{"id":13,"date":"2006-06-08T08:30:00","date_gmt":"2006-06-08T06:30:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-14824395.post-114975107035787303"},"modified":"2006-06-09T08:53:11","modified_gmt":"2006-06-09T06:53:11","slug":"la-bestia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/la-bestia\/","title":{"rendered":"La bestia"},"content":{"rendered":"

Mientras los cardenales alertan diariamente contra el laicismo, y el sumo teurgo condena por decreto<\/a> la inseminaci\u00c3\u00b3n artificial, el empleo de embriones, el uso del preservativo y las bodas entre homosexuales, los obispos, demasiado ocupados en ocultar los esc\u00c3\u00a1ndalos y abusos de sus subordinados, reciben gozosos a los nuevos movimientos neog\u00c3\u00b3ticos que comienzan a definirse como la masa activa y protagonista de la Iglesia sufriente<\/em>. <\/span>
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Y es que entreven, por los resquicios de una \u00c3\u00a9poca que ya no les comprende, una inmediata y cercana Iglesia triunfante<\/em>, la nov\u00c3\u00adsima era del Par\u00c3\u00a1clito emplumado que, siguiendo el milenarismo prof\u00c3\u00a9tico de Joachim de Fiore, transmutar\u00c3\u00a1 el mundo y provocar\u00c3\u00a1 el descenso apocal\u00c3\u00adptico de la Jerusal\u00c3\u00a9n Celestial. <\/span>
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Hace pocos d\u00c3\u00adas, el gur\u00c3\u00ba<\/em> Kiko Arg\u00c3\u00bcello, iniciador del Camino Neocatecumenal, habl\u00c3\u00b3 en la plaza de San Pedro durante el encuentro de Benedicto XVI con los nuevos movimientos<\/em>. A los obispos europeos y a sus aguerridos ac\u00c3\u00b3litos, tras aleccionarles con las amenazas de la destrucci\u00c3\u00b3n de la familia y la secularizaci\u00c3\u00b3n de Europa, les habl\u00c3\u00b3 de los nuevos carismas<\/em>, y les record\u00c3\u00b3 que la Iglesia est\u00c3\u00a1 siempre en combate contra la bestia<\/em>. Continu\u00c3\u00b3 literalmente as\u00c3\u00ad: <\/span>
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Mientras la humanidad da un giro hacia una nueva era, tareas de una gravedad y amplitud inmensa esperan a la Iglesia, como en las \u00c3\u00a9pocas m\u00c3\u00a1s tr\u00c3\u00a1gicas de la historia. Se trata de confrontar al mundo moderno con las energ\u00c3\u00adas vivificantes y perennes del Evangelio. El Papa Juan XXIII supo profetizar la \u00c2\u00abera nueva\u00c2\u00bb, la posmodernidad, el ate\u00c3\u00adsmo visible, en que estamos sumergidos. Tenemos que comprender que s\u00c3\u00b3lo el Cordero degollado vence a la bestia.<\/em><\/span>
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La alucinante doctrina de los infiernos, con sus visiones macabras y sus inimaginables suplicios, no es m\u00c3\u00a1s que la racionalizaci\u00c3\u00b3n teol\u00c3\u00b3gica de un arma de disuasi\u00c3\u00b3n, basada en la necesidad y en la prueba de una justicia divina implacable. Comprendamos que, para los funestos ide\u00c3\u00b3logos del catolicismo, resulta complicado ya que su audiencia experimente terror ante ese fant\u00c3\u00a1stico auto medieval<\/em> que han representado durante siglos. <\/span>
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A efectos estrat\u00c3\u00a9gicos, resulta sin embargo m\u00c3\u00a1s coherente y eficaz una traslaci\u00c3\u00b3n del s\u00c3\u00admbolo a la realidad, la proyecci\u00c3\u00b3n sobre el adversario de los m\u00c3\u00a1s espantosos contenidos de su hirviente imaginaci\u00c3\u00b3n. La bestia<\/em>, siempre multiforme y adaptada a los diversos miedos que han inculcado hist\u00c3\u00b3ricamente desde el p\u00c3\u00balpito (a la carne<\/em>, al hereje, al luteranismo, al comunismo, al racionalismo, a la disgregaci\u00c3\u00b3n de la familia, a la increencia, al relativismo…<\/em>) aparece eternamente enfrentada al Cordero degollado<\/em>, que acumula y resume en s\u00c3\u00ad los paranoicos conceptos de salvaci\u00c3\u00b3n personal<\/em>, de mensaje eterno<\/em>, de elecci\u00c3\u00b3n<\/em> y compromiso<\/em>, de sentido de la vida<\/em> y de tantas otras f\u00c3\u00b3rmulas confusas tras las que disimulan, los te\u00c3\u00b3logos, su avidez de sangre y de dominio temporal<\/em>. <\/span>
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Materializando as\u00c3\u00ad el esp\u00c3\u00adritu maligno de sus pesadillas en formas concretas, definidas, que desde su propia y extra\u00c3\u00b1a perspectiva se apodera de los hombres y les sit\u00c3\u00baa al otro lado<\/em>, los nuevos cruzados de la fe pueden justificar en p\u00c3\u00bablico su papel de par\u00c3\u00a1sitos, se\u00c3\u00b1alando con el dedo a cada nuevo adversario, a cada nueva potencial amenaza. El mecanismo, la t\u00c3\u00a9cnica, es muy antigua… <\/span>
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Uno de los mayores logros del idealismo es su capacidad de transformaci\u00c3\u00b3n, su car\u00c3\u00a1cter mim\u00c3\u00a9tico. Elabora abstracciones metaf\u00c3\u00adsicas, les otorga primac\u00c3\u00ada ontol\u00c3\u00b3gica sobre la materia, y luego las hace descender hipost\u00c3\u00a1ticamente sobre las desprevenidas cabezas de la plebe. El entretenimiento plat\u00c3\u00b3nico de las Ideas<\/em>, su constante vaiv\u00c3\u00a9n arriba y abajo, parece haber hipnotizado desde siempre a los hombres. Abducidos por una m\u00c3\u00adstica de la irrealidad, por complejas construcciones psicol\u00c3\u00b3gicas fabricadas ex-profeso<\/em>, adquieren los creyentes un c\u00c3\u00b3digo moral adecuado a las necesidades de la ideolog\u00c3\u00ada a transmitir y de sus necesarias adaptaciones.<\/span>
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De este modo, que exteriormente aparece como burdo y simplista, la demonizaci\u00c3\u00b3n del otro<\/em>, de aquel que no milita en sus ej\u00c3\u00a9rcitos, del salvaje<\/em> incapaz de sentir temor de Dios<\/em> y que habita en los m\u00c3\u00a1rgenes de su imaginario mundo, se convierte en una pr\u00c3\u00a1ctica usual y adquiere rasgos casi permanentes. <\/span>
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Hoy se ha comprobado con claridad: han hablado abiertamente de la existencia de elementos marginales<\/em>, de grup\u00c3\u00basculos que incitan a la violencia contra el santo Padre<\/a><\/em>, de radicales de ultraizquierda<\/em>, de microasociaciones<\/a><\/em><\/span> y minipe\u00c3\u00b1as<\/em> de perjuros<\/em>, calumniadores<\/a><\/em>, blasfemos<\/em>, promotores de la homosexualidad<\/em> e intolerantes que amenazan al Papa<\/em> y que piden el boicot a su visita<\/em>. <\/span>
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Los te\u00c3\u00b3cratas se\u00c3\u00b1alan, discriminan, definen, identifican de nuevo a la bestia<\/em>, al no-dios, al esp\u00c3\u00adritu del mundo<\/em>. \u00c2\u00bfLe temen? \u00c2\u00bfle odian? \u00c2\u00bfle necesitan para subsistir?<\/span>
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\u00c2\u00bfO simplemente se trata de una distracci\u00c3\u00b3n en la estrategia de un ataque dirigido a adversarios m\u00c3\u00a1s poderosos? En cualquier caso, parece que su desprecio y su rabia contenida les ha jugado esta vez una mala pasada. La astucia secular del clero se derrite en conatos de autodefensa que se advierten casi desesperados.<\/span>
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Ante la perspectiva de m\u00c3\u00a1s de un mill\u00c3\u00b3n de iluminados, cruzados, legionarios, v\u00c3\u00adrgenes, numerarios, catec\u00c3\u00bamenos, adoradores de v\u00c3\u00adsceras y artistas del esp\u00c3\u00adritu; ante la visi\u00c3\u00b3n gloriosa de su icono extendido como un yugo en cientos de miles de cuerpos; ante la magnificencia de una ceremonia m\u00c3\u00a1gica multitudinaria y vistosa, para cuyo \u00c3\u00a9xito medi\u00c3\u00a1tico la mejor pol\u00c3\u00adtica frente a la disonancia popular ser\u00c3\u00ada el prudente silencio, incurren, los organizadores del EMF y los ejecutivos del Vaticano que les inspeccionan, en el error de atravesar la l\u00c3\u00adnea de tiro del No t’esperem<\/a><\/em> y de servirles en bandeja una denuncia<\/a> por injurias y calumnias. <\/span>
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La fuerza colectiva no domesticada, ese monstruo de mil cabezas<\/em> que encarna para ellos el mal<\/em>, puede ocasionalmente darles un zarpazo.<\/span>
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Sin embargo, quiz\u00c3\u00a1 convenga otra t\u00c3\u00a1ctica de guerra. Permitirles el empleo inmoderado de la mentira, provocar su ira de forma elegante, ponerles en evidencia, desenmascarar la mugre que ellos llaman caridad cristiana<\/em> e iluminar las sombras bajo las que se arrastran. Dejar que sus errores y su intransigencia aparezcan a la plena luz del d\u00c3\u00ada, que el infinito amor<\/em> que dicen sentir por su reba\u00c3\u00b1o brille piadosamente<\/em> como una \u00c3\u00balcera abierta.<\/span>
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En el fondo, el propio discurso por ellos utilizado bastar\u00c3\u00a1 para su inevitable crucifixi\u00c3\u00b3n p\u00c3\u00bablica. Ni siquiera la bestia<\/em> tendr\u00c3\u00a1 necesidad de desempe\u00c3\u00b1ar un peque\u00c3\u00b1o papel secundario en este Apocalipsis<\/em>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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