\u00b3n moral: la tradici\u00c3\u00b3n, la religi\u00c3\u00b3n, la mayor\u00c3\u00ada, la naturaleza,&#8230; Se habla tambi\u00c3\u00a9n de una corriente que entiende disidente, el relativismo axiol\u00c3\u00b3gico.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En principio se pone como contraposici\u00c3\u00b3n a estos intentos de justificaci\u00c3\u00b3n y se explica as\u00c3\u00ad:<\/div>\n<blockquote><p>El relativismo axiol\u00c3\u00b3gico entiende que pueden ser igualmente &#8220;buenas&#8221; todas las costumbres y tradiciones, aun cuando ordenen comportamientos diferentes. Para el relativismo axiol\u00c3\u00b3gico, no existen criterios supraculturales que nos permitan establecer la superioridad moral de la costumbre de una sociedad sobre las costumbres de otra. Lo que significa que todas las costumbres vigentes son buenas para la comunidad que las profesa, y que todas se deben respetar.<\/p><\/blockquote>\n<div>Si se quiere llamar relativismo axiol\u00c3\u00b3gico a lo que responda a lo anterior, que se llame. Pero un texto de filosof\u00c3\u00ada, que debe ayudar a pensar y a considerar alternativas, a la luz de la exposici\u00c3\u00b3n anterior no puede callarse que es perfectamente posible un relativismo que no entienda que toda moral es igual de buena, sino que no hay criterios objetivos para deducirlas, que no se mete en decir si una moral es moral de una sociedad, sino que lo es del individuo y que de ah\u00c3\u00ad no se deduce ni un respeto por todas las morales ni una inmoralidad. Despu\u00c3\u00a9s de la explicaci\u00c3\u00b3n citada, estos puntos caen por su propio peso.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En fin, que se ocultan las cosas que defiendo en mis entradas sobre la <a href=\"http:\/\/todoloqueseaverdad.blogspot.com\/search\/label\/Raz%C3%B3n%20moral\">raz\u00c3\u00b3n moral<\/a> y que ilustran la visi\u00c3\u00b3n m\u00c3\u00a1s razonada sobre el acercamiento a los problemas morales. \u00c2\u00bfPor ignorancia o por incompetencia?<\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1\" height=\"1\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/689c3_264173581420360461-5861260865853121952?l=todoloqueseaverdad.blogspot.com\" alt=\"\" \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el mismo texto de primero de bachillerato que ya ha merecido otro par de entradas (aqu\u00c3\u00ad y aqu\u00c3\u00ad) leo el cap\u00c3\u00adtulo dedicado a la moral. En \u00c3\u00a9l se hablan de diversos criterios de justificaci\u00c3\u00b3n moral: la tradici\u00c3\u00b3n, la religi\u00c3\u00b3n, la mayor\u00c3\u00ada, la naturaleza,&#8230; Se habla tambi\u00c3\u00a9n de una corriente que entiende disidente, el relativismo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":159,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11843","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11843","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/159"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11843"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11843\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}