{"id":13383,"date":"2011-08-30T08:56:49","date_gmt":"2011-08-30T07:56:49","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/%c2%bfquien-entiende-a-vargas-llosa\/"},"modified":"2011-08-30T08:56:49","modified_gmt":"2011-08-30T07:56:49","slug":"%c2%bfquien-entiende-a-vargas-llosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/%c2%bfquien-entiende-a-vargas-llosa\/","title":{"rendered":"\u00c2\u00bfQui\u00c3\u00a9n entiende a Vargas Llosa?"},"content":{"rendered":"
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Me ha sorprendido muy negativamente el \u00c3\u00baltimo art\u00c3\u00adculo<\/a> de Vargas Llosa en El Pa\u00c3\u00ads sobre las recientes jornadas cat\u00c3\u00b3licas en Madrid, visita papal incluida (coment\u00c3\u00a9 sobre ellas aqu\u00c3\u00ad<\/a> y aqu\u00c3\u00ad<\/a>, y no pensaba hablar m\u00c3\u00a1s, pero no me resisto). Vargas Llosa suele argumentar sus posturas con buenos razonamientos, o por lo menos lo intenta, pero esta vez no veo un solo argumento por ninguna parte.<\/div>\n
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Vayamos por p\u00c3\u00a1rrafos:<\/div>\n
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1. Presentaci\u00c3\u00b3n. A Vargas Llosa le gusta el espect\u00c3\u00a1culo de las JMJ.<\/span><\/div>\n

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2. Descripci\u00c3\u00b3n. Vargas Llosa aprecia la paz y correcci\u00c3\u00b3n con que se ha desarrollado el acontecimiento.<\/span><\/div>\n

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3. Presentaci\u00c3\u00b3n de dos hip\u00c3\u00b3tesis. (i) Son j\u00c3\u00b3venes que aprovechan las jornadas para hacer turismo. (ii) Son una prueba de la pujanza y vitalidad de la iglesia cat\u00c3\u00b3lica.<\/span><\/div>\n

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4. Presenta unos datos: Los cat\u00c3\u00b3licos declarados en Espa\u00c3\u00b1a son el 70%. Entre los j\u00c3\u00b3venes, el 51%, pero solo  practican el 12%.<\/span><\/div>\n

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5. Propone una nueva hip\u00c3\u00b3tesis: (iii) “esta paulatina declinaci\u00c3\u00b3n del n\u00c3\u00bamero de fieles de la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica, en vez de ser un s\u00c3\u00adntoma de su inevitable ruina y extinci\u00c3\u00b3n es, m\u00c3\u00a1s bien, fermento de la vitalidad y energ\u00c3\u00ada que lo que queda de ella.”<\/span><\/span><\/div>\n

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6. Compara el estilo y preparaci\u00c3\u00b3n de los dos \u00c3\u00baltimos papas, Benedicto XVI y Juan Pablo II.<\/span><\/div>\n

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7. Presenta un argumento para explicar la actitud de los \u00c3\u00baltimos papas: (iv) “<\/span>Probablemente, la raz\u00c3\u00b3n de ello (la vuelta a posiciones conservadoras) sea la sospecha o convicci\u00c3\u00b3n de que, si continuaba haciendo las concesiones que le ped\u00c3\u00adan los fieles, pastores y te\u00c3\u00b3logos progresistas, la Iglesia terminar\u00c3\u00ada por desintegrarse desde adentro, por convertirse en una comunidad ca\u00c3\u00b3tica, desbrujulada, a causa de las luchas intestinas y las querellas sectarias.” A continuaci\u00c3\u00b3n apunta que (v) “el catolicismo est\u00c3\u00a1 m\u00c3\u00a1s unido que en a\u00c3\u00b1os anteriores.”<\/span><\/span><\/div>\n

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8. Se pregunta si esto es bueno o malo para la cultura de la libertad. No se sabe si se refiere a (iv) o a (v). Parece que es a (v).<\/span><\/div>\n

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9. Dice c\u00c3\u00b3mo el avance del conocimiento y de la cultura no ha acabado con las creencias religiosas. Entre otras cosas, argumenta que la cultura se desdobla entre una parte que es divertimento y otra que es elitista.<\/span><\/div>\n

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10. Vaticina (vi) que la cultura solo podr\u00c3\u00a1 reemplazar a la religi\u00c3\u00b3n para minor\u00c3\u00adas marginales, mientras que el gran p\u00c3\u00bablico la seguir\u00c3\u00a1 necesitando. Concluye que esto es bueno.<\/span><\/div>\n

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11. Hay que alegrarse por todo lo anterior.<\/span><\/div>\n

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En resumidas cuentas, Vargas Llosa parece argumentar que siempre habr\u00c3\u00a1 gentes que necesiten el consuelo de sentirse trascendentes y que mejor si est\u00c3\u00a1n organizados en una iglesia, que por necesidad ha de ser conservadora.<\/span><\/span><\/div>\n

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Es posible que siempre tengamos gente as\u00c3\u00ad, pero, por lo que se ve con los propios datos que da Vargas Llosa, cada vez son menos y van camino de ser minor\u00c3\u00ada en Espa\u00c3\u00b1a (como ya lo son en otros pa\u00c3\u00adses como Francia, Suecia, Holanda, Chequia o Jap\u00c3\u00b3n).<\/span><\/span><\/div>\n

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Lo siguiente es todav\u00c3\u00ada peor: \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 habr\u00c3\u00a1 de ser mejor que est\u00c3\u00a9n organizados? \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 en una iglesia? \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 ha de ser conservadora?<\/span><\/span><\/div>\n

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Mucha de la gente que se siente cat\u00c3\u00b3lica, pero no practicante o practicante a su manera est\u00c3\u00a1, de hecho, fuera de la iglesia, a la que apenas sigue en sus consignas y doctrinas. <\/span><\/span>Mucha gente tiene creencias en una vida m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 de la muerte sin pasar por una religi\u00c3\u00b3n en particular.<\/div>\n

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Finalmente, es posible que una iglesia cat\u00c3\u00b3lica no conservadora est\u00c3\u00a9 abocada a la desaparici\u00c3\u00b3n. Pero eso solo implicar\u00c3\u00ada la desaparici\u00c3\u00b3n de la iglesia cat\u00c3\u00b3lica, no la imposibilidad de ser sustituida por otra iglesia m\u00c3\u00a1s acorde con los tiempos modernos y que no se obceque con el sexo y con meter almas en cigotos. Algunas religiones, incluso algunas iglesias cristianas ya son, hoy d\u00c3\u00ada, mucho m\u00c3\u00a1s avanzadas que la cat\u00c3\u00b3lica en ese sentido.<\/span><\/span><\/div>\n

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El caso es que Vargas Llosa no necesita el falso consuelo de la religi\u00c3\u00b3n (falso seg\u00c3\u00ban \u00c3\u00a9l mismo, que se reconoce agn\u00c3\u00b3stico) y, como buen liberal que es, tampoco acepta esas posiciones conservadoras de la iglesia en temas morales.<\/span><\/div>\n

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\u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9, a pesar de eso, se alegra de que la iglesia cat\u00c3\u00b3lica tenga una gran capacidad de movilizaci\u00c3\u00b3n y de adoctrinamiento entre muchos j\u00c3\u00b3venes? \u00c2\u00bfA alguien le queda claro?<\/span><\/div>\n
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