{"id":16287,"date":"2010-05-09T00:34:00","date_gmt":"2010-05-08T23:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=9886d09ba038e2b375d4ad1f6445be2c"},"modified":"2010-05-10T04:32:33","modified_gmt":"2010-05-10T03:32:33","slug":"la-evolucion-de-yahve-jehova-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/feedproxy.google.com\/~r\/ReligionesAlDescubierto\/~3\/6z-yRbqmsUI\/la-evolucion-de-yahve-jehova.html","title":{"rendered":"LA EVOLUCION DE YAHVE-JEHOVA"},"content":{"rendered":"\"\"<\/a>Por Hern\u00c3\u00a1n Toro<\/span>
http:\/\/www.escepticoscolombia.org<\/span><\/a>

El \"dios judeocristiano\"<\/span> es un t\u00c3\u00a9rmino incorrecto. A lo largo de la historia, este vocablo ha representado diversas concepciones teol\u00c3\u00b3gicas mutuamente excluyentes. Aunque los cristianos modernos muestran sus escrituras como un bloque monoteista estricto, en realidad el dios hebreo primitivo era muy distinto del Dios Padre adorado actualmente por los protestantes, cat\u00c3\u00b3licos y ortodoxos. <\/span>

<\/span>Los hebreos primitivos no cre\u00c3\u00adan en un \u00c3\u00banico dios. Su teolog\u00c3\u00ada no era monote\u00c3\u00adsta sino henote\u00c3\u00adsta: cre\u00c3\u00adan que exist\u00c3\u00adan varios dioses, pero s\u00c3\u00b3lo adoraban uno.<\/span>
El motivo era supersticioso: si no adoraban al dios con el que \"se aliaban\", \u00c3\u00a9ste los aplastar\u00c3\u00ada inmisericordemente.<\/span> Las evidencias textuales del henote\u00c3\u00adsmo hebreo inicial son patentes para quienes no se dejan cegar por la \"sana hermen\u00c3\u00a9utica\" de los mercaderes espirituales modernos.

As\u00c3\u00ad, textos como \"Dios se levanta en la reuni\u00c3\u00b3n de los dioses; en medio de los dioses juzga\" presentan a Yahv\u00c3\u00a9-Jehov\u00c3\u00a1 como la deidad principal en una asamblea de dioses menores.<\/span> En la misma l\u00c3\u00adnea, y a pesar de los intentos de los traductores modernos para camuflarlo, el primer mandamiento tiene una perspectiva perfectamente henote\u00c3\u00adsta: \"No tendr\u00c3\u00a1s dioses ajenos DELANTE de m\u00c3\u00ad\". <\/span>

Un Dios todopoderoso e inteligente que hubiera pretendido dar un mensaje monote\u00c3\u00adsta en vez de uno monol\u00c3\u00a1trico, hubiera dicho algo como: \"yo soy el \u00c3\u00banico dios real\" o \"no existen m\u00c3\u00a1s dioses que yo\".<\/span> Pero su mandato real es ser adorado por delante de los dem\u00c3\u00a1s dioses ajenos que no descarta.

En la misma l\u00c3\u00adnea est\u00c3\u00a1: \"No vay\u00c3\u00a1is detr\u00c3\u00a1s de dioses ajenos, de los dioses de los pueblos que est\u00c3\u00a1n en vuestros contornos, porque Yahve-Jehov\u00c3\u00a1, tu Dios, que est\u00c3\u00a1 en medio de ti, es un Dios celoso; su furor se inflamar\u00c3\u00ada contra ti y te har\u00c3\u00ada desaparecer de sobre la tierra\"<\/span>.
Aqu\u00c3\u00ad no s\u00c3\u00b3lo no ense\u00c3\u00b1a la inexistencia de otros dioses, sino que los acepta pero advierte sobre no seguirlos pues Yahv\u00c3\u00a9-Jehova es celoso y vengativo<\/span>... actitud divina bastante imb\u00c3\u00a9cil esa de sentir celos de seres inexistentes.<\/span>

La monolatr\u00c3\u00ada hebrea primitiva con el tiempo evolucion\u00c3\u00b3 en un monoteismo estricto<\/span>, que consideraba falsos a los dem\u00c3\u00a1s dioses que otrora reconoc\u00c3\u00ada. Esta fase del concepto hebreo de Dios es popular pues es la m\u00c3\u00a1s publicitada actualmente y hay centenares de textos que la demuestran.

Esta Divinidad era todopoderosa: todo ocurr\u00c3\u00ada seg\u00c3\u00ban su deseo; bien y mal eran creados por \u00c3\u00a9l. <\/span>
Un residuo textual \"f\u00c3\u00b3sil\" de esta fase teol\u00c3\u00b3gica se encuentra en un texto de Isa\u00c3\u00adas muchas veces \"suavizado\" por los traductores modernos: \"Que formo la luz y cr\u00c3\u00ado las tinieblas, que hago la paz y cr\u00c3\u00ado el mal. Yo Yahve-Jehov\u00c3\u00a1 que hago todo esto\". A partir de esta fase, la religi\u00c3\u00b3n jud\u00c3\u00ada y sus descendientes cristianas e isl\u00c3\u00a1micas, han buscado constantemente explicar el bien y el mal en el mundo.<\/span> Siguiendo los lineamientos b\u00c3\u00a1sicos de Bart Ehrman, las fases siguientes de este proceso explicativo quedaron plasmados en la Tor\u00c3\u00a1 y la Biblia Cristiana.

Tras sus triunfos militares iniciales con David, el pueblo de Israel cre\u00c3\u00ada que una deidad todopoderosa los hab\u00c3\u00ada elegido como protegidos<\/span> y los hab\u00c3\u00ada librado de su esclavitud en Egipto.
Despu\u00c3\u00a9s de asentarse en la \"tierra prometida\", establecieron su reino alrededor del Templo en la \u00c3\u00a9poca de Salom\u00c3\u00b3n, pero con el paso del tiempo, Israel fue v\u00c3\u00adctima de tremendos reveses militares, siendo el Exilio en Babilonia tal vez el mayor de ellos. <\/span>Al buscar explicaci\u00c3\u00b3n de por qu\u00c3\u00a9 el pueblo elegido era v\u00c3\u00adctima de sus enemigos, apareci\u00c3\u00b3 otra fase de desarrollo teol\u00c3\u00b3gico: el movimiento prof\u00c3\u00a9tico. <\/span>

En esta rid\u00c3\u00adcula concepci\u00c3\u00b3n, los males experimentados por Israel eran el resultado de su idolatr\u00c3\u00ada: al abandonar la fe verdadera, Yahv\u00c3\u00a9-Jehova mismo habr\u00c3\u00ada enviado castigos para regresar a su pueblo por el camino recto. A esta mentalidad, poco importaba que ni\u00c3\u00b1os inocentes fueran estrellados contra el piso, que mujeres embarazadas fueran asesinadas haci\u00c3\u00a9ndolas abortar a punta de espada, que beb\u00c3\u00a9s de pecho murieran de inanici\u00c3\u00b3n y sed, y que mujeres justas del pueblo id\u00c3\u00b3latra terminaran cocinando y comi\u00c3\u00a9ndose sus propios hijos\u00e2\u20ac\u00a6 la \"bondad\" de Yahv\u00c3\u00a9-Jehova era incuestionable, pues lo que a primera vista \"parec\u00c3\u00adan\" actos abominables enviados por un demonio celeste aborrecible e injusto, en realidad eran \"Justicia Divina\" para corregir la idolatr\u00c3\u00ada de su pueblo. <\/span>

Luego de la deportaci\u00c3\u00b3n, los hebreos comenzaron a experimentar otro tipo de mal: adversidades terribles debidas a su observancia de la Ley de Dios.<\/span>
Por ejemplo, dos siglos antes del nacimiento de Jes\u00c3\u00bas, el gobernador Sirio de Palestina persigui\u00c3\u00b3 a los hebreos por seguir la Ley de Yahv\u00c3\u00a9-Jehova.
\u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo era posible entonces que siguieran sufriendo, si cumpl\u00c3\u00adan con su parte del pacto, y si Dios hab\u00c3\u00ada prometido bendiciones por ello? La respuesta por primera vez fue medianamente inteligente y dio origen a una nueva fase teol\u00c3\u00b3gica: el movimiento Sapiencial.<\/span>
En \u00c3\u00a9ste se reconoci\u00c3\u00b3 que el mal del mundo no siempre era un castigo sino que era inherente a la existencia:<\/span> los ricos abusaban de los pobres, los ej\u00c3\u00a9rcitos extranjeros aniquilaban pueblos, la adversidad diezmaba sin contemplaciones.

\u00c2\u00bfPero c\u00c3\u00b3mo se pod\u00c3\u00ada entender esto si Yahv\u00c3\u00a9-Jehova era bueno? La respuesta a\u00c3\u00ban subsiste en nuestra cultura: el mundo estaba en guerra debido a un ser malvado, opositor a <\/span>Yahv\u00c3\u00a9-Jehova: Sat\u00c3\u00a1n. <\/span>

Esto limpi\u00c3\u00b3 la faceta negativa de Dios como creador de la maldad pero puso un nuevo aprieto teol\u00c3\u00b3gico: \u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo podr\u00c3\u00ada ser que Dios permitiera estos males si era justo? La respuesta fue una evasiva desesperada: seguro la situaci\u00c3\u00b3n injusta de ese entonces no iba a durar para siempre... Yahv\u00c3\u00a9-Jehova intervendr\u00c3\u00ada muy, muy pronto para acabar para siempre el mal y restaurar la perfecci\u00c3\u00b3n en la Creaci\u00c3\u00b3n, arruinada por el Opositor. <\/span>

Ese fue el origen del pensamiento apocal\u00c3\u00adptico, del cual Jes\u00c3\u00bas de Nazaret fue el exponente m\u00c3\u00a1s famoso.<\/span> De las pocas predicciones atribuibles con seguridad a \u00c3\u00a9l, est\u00c3\u00a1n los peque\u00c3\u00b1os apocalipsis sin\u00c3\u00b3pticos en los que pronostic\u00c3\u00b3 fallidamente un fin inmediato. Pablo hizo eco a estas ideas apocal\u00c3\u00adpticas del Nazareno y garantiz\u00c3\u00b3 incluso en \"Palabra de Dios\" que \u00c3\u00a9l no morir\u00c3\u00ada antes del fin. <\/span>

Es claro que el fin inminente no lleg\u00c3\u00b3, y que el falso profeta de Nazaret y su \u00c3\u00a9mulo de Tarso estaban equivocados. Entonces\u00e2\u20ac\u00a6 \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo se podr\u00c3\u00ada interpretar esto? \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 el buen Dios no arreglaba su creaci\u00c3\u00b3n perfecta? Una actitud fue la que sigui\u00c3\u00b3 el cristianismo actual: estableci\u00c3\u00b3 Iglesias, mantuvo su adoraci\u00c3\u00b3n, deific\u00c3\u00b3 a Jes\u00c3\u00bas, y sigui\u00c3\u00b3 creyendo que alg\u00c3\u00ban d\u00c3\u00ada llegar\u00c3\u00a1 el Reino de Dios, as\u00c3\u00ad sea post-mortem. <\/span>

La otra respuesta fue sorprendente y brillante: Tal vez Yahv\u00c3\u00a9-Jehova no era un dios bueno y perfecto; tal vez era inepto, indiferente o malo.<\/span> Si se juzga un \u00c3\u00a1rbol seg\u00c3\u00ban sus frutos, \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo se podr\u00c3\u00ada juzgar al creador de un mundo repleto de sufrimiento y de mal?
La respuesta de la \u00c3\u00baltima fase judeocristiana fue la aceptaci\u00c3\u00b3n de un universo inherente malo, <\/span>creaci\u00c3\u00b3n de un dios inferior, un \"demiurgo\" incompetente, y que por primera vez en la historia, el verdadero Dios Supremo, Trascendente e Inefable, se hab\u00c3\u00ada comunicado con los hombres por medio de Jes\u00c3\u00bas para despertar en ellos la consciencia de su naturaleza real.

Al reconocer que \u00c3\u00a9ramos chispas divinas del Dios Supremo, y que est\u00c3\u00a1bamos atrapados en un mundo denso, imperfecto, el hombre se liberar\u00c3\u00ada y se salvar\u00c3\u00ada a s\u00c3\u00ad mismo. Este fue el surgimiento del gnosticismo cristiano: una respuesta radical ante el fracaso estrepitoso de la apocal\u00c3\u00adptica, y el anquilosamiento mediocre de las corrientes cristianas paulinas. <\/span>

El verdadero Gnosticismo Cristiano se conoce ahora muy bien gracias a los textos descubiertos cerca de la poblaci\u00c3\u00b3n egipcia de Nag Hammadi, en 1945. <\/span>Es una serie de c\u00c3\u00b3dices escritos en copto copiados cerca al 320 EC, que despu\u00c3\u00a9s de Qumr\u00c3\u00a1n, es el hallazgo arqueol\u00c3\u00b3gico m\u00c3\u00a1s importante del siglo XX. Esta biblioteca inclu\u00c3\u00ada entre otros textos paganos, jud\u00c3\u00ados, y cristianos, ap\u00c3\u00b3crifos tan importantes como El Evangelio de Tom\u00c3\u00a1s y el de Felipe.

A partir de este punto, las especulaciones gn\u00c3\u00b3sticas comenzaron a generarse a ritmo creciente: incorporando elementos del platonismo medio, retornando en ocasiones a elementos de sus ra\u00c3\u00adces jud\u00c3\u00adas, y con elucubraciones febriles, los gn\u00c3\u00b3sticos empezaron a tratar de justificar la imposible Teodicea: c\u00c3\u00b3mo a partir de un ser inefable y perfecto, pudo surgir el mal del mundo. <\/span>
Las respuestas con diversos matices, van en la l\u00c3\u00adnea de se\u00c3\u00b1alar la perfecci\u00c3\u00b3n de las cualidades divinas: por su perfecci\u00c3\u00b3n estas cualidades deber\u00c3\u00adan tener existencia por s\u00c3\u00ad mismas, y emanar\u00c3\u00adan desde la Divinidad Inefable. A estas emanaciones se las llamaba \"Eones\"; entre ellos se encontraban el Silencio de Dios, la Soledad y la Sabidur\u00c3\u00ada Divina (Sof\u00c3\u00ada).

Al parecer, tras la emanaci\u00c3\u00b3n inicial del Pleroma (conjunto de todos los eones divinos) se habr\u00c3\u00ada producido una cat\u00c3\u00a1strofe que en algunas ramas del gnosticismo, se deb\u00c3\u00adan al anhelo de alg\u00c3\u00ban E\u00c3\u00b3n (a veces Logos, a veces Sabidur\u00c3\u00ada) de conocer antes de tiempo la Naturaleza Divina.

Este anhelo justo y bueno, pero en un momento err\u00c3\u00b3neo, hizo que el E\u00c3\u00b3n saliera del Pleroma a la manera de una especie de Pecado Original. Ser\u00c3\u00ada este E\u00c3\u00b3n ca\u00c3\u00addo el que despu\u00c3\u00a9s de complejas interacciones habr\u00c3\u00ada creado la materia y el cosmos. Este E\u00c3\u00b3n, en algunas corrientes gn\u00c3\u00b3sticas, ser\u00c3\u00ada identificado con el imperfecto Demiurgo o creador del Universo, y se igualar\u00c3\u00ada al dios inferior, incompetente y necio de las escrituras Jud\u00c3\u00adas.<\/span>

La parte final de esta historia es bien conocida: a punta de sangre y fuego, las facciones cristianas originales lucharon por posicionarse, y la versi\u00c3\u00b3n triunfadora del mito declar\u00c3\u00b3 \"hereje\" a las versiones restantes (la historia la escriben los triunfadores), los gn\u00c3\u00b3sticos terminaron exterminados en la hoguera por sus \"amorosos \"hermanos cristianos a lo largo de todo el medioevo. <\/span>

La promesa de Jes\u00c3\u00bas de un reino de Dios con justicia, paz, amor, y bienestar para toda la humanidad, se transform\u00c3\u00b3 por arte de magia en una Instituci\u00c3\u00b3n Eclesial policiva, que seguir\u00c3\u00ada eternamente, en un mundo cada vez m\u00c3\u00a1s podrido, injusto e inhumano. Y la venida inminente del Reino que se dar\u00c3\u00ada en el Siglo I, sigui\u00c3\u00b3 demor\u00c3\u00a1ndose durante dos mil a\u00c3\u00b1os, y seguir\u00c3\u00a1 atras\u00c3\u00a1ndose \"per secula seculorum\" (<\/span>por los siglos de los siglos<\/span><\/span>). <\/span>

Por \u00c3\u00baltimo, de la versi\u00c3\u00b3n Paulina del Cristianismo, emanaron todo tipo de troncos (catolicismo, ortodoxia y protestantismo) y centenares de ramas secundarias, cada una de ellas con la \u00c3\u00banica religi\u00c3\u00b3n verdadera y \u00c3\u00banicas herederas de la fe en el demonio henote\u00c3\u00adsta de los hebreos primitivos. <\/span>

El an\u00c3\u00a1lisis hist\u00c3\u00b3rico lo muestra claramente: De un dios entre todo un pante\u00c3\u00b3n, a un monote\u00c3\u00adsmo con una divinidad caprichosa y sanguinaria, pasando por un dios en lucha con un antidios, para terminar en una deidad incompetente creadora de un mundo imperfecto contrapuesta a un Dios inefable que se comunic\u00c3\u00b3 con la humanidad por primera vez a trav\u00c3\u00a9s de Jes\u00c3\u00bas, el concepto judeocristiano de Dios no es el de un padre amoroso de la humanidad que se haya revelado gradualmente a sus hijos seg\u00c3\u00ban cierta \"econom\u00c3\u00ada de la Salvaci\u00c3\u00b3n\" enrevesada y tonta... Es s\u00c3\u00b3lo un mito supersticioso previo a la edad del bronce que se ha modificado y amoldado gradualmente al avance cultural de las sociedades que lo han idolatrado, justo como una especie biol\u00c3\u00b3gica se adapta evolutivamente a los cambios ambientales. <\/span>

La historia del desarrollo teol\u00c3\u00b3gico judeocristiano es una muestra m\u00c3\u00a1s de que ese concepto de dios es un mito que solo existe en las cabezas de quienes doblegan su raz\u00c3\u00b3n ante f\u00c3\u00a1bulas prehist\u00c3\u00b3ricas.<\/span>
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