Karl Marx se equivocaba cuando consider\u00c3\u00b3 a la religi\u00c3\u00b3n como el opio del pueblo. En realidad, como est\u00c3\u00a1 demostrando la neurociencia un siglo y medio despu\u00c3\u00a9s de que el fil\u00c3\u00b3sofo alem\u00c3\u00a1n escribiera aquella sentencia, el destinatario de su poder analg\u00c3\u00a9sico es el cerebro.<\/p>\n
Apoyados en la biolog\u00c3\u00ada evolutiva, las \u00c3\u00baltimas t\u00c3\u00a9cnicas en neuroimagen y el an\u00c3\u00a1lisis de residuos cerebrales, dos cient\u00c3\u00adficos estadounidenses explican en el libro God’s Brain (El cerebro de Dios, ed. Prometheus Books ), publicado en EEUU a comienzos de marzo, c\u00c3\u00b3mo la experiencia religiosa libera una serie de neurotransmisores y hormonas que mitigan el estr\u00c3\u00a9s que sufre el cerebro ante los peque\u00c3\u00b1os problemas de la vida diaria y las grandes preguntas que, desde siempre, se hace el ser humano.<\/p>\n
“Sostenemos que el cerebro cre\u00c3\u00b3 la religi\u00c3\u00b3n y la idea de Dios”, explica el antrop\u00c3\u00b3logo Lionel Tiger , profesor de la Universidad Rutger y coautor del libro. “Sospechamos que nuestros ancestros imaginaban cosas que les atemorizaban, as\u00c3\u00ad que, para reducir ese miedo, produjeron una idea de Dios y formalizaron las religiones”, a\u00c3\u00b1ade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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