{"id":15550,"date":"2011-12-16T22:48:06","date_gmt":"2011-12-16T21:48:06","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/adios-a-christopher-hitchens\/"},"modified":"2011-12-16T22:48:06","modified_gmt":"2011-12-16T21:48:06","slug":"adios-a-christopher-hitchens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/adios-a-christopher-hitchens\/","title":{"rendered":"Adios a Christopher Hitchens"},"content":{"rendered":"

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El activista ateo Christopher Hitchens muri\u00c3\u00b3 en Houston, ayer 15 de diciembre, tras una larga batalla con el c\u00c3\u00a1ncer. Hitchens autor del libro “Dios no existe” fue un escritor, cr\u00c3\u00adtico literario y periodista fue descrito como “una mezcla entre Voltaire y Orwell” y “de una inteligencia feroz”.<\/p>\n

Hitchens, fue muy cr\u00c3\u00adtico contra dos personajes cristianos muy conocidos por lo que afirm\u00c3\u00b3 que la Madre Teresa y Billy Graham \u00e2\u20ac\u0153son fraudes\u00e2\u20ac\u009d. Recientemente lanz\u00c3\u00b3 cr\u00c3\u00adticas contra el mormonismo en ocasi\u00c3\u00b3n de la candidatura republicana de Mitt Pomney de fe mormona.<\/p>\n

Ya en este blog habiamos publicado una nota en octubre de 2010, cuando varios grupos cristianos oraban por la sanaci\u00c3\u00b3n de Hitchens, y una posterior conversi\u00c3\u00b3n, mientras que otros cristianos oraban pidiendo su muerte. En ese momento Hitchens expres\u00c3\u00b3 que la \u00c3\u00banica forma de reconocer su fe en Cristo, \u00e2\u20ac\u0153ser\u00c3\u00ada estar muy enfermo, medio loco y no tener control sobre lo que dec\u00c3\u00ada\u00e2\u20ac\u009d, y agreg\u00c3\u00b3 a\u00c3\u00ban m\u00c3\u00a1s sin el m\u00c3\u00adnimo temor que ni en su lecho de muerte reconocer\u00c3\u00ada a Jesucristo como su salvador porque ser\u00c3\u00ada \u00e2\u20ac\u0153una cosa tan pat\u00c3\u00a9tica\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

Hitchens afirmo su ate\u00c3\u00adsmo a pesar que cientos de cristianos le pidieron que se “arrepintiera”. Hitchens les dijo que agredec\u00c3\u00ada sus oraciones pero que no esperaran que se convirtiera. “No se ha presentado a\u00c3\u00ban una prueba o un argumento que pueda cambiar mi forma de pensar. Pero me gustan las sorpresas”. Afirm\u00c3\u00b3 entonces.<\/p>\n

Hitchens en frases<\/p>\n

“El Islam es ahora mismo el m\u00c3\u00a1s interesante y el menos interesante de los monote\u00c3\u00adsmos del mundo. Se asienta sobre sus primitivos predecesores jud\u00c3\u00ado y cristiano, escogiendo un fragmento de aqu\u00c3\u00ad y un trozo de all\u00c3\u00a1 y, por tanto, si aquellos se vienen abajo, este en parte tambi\u00c3\u00a9n.”
En Dios no es bueno (2007), trad. Ricardo Garc\u00c3\u00ada P\u00c3\u00a9rez, cap. 9, p\u00c3\u00a1g. 143, ISBN 978-84-8306-765-9<\/p>\n

“El Islam no solo empez\u00c3\u00b3 condenando a los esc\u00c3\u00a9pticos al fuego eterno, sino que todav\u00c3\u00ada se arroga el derecho a hacerlo en casi todos sus dominios y a\u00c3\u00ban predica que dichos dominios pueden y deben ensancharse mediante la guerra. Jam\u00c3\u00a1s, en ninguna \u00c3\u00a9poca, ha habido un intento de poner en cuesti\u00c3\u00b3n o siquiera investigar las afirmaciones del Islam que no haya sido recibido con la m\u00c3\u00a1xima dureza y rauda represi\u00c3\u00b3n.”
Ib\u00c3\u00addem, cap. 9, p\u00c3\u00a1g. 145.<\/p>\n

“La religi\u00c3\u00b3n monote\u00c3\u00adsta es un plagio de una habladur\u00c3\u00ada sobre una habladur\u00c3\u00ada de una ilusi\u00c3\u00b3n sobre una ilusi\u00c3\u00b3n que se remonta mucho tiempo atr\u00c3\u00a1s a la invenci\u00c3\u00b3n de unos cuantos fiascos.”
Ib\u00c3\u00addem, cap. 19, p\u00c3\u00a1g. 304.<\/p>\n

“La religi\u00c3\u00b3n es una creaci\u00c3\u00b3n del ser humano. Ni siquiera los seres humanos que la crearon pueden ponerse de acuerdo acerca de lo que dijeron o hicieron en realidad sus profetas, redentores o gur\u00c3\u00bas.”
Ib\u00c3\u00addem, cap. 1.<\/p>\n

“\u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 le sucede al santero y al cham\u00c3\u00a1n cuando cualquier ciudadano pobre puede percibir el efecto de los medicamentos y la cirug\u00c3\u00ada administrados sin ceremonia ni mistificaci\u00c3\u00b3n?.”
Ib\u00c3\u00addem, cap. 4.<\/p>\n

“La religi\u00c3\u00b3n, es cierto, todav\u00c3\u00ada posee la inmensa aunque torpe y poco flexible ventaja de haber llegado “primero”.”
Ib\u00c3\u00addem, cap. 6.<\/p>\n

“Los terroristas de Manhattan representan el fascismo con un rostro isl\u00c3\u00a1mico, y no tiene sentido emplear ning\u00c3\u00ban eufemismo sobre eso. Lo que abominan de “Occidente”, por decirlo en una frase, no es aquello que los progresistas occidentales rechazan y no pueden defender de su propio sistema, sino lo que s\u00c3\u00ad les gusta y deben defender: sus mujeres emancipadas, su investigaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica, su separaci\u00c3\u00b3n entre religi\u00c3\u00b3n y Estado”.<\/p>\n

“Pero en ning\u00c3\u00ban sentido se pueden presentar los acontecimientos del 11 de Septiembre como constituyentes de esa represalia, ni desde el punto de vista legal, ni desde el punto de vista moral. Es peor que fr\u00c3\u00advolo proponer las mismas compensaciones que pueden haber estado alojadas en las mentes cerradas de los asesinos. El pueblo de Gaza vive bajo el toque de queda, la humillaci\u00c3\u00b3n y la expropiaci\u00c3\u00b3n. Eso es bien sabido. Pero \u00c2\u00bfalguien supone que una retirada israel\u00c3\u00ad en Gaza habr\u00c3\u00ada impedido la matanza en Manhattan? Habr\u00c3\u00ada que ser un cretino moral para sugerir algo as\u00c3\u00ad”.<\/p>\n

“Una vez que se asume un Creador y un Plan, eso nos transforma en objetos de un cruel experimento por el cual somos creados enfermos y se nos ordena estar sanos. [\u00e2\u20ac\u00a6] Y sobre nosotros, para supervisar esto, se instala una dictadura celestial, una especie de Corea del Norte divina, codiciosa, exigente, hambrienta de alabanza acr\u00c3\u00adtica desde el amanecer hasta el ocaso, y veloz en el castigo del pecado original con el cual amablemente nos obsequi\u00c3\u00b3 para empezar.”<\/p>\n

\u00c2\u00bfY usted qu\u00c3\u00a9 opina del legado de Hitchens?<\/p>\n

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