{"id":141,"date":"2006-12-23T15:28:00","date_gmt":"2006-12-23T14:28:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-31362754.post-6702730521592623476"},"modified":"2007-04-16T22:37:09","modified_gmt":"2007-04-16T20:37:09","slug":"razones-para-no-creer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/razones-para-no-creer\/","title":{"rendered":"Razones para no creer"},"content":{"rendered":"Si Juliano el Fil\u00c3\u00b3sofo (mal llamado el Ap\u00c3\u00b3stata) no hubiera muerto en batalla, este texto tendr\u00c3\u00ada un t\u00c3\u00adtulo bien distinto, algo as\u00c3\u00ad como \"Razones para preferir a Horus y no a H\u00c3\u00a9rcules\", o \"Razones para cambiar de culto mist\u00c3\u00a9rico\". O quiz\u00c3\u00a1s no habr\u00c3\u00ada sido escrito en absoluto. Pero la historia es como es: el emperador Juliano muri\u00c3\u00b3 mientras hac\u00c3\u00ada campa\u00c3\u00b1a en Persia, qued\u00c3\u00b3 inconclusa la restauraci\u00c3\u00b3n de los cultos paganos, y Europa qued\u00c3\u00b3 irremediablemente a merced del naciente cristianismo.
Y por Europa todo este lado del mundo se nos volvi\u00c3\u00b3 cristiano. Nuestros presidentes juran por Yav\u00c3\u00a9 cumplir y hacer cumplir la constituci\u00c3\u00b3n, nuestros juicios incluyen biblias para asegurar la verdad y tenemos crucifijos junto con estatuas de Mar\u00c3\u00ada y su corte de santos por todas partes. Los d\u00c3\u00adas festivos del calendario lit\u00c3\u00bargico de los cat\u00c3\u00b3licos est\u00c3\u00a1n fotocopiados sobre el calendario civil, las compa\u00c3\u00b1\u00c3\u00adas aseguradoras etiquetan las cat\u00c3\u00a1strofes imprevistas como \"actos de Dios\" y, aunque sea una excepci\u00c3\u00b3n, sigue siendo relevante que la palabra con que los hispanos expresamos un deseo profundo sea OJAL\u00c3\u0081. Si as\u00c3\u00ad lo quiere Al\u00c3\u00a1. Ciertamente, si el emperador Juliano no hubiera muerto en batalla, no habr\u00c3\u00ada surgido la necesidad de escribir este texto.
Existe una novela de ciencia-ficci\u00c3\u00b3n, Entoverse, por James P. Hogan, donde se especula que la humanidad habr\u00c3\u00ada saltado de Erat\u00c3\u00b3stenes a Newton en dos siglos, y no en dos milenios, si no hubi\u00c3\u00a9ramos sufrido la paralizante influencia de la religi\u00c3\u00b3n organizada. Al ver los tent\u00c3\u00a1culos del creacionismo asom\u00c3\u00a1ndose por los curr\u00c3\u00adculos escolares, la pobreza injustificable de las castas discriminadas en India, los millones de personas que se contagian de enfermedades ven\u00c3\u00a9reas porque los condones ofenden a un pu\u00c3\u00b1ado de \u00c2\u00a1c\u00c3\u00a9libes! que se creen guardianes de nuestra vida privada, o los tataranietos de Abraham mat\u00c3\u00a1ndose por vivir en el peladero que es Palestina, uno no puede menos que concordar con la tesis del se\u00c3\u00b1or Hogan. Y a todos los cl\u00c3\u00a9rigos que est\u00c3\u00a1n detr\u00c3\u00a1s de esas tragedias habr\u00c3\u00ada que sentarlos en un sal\u00c3\u00b3n y decirles, bien despacito, para que entiendan: por favor, por amor a la humanidad, por el bien de todos, ya no se metan.
Pero no van a o\u00c3\u00adr. Por supuesto que no van a o\u00c3\u00adr. La mentalidad religiosa es, en primer lugar, una mentalidad permanentemente asustada. Cada predicador que nos anuncia las desgracias del Apocalipsis y que nos previene contra los peligros del pecado cree que est\u00c3\u00a1 haci\u00c3\u00a9ndonos un favor y salv\u00c3\u00a1ndonos de la desgracia eterna, pero en el fondo se est\u00c3\u00a1 haciendo un favor a s\u00c3\u00ad mismo. Claro: para seguir trat\u00c3\u00a1ndose de t\u00c3\u00ba a t\u00c3\u00ba con el soberano del universo, tienen que cumplir con cierta cuota de propaganda de vez en cuando. De eso se trata la predicaci\u00c3\u00b3n: no es que los cl\u00c3\u00a9rigos nos quieran mucho. No es que teman por nuestra salvaci\u00c3\u00b3n. Temen por la suya propia y por lo que les pueda hacer su amigo imaginario si no le hacen suficiente publicidad.
El prop\u00c3\u00b3sito del presente texto es ayudarles a quitarse tama\u00c3\u00b1a carga de los hombros y hacerles ver que no tienen nada de qu\u00c3\u00a9 preocuparse. Ver\u00c3\u00a1n: ninguna de las profundas obras teol\u00c3\u00b3gicas que se han escrito en toda la historia, ninguna de las largu\u00c3\u00adsimas y sopor\u00c3\u00adferas discusiones que han sostenido los eruditos, ninguna de las tradiciones ancestrales que se practican al pie de la letra en el mundo, ninguna religi\u00c3\u00b3n conocida o desconocida ha podido presentar una argumentaci\u00c3\u00b3n lo suficientemente aceptable a favor de su creencia fundamental. No han podido probar que exista alg\u00c3\u00ban dios. No importa si es J\u00c3\u00bapiter, Am\u00c3\u00b3n Ra, Krishna, Bochica, Kukulk\u00c3\u00a1n, Mitra, Ahura Mazda, Od\u00c3\u00adn, Pachamama o Yav\u00c3\u00a9: no han mostrado evidencia de uno siquiera. De los mencionados, la mayor\u00c3\u00ada ni siquiera importa, pues ya la gente los ha olvidado y no se preocupa de ellos. Por estos d\u00c3\u00adas no se oye a ning\u00c3\u00ban meteor\u00c3\u00b3logo tratando de convencer a los griegos de que Atlas no sostiene el cielo. Pero con Yav\u00c3\u00a9 en particular, al menos de este lado del mundo, la cuesti\u00c3\u00b3n sobre su existencia est\u00c3\u00a1 marcada por una terquedad formidable. Y dale con que es uno y trino. Y dale con que es un solo dios, padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. Y dale con que \u00c3\u00a9sas son las verdades que lo salvan a uno del infierno. Y dale. Pero se limitan a hacer afirmaciones, profesiones de fe, como las llaman, sin tomarse la molestia de demostrarlas, que es lo verdaderamente importante aqu\u00c3\u00ad.
\u00c2\u00bfArgumentaci\u00c3\u00b3n apolog\u00c3\u00a9tica? S\u00c3\u00ad, estoy enterado de las cinco v\u00c3\u00adas de Tom\u00c3\u00a1s de Aquino. No, no sirven para probar nada. La mitad est\u00c3\u00a1 te\u00c3\u00b1ida de la falacia naturalista (sacar conclusiones antropol\u00c3\u00b3gicas a partir del comportamiento ciego de la naturaleza) y las dem\u00c3\u00a1s son variaciones sobre el argumento aristot\u00c3\u00a9lico de la primera causa (a qu\u00c3\u00a9 aberraciones te han arrastrado los cristianos, mi pobre Arist\u00c3\u00b3teles), pero Bertrand Russell expuso mejor que nadie que ese razonamiento se cae solo. Es sencillo: si todo necesita una causa, Dios tambi\u00c3\u00a9n la necesita. De otro modo tendr\u00c3\u00adamos que concluir que \"todo\" no significa \"todo\". Por el otro lado, si por alg\u00c3\u00ban salto de l\u00c3\u00b3gica decimos que Dios se salva de la causalidad y que \u00c3\u00a9l puede sostenerse a s\u00c3\u00ad mismo y existir sin causa, \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 le impide al universo existir tambi\u00c3\u00a9n as\u00c3\u00ad, sin causa? Por ambos lados, la idea de Dios termina sobrando. No sirve como explicaci\u00c3\u00b3n del universo porque, como observa Richard Dawkins, entonces tendr\u00c3\u00adamos que encontrar la explicaci\u00c3\u00b3n de Dios. Es curioso que los cristianos critiquen la posici\u00c3\u00b3n naturalista, que da por sentada la existencia del universo, pero ellos mismos critiquen nuestras preguntas sobre Dios. \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 dar por sentada su existencia? \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 no podemos preguntar de d\u00c3\u00b3nde sali\u00c3\u00b3 Dios, qui\u00c3\u00a9n lo cre\u00c3\u00b3, por qu\u00c3\u00a9 existe, si es que existe? Ante la pregunta de los or\u00c3\u00adgenes, postular a un Dios no sirve como respuesta: solamente retrocede un paso la pregunta, pero la deja intacta.
Cada vez que arrinconamos el debate hasta este callej\u00c3\u00b3n sin salida, los cristianos sacan su as de la manga. O m\u00c3\u00a1s bien su comod\u00c3\u00adn: la carta que sirve para todo y los saca de todos los aprietos. Ante una argumentaci\u00c3\u00b3n s\u00c3\u00b3lida, basada en la raz\u00c3\u00b3n, los cristianos responden con la fe. Hay que creer. Arrepi\u00c3\u00a9ntete y cree en el evangelio. Para que todo aquel que en \u00c3\u00a9l crea, no se pierda, mas tenga vida eterna. Credo in unum deum, pater omnipotentem. El cristianismo ha prostituido el verbo creer al punto de despojarlo de todo su significado.
El mecanismo de la fe adolece de un defecto fatal: confunde las conclusiones con las premisas. Empieza suponiendo lo que quiere demostrar y desde all\u00c3\u00ad pretende elaborar los dem\u00c3\u00a1s razonamientos, cuando el primer punto por examinar deber\u00c3\u00ada ser la base misma de su creencia. \u00c2\u00bfTenemos evidencia de alg\u00c3\u00ban dios? \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 aspecto debe tener esa evidencia para sugerir tal idea? \u00c2\u00bfPara explicarla es necesario salirse del marco de las leyes naturales ya conocidas? \u00c2\u00bfEse dios puede describirse en t\u00c3\u00a9rminos comprensibles para los seres humanos? \u00c2\u00bfSe parece de forma reconocible a alguno de los dioses que se han adorado en toda la historia? La religi\u00c3\u00b3n depende de responder con un claro s\u00c3\u00ad a todas esas preguntas, pero ha trazado la l\u00c3\u00adnea de partida despu\u00c3\u00a9s de escribir ese s\u00c3\u00ad, sin tomarse siquiera la molestia de intentar contestarlas.
Otro problema propio de la fe, particularmente la fe entendida en su definici\u00c3\u00b3n cristiana y musulmana, es el asunto de que ese dios nos juzga seg\u00c3\u00ban lo que creamos. Es decir, que si estamos de acuerdo con el dogma de turno iremos al cielo y si pensamos otra cosa somos malvados y merecemos ser torturados. Descrita as\u00c3\u00ad, la doctrina de la salvaci\u00c3\u00b3n por fe no parece muy atractiva. Pero es defendida por millones de personas en el mundo que no parecen ver nada incorrecto en ella.
\u00c2\u00bfRecuerdan la declaraci\u00c3\u00b3n universal de derechos humanos? Entonces, seguramente recuerdan la libertad de pensamiento y de opini\u00c3\u00b3n. S\u00c3\u00ad, esos art\u00c3\u00adculos tan hermosos que dicen:

18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religi\u00c3\u00b3n; este derecho incluye la libertad de cambiar de religi\u00c3\u00b3n o de creencia, as\u00c3\u00ad como la libertad de manifestar su religi\u00c3\u00b3n o su creencia, individual y colectivamente, tanto en p\u00c3\u00bablico como en privado, por la ense\u00c3\u00b1anza, la pr\u00c3\u00a1ctica, el culto y la observancia.

19. Todo individuo tiene derecho a la libertad de opini\u00c3\u00b3n y de expresi\u00c3\u00b3n; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitaci\u00c3\u00b3n de fronteras, por cualquier medio de expresi\u00c3\u00b3n.

Por el momento pasemos por alto el hecho de que tantas sectas cristianas hablen tan bonito de la libertad de culto. S\u00c3\u00b3lo lo hacen cuando son minor\u00c3\u00ada: la \u00c3\u00banica libertad de culto que les interesa defender es la suya propia. En cuanto un grupo cristiano deja de sentirse amenazado y accede a una posici\u00c3\u00b3n de poder, la libertad de culto de todos los dem\u00c3\u00a1s le importa un pepino (miren las recientes pataletas de la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica en Espa\u00c3\u00b1a y M\u00c3\u00a9xico, por ejemplo). Lo que quiero resaltar aqu\u00c3\u00ad es que esta facultad de decidir libremente qu\u00c3\u00a9 pensar no s\u00c3\u00b3lo pertenece por naturaleza a todas las personas, sino que ha sido aprobada expresamente por los gobiernos del mundo, lo que para fines pr\u00c3\u00a1cticos significa que \u00c3\u00a9sa es la forma como los seres humanos en este planeta hemos decidido vivir. En esta democracia que somos, donde ya estamos grandecitos y nos mandamos solos, el pensamiento no se juzga. El que Yav\u00c3\u00a9 castigue eternamente a los incr\u00c3\u00a9dulos por pensar diferente es equivalente, en proporciones ya c\u00c3\u00b3smicas, al delito de persecuci\u00c3\u00b3n ideol\u00c3\u00b3gica. Un dios as\u00c3\u00ad, discriminador, intolerante y censurador del pensamiento, no merecer\u00c3\u00ada ser adorado aunque existiera.
Entonces, tenemos hasta ahora dos argumentos b\u00c3\u00a1sicos: primero, no hay pruebas de que exista ning\u00c3\u00ban dios. Ni los espectaculares atardeceres despu\u00c3\u00a9s de la lluvia ni el asombroso ballet de las enzimas de la mitosis ni el resplandor en los ojos de un ni\u00c3\u00b1o sirven para sugerir ni demostrar un elemento trascendente, inteligente ni omnipotente detr\u00c3\u00a1s de todo. Son percepciones est\u00c3\u00a9ticas sujetas a calificaciones subjetivas. Es todo. Segundo, la fe es un insulto a nuestra naturaleza racional.
En vez de buscar hasta el fondo las explicaciones racionales sobre la naturaleza y el universo, los cristianos se limitan a decir que Dios hizo todo. Es como ese cap\u00c3\u00adtulo de Los Simpson donde un fan\u00c3\u00a1tico le pregunta a Lucy Lawless por las fallas de continuidad entre las escenas de Xena y ella s\u00c3\u00b3lo contesta:
-- Cada vez que vea algo as\u00c3\u00ad, un mago lo hizo.
-- Bien, pero en la escena...
-- Mago.
\u00c2\u00bfLa complejidad de la vida? Un mago fue. Digo, Dios fue. \u00c2\u00bfNuestro sentido \u00c3\u00a9tico? Dios lo puso ah\u00c3\u00ad. \u00c2\u00bfLa belleza de los cerezos en flor? Dios pens\u00c3\u00b3 en nosotros. La idea de Dios, al igual que la carta comod\u00c3\u00adn de la fe, sirve como el mago de los cristianos: una explicaci\u00c3\u00b3n mediocre para todo lo raro y sorprendente. La \u00c3\u00banica respuesta racional posible es que los magos no existen.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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