{"id":1411,"date":"2007-11-21T08:49:00","date_gmt":"2007-11-21T07:49:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-14824395.post-1488779232349174892"},"modified":"2007-11-21T08:49:39","modified_gmt":"2007-11-21T07:49:39","slug":"el-obispo-pidio-perdon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/el-obispo-pidio-perdon\/","title":{"rendered":"El obispo pidi\u00c3\u00b3 “perd\u00c3\u00b3n”"},"content":{"rendered":"
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Cuando vemos que la prensa bienpensante aplaude las tibias disculpas de Ricardo Bl\u00c3\u00a1zquez, que no son tales si leemos atentamente el discurso pronunciado ayer ante la Asamblea Plenaria, y en los titulares se nos martillea con el timo de que “la Iglesia pide perd\u00c3\u00b3n”, no puede evitarse un dolor que nos recorre la m\u00c3\u00a9dula, un escalofr\u00c3\u00ado que rima con las viejas pruebas de fe, con el fuego purificador, con las voces totalitarias, con el temblor de los condenados y con el castigo eterno del rojo y del ateo. <\/p>\n

No, lo de Bl\u00c3\u00a1zquez no han sido palabras de perd\u00c3\u00b3n, sino de oportunismo, hipocres\u00c3\u00ada y calculada estrategia ante las elecciones internas a la Presidencia de la CEE. Forzando el asombro del sector ultra, apareciendo al estilo de una reencarnaci\u00c3\u00b3n taranconiana que reivindica descaradamente rasgos democr\u00c3\u00a1ticos, Bl\u00c3\u00a1zquez quiere dejar la Presidencia envuelto en un halo de pacificador, desfilando como el obispo m\u00c3\u00a1s comprometido con las virtudes de la convivencia, la tolerancia y la pluralidad. Sus reflexiones podr\u00c3\u00a1n enga\u00c3\u00b1ar al poco avisado, pero para refutarlas basta con tomar el t\u00c3\u00a9rmino “memoria” no como la melanc\u00c3\u00b3lica imagen de un recuerdo personal, sino en tanto que una necesaria y saludable pr\u00c3\u00a1ctica de supervivencia colectiva.<\/p>\n

\u00c2\u00bfEl ejercicio a abordar? Releer, sencillamente, el discurso con el que el cardenal Vicente Enrique y Taranc\u00c3\u00b3n inaugur\u00c3\u00b3 la XXIII Asamblea Plenaria del Episcopado, el 15 de diciembre de 1975. Poco menos de un mes hab\u00c3\u00ada pasado desde la muerte de Franco. El tan alabado “Cardenal aperturista de la transici\u00c3\u00b3n”, admirado a\u00c3\u00ban por la izquierda domesticada y denostado por la jaur\u00c3\u00ada del r\u00c3\u00a9gimen, se expresaba por entonces as\u00c3\u00ad:<\/p>\n

\u00e2\u20ac\u0153Una figura aut\u00c3\u00a9nticamente excepcional (Franco) ha llenado casi plenamente una etapa larga \u00e2\u20ac\u201cde casi cuarenta a\u00c3\u00b1os\u00e2\u20ac\u201c en nuestra Patria. Etapa iniciada y condicionada por un hecho hist\u00c3\u00b3rico trascendental \u00e2\u20ac\u201cla guerra o cruzada de 1936\u00e2\u20ac\u201c y por una toma de postura clara y expl\u00c3\u00adcita de la jerarqu\u00c3\u00ada eclesi\u00c3\u00a1stica espa\u00c3\u00b1ola con documentos de diverso rango, entre los que sobresale la Carta Colectiva del a\u00c3\u00b1o 1937 (\u00e2\u20ac\u00a6) La jerarqu\u00c3\u00ada eclesi\u00c3\u00a1stica espa\u00c3\u00b1ola no puso artificialmente el nombre de Cruzada a la llamada guerra de liberaci\u00c3\u00b3n: fue el pueblo cat\u00c3\u00b3lico de entonces, que ya desde los primeros d\u00c3\u00adas de la Rep\u00c3\u00bablica se hab\u00c3\u00ada enfrentado con el Gobierno, el que precisamente por razones religiosas uni\u00c3\u00b3 Fe y Patria en aquellos momentos decisivos. Espa\u00c3\u00b1a no pod\u00c3\u00ada dejar de ser cat\u00c3\u00b3lica sin dejar de ser Espa\u00c3\u00b1a.\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n

Ricardo Bl\u00c3\u00a1zquez homenaje\u00c3\u00b3 ayer en su discurso “rupturista” a aquel que, mostrando igualmente una postura moderada \u00e2\u20ac\u201ctal como claramente se desprende de su discurso-, supo dise\u00c3\u00b1ar un plan de adaptaci\u00c3\u00b3n que evit\u00c3\u00b3 el aislamiento de la Iglesia tras cuarenta a\u00c3\u00b1os de nacional-catolicismo. Los obispos m\u00c3\u00a1s radicales tambi\u00c3\u00a9n se mostraron en su momento contrarios a secundar posiciones \u00e2\u20ac\u0153democr\u00c3\u00a1ticas\u00e2\u20ac\u009d cercanas al camaleonismo pol\u00c3\u00adtico del Concilio Vaticano II (los integristas no son precisamente un subproducto de la postmodernidad). Pero los aparentes aires renovadores que en aquel momento algunos insuflaban en la enrarecida atm\u00c3\u00b3sfera eclesi\u00c3\u00a1stica no eran m\u00c3\u00a1s honestos que las cacareadas disculpas de Bl\u00c3\u00a1zquez por las “acciones concretas” de la gran Secta. Gu\u00c3\u00a1rdese, pues, sus excusas para la intimidad.<\/p>\n

Mucho m\u00c3\u00a1s coherente con la pol\u00c3\u00adtica dise\u00c3\u00b1ada en Roma es la l\u00c3\u00adnea seguida por Rouco y Ca\u00c3\u00b1izares, los abanderados del mayoritario sector nost\u00c3\u00a1lgico de la Conferencia Episcopal. El providencialismo del todav\u00c3\u00ada Presidente de los obispos se limit\u00c3\u00b3 a un t\u00c3\u00admido ensayo martiriol\u00c3\u00b3gico, a una confesi\u00c3\u00b3n oficiada desde las alturas clericales. Quiso neutralizar, de este modo, la explosi\u00c3\u00b3n fascista que, en el aniversario de la \u00e2\u20ac\u0153Marcha sobre Roma\u00e2\u20ac\u009d, reuni\u00c3\u00b3 a lo m\u00c3\u00a1s aguerrido de la fauna g\u00c3\u00b3tica contempor\u00c3\u00a1nea en la Plaza de san Pedro, hace solo unas semanas. Quiso aparentar que la Iglesia est\u00c3\u00a1 con todos, que el \u00e2\u20ac\u0153amor de Cristo\u00e2\u20ac\u009d abarca a todos. Pero no se desvi\u00c3\u00b3 ni un \u00c3\u00a1pice de la acusaci\u00c3\u00b3n contra la \u00e2\u20ac\u0153memoria selectiva\u00e2\u20ac\u009d voceada por el alto clero en las fechas anteriores a la aprobaci\u00c3\u00b3n de la triste ley confabulada en el Parlamento.<\/p>\n

La Iglesia no hace bien en pedir perd\u00c3\u00b3n por ser coherente consigo, ni por haber actuado hist\u00c3\u00b3ricamente como la corporaci\u00c3\u00b3n criminal que es. No ha lugar. Es preferible o\u00c3\u00adr a un Ratzinger enloquecido afirmar que la difusi\u00c3\u00b3n del SIDA en \u00c3\u0081frica se debe \u00e2\u20ac\u0153a una noci\u00c3\u00b3n equivocada del matrimonio\u00e2\u20ac\u009d que soportar el hip\u00c3\u00b3crita y acomodaticio mea culpa de aquellos otros que tratan de hacer pasar su delirio subjetivo por una respetable sanidad democr\u00c3\u00a1tica. Al fin y al cabo, en el n\u00c3\u00bacleo de ambas estrategias se oculta el mismo c\u00c3\u00a1ncer y el mismo y monstruoso desatino.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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