{"id":15482,"date":"2011-11-23T16:49:01","date_gmt":"2011-11-23T15:49:01","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/el-ateismo-en-la-mira-del-vaticano\/"},"modified":"2011-11-23T16:49:01","modified_gmt":"2011-11-23T15:49:01","slug":"el-ateismo-en-la-mira-del-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/el-ateismo-en-la-mira-del-vaticano\/","title":{"rendered":"El ate\u00c3\u00adsmo, en la mira del Vaticano"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n
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Sede Central de la Santa Sede.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n


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Por Elisabetta Piqu\u00c3\u00a9 <\/b>
Publicado en La Naci\u00c3\u00b3n<\/i><\/p>\n

El cardenal Gianfranco Ravasi, advierte sobre los peligros de una sociedad secular<\/p><\/blockquote>\n

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ROMA\u00e2\u20ac\u201c Escribi\u00c3\u00b3 \u00e2\u20ac\u201ca mano\u00e2\u20ac\u201c 150 libros, es un eximio comunicador, tuitea a diario frases de la Biblia y es el hombre que Benedicto XVI eligi\u00c3\u00b3 hace cuatro a\u00c3\u00b1os como Ministro de Cultura del Vaticano. Considerado \u00c2\u00abpapable\u00c2\u00bb y caracterizado como el \u00c2\u00abcardenal de los ateos\u00c2\u00bb por participar de exitos\u00c3\u00adsimos debates p\u00c3\u00bablicos junto a pensadores no creyentes del planeta, el cardenal Gianfranco Ravasi<\/b>, de 69 a\u00c3\u00b1os, organiz\u00c3\u00b3 el Encuentro Interreligioso de As\u00c3\u00ads, que Benedicto XVI presidi\u00c3\u00b3 el pasado 26 de octubre, en el aniversario n\u00c3\u00bamero 25 del que lider\u00c3\u00b3 Juan Pablo II en 1986.
\u00c2\u00abBenedicto XVI demuestra gran consideraci\u00c3\u00b3n por una antigua ense\u00c3\u00b1anza de la teolog\u00c3\u00ada cristiana: el hombre est\u00c3\u00a1 constituido de naturaleza y de una parte sobrenatural. Esto no quita o destruye la naturaleza, sino que la perfecciona. El Papa, al invitar al evento a cuatro ateos, hace un intento por reiterar la importancia de la relaci\u00c3\u00b3n entre fe y raz\u00c3\u00b3n\u00c2\u00bb, indic\u00c3\u00b3.
Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura, para Ravasi la frase del fil\u00c3\u00b3sofo S\u00c3\u00b8ren Kierkegaard en el 800 es la que mejor retrata el momento actual: \u00c2\u00abLa nave est\u00c3\u00a1 en manos del cocinero de a bordo y lo que transmite el micr\u00c3\u00b3fono del comandante no es m\u00c3\u00a1s la ruta, sino lo que comeremos ma\u00c3\u00b1ana\u00c2\u00bb.
Para \u00c3\u00a9l, lo m\u00c3\u00a1s preocupante del secularismo que caracteriza a la sociedad es que no solo es un fen\u00c3\u00b3meno estrictamente religioso, sino cultural.\u00c2\u00abCon la secularizaci\u00c3\u00b3n se ha llevado a no considerar las grandes cuestiones, sino m\u00c3\u00a1s bien a permanecer en un nivel superficial, la moda, los modos, las derivas consumistas y las preguntas menos inquietantes\u00c2\u00bb, lament\u00c3\u00b3 Ravasi, que destac\u00c3\u00b3 que el secularismo, como el ate\u00c3\u00adsmo, tiene dos rostros fundamentales.\u00c2\u00abEl primero es el que para m\u00c3\u00ad es m\u00c3\u00a1s peligroso. El segundo, el m\u00c3\u00a1s agresivo: es el que dice que hay que eliminar cualquier s\u00c3\u00admbolo religioso, como, por ejemplo, el crucifijo… En ese sentido, creo que est\u00c3\u00a1 mal ver el problema solamente en el \u00c3\u00a1mbito religioso, porque es m\u00c3\u00a1s bien de tipo cultural. T.S. Eliot ten\u00c3\u00ada raz\u00c3\u00b3n cuando dec\u00c3\u00ada que si cancelamos todos los s\u00c3\u00admbolos religiosos, toda la herencia religiosa, no podemos entender nada ni de Voltaire ni de Nietzsche. Por eso, Europa es tan d\u00c3\u00a9bil frente al Islam: al final, si se saca el crucifijo y las festividades, se introduce lo gris. Para m\u00c3\u00ad, es ese el secularismo m\u00c3\u00a1s peligroso, porque es inconsistente y es por negaci\u00c3\u00b3n, por sustracci\u00c3\u00b3n. Por ser politically correct<\/i>…S\u00c3\u00ad, pero al final este ser correcto se basa solamente en lo negativo: para no ofender, mejor nada. El otro ate\u00c3\u00adsmo es la secularizaci\u00c3\u00b3n agresiva, la que combate expl\u00c3\u00adcitamente. Yo prefiero confrontarme con alguien que niega, afirma y declara, con motivos: esto es lo que hace falta hoy. Es decir, hay un ate\u00c3\u00adsmo que no es el de Marx ni el de Nietzsche, que era una visi\u00c3\u00b3n de conjunto de la realidad, alternativa. Hay un ate\u00c3\u00adsmo de sustracci\u00c3\u00b3n o indiferencia a nivel popular, no uno que no es coherente o l\u00c3\u00b3gico. Dir\u00c3\u00ada que la Iglesia se enfrenta a esto\u00c2\u00bb.<\/p>\n\n\n\n\n
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Gianfranco Ravasi<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00e2\u20ac\u201cComo Ministro de Cultura del Vaticano, \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo eval\u00c3\u00baa la cultura actual? <\/i>
\u00e2\u20ac\u201cLa cultura actual no corresponde m\u00c3\u00a1s al concepto de la palabra cultura, que naci\u00c3\u00b3 en el 700 en Alemania como Kultur<\/i>, que era la alta cultura, las artes, las ciencias, la filosof\u00c3\u00ada… Ahora el concepto de cultura es antropol\u00c3\u00b3gico, es transversal. Es el artesano, el folclor, la cultura industrial, la econom\u00c3\u00ada, es todo, la actividad humana autoconsciente… Entonces, volver\u00c3\u00ada al punto de partida: para los hombres de Iglesia y para los hombres de cultura, el gran problema es la indiferencia, religiosa y moral.<\/p>\n

\u00e2\u20ac\u201c\u00c2\u00bfEsta indiferencia, c\u00c3\u00b3mo se refleja en lo cultural? <\/i>
\u00e2\u20ac\u201cDesde el punto de vista cultural, es esta actitud de lo ef\u00c3\u00admero, que tambi\u00c3\u00a9n se refleja en el arte. Habr\u00c3\u00a1 o\u00c3\u00addo hablar del videoartista Bill Viola. La primera vez que habl\u00c3\u00a9 con \u00c3\u00a9l, me dijo que el arte contempor\u00c3\u00a1neo intenta evitar dos cosas: primero, el mensaje; segundo, la belleza. \u00c2\u00a1Esto es parad\u00c3\u00b3jico! \u00c2\u00a1La belleza y el mensaje, dos cosas que no deben aparecer! Otro ejemplo: una de las expresiones art\u00c3\u00adsticas m\u00c3\u00a1s significativas es la performance<\/i>. Miguel \u00c3\u0081ngel sab\u00c3\u00ada que su obra era para los siglos venideros, pero la caracter\u00c3\u00adstica ahora es que debe morir… A lo sumo, quedar\u00c3\u00a1 de ella una foto o una filmaci\u00c3\u00b3n, pero nada m\u00c3\u00a1s.<\/p>\n

\u00e2\u20ac\u201cMuchos cat\u00c3\u00b3licos lamentan que la Iglesia no oye sus pedidos de modernizaci\u00c3\u00b3n y apertura… <\/i>
\u00e2\u20ac\u201cS\u00c3\u00ad. De un lado est\u00c3\u00a1n los principios. Es indispensable afirmarlos con fuerza, sobre todo en una sociedad como la actual, que es l\u00c3\u00adquida, fluida. Aqu\u00c3\u00ad no hay consistencia y, al final, hasta aquellos que son totalmente indiferentes, ante los grandes interrogantes humanos reclaman los principios. Cuando una madre tiene un ni\u00c3\u00b1o con un c\u00c3\u00a1ncer fulminante y no hay nada que hacerle. En esos momentos fundamentales, uno los necesita. Quiz\u00c3\u00a1s al final uno llega a la blasfemia, pero, en ese caso, siempre habr\u00c3\u00a1 afirmado un principio o enunciado una pregunta esencial. Y esto vale para la Iglesia tambi\u00c3\u00a9n en lo positivo.<\/p>\n

\u00e2\u20ac\u201c\u00c2\u00bfPor ejemplo en qu\u00c3\u00a9? <\/i>
\u00e2\u20ac\u201cCuando uno vive una fuerte experiencia est\u00c3\u00a9tica, un enamoramiento aut\u00c3\u00a9ntico, en ese momento, elige un camino de principios. Lamentablemente, la ruina de la sociedad actual boicotea esto. Reduce esta experiencia a una mera cuesti\u00c3\u00b3n de piel, a pura sexualidad. El eros no es solo belleza, sino tambi\u00c3\u00a9n el sentimiento, la ternura, la pasi\u00c3\u00b3n. Entiendo que lo concreto de la experiencia pastoral exige que hay que tener en cuenta las situaciones, porque el cristianismo tambi\u00c3\u00a9n conoce de perd\u00c3\u00b3n, misericordia, compasi\u00c3\u00b3n y comprensi\u00c3\u00b3n. Pero no se puede reclamar a las grandes instituciones religiosas -y hablo de la manera m\u00c3\u00a1s gen\u00c3\u00a9rica posible, no solo del cristianismo- por afirmar los principios. Si no, esa comprensi\u00c3\u00b3n en la cotidianidad no tiene sentido.<\/p>\n

\u00e2\u20ac\u201c\u00c2\u00bfPero c\u00c3\u00b3mo se explica entonces que la Iglesia pierda fieles, y, en Am\u00c3\u00a9rica Latina, las sectas tengan tanto \u00c3\u00a9xito? <\/i>
\u00e2\u20ac\u201cEsto es un fen\u00c3\u00b3meno t\u00c3\u00adpico si uno va hacia lo m\u00c3\u00adnimo. \u00c2\u00bfSabe cu\u00c3\u00a1l es en Suecia el porcentaje de la presencia al culto dominical? Es del 1,5 por ciento, es decir, ya no va nadie. En Dinamarca, el 3 por ciento, y as\u00c3\u00ad en toda esa zona de Europa, donde concedieron todo en las cuestiones sexuales. En Am\u00c3\u00a9rica Latina, en cambio, hay un fen\u00c3\u00b3meno que indica que no es cierto que se est\u00c3\u00a9 totalmente secularizado y que ahora hay una inversi\u00c3\u00b3n de la tendencia. Esos movimientos que te enredan y te dan experiencias m\u00c3\u00adsticas, que te dicen que si te sientes bien es una se\u00c3\u00b1al de que Dios te bendice… Claro, esto ciertamente pone tambi\u00c3\u00a9n en problemas a la Iglesia. Pero digo que es mejor elegir la v\u00c3\u00ada de los grandes interrogantes. No hay que ponerse a ese nivel. La Iglesia no debe renunciar a su funci\u00c3\u00b3n, ni a sus principios, ni a sus dimensi\u00c3\u00b3n social.<\/p>\n

Cuatro ateos en As\u00c3\u00ads<\/p>\n

La psicoanalista y fil\u00c3\u00b3sofa francesa Julia Kristeva, el profesor de Filosof\u00c3\u00ada en la UCLA de Los \u00c3\u0081ngeles Remo Bodei, el economista austr\u00c3\u00adaco y miembro del Partido Comunista de ese pa\u00c3\u00ads Walter Baier y el mexicano Guillermo Hurtado, miembro de la revista de historia y filosof\u00c3\u00ada Dianoia,<\/i> fueron los elegidos para asistir al Encuentro Interreligioso que se celebr\u00c3\u00b3 en As\u00c3\u00ads (Italia) el pasado 26 de octubre. Los cuatro participaron en una mesa redonda en el Aula Magna del rectorado de la Universidad Roma 3.All\u00c3\u00ad, junto con otros 300 l\u00c3\u00adderes de distintas religiones procedentes de 50 pa\u00c3\u00adses, rezaron por la paz y la justicia en el mundo. Y el Papa afirm\u00c3\u00b3 en su discurso final que el evento demostr\u00c3\u00b3 que la dimensi\u00c3\u00b3n espiritual es un elemento clave en la construcci\u00c3\u00b3n de la paz. \u00c2\u00abA trav\u00c3\u00a9s de esta peregrinaci\u00c3\u00b3n, hemos sido capaces de comprometernos en el di\u00c3\u00a1logo fraterno, a profundizar nuestra amistad, a venir en silencio y oraci\u00c3\u00b3n\u00c2\u00bb.<\/p>\n

Un espacio para dudar. Ateos, agn\u00c3\u00b3sticos, esc\u00c3\u00a9pticos. Reflexi\u00c3\u00b3n, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.\"\"<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sede Central de la Santa Sede. Por Elisabetta Piqu\u00c3\u00a9 Publicado en La Naci\u00c3\u00b3n El cardenal Gianfranco Ravasi, advierte sobre los peligros de una sociedad secular ROMA\u00e2\u20ac\u201c Escribi\u00c3\u00b3 \u00e2\u20ac\u201ca mano\u00e2\u20ac\u201c 150 libros, es un eximio comunicador, tuitea a diario frases de la Biblia y es el hombre que Benedicto XVI eligi\u00c3\u00b3 hace cuatro a\u00c3\u00b1os como Ministro de Cultura […]<\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-15482","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15482","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15482"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15482\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15482"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15482"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15482"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}