{"id":139,"date":"2007-04-28T17:37:00","date_gmt":"2007-04-28T15:37:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-31362754.post-6926037941027644206"},"modified":"2007-04-28T17:38:22","modified_gmt":"2007-04-28T15:38:22","slug":"el-origen-puramente-humano-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/el-origen-puramente-humano-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"El origen puramente humano de la Biblia"},"content":{"rendered":"Los musulmanes creen firmemente que las sagradas palabras del Cor\u00c3\u00a1n nunca fueron creadas. Existen desde siempre, como una verdad eterna. Es un concepto fascinante, pero terriblemente ingenuo. Por bonito que sea vivir de fantas\u00c3\u00adas, resulta dif\u00c3\u00adcil creer que estaba prohibido comer cerdo desde antes de que Al\u00c3\u00a1 creara las bocas y los cerdos.<br \/>Tambi\u00c3\u00a9n los jud\u00c3\u00ados y cristianos est\u00c3\u00a1n convencidos de que sus respectivos libros tienen origen divino. No de la manera radical que imagina el Islam, pero s\u00c3\u00ad sostienen que su dios intervino en la redacci\u00c3\u00b3n de esos textos. En pocas palabras, escritores como Mois\u00c3\u00a9s, Isa\u00c3\u00adas, san Lucas o san Pablo sirvieron de poco m\u00c3\u00a1s que secretarios que tomaban dictado. Yav\u00c3\u00a9, el supremo dictador, les dict\u00c3\u00b3 lo que ten\u00c3\u00adan que escribir.<br \/>Linda idea. Pura mentira. Una obra de inspiraci\u00c3\u00b3n divina relatar\u00c3\u00ada los eventos desde un punto de vista m\u00c3\u00a1s \"elevado\", ser\u00c3\u00ada clara e imparcial y, sobre todo, carecer\u00c3\u00ada de toda referencia antropoc\u00c3\u00a9ntrica. Un r\u00c3\u00a1pido an\u00c3\u00a1lisis del Antiguo y Nuevo Testamento probar\u00c3\u00a1 lo que acabo de decir.<br \/>El Manual de la Culpa Enfermiza, es decir, G\u00c3\u00a9nesis, narra que Yav\u00c3\u00a9 prohibi\u00c3\u00b3 bajo amenaza de muerte comer del \u00c3\u00a1rbol del conocimiento del bien y el mal. Esta sencilla advertencia delata la perspectiva del autor: es imposible que en el principio de la vida Ad\u00c3\u00a1n hubiera entendido lo que significaba morir. Semejante frase s\u00c3\u00b3lo tendr\u00c3\u00ada sentido para quien ya supiera lo que era la muerte, es decir, para los lectores.<br \/>Del mismo modo, antes de adquirir el conocimiento del bien y el mal Eva no pod\u00c3\u00ada juzgar la calidad moral de sus actos. Ni siquiera sab\u00c3\u00ada para qu\u00c3\u00a9 serv\u00c3\u00ada el dichoso \u00c3\u00a1rbol. Sin ese conocimiento, el nombre \"\u00c3\u00a1rbol del bien y el mal\" no le habr\u00c3\u00ada comunicado nada que pudiera entender. No es la forma que usar\u00c3\u00ada un dios para explicarles la situaci\u00c3\u00b3n a sus ignorantes criaturas. Es como pedirle a un aborigen que firme un cheque sin antes explicarle para qu\u00c3\u00a9 sirven los bancos.<br \/>Cuando leemos que Eva fue castigada con los dolores del parto (y despu\u00c3\u00a9s dicen que Dios no es s\u00c3\u00a1dico), resulta dif\u00c3\u00adcil imaginar que ella siquiera hubiera entendido lo que era un parto. As\u00c3\u00ad, a lo largo del comienzo del G\u00c3\u00a9nesis, Yav\u00c3\u00a9 dice un mont\u00c3\u00b3n de cosas que habr\u00c3\u00adan resultado totalmente incomprensibles para los primeros humanos, en particular desde la perspectiva de reci\u00c3\u00a9n llegados a un mundo sin historia ni civilizaci\u00c3\u00b3n. \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 a Ad\u00c3\u00a1n y Eva les iba a importar estar desnudos? S\u00c3\u00b3lo para un lector muy posterior existir\u00c3\u00ada la necesidad (creada) de ponerse ropa. Los primeros humanos no ten\u00c3\u00adan forma de saber lo que era eso. Nunca hab\u00c3\u00adan visto a nadie vestido ni ten\u00c3\u00adan raz\u00c3\u00b3n para suponer que la desnudez tuviera algo de malo. La necesidad de vestirse s\u00c3\u00b3lo existe para el autor del libro y sus lectores.<br \/>La orden a No\u00c3\u00a9 de construir una barca no habr\u00c3\u00ada tenido el menor sentido pra alguien que viv\u00c3\u00ada en una cultura que nunca hab\u00c3\u00ada navegado. Pero el anacronismo m\u00c3\u00a1s espectacular est\u00c3\u00a1 en la espada flameante que expuls\u00c3\u00b3 a los inquilinos del Ed\u00c3\u00a9n. \u00c2\u00bfVamos a creer que Ad\u00c3\u00a1n y Eva percibieron ese objeto como una amenaza en una \u00c3\u00a9poca en que el hierro no se hab\u00c3\u00ada descubierto, la metalurgia no se hab\u00c3\u00ada inventado, no se hab\u00c3\u00ada peleado ninguna guerra y, en consecuencia, no se hab\u00c3\u00adan forjado espadas en ninguna parte del mundo? Adem\u00c3\u00a1s, sin haber visto a ning\u00c3\u00ban muerto, dif\u00c3\u00adcilmente nuestros supuestos ancestros pudieron haberse sentido intimidados.<br \/>\u00c2\u00bfQui\u00c3\u00a9n ense\u00c3\u00b1\u00c3\u00b3 a Ca\u00c3\u00adn y Abel a hacer ofrendas? \u00c2\u00bfYa hab\u00c3\u00ada sacerdotes para entonces? Es m\u00c3\u00a1s: \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo sab\u00c3\u00ada Abel la forma correcta de presentar su ofrenda? Aparte de inventar la espada, \u00c2\u00bftuvo Dios necesidad de inventar tambi\u00c3\u00a9n la liturgia? Todos estos eventos revelan un conocimiento muy posterior al entorno primitivo de sus personajes y una visi\u00c3\u00b3n claramente antropoc\u00c3\u00a9ntrica del mundo.<br \/>La descripci\u00c3\u00b3n del segundo d\u00c3\u00ada de la creaci\u00c3\u00b3n, con sus aguas de arriba y sus aguas de abajo, es un excelente ejemplo. Se supone que Yav\u00c3\u00a9 habita un espacio sobrenatural separado de nuestro universo. En ese caso, no habr\u00c3\u00ada tenido un punto f\u00c3\u00adsico de referencia para separar las aguas. Las palabras \"arriba\" y \"abajo\" s\u00c3\u00b3lo tienen significado para alguien situado en el plano material, un habitante de la Tierra.<br \/>Tenemos confirmaci\u00c3\u00b3n de este punto de vista en Job, donde el arrogant\u00c3\u00adsimo Dios dice que la Tierra descansa sobre cimientos, afirmaci\u00c3\u00b3n imposible para un creador enterado de la redondez de nuestro mundo. S\u00c3\u00b3lo un autor primitivo habr\u00c3\u00ada soltado esta referencia a una Tierra horizontal, plana.<br \/>De nuevo en Job, Dios habla de la creaci\u00c3\u00b3n de los animales, y menciona que puso al asno salvaje en el desierto porque no le gusta el ruido de la ciudad. \u00c2\u00bfDios habr\u00c3\u00ada pensado en ese detalle cuando a\u00c3\u00ban no hab\u00c3\u00ada ni gente que construyera ciudades? \u00c3\u2030ste y otros comentarios revelan que es realmente el autor quien est\u00c3\u00a1 hablando.<br \/>En las descripciones aleg\u00c3\u00b3ricas de Dios es frecuente encontrar rasgos humanos, que suelen explicarse como la soluci\u00c3\u00b3n que el autor encontr\u00c3\u00b3 para describir la idea que quer\u00c3\u00ada comunicar. Pero estas representaciones antropomorfas son utilizadas por el mismo Dios cuando se muestra, lo que resulta sospechoso.<br \/>Ezequiel cuenta que Yav\u00c3\u00a9 ocupa un trono de zafiro que anda sobre ruedas. Para qu\u00c3\u00a9 necesitar\u00c3\u00ada el topoderoso tan complicado medio de transporte es algo que Ezequiel no nos dice, pero s\u00c3\u00ad procede a describir el cuerpo de Dios como mitad fuego y mitad metal. En el Apocalipsis el trono est\u00c3\u00a1 rodeado de un arco iris esmeralda y un mar cristalino, y su ocupante brilla como el jaspe. Tantas referencias a gemas intrigan. \u00c2\u00bfPara qui\u00c3\u00a9n son importantes las piedras preciosas? \u00c2\u00bfPara Dios, que supuestamente las cre\u00c3\u00b3 a todas y no tiene necesidad de ellas, o para nosotros, que les hemos dado su significado y valor? En el Apocalipsis Jes\u00c3\u00bas lleva puesto un cintur\u00c3\u00b3n de oro, pero s\u00c3\u00b3lo para nosotros es importante ese detalle.<br \/>Es como el per\u00c3\u00adodo prof\u00c3\u00a9tico de mil a\u00c3\u00b1os: \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 escoger\u00c3\u00ada Dios precisamente ese n\u00c3\u00bamero? \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 mil a\u00c3\u00b1os y no doscientos veintid\u00c3\u00b3s, o cinco mil cuatrocientos veintinueve? El n\u00c3\u00bamero mil solamente es impresionante para nosotros, los seres humanos, que tenemos diez dedos y contamos el mundo en grupos de diez y potencias de diez. Fue un ser humano quien tuvo la idea de ese n\u00c3\u00bamero, un ser humano quien concibi\u00c3\u00b3 y redact\u00c3\u00b3 el libro.<br \/>Los fen\u00c3\u00b3menos del cielo son descritos con instrumentos de fabricaci\u00c3\u00b3n humana: un rollo sellado, candelabros, antorchas, copas, trompetas. El cielo se parece demasiado a la Tierra. Por lo menos Dante es m\u00c3\u00a1s honesto y se vale de una representaci\u00c3\u00b3n abstracta para ilustrar el aspecto de Dios: una formaci\u00c3\u00b3n triangular de esferas luminosas. El Dios del Apocalipsis se sienta en un trono de rey y reparte arpas a los santos. \u00c2\u00bfHar\u00c3\u00a1 falta recordar que la monarqu\u00c3\u00ada y la m\u00c3\u00basica son invenciones humanas?<br \/>A partir de todos estos ejemplos queda claro que Yav\u00c3\u00a9 y todo lo asociado a \u00c3\u00a9l son fabricaciones de origen humano, abstracciones que los autores adornaron con sus propios s\u00c3\u00admbolos, im\u00c3\u00a1genes que solamente ten\u00c3\u00adan significado para quienes escribieron sobre ellas. Dios es una producci\u00c3\u00b3n cultural.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los musulmanes creen firmemente que las sagradas palabras del Cor\u00c3\u00a1n nunca fueron creadas. Existen desde siempre, como una verdad eterna. 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