{"id":16009,"date":"2012-04-22T09:01:12","date_gmt":"2012-04-22T08:01:12","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/argumentos-circulares\/"},"modified":"2012-04-22T09:01:12","modified_gmt":"2012-04-22T08:01:12","slug":"argumentos-circulares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/argumentos-circulares\/","title":{"rendered":"Argumentos circulares"},"content":{"rendered":"
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Es relativamente f\u00c3\u00a1cil pretender que cualquier defensa de cualquier afirmaci\u00c3\u00b3n acerca del mundo es circular. Basta pedir que se definan todos los t\u00c3\u00a9rminos de la afirmaci\u00c3\u00b3n, para luego pedir que se definan los t\u00c3\u00a9rminos que aparecen en las definiciones y as\u00c3\u00ad sucesivamente. Como el lenguaje es finito, al final tendremos unos t\u00c3\u00a9rminos que se referir\u00c3\u00a1n entre s\u00c3\u00ad de manera circular o que no se refieren a ning\u00c3\u00ban otro.<\/div>\n<\/div>\n
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Otra manera de hacerlo consiste en pedir justificaci\u00c3\u00b3n de todos los pasos realizados para hacer la afirmaci\u00c3\u00b3n y despu\u00c3\u00a9s pedir justificaci\u00c3\u00b3n de las justificaciones. Ocurrir\u00c3\u00a1 algo parecido. Por ejemplo, las afirmaciones que se consideran justificadas en una determinada ciencia lo son porque se sigue un m\u00c3\u00a9todo aceptado por quienes hacen esas afirmaciones. As\u00c3\u00ad que parece que las justificaciones son circulares, que pod\u00c3\u00adan haberse hecho de otra manera y gozar del mismo tipo de apoyos.<\/p><\/div>\n

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Todo lo anterior es apariencia del discurso natural y descuidado. Tomemos el siguiente ejemplo:<\/div>\n
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x=y<\/div>\n
y=x<\/div>\n<\/blockquote>\n
En este sistema de ecuaciones, decir que x vale 7 porque y vale tambi\u00c3\u00a9n 7 porque x vale 7 es un argumento circular.<\/div>\n
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Tomemos este otro ejemplo<\/div>\n
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x+y=3<\/div>\n
x-y=1<\/div>\n<\/blockquote>\n
Alguien puede argumentar que no es posible saber los valores de x y de y porque se basar\u00c3\u00adan en un argumento circular como el anterior. Para conocer x hay que conocer y, y para conocer y hay que conocer x, de manera que postular cualquier valor caer\u00c3\u00ada en la falacia del argumento circular. Esto claramente no es as\u00c3\u00ad, este segundo ejemplo tiene soluci\u00c3\u00b3n no basada en argumentos circulares, x=2 e y=1. El argumento circular expresado verbalmente y sin rigor no es tal, pero hace falta un poco de c\u00c3\u00a1lculo riguroso para mostrar que no es as\u00c3\u00ad.<\/div>\n
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Cuando nos encontremos con un argumento que intenta mostrar la circularidad de otro habr\u00c3\u00a1 que preguntarse si estamos ante un caso de circularidad verdadero como en el primer ejemplo o falso como el segundo.<\/div>\n
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Ejemplo del primer caso: La adivinaci\u00c3\u00b3n del futuro puede existir porque sabemos que existen cosas inexplicables como la telepat\u00c3\u00ada. Luego uno mira qu\u00c3\u00a9 evidencias hay para mostrar que puede existir al telepat\u00c3\u00ada y oye que por qu\u00c3\u00a9 no, dado que la adivinaci\u00c3\u00b3n del futuro existe.<\/div>\n
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Ejemplo del segundo caso: Toda ciencia, tal como se explica aqu\u00c3\u00ad<\/a>, aqu\u00c3\u00ad<\/a> y aqu\u00c3\u00ad<\/a>.<\/p>\n

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Hace tres a\u00c3\u00b1os en el blog: Un titular tendencioso<\/a>.
Y tambi\u00c3\u00a9n: La habitaci\u00c3\u00b3n china<\/a>.
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Es relativamente f\u00c3\u00a1cil pretender que cualquier defensa de cualquier afirmaci\u00c3\u00b3n acerca del mundo es circular. Basta pedir que se definan todos los t\u00c3\u00a9rminos de la afirmaci\u00c3\u00b3n, para luego pedir que se definan los t\u00c3\u00a9rminos que aparecen en las definiciones y as\u00c3\u00ad sucesivamente. Como el lenguaje es finito, al final tendremos unos t\u00c3\u00a9rminos que se referir\u00c3\u00a1n […]<\/p>\n","protected":false},"author":159,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-16009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/159"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}