{"id":12862,"date":"2011-05-01T05:02:30","date_gmt":"2011-05-01T04:02:30","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/juan-pablo-ii-cerro-el-infierno-pero-mantuvo-al-demonio-marcial-maciel\/"},"modified":"2011-05-01T05:02:30","modified_gmt":"2011-05-01T04:02:30","slug":"juan-pablo-ii-cerro-el-infierno-pero-mantuvo-al-demonio-marcial-maciel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/juan-pablo-ii-cerro-el-infierno-pero-mantuvo-al-demonio-marcial-maciel\/","title":{"rendered":"Juan Pablo II cerr\u00c3\u00b3 el infierno pero mantuvo al demonio Marcial Maciel"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En momentos donde se habla de la beatificaci\u00c3\u00b3n de Juan Pablo II muchos recuerdan que este papa, contrariando a muchos anteriores afirm\u00c3\u00b3 que el infierno no existe.<\/p>\n

Afrima el columnista colombiano Julio C\u00c3\u00a9sar Londono en El Espectador:<\/a><\/p>\n

“En lo referente al dogma, introdujo una novedad m\u00c3\u00a1s trascendente que la aceptaci\u00c3\u00b3n de la fabilidad papal, debida al innovador Juan XXXIII, al declarar urbi et orbi que el cielo y el infierno eran estados de conciencia, no lugares f\u00c3\u00adsicos.<\/em><\/p>\n

La pregunta que nos hemos hecho todos estos a\u00c3\u00b1os los te\u00c3\u00b3logos y los columnistas es: \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 fue, entonces, del alma de Juan Pablo II despu\u00c3\u00a9s de su muerte? Cerrados ya el cielo y el infierno, es l\u00c3\u00adcito suponer que su alma vag\u00c3\u00b3 como un barco en un mar sin orillas, como la pobre Marie Simon en los difusos laberintos del parkinson, hasta que SS Benedicto volvi\u00c3\u00b3 a abrirlos en un s\u00c3\u00babito rapto de lucidez. Una grey sin infierno, debi\u00c3\u00b3 pensar, es tan peligrosa como un pa\u00c3\u00ads sin c\u00c3\u00a1rceles.<\/em><\/p>\n

\u00c2\u00bfD\u00c3\u00b3nde estar\u00c3\u00a1 Juan Pablo II ahora? Quiz\u00c3\u00a1 purga sus herej\u00c3\u00adas en un limbo de escarnio. O se arrellana a la diestra de un Padre que ya perdon\u00c3\u00b3 sus errores. O gira per secula seculorum en la rueda del eterno retorno. O canta, reencarnado en almuec\u00c3\u00adn, la magnificencia de Al\u00c3\u00a1. O acata, humild\u00c3\u00adsimo y org\u00c3\u00a1nico, las leyes de la materia corruptible.”<\/em><\/p>\n

Pero sin duda el aspecto m\u00c3\u00a1s oscuro de Juan Pablo II fue el encubrimiento del sacerdote pederasta Marcial Maciel.<\/p>\n

El lado oscuro de Juan Pablo II<\/a><\/p>\n

Por: Jes\u00c3\u00bas Rodr\u00c3\u00adguez<\/p>\n

‘Y a usted, padre, \u00c2\u00bfcu\u00c3\u00a1ndo le vino la idea de crear la Legi\u00c3\u00b3n?’, le pregunt\u00c3\u00b3 Juan Pablo II a Marcial Maciel la primera vez que cenaron juntos en el comedor privado del Santo Padre. La respuesta de Maciel fue inmediata: ‘Santidad, a los 15 a\u00c3\u00b1os ya ten\u00c3\u00ada claro que quer\u00c3\u00ada crear una congregaci\u00c3\u00b3n de sacerdotes para instaurar el reino de Cristo en la sociedad’. El Papa reflexion\u00c3\u00b3 y continu\u00c3\u00b3: ‘Pues sabe usted, padre Maciel, yo a los 15 a\u00c3\u00b1os a\u00c3\u00ban no hab\u00c3\u00ada sido ordenado y no se me pasaba por la cabeza llegar a ser Papa’. Seg\u00c3\u00ban un religioso que presenci\u00c3\u00b3 la conversaci\u00c3\u00b3n, tras esa frase del Papa los dos rompieron a re\u00c3\u00adr. El Papa siempre admir\u00c3\u00b3 a Maciel esa seguridad absoluta que ten\u00c3\u00ada en su misi\u00c3\u00b3n. Sab\u00c3\u00ada que iba ser de una fidelidad absoluta.<\/p>\n

Cuando Wojtyla accedi\u00c3\u00b3 al papado en 1978, Maciel ya era pederasta. Ya hab\u00c3\u00ada tenido relaciones con mujeres; ya sufr\u00c3\u00ada una adicci\u00c3\u00b3n a los opi\u00c3\u00a1ceos y llevaba d\u00c3\u00a9cadas de manejos econ\u00c3\u00b3micos. Controlaba con mano f\u00c3\u00a9rrea a sus chicos presos en su particular voto de silencio; era se\u00c3\u00b1or de mentes y haciendas en la Legi\u00c3\u00b3n de Cristo. Pero todo su poder poco ten\u00c3\u00ada que ver con lo que conseguir\u00c3\u00ada de la mano del nuevo pont\u00c3\u00adfice. En 1978, la Legi\u00c3\u00b3n de Cristo era apenas una congregaci\u00c3\u00b3n profundamente conservadora creada por un ambicioso sacerdote mexicano, que a\u00c3\u00ban no ten\u00c3\u00ada aprobadas sus Constituciones, secretista, poderosa en M\u00c3\u00a9xico y con presencia entre las \u00c3\u00a9lites reaccionarias de Espa\u00c3\u00b1a, Italia, Irlanda y EE UU. Con Juan Pablo II, Marcial Maciel conseguir\u00c3\u00ada una influencia que nunca pudo imaginar.<\/p>\n

Y m\u00c3\u00a1s a\u00c3\u00ban arrastrando su oscuro pasado del que nadie al parecer se percat\u00c3\u00b3. Maciel era un genio como recaudador, sus seminarios estaban llenos y presum\u00c3\u00ada de no ir ni un paso atr\u00c3\u00a1s ni delante del Papa. Y, por si fuera poco, apoyaba econ\u00c3\u00b3micamente a Solidaridad, el sindicato cat\u00c3\u00b3lico creado en Polonia en 1980 y dirigido por Lech Walesa que estaba minando los cimientos del r\u00c3\u00a9gimen comunista de parte del nuevo Papa.<\/p>\n

Durante el papado de Wojtyla, la Legi\u00c3\u00b3n ser\u00c3\u00ada la congregaci\u00c3\u00b3n cat\u00c3\u00b3lica de mayor crecimiento. Cuando Wojtyla lleg\u00c3\u00b3 al Vaticano, contaba con 100 sacerdotes. A su muerte ten\u00c3\u00ada 800 y m\u00c3\u00a1s de 2.000 seminaristas repartidos en 124 casas por todo el mundo. Universidades en M\u00c3\u00a9xico, Chile, Italia y Espa\u00c3\u00b1a; facultades de Teolog\u00c3\u00ada, Filosof\u00c3\u00ada y Bio\u00c3\u00a9tica. M\u00c3\u00a1s de 130.000 alumnos. Y 20.000 empleados en su grupo econ\u00c3\u00b3mico Integer. La cifra que m\u00c3\u00a1s se ha repetido sobre el valor de los activos de la Legi\u00c3\u00b3n en los \u00c3\u00baltimos a\u00c3\u00b1os es de 25.000 millones de euros.<\/p>\n

Despu\u00c3\u00a9s de un Papa de dudas como Pablo VI, lleg\u00c3\u00b3 en 1978 Karol Wojtyla, un Papa de certezas. Procedente de la siempre fiel Polonia. Como M\u00c3\u00a9xico. Un catolicismo de resistencia. Ese era el proyecto que ofrec\u00c3\u00ada el nuevo Papa en un tiempo de incertidumbres. Para su batalla, necesitaba un ej\u00c3\u00a9rcito incondicional. Ya no le val\u00c3\u00adan los franciscanos, dominicos o jesuitas. Estaban demasiado comprometidos con los pobres. Fronterizos con el marxismo. Enemistados con los poderosos. Wojtyla encontr\u00c3\u00b3 sus nuevos reclutas en el Opus, los Kikos, Lumen Dei, los carism\u00c3\u00a1ticos, Comuni\u00c3\u00b3n y Liberaci\u00c3\u00b3n, Schoenstatt, San Egidio y en la Legi\u00c3\u00b3n de Cristo. Juntos se montaron en la m\u00c3\u00a1quina del tiempo y rebobinaron hasta los a\u00c3\u00b1os cincuenta. Hasta una Iglesia con un poder centralizado, sin lugar para la disidencia. Y decidieron que esa era la Iglesia de fin de siglo; la que ten\u00c3\u00ada que reevangelizar el planeta. Maciel ser\u00c3\u00ada uno de los mariscales de campo.<\/p>\n

Sus trayectorias eran casi gemelas. Hab\u00c3\u00adan nacido en 1920, con dos meses de diferencia, en el seno de familias conservadoras, rurales y de clase media. Criados en un catolicismo piadoso, vigoroso, excluyente, muy de resistencia pol\u00c3\u00adtica y unido al sentimiento nacional de M\u00c3\u00a9xico y Polonia. Vivir\u00c3\u00adan momentos de opresi\u00c3\u00b3n religiosa durante su ni\u00c3\u00b1ez que les educar\u00c3\u00ada en un catolicismo de batalla. Las madres de ambos, Emilia y Maurita, ser\u00c3\u00adan el amor de su vida; la clave de su adoctrinamiento religioso, su modelo. Las mujeres ten\u00c3\u00adan que ser para ellos madres y esposas. Y transmisoras del catecismo. Como sus madres.<\/p>\n

Seg\u00c3\u00ban Maciel en su libro Mi vida es Cristo, Juan Pablo II y \u00c3\u00a9l se conocieron en enero de 1979, dos meses despu\u00c3\u00a9s de que Wojtyla fuera elegido sucesor de san Pedro. Al nuevo Papa se le meti\u00c3\u00b3 en la cabeza que su primer acto de masas fuera de Italia ten\u00c3\u00ada que ser en M\u00c3\u00a9xico, un pa\u00c3\u00ads con m\u00c3\u00a1s de 80 millones de cat\u00c3\u00b3licos en las puertas de EE UU y la Centroam\u00c3\u00a9rica de la Teolog\u00c3\u00ada de la Liberaci\u00c3\u00b3n. Hab\u00c3\u00ada que arrebatar Am\u00c3\u00a9rica a las garras del comunismo.<\/p>\n

En enero de 1979, Wojtyla estaba decidido a realizar ese viaje. Pero el Gobierno mexicano no lo ten\u00c3\u00ada tan claro. M\u00c3\u00a9xico y la Santa Sede no manten\u00c3\u00adan relaciones diplom\u00c3\u00a1ticas. M\u00c3\u00a9xico era un Estado profundamente laico con una constituci\u00c3\u00b3n anticlerical. Pero a la vez contaba con un catolicismo muy emocional, de sangre. Su legislaci\u00c3\u00b3n implicaba que en el caso de que Juan Pablo II visitara M\u00c3\u00a9xico, no lo podr\u00c3\u00ada hacer como jefe de Estado, sino como un ‘turista ilustre’; no ser\u00c3\u00ada invitado oficialmente por el presidente Jos\u00c3\u00a9 L\u00c3\u00b3pez Portillo. No podr\u00c3\u00ada celebrar la misa en espacios abiertos. Con su apuesta de visitar M\u00c3\u00a9xico, Wojtyla se la jugaba. Justo al comienzo de su pontificado.<\/p>\n

En esto apareci\u00c3\u00b3 Maciel. Dentro de la red de amistades que el fundador de los legionarios hab\u00c3\u00ada tejido en M\u00c3\u00a9xico estaban Rosario Pacheco y Margarita y Alicia L\u00c3\u00b3pez Portillo. Cat\u00c3\u00b3licas, ricas y madre y hermanas del presidente mexicano, Jos\u00c3\u00a9 L\u00c3\u00b3pez Portillo. Maciel era el confesor de do\u00c3\u00b1a Rosario. Habl\u00c3\u00b3 con ellas. Y ellas con el presidente. Se obr\u00c3\u00b3 el milagro. L\u00c3\u00b3pez Portillo invitar\u00c3\u00ada al Papa y le recibir\u00c3\u00ada en el aeropuerto. Juan Pablo estar\u00c3\u00ada autorizado a decir misa al aire libre ante cientos de miles de fieles. Y la visita ser\u00c3\u00ada transmitida por televisi\u00c3\u00b3n.<\/p>\n

Wojtyla nunca olvidar\u00c3\u00ada aquel fino trabajo. A nadie en Roma le import\u00c3\u00b3 que corrieran los rumores contra el superior de los legionarios; que en alg\u00c3\u00ban rinc\u00c3\u00b3n de la curia se escondiera un grueso dossier sobre sus andanzas. Juan Pablo II las ignor\u00c3\u00b3. Y durante casi tres d\u00c3\u00a9cadas no dej\u00c3\u00b3 de recompensar la lealtad de Maciel.<\/p>\n

En los a\u00c3\u00b1os siguientes, Wojtyla aprobar\u00c3\u00ada las Constituciones de la Legi\u00c3\u00b3n sin cambiar una coma, ordenar\u00c3\u00ada en el Vaticano a 59 legionarios e invitar\u00c3\u00ada a Maciel a fiscalizar varios s\u00c3\u00adnodos de obispos en Europa y Latinoam\u00c3\u00a9rica. Favoreci\u00c3\u00b3 la creaci\u00c3\u00b3n de la universidad pontificia de los legionarios en Roma y la implantaci\u00c3\u00b3n de la congregaci\u00c3\u00b3n en Chile. Y lleg\u00c3\u00b3 a definir a Maciel como ‘gu\u00c3\u00ada eficaz para la juventud’.<\/p>\n

Y cuando las cosas se comenzaron a poner mal para Maciel tras la publicaci\u00c3\u00b3n en The Hartford Courant de las primeras denuncias por abusos sexuales, en febrero de 1997, el Papa hizo o\u00c3\u00addos sordos. En uno de los \u00c3\u00baltimos actos de la Legi\u00c3\u00b3n que presidi\u00c3\u00b3 al final de su vida, Wojtyla a\u00c3\u00ban homenajear\u00c3\u00ada a los miembros de la Legi\u00c3\u00b3n de Cristo elevando la voz y sobreponi\u00c3\u00a9ndose a su enorme debilidad: ‘Se nota, se siente, los legionarios est\u00c3\u00a1n presentes’.<\/p>\n

Cuando el obispo mexicano Carlos Talavera entreg\u00c3\u00b3 en 1999 una carta al cardenal Ratzinger, prefecto de la Congregaci\u00c3\u00b3n para la Doctrina de la Fe y hoy Papa, que detallaba los abusos de Maciel sobre el exsacerdote legionario Juan Manuel Fern\u00c3\u00a1ndez Amen\u00c3\u00a1bar, la respuesta de Ratzinger fue concluyente, seg\u00c3\u00ban declar\u00c3\u00b3 despu\u00c3\u00a9s ese mismo obispo: ‘Lamentablemente, no podemos abrir el caso del padre Maciel porque es una persona muy querida del santo padre, ha ayudado mucho a la Iglesia y lo considero un asunto muy delicado’.<\/p>\n

Tendr\u00c3\u00ada que morir Juan Pablo II en abril de 2005 para que el affaire Maciel se reactivase. Y ya nada podr\u00c3\u00ada salvarle de la condena. El fuego eterno lo ten\u00c3\u00ada asegurado.<\/p>\n

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