{"id":16329,"date":"2011-05-01T12:14:00","date_gmt":"2011-05-01T11:14:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=8c23b61e8cc6483ddbff62e395ed3d20"},"modified":"2011-08-21T00:29:02","modified_gmt":"2011-08-20T23:29:02","slug":"si-dios-sanciona-el-genocidio-en-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/despredicador.blogspot.com\/2011\/05\/si-dios-sanciona-el-genocidio-en-la.html","title":{"rendered":"S\u00c3\u00ad, Dios sanciona el genocidio en la Biblia."},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>
\"Pero en las ciudades de esos pueblos que el Se\u00c3\u00b1or, tu Dios, te dar\u00c3\u00a1 como herencia, no deber\u00c3\u00a1s dejar ning\u00c3\u00ban sobreviviente. Consagrar\u00c3\u00a1s al exterminio total a los hititas, a los amorreos, a los cananeos, a los perizitas, a los jivitas y a los jebuseos, como te lo ordena el Se\u00c3\u00b1or, tu Dios\"<\/div>
(Deuteronomio 20: 16-17)<\/div>
Buscando informaci\u00c3\u00b3n para una entrada sobre el libro de Josu\u00c3\u00a9 (toda una oda al odio y la xenofobia inspirada por el \"dios del amor\") me tope con la entrada de otro blog, vivificat<\/span><\/a>, que me dej\u00c3\u00b3 tan estupefacto que esta va a ser m\u00c3\u00a1s bien una respuesta a sus argumentos. El autor, al menos, es consciente de que lo que se narra en el Libro de Josu\u00c3\u00a9 y muchas otras partes del Antiguo Testamento son aut\u00c3\u00a9nticas barbaridades, el problema es que su intento de explicaci\u00c3\u00b3n es tan insatisfactorio que mientras sigamos afirmando que esos libros est\u00c3\u00a1n inspirados por el creador del universo seguir\u00c3\u00a1n siendo una fuente de prejuicios y fanatismos. En primer lugar est\u00c3\u00a1 bien recordar lo que dice el autor sobre que es la Biblia para la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica:<\/div>

<\/div>
- Los libros recogidos en el canon exponen con CERTEZA y SIN NING\u00c3\u0161N ERROR lo que Dios quiere ense\u00c3\u00b1arnos para nuestra salvaci\u00c3\u00b3n.<\/div>

<\/div>
- Dios es el autor de estos libros y tambi\u00c3\u00a9n lo es el hombre que redacta bajo la luz de Dios y seg\u00c3\u00ban sus talentos y cualidades humanas.<\/div>

<\/div>
A continuaci\u00c3\u00b3n os dejo unos fragmentos ilustrativos de esos libros inspirados por Dios y que nos exponen con certeza y sin error sus ense\u00c3\u00b1anzas (traducci\u00c3\u00b3n tomada de la p\u00c3\u00a1gina del Vaticano):<\/div>

<\/div>
N\u00c3\u00bameros 25: 4-11<\/span><\/b> \"<\/span>El Se\u00c3\u00b1or dijo a Mois\u00c3\u00a9s: \u00c2\u00abToma a todos los jefes del pueblo y cu\u00c3\u00a9lgalos<\/span><\/b> (en otras traducciones dicen \"emp\u00c3\u00a1lalos\") p\u00c3\u00bablicamente delante del Se\u00c3\u00b1or, para que se aplaque la indignaci\u00c3\u00b3n del Se\u00c3\u00b1or contra Israel\u00c2\u00bb. Entonces Mois\u00c3\u00a9s dijo a los jueces de Israel: \u00c2\u00abCada uno de ustedes matar\u00c3\u00a1 a aquellos de sus hombres que se sometieron al Baal de Peor\u00c2\u00bb. Precisamente entonces, lleg\u00c3\u00b3 un israelita trayendo una mujer madianita adonde estaban sus hermanos, a la vista de Mois\u00c3\u00a9s y de todos los israelitas, que lloraban a la entrada de la Carpa del Encuentro. Al ver esto, <\/span>Pinj\u00c3\u00a1s, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00c3\u00b3n, se apart\u00c3\u00b3 de la comunidad y, tomando una lanza, sigui\u00c3\u00b3 al israelita hasta la alcoba y all\u00c3\u00ad los traspas\u00c3\u00b3 a los dos, al israelita y a la mujer, en pleno vientre. Entonces ces\u00c3\u00b3 la plaga que asolaba a los israelitas<\/span><\/b>. Los que hab\u00c3\u00adan muerto a causa de la plaga fueron veinticuatro mil. Y el Se\u00c3\u00b1or dijo a Mois\u00c3\u00a9s: \u00c2\u00abPinj\u00c3\u00a1s, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00c3\u00b3n, ha apartado mi ira de los israelitas, porque ha demostrado en medio de ellos un celo igual al m\u00c3\u00ado. Por eso yo no acab\u00c3\u00a9 con los israelitas, dej\u00c3\u00a1ndome llevar por mi celos.\"<\/span><\/span><\/div>

<\/div>
En este caso aparece como una orden directa de Dios a Mois\u00c3\u00a9s (recordemos que se hablaban cara a cara en la tienda del encuentro e incluso algunos atribuyen al propio Mois\u00c3\u00a9s la autor\u00c3\u00ada del libro) la ejecuci\u00c3\u00b3n de los jefes de un pueblo extranjero con los que los israelitas hab\u00c3\u00adan tenido contacto, la causa es que este pueblo hab\u00c3\u00ada contaminado a los israelitas con sus dioses y sus costumbres, para prevenir esa contaminaci\u00c3\u00b3n Dios hab\u00c3\u00ada prohibido mantener relaciones ni pactos con ning\u00c3\u00ban pueblo de la Tierra Prometida, hab\u00c3\u00ada que condenar al exterminio a toda la poblaci\u00c3\u00b3n sin dejar supervivientes, como no se hizo as\u00c3\u00ad Dios castiga a los israelitas con una plaga. Gracias a que Pinj\u00c3\u00a1s atraviesa con su lanza a un israelita que manten\u00c3\u00ada relaciones con una extrajera Dios decide deponer su c\u00c3\u00b3lera, al menos eso es lo que dice el propio Dios a Mois\u00c3\u00a9s.<\/div>

<\/div>
N\u00c3\u00bameros 31: 14-18<\/span><\/b> \"Mois\u00c3\u00a9s se irrit\u00c3\u00b3 contra los comandantes del ej\u00c3\u00a9rcito y contra los oficiales de los regimientos de mil y cien soldados, que volv\u00c3\u00adan de la expedici\u00c3\u00b3n, y les dijo: \u00c2\u00ab<\/span>\u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 han perdonado la vida a todas las mujeres? <\/span><\/b>Fueron ellas las que, por instigaci\u00c3\u00b3n de Balaam indujeron a los israelitas a ser infieles al Se\u00c3\u00b1or en el incidente de Peor, y por eso la comunidad del Se\u00c3\u00b1or fue azotada por la plaga. Por lo tanto, <\/span>maten a todos los ni\u00c3\u00b1os varones y a todas las mujeres que hayan tenido relaciones con un hombre<\/span><\/b>. Perdonen, en cambio, a las j\u00c3\u00b3venes que no hayan tenido relaciones con un hombre.\"<\/span><\/span><\/div>

<\/div>
En la continuaci\u00c3\u00b3n de la historia, Mois\u00c3\u00a9s, interlocutor directo de Dios, se irrita porque sus soldados no acabaron tambi\u00c3\u00a9n con las mujeres de aquel pueblo \"infiel\", tengamos en cuenta que las ordenes de Dios eran no dejar supervivientes, as\u00c3\u00ad que ordena acabar el trabajo exterminando a ni\u00c3\u00b1os varones y mujeres no v\u00c3\u00adrgenes, en ning\u00c3\u00ban momento del libro la orden de Mois\u00c3\u00a9s es desautorizada por Dios.<\/div>

<\/div>
Deuteronomio 2: 31-34<\/span><\/b> \"Entonces el Se\u00c3\u00b1or me dijo: \u00c2\u00ab<\/span>He decidido entregarte a Sij\u00c3\u00b3n con todo su pa\u00c3\u00ads. Empieza la conquista apoder\u00c3\u00a1ndose de su territorio<\/span><\/b>\u00c2\u00bb. Sij\u00c3\u00b3n nos sali\u00c3\u00b3 al paso con todas sus tropas, dispuesto a librarnos batalla en Ias\u00c3\u00a1. Pero el Se\u00c3\u00b1or lo puso en nuestras manos y lo derrotamos, a \u00c3\u00a9l con sus hijos y todas sus tropas. Nos apoderamos de todas sus ciudades y <\/span>las consagramos al exterminio, sacrificando a hombres, mujeres y ni\u00c3\u00b1os, sin dejar ning\u00c3\u00ban sobreviviente<\/span><\/b>.\"<\/span><\/span><\/div>

<\/span><\/div>
Deuteronomio 3: 2-6<\/span><\/b> \"Pero el Se\u00c3\u00b1or me advirti\u00c3\u00b3: \u00c2\u00abNo le tengas miedo, porque yo lo pondr\u00c3\u00a9 en tus manos con todo su ej\u00c3\u00a9rcito y sus dominios. <\/span>Tr\u00c3\u00a1talo de la misma manera que trataste a Sij\u00c3\u00b3n<\/span><\/b>, el rey de los amorreos que habitaba en Jesb\u00c3\u00b3n\u00c2\u00bb. Efectivamente, el Se\u00c3\u00b1or, nuestro Dios, puso tambi\u00c3\u00a9n en nuestras manos a Og, rey de Bas\u00c3\u00a1n, con todo su ej\u00c3\u00a9rcito, y lo derrotamos hasta tal punto que no le qued\u00c3\u00b3 ni un s\u00c3\u00b3lo sobreviviente. Aquella vez nos apoderamos de todas sus ciudades. Las conquistamos todas, sin exceptuar ninguna: las sesenta ciudades del distrito de Argob, que pertenec\u00c3\u00ada al reino de Og, en Bas\u00c3\u00a1n. Todas ellas eran ciudades defendidas por altas murallas, puertas y cerrojos, sin contar las ciudades de los perizitas, que tambi\u00c3\u00a9n eran muy numerosas. <\/span>Y las consagramos al exterminio, como hab\u00c3\u00adamos hecho con Sij\u00c3\u00b3n, rey de Jesb\u00c3\u00b3n, matando en cada ciudad a hombres, mujeres y ni\u00c3\u00b1os<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

<\/div>
De nuevo Dios ordena de forma directa a Mois\u00c3\u00a9s que conquiste una serie de ciudades y que haga con ellas lo mismo que hizo en Sij\u00c3\u00b3n, es decir exterminar a toda la poblaci\u00c3\u00b3n, hombres, mujeres y ni\u00c3\u00b1os. <\/div>

<\/div>
Deuteronomio 13: 15-19<\/span><\/b> \"Investiga el caso, examinalo e inf\u00c3\u00b3rmate debidamente. Y si es verdad que la cosa es as\u00c3\u00ad, que se ha cometido semejante abominaci\u00c3\u00b3n (adorar a otros dioses), <\/span>pasa sin compasi\u00c3\u00b3n al filo de la espada a los habitantes de la ciudad, y cons\u00c3\u00a1grala al exterminio total con todo lo que hay en ella, incluido su ganado. Re\u00c3\u00bane luego todos sus despojos en medio de la plaza, e incendia la ciudad con todos esos despojos<\/span><\/b>, como un holocausto para el Se\u00c3\u00b1or, tu Dios. Ella se convertir\u00c3\u00a1 para siempre en un mont\u00c3\u00b3n de ruinas y nunca m\u00c3\u00a1s ser\u00c3\u00a1 reconstruida. Y no retengas nada de lo que debe ser consagrado al exterminio. As\u00c3\u00ad el Se\u00c3\u00b1or aplacar\u00c3\u00a1 el ardor de su ira, se apiadar\u00c3\u00a1 y tendr\u00c3\u00a1 misericordia de ti, y te multiplicar\u00c3\u00a1, como lo jur\u00c3\u00b3 a tus padres, con tal que t\u00c3\u00ba escuches la voz del Se\u00c3\u00b1or, tu Dios. <\/span>observando los mandamientos que hoy te prescribo y haciendo lo que es recto a los ojos del Se\u00c3\u00b1or, tu Dios<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

<\/div>
Esta se trata tambi\u00c3\u00a9n de una orden directa de Dios que forma parte de una serie de leyes o mandamientos que Dios ha dictado a Mois\u00c3\u00a9s ese d\u00c3\u00ada y le ha pedido poner por escrito y depositar junto al arca de la alianza, adem\u00c3\u00a1s de recogerlas en una roca erigida junto al Jord\u00c3\u00a1n. Entre los mandamientos que Dios les ha prescrito ese d\u00c3\u00ada, junto al exterminio de las ciudades paganas, est\u00c3\u00a1 la condena a muerte a los adivinos e interpretes de sue\u00c3\u00b1os, matar a pedradas a los hijos rebeldes, libertinos y borrachos, matar a pedradas a las mujeres que se casan sin ser v\u00c3\u00adrgenes, matar a pedradas a los secuestradores, matar a pedradas a los violadores y a la mujer violada si esta fue agredida en la ciudad y no grit\u00c3\u00b3, regularizaci\u00c3\u00b3n de la esclavitud, entre otras perlas divinamente inspiradas. Al final del Deuteronomio Mois\u00c3\u00a9s muere pero es importante recordar como se insiste en este y los libros anteriores, repiti\u00c3\u00a9ndolo hasta el aburrimiento, que Dios le habla directamente a Mois\u00c3\u00a9s, hablan cara a cara, son ordenes directas y parece que el Dios que inspira el texto esta especialmente interesado en que lo sepamos. Tras el Deuteronomio comienza el Libro de Josu\u00c3\u00a9, que se divide b\u00c3\u00a1sicamente en dos partes, la primera es la descripci\u00c3\u00b3n del genocidio de varios pueblos por parte de los israelitas y una segunda el reparto de las tierras conquistadas.<\/div>

<\/div>
Josu\u00c3\u00a9 6: 17<\/span><\/b> \"Ustedes consagrar\u00c3\u00a1n al Se\u00c3\u00b1or la ciudad (Jeric\u00c3\u00b3) con todo lo que hay en ella, <\/span>extermin\u00c3\u00a1ndola por completo<\/span><\/b>. Quedar\u00c3\u00a1n con vida solamente Rajab, la prostituta, y todos los que est\u00c3\u00a9n con ella en su casa, porque ella ocult\u00c3\u00b3 a los emisarios que nosotros hab\u00c3\u00adamos enviado.\"<\/span><\/span><\/div>

<\/span><\/div>
Josu\u00c3\u00a9 8:1-2, 24-27<\/span><\/b> \"El Se\u00c3\u00b1or dijo a Josu\u00c3\u00a9: \u00c2\u00ab\u00c2\u00a1No temas ni te acobardes! Re\u00c3\u00bane a todos los combatientes y prep\u00c3\u00a1rate para subir contra Ai. Yo te entrego al rey de Ai, a su pueblo, su ciudad y su territorio. <\/span>Tr\u00c3\u00a1talos como trataste a Jeric\u00c3\u00b3 y a su rey. Sin embargo, ustedes podr\u00c3\u00a1n retener como bot\u00c3\u00adn los despojos y el ganado<\/span><\/b>. Adem\u00c3\u00a1s, tiende una emboscada detr\u00c3\u00a1s de la ciudad. [...] Cuando Israel termin\u00c3\u00b3 de matar a los habitantes de Ai en campo abierto, en el desierto donde los hab\u00c3\u00adan perseguido, y cuando cay\u00c3\u00b3 hasta el \u00c3\u00baltimo de ellos bajo los golpes de las espadas, todo Israel se volvi\u00c3\u00b3 contra Ai y <\/span>la pas\u00c3\u00b3 al filo de la espada. Los que murieron aquel d\u00c3\u00ada, entre hombres y mujeres, fueron doce mil, o sea, todos los habitantes de Ai<\/span><\/b>. Y Josu\u00c3\u00a9 no retir\u00c3\u00b3 la mano con que sosten\u00c3\u00ada la jabalina hasta que consagr\u00c3\u00b3 al exterminio a todos los habitantes de Ai. Israel retuvo como bot\u00c3\u00adn solamente el ganado y los despojos de la ciudad, seg\u00c3\u00ban la orden que el Se\u00c3\u00b1or hab\u00c3\u00ada dado a Josu\u00c3\u00a9.\"<\/span><\/span><\/div>

<\/span><\/div>
Josu\u00c3\u00a9 10: 28-40<\/span><\/b> \"Aquel mismo d\u00c3\u00ada, Josu\u00c3\u00a9 se apoder\u00c3\u00b3 de Maqued\u00c3\u00a1 y pas\u00c3\u00b3 al filo de la espada a la ciudad y a su rey, consagr\u00c3\u00a1ndolos al exterminio junto con todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en ella. No dej\u00c3\u00b3 a nadie con vida, y trat\u00c3\u00b3 al rey de Maqued\u00c3\u00a1 como hab\u00c3\u00ada tratado al rey de Jeric\u00c3\u00b3. Luego Josu\u00c3\u00a9, con todo Israel pas\u00c3\u00b3 de Maqued\u00c3\u00a1 a Libn\u00c3\u00a1 y la atac\u00c3\u00b3. El Se\u00c3\u00b1or puso a la ciudad y al rey en manos de Israel, que <\/span>la pas\u00c3\u00b3 al fino de la espada con todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en ella. No dej\u00c3\u00b3 a nadie con vida<\/span><\/b>, y trat\u00c3\u00b3 a su rey como hab\u00c3\u00ada tratado al rey de Jeric\u00c3\u00b3. Despu\u00c3\u00a9s Josu\u00c3\u00a9, con todo Israel, pas\u00c3\u00b3 de Libn\u00c3\u00a1 a Laqu\u00c3\u00ads, la asedi\u00c3\u00b3 y la atac\u00c3\u00b3. El Se\u00c3\u00b1or puso tambi\u00c3\u00a9n a Laqu\u00c3\u00ads en manos de Israel, que la conquist\u00c3\u00b3 al segundo d\u00c3\u00ada, y <\/span>la pas\u00c3\u00b3 al filo de la espada con todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en ella<\/span><\/b>, exactamente como hab\u00c3\u00ada hecho con Libn\u00c3\u00a1. Mientras tanto, Horam, rey de Gu\u00c3\u00a9zer, subi\u00c3\u00b3 en ayuda de Laqu\u00c3\u00ads; pero Josu\u00c3\u00a9 lo derrot\u00c3\u00b3, a \u00c3\u00a9l y a su ej\u00c3\u00a9rcito, <\/span>hasta no dejar ning\u00c3\u00ban sobreviviente<\/span><\/b>. Luego Josu\u00c3\u00a9, con todo Israel, subi\u00c3\u00b3 de Egl\u00c3\u00b3n a Hebr\u00c3\u00b3n. La sitiaron, la atacaron, y ese mismo d\u00c3\u00ada la tomaron y la pasaron al filo de la espada. Aquel d\u00c3\u00ada <\/span>Josu\u00c3\u00a9 consagr\u00c3\u00b3 al exterminio a todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en la ciudad<\/span><\/b>, exactamente como hab\u00c3\u00ada hecho con Laqu\u00c3\u00ads. Despu\u00c3\u00a9s Josu\u00c3\u00a9, con todo Israel, subi\u00c3\u00b3 de Egl\u00c3\u00b3n a Hebr\u00c3\u00b3n. La atacaron,<\/span><\/span><\/div>
la tomaron, y pasaron al filo de la espada a la ciudad, a su rey, y a todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en ella<\/span><\/b>. Josu\u00c3\u00a9 no dej\u00c3\u00b3 a nadie con vida, sino que hizo con ella lo mismo que hab\u00c3\u00ada hecho con Egl\u00c3\u00b3n: <\/span>consagr\u00c3\u00b3 al exterminio a la ciudad y a todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en ella<\/span><\/b>. Luego Josu\u00c3\u00a9, con todo Israel, volvi\u00c3\u00b3 atr\u00c3\u00a1s hasta Debir, la atac\u00c3\u00b3, y se apoder\u00c3\u00b3 de la ciudad, de su rey y de todas sus otras ciudades. <\/span>Los israelitas los pasaron al filo de la espada, y consagraron al exterminio a todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en la ciudad, sin dejar a nadie con vida<\/span><\/b>. Josu\u00c3\u00a9 trat\u00c3\u00b3 a Debir como hab\u00c3\u00ada tratado a Hebr\u00c3\u00b3n y a su rey, y como hab\u00c3\u00ada tratado a Libn\u00c3\u00a1 y a su rey. As\u00c3\u00ad Josu\u00c3\u00a9 conquist\u00c3\u00b3 toda la regi\u00c3\u00b3n: la Monta\u00c3\u00b1a, con todos sus reyes. <\/span>No dej\u00c3\u00b3 a nadie con vida, sino que consagr\u00c3\u00b3 al exterminio a todos los seres vivientes, como el Se\u00c3\u00b1or, Dios de Israel, le hab\u00c3\u00ada ordenado<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

<\/span><\/div>
Josu\u00c3\u00a9 11: 10-15<\/span><\/b> \"En aquel tiempo, Josu\u00c3\u00a9 volvi\u00c3\u00b3 atr\u00c3\u00a1s, se apoder\u00c3\u00b3 de Jasor y mat\u00c3\u00b3 a su rey con la espada, porque Jasor hab\u00c3\u00ada sido antiguamente la cabeza de todos aquellos reinos. <\/span>Tambi\u00c3\u00a9n pas\u00c3\u00b3 al filo de la espada a todos los seres vivientes que hab\u00c3\u00ada en ella, consagr\u00c3\u00a1ndolos al exterminio total<\/span><\/b>. No qued\u00c3\u00b3 nada con vida, y Jasor fue incendiada. Josu\u00c3\u00a9 tom\u00c3\u00b3 asimismo todas las ciudades de aquellos reyes, y a estos \u00c3\u00baltimos <\/span>los captur\u00c3\u00b3 y los pas\u00c3\u00b3 al filo de la espada, consagr\u00c3\u00a1ndolos al exterminio, como Mois\u00c3\u00a9s, el servidor del Se\u00c3\u00b1or, se lo hab\u00c3\u00ada ordenado<\/span><\/b>. Pero Israel no quem\u00c3\u00b3 ninguna de las ciudades que ahora vuelven a alzarse sobre sus ruinas, a excepci\u00c3\u00b3n de Jasor, que fue la \u00c3\u00banica incendiada por Josu\u00c3\u00a9. El bot\u00c3\u00adn de estas ciudades, incluido el ganado, se lo repartieron los israelitas; a las personas, en cambio, las pasaron al filo de la espada, hasta acabar con todos. <\/span>No dejaron a nadie con vida. Josu\u00c3\u00a9 se atuvo exactamente a las \u00c3\u00b3rdenes que le hab\u00c3\u00ada dado Mois\u00c3\u00a9s \u00e2\u20ac\u201cel servidor del Se\u00c3\u00b1or\u00e2\u20ac\u201c \u00c3\u00b3rdenes que este, a su vez, hab\u00c3\u00ada recibido del Se\u00c3\u00b1or. Y al ejecutarlas, no descuid\u00c3\u00b3 nada de lo que el Se\u00c3\u00b1or hab\u00c3\u00ada ordenado a Mois\u00c3\u00a9s<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

<\/div>
El final es muy ilustrativo, JOSUE SE ATUVO EXACTAMENTE A LAS \u00c3\u201cRDENES QUE LE HAB\u00c3\u008dA DADO MOISES, \u00c3\u201cRDENES QUE HAB\u00c3\u008dA RECIBIDO DEL SE\u00c3\u2018OR. Recordemos que Dios y sus \u00c3\u00a1ngeles hablaban directamente con Josu\u00c3\u00a9, igual que hac\u00c3\u00adan con Mois\u00c3\u00a9s. Una vez conocido el contenido uno se pregunta \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo hay que entender todo esto? y nuestro amigo de viv\u00c3\u00adficat nos da su soluci\u00c3\u00b3n:<\/div>

<\/div>
En primer lugar nos recuerda que \"la lectura de la Biblia, en la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica, se realiza bajo la gu\u00c3\u00ada del Papa y los obispos\" y yo me pregunto \u00c2\u00bfbajo la gu\u00c3\u00ada de que Papa en particular? \u00c2\u00bfes m\u00c3\u00a1s correcta la interpretaci\u00c3\u00b3n que de estos textos hace Benedicto XVI que la que pod\u00c3\u00ada hacer Lucio III o Sixto IV? al fin y al cabo el nuevo testamento estaba disponible para los tres \u00c2\u00bflo que Dios nos quiere ense\u00c3\u00b1ar es distinto en los tiempos anteriores al cristianismo, en el siglo I, el siglo XV y el siglo XXI? \u00c2\u00bfestuvo equivocada la Iglesia desde que pas\u00c3\u00b3 de perseguida a perseguidora, es decir, desde el siglo IV hasta que se quem\u00c3\u00b3 al \u00c3\u00baltimo hereje? (y eso supera de largo los mil a\u00c3\u00b1os) \u00c2\u00bfNo ser\u00c3\u00a1 que la interpretaci\u00c3\u00b3n que hacemos del texto en cada momento evoluciona a medida que evolucionamos como sociedad y no al rev\u00c3\u00a9s?<\/div>

<\/div>
El autor del blog tiene al menos un p\u00c3\u00a1rrafo que puedo suscribir totalmente, excepto en lo de considerar sagrado al autor:<\/div>

<\/div>
\"En el caso de la conquista de Jeric\u00c3\u00b3, el autor escoge el g\u00c3\u00a9nero de campa\u00c3\u00b1a militar, seg\u00c3\u00ban la mentalidad de una \u00c3\u00a9poca hist\u00c3\u00b3rica en la que grupos humanos y tribus enteras pensaban que el derecho de conquista podr\u00c3\u00ada justificar la eliminaci\u00c3\u00b3n de las poblaciones vencidas. Adem\u00c3\u00a1s, el pueblo de Israel (y el autor sagrado es hijo de su pueblo) pensaba que ese derecho de conquista, como tantas otras tradiciones, ven\u00c3\u00ada directamente de Dios.\"<\/div>

<\/div>
\u00c2\u00a1Pues claro! este libro y el resto de la Biblia no deja de ser la obra de una o varias personas (normales y corrientes) que recoge una tradici\u00c3\u00b3n oral en la que se mezcla la sombra de hechos del pasado lejano con sus supersticiones, creencias y prejuicios. Solo hay que leer a Homero o a Her\u00c3\u00b3doto para darse cuenta que el proceso seguido por el pueblo jud\u00c3\u00ado es igual al experimentado por el egipcio, el griego, el tracio, el persa o el escita. \u00c2\u00bfque hace que la mitolog\u00c3\u00ada jud\u00c3\u00ada deba tener una consideraci\u00c3\u00b3n distinta a las mitolog\u00c3\u00adas del resto de la humanidad?<\/div>

<\/div>
El autor continua diciendo que puesto que lo que aparece recogido es en ocasiones \"simplemente eso, lo que pensaba y viv\u00c3\u00ada un grupo humano en una etapa concreta de su historia\"no debemos atenernos solo a la letra sino seguir otros criterios de interpretaci\u00c3\u00b3n.<\/div>

<\/div>
- leer la Biblia a la luz de Cristo, que es el culmen de la revelaci\u00c3\u00b3n y centro del mensaje que Dios quiere transmitir a los hombres.<\/div>

<\/div>
- Interpretar el texto del Antiguo Testamento, que contiene imperfecciones adaptadas a su tiempo, con la comprensi\u00c3\u00b3n que recibe con el Nuevo Testamento. <\/div>

<\/div>
Y yo me vuelvo a preguntar \u00c2\u00bfPor que el Nuevo Testamento est\u00c3\u00a1 exento de ser \"simplemente lo que pensaba y viv\u00c3\u00ada un grupo humano en una etapa concreta con imperfecciones adaptadas a su tiempo\"? \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 los milagros y la resurrecci\u00c3\u00b3n de Jes\u00c3\u00bas no son tambi\u00c3\u00a9n alegor\u00c3\u00adas? \u00c2\u00bfcu\u00c3\u00a1l es el argumento? \u00c2\u00bfimperfecciones? \u00c2\u00bfno hab\u00c3\u00adamos quedado en que la Biblia recoge con certeza y sin NINGUN error lo que Dios quiere ense\u00c3\u00b1arnos? \u00c2\u00bfPor que Dios no env\u00c3\u00ado a Jes\u00c3\u00bas en lugar de a Mois\u00c3\u00a9s y dio el discurso de la monta\u00c3\u00b1a en el Sina\u00c3\u00ad y ense\u00c3\u00b1o a amar al enemigo, a no lapidar a la ad\u00c3\u00baltera, etc, etc? Y es que tendr\u00c3\u00a1s que reconocer que con la primera versi\u00c3\u00b3n lo del amor y la compasi\u00c3\u00b3n no quedaba nada claro \u00c2\u00bften\u00c3\u00adan que pasar miles de a\u00c3\u00b1os para darnos la clave que desencripta el primer mensaje? algo as\u00c3\u00ad como \"eh chicos, que lo del genocidio era solo una met\u00c3\u00a1fora po\u00c3\u00a9tica referida al pecado, no me deb\u00c3\u00ad explicar con claridad, aqu\u00c3\u00ad os env\u00c3\u00ado a mi muchacho, me lo torturais un poco, me lo ejecutais y as\u00c3\u00ad estais todos perdonados, a ver si as\u00c3\u00ad se entiende mejor\"<\/div>

<\/div>
Despues se dice que el cristianismo no es una \"religi\u00c3\u00b3n del libro\" y por lo tanto no se puede sacar de un pasaje biblico una conclusi\u00c3\u00b3n contraria a lo que entendemos en la lectura completa de la Biblia y de la Tradici\u00c3\u00b3n. Aqu\u00c3\u00ad nos seguimos quedando con la duda de por qu\u00c3\u00a9 el Nuevo Testamento tard\u00c3\u00b3 tanto en llegar y sobre todo como es posible que una vez que tenemos los dos Testamentos las conclusiones que las distintas generaciones han sacado al hacer la lectura completa han sido tan variadas. Desde las distintas doctrinas cristol\u00c3\u00b3gicas de los primeros 400 a\u00c3\u00b1os de cristianismo (que ya son a\u00c3\u00b1os), homogeneizadas luego a sangre y fuego, eso s\u00c3\u00ad, pasando por la inquisici\u00c3\u00b3n, las cruzadas, el papel de la mujer en la sociedad, etc, etc... y de nuevo surge la pregunta \u00c2\u00bfevoluciona la sociedad gracias a la religi\u00c3\u00b3n o es esta la que se ve forzada a evolucionar a medida que lo hace la sociedad laica?<\/div>

<\/div>
Aunque el cinismo envuelve cada p\u00c3\u00a1rrafo este se lleva la palma:<\/div>

<\/div>
\"Desde la ayuda y la integraci\u00c3\u00b3n de otros pasajes b\u00c3\u00adblicos podemos llegar a una lectura correcta del libro de Josu\u00c3\u00a9. Si, adem\u00c3\u00a1s, vemos la Tradici\u00c3\u00b3n viva de la Iglesia y las ense\u00c3\u00b1anzas constantes de los Papas y de los obispos, aparece claramente que la Iglesia no ha defendido nunca un \u00e2\u20ac\u0153derecho de conquista\u00e2\u20ac\u009d que implique la destrucci\u00c3\u00b3n completa de un pueblo, sino que m\u00c3\u00a1s bien ha condenado siempre cualquier crimen de inocentes, tambi\u00c3\u00a9n en tiempo de guerra, porque va contra el quinto mandamiento, y porque nadie deber\u00c3\u00ada apoyarse en la Biblia para justificar ninguna guerra de agresi\u00c3\u00b3n ni, mucho menos, el exterminio de un pueblo.\"<\/div>

<\/div>
\u00c2\u00bfQue entiende el autor por \"siempre\"? porque yo estoy seguro de que este se\u00c3\u00b1or conoce las cruzadas, exterminio de hugonotes y otros herejes, torturas, hogueras, y guerras tachadas de \"santas\" por los pont\u00c3\u00adfices de turno.<\/div>

<\/div>
No hay nadie en su sano juicio que pueda dar por buenas las explicaciones que intentan dar un sentido al Antiguo Testamento, en el que las atrocidades no se limitan al libro de Josu\u00c3\u00a9, por cierto. Entiendo que los cristianos necesiten enga\u00c3\u00b1arse a ellos mismos pero \u00c2\u00bfde verdad lo consiguen? Cuando uno lee el antiguo testamento el mensaje es claro, directo, no hay lugar para la duda, es xenofobia, opresi\u00c3\u00b3n, una lista interminable de leyes injustas, amenazas constantes, castigos ejemplarizantes e indiscriminados, de rituales que rozan el chamanismo, sacrificio de toros, cabras, palomas, por la ma\u00c3\u00b1ana, la tarde y la noche, sed de oro, plata, incienso y mucha sangre. \u00c2\u00bfes todo una alegor\u00c3\u00ada? \u00c2\u00bfen serio el dios todopoderoso omnisciente creador del universo tenia un plan tan absolutamente torpe como para \"inspirar\" esos libros\"?<\/div>

<\/div>
A mi se me ocurre una explicaci\u00c3\u00b3n mucho m\u00c3\u00a1s corta, ning\u00c3\u00ban Dios inspir\u00c3\u00b3 esos libros, ni esos ni ninguno. Dios no existe y, sinceramente, no me siento en absoluto menos humano ni deshumanizante por pensar as\u00c3\u00ad, m\u00c3\u00a1s bien todo lo contrario. \u00c2\u00bfQue argumento, si es que hay al menos uno, se puede aducir para defender que el texto del Nuevo Testamento refleja una verdad hist\u00c3\u00b3rica? \u00c2\u00bfNo es solo un acto de fe? que en lenguaje llano es igual a decir \"porque me da la gana\". Mucha gente hace malabarismos por justificar la religi\u00c3\u00b3n porque tiene p\u00c3\u00a1nico a que una sociedad sin dioses (y sobre todo sin sus amenazas) caiga en el caos. Creo que el n\u00c3\u00bamero creciente de ateos y su comportamiento demuestra que eso no es as\u00c3\u00ad y que la construcci\u00c3\u00b3n de una moral basada exclusivamente en el hombre es perfectamente posible.<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
<\/a><\/div>\n
“Pero en las ciudades de esos pueblos que el Señor, tu Dios, te dará como herencia, no deberás dejar ningún sobreviviente. Consagrarás al exterminio total a los hititas, a los amorreos, a los cananeos, a los perizitas, a los jivitas y a los jebuseos, como te lo ordena el Señor, tu Dios”<\/div>\n
(Deuteronomio 20: 16-17)<\/div>\n

<\/p>\n

Buscando información para una entrada sobre el libro de Josué (toda una oda al odio y la xenofobia inspirada por el “dios del amor”) me tope con la entrada de otro blog, vivificat<\/span><\/a>, que me dejó tan estupefacto que esta va a ser más bien una respuesta a sus argumentos. El autor, al menos, es consciente de que lo que se narra en el Libro de Josué y muchas otras partes del Antiguo Testamento son auténticas barbaridades, el problema es que su intento de explicación es tan insatisfactorio que mientras sigamos afirmando que esos libros están inspirados por el creador del universo seguirán siendo una fuente de prejuicios y fanatismos. En primer lugar está bien recordar lo que dice el autor sobre que es la Biblia para la Iglesia Católica:<\/div>\n
<\/div>\n
– Los libros recogidos en el canon exponen con CERTEZA y SIN NINGÚN ERROR lo que Dios quiere enseñarnos para nuestra salvación.<\/div>\n
<\/div>\n
– Dios es el autor de estos libros y también lo es el hombre que redacta bajo la luz de Dios y según sus talentos y cualidades humanas.<\/div>\n
<\/div>\n
A continuación os dejo unos fragmentos ilustrativos de esos libros inspirados por Dios y que nos exponen con certeza y sin error sus enseñanzas (traducción tomada de la página del Vaticano):<\/div>\n
<\/div>\n
Números 25: 4-11<\/span><\/b> “<\/span>El Señor dijo a Moisés: «Toma a todos los jefes del pueblo y cuélgalos<\/span><\/b> (en otras traducciones dicen “empálalos”) públicamente delante del Señor, para que se aplaque la indignación del Señor contra Israel». Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: «Cada uno de ustedes matará a aquellos de sus hombres que se sometieron al Baal de Peor». Precisamente entonces, llegó un israelita trayendo una mujer madianita adonde estaban sus hermanos, a la vista de Moisés y de todos los israelitas, que lloraban a la entrada de la Carpa del Encuentro. Al ver esto, <\/span>Pinjás, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, se apartó de la comunidad y, tomando una lanza, siguió al israelita hasta la alcoba y allí los traspasó a los dos, al israelita y a la mujer, en pleno vientre. Entonces cesó la plaga que asolaba a los israelitas<\/span><\/b>. Los que habían muerto a causa de la plaga fueron veinticuatro mil. Y el Señor dijo a Moisés: «Pinjás, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aarón, ha apartado mi ira de los israelitas, porque ha demostrado en medio de ellos un celo igual al mío. Por eso yo no acabé con los israelitas, dejándome llevar por mi celos.”<\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
En este caso aparece como una orden directa de Dios a Moisés (recordemos que se hablaban cara a cara en la tienda del encuentro e incluso algunos atribuyen al propio Moisés la autoría del libro) la ejecución de los jefes de un pueblo extranjero con los que los israelitas habían tenido contacto, la causa es que este pueblo había contaminado a los israelitas con sus dioses y sus costumbres, para prevenir esa contaminación Dios había prohibido mantener relaciones ni pactos con ningún pueblo de la Tierra Prometida, había que condenar al exterminio a toda la población sin dejar supervivientes, como no se hizo así Dios castiga a los israelitas con una plaga. Gracias a que Pinjás atraviesa con su lanza a un israelita que mantenía relaciones con una extrajera Dios decide deponer su cólera, al menos eso es lo que dice el propio Dios a Moisés.<\/div>\n
<\/div>\n
Números 31: 14-18<\/span><\/b> “Moisés se irritó contra los comandantes del ejército y contra los oficiales de los regimientos de mil y cien soldados, que volvían de la expedición, y les dijo: «<\/span>¿Por qué han perdonado la vida a todas las mujeres? <\/span><\/b>Fueron ellas las que, por instigación de Balaam indujeron a los israelitas a ser infieles al Señor en el incidente de Peor, y por eso la comunidad del Señor fue azotada por la plaga. Por lo tanto, <\/span>maten a todos los niños varones y a todas las mujeres que hayan tenido relaciones con un hombre<\/span><\/b>. Perdonen, en cambio, a las jóvenes que no hayan tenido relaciones con un hombre.”<\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
En la continuación de la historia, Moisés, interlocutor directo de Dios, se irrita porque sus soldados no acabaron también con las mujeres de aquel pueblo “infiel”, tengamos en cuenta que las ordenes de Dios eran no dejar supervivientes, así que ordena acabar el trabajo exterminando a niños varones y mujeres no vírgenes, en ningún momento del libro la orden de Moisés es desautorizada por Dios.<\/div>\n
<\/div>\n
Deuteronomio 2: 31-34<\/span><\/b> “Entonces el Señor me dijo: «<\/span>He decidido entregarte a Sijón con todo su país. Empieza la conquista apoderándose de su territorio<\/span><\/b>». Sijón nos salió al paso con todas sus tropas, dispuesto a librarnos batalla en Iasá. Pero el Señor lo puso en nuestras manos y lo derrotamos, a él con sus hijos y todas sus tropas. Nos apoderamos de todas sus ciudades y <\/span>las consagramos al exterminio, sacrificando a hombres, mujeres y niños, sin dejar ningún sobreviviente<\/span><\/b>.”<\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/div>\n
Deuteronomio 3: 2-6<\/span><\/b> “Pero el Señor me advirtió: «No le tengas miedo, porque yo lo pondré en tus manos con todo su ejército y sus dominios. <\/span>Trátalo de la misma manera que trataste a Sijón<\/span><\/b>, el rey de los amorreos que habitaba en Jesbón». Efectivamente, el Señor, nuestro Dios, puso también en nuestras manos a Og, rey de Basán, con todo su ejército, y lo derrotamos hasta tal punto que no le quedó ni un sólo sobreviviente. Aquella vez nos apoderamos de todas sus ciudades. Las conquistamos todas, sin exceptuar ninguna: las sesenta ciudades del distrito de Argob, que pertenecía al reino de Og, en Basán. Todas ellas eran ciudades defendidas por altas murallas, puertas y cerrojos, sin contar las ciudades de los perizitas, que también eran muy numerosas. <\/span>Y las consagramos al exterminio, como habíamos hecho con Sijón, rey de Jesbón, matando en cada ciudad a hombres, mujeres y niños<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
De nuevo Dios ordena de forma directa a Moisés que conquiste una serie de ciudades y que haga con ellas lo mismo que hizo en Sijón, es decir exterminar a toda la población, hombres, mujeres y niños. <\/div>\n
<\/div>\n
Deuteronomio 13: 15-19<\/span><\/b> “Investiga el caso, examinalo e infórmate debidamente. Y si es verdad que la cosa es así, que se ha cometido semejante abominación (adorar a otros dioses), <\/span>pasa sin compasión al filo de la espada a los habitantes de la ciudad, y conságrala al exterminio total con todo lo que hay en ella, incluido su ganado. Reúne luego todos sus despojos en medio de la plaza, e incendia la ciudad con todos esos despojos<\/span><\/b>, como un holocausto para el Señor, tu Dios. Ella se convertirá para siempre en un montón de ruinas y nunca más será reconstruida. Y no retengas nada de lo que debe ser consagrado al exterminio. Así el Señor aplacará el ardor de su ira, se apiadará y tendrá misericordia de ti, y te multiplicará, como lo juró a tus padres, con tal que tú escuches la voz del Señor, tu Dios. <\/span>observando los mandamientos que hoy te prescribo y haciendo lo que es recto a los ojos del Señor, tu Dios<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Esta se trata también de una orden directa de Dios que forma parte de una serie de leyes o mandamientos que Dios ha dictado a Moisés ese día y le ha pedido poner por escrito y depositar junto al arca de la alianza, además de recogerlas en una roca erigida junto al Jordán. Entre los mandamientos que Dios les ha prescrito ese día, junto al exterminio de las ciudades paganas, está la condena a muerte a los adivinos e interpretes de sueños, matar a pedradas a los hijos rebeldes, libertinos y borrachos, matar a pedradas a las mujeres que se casan sin ser vírgenes, matar a pedradas a los secuestradores, matar a pedradas a los violadores y a la mujer violada si esta fue agredida en la ciudad y no gritó, regularización de la esclavitud, entre otras perlas divinamente inspiradas. Al final del Deuteronomio Moisés muere pero es importante recordar como se insiste en este y los libros anteriores, repitiéndolo hasta el aburrimiento, que Dios le habla directamente a Moisés, hablan cara a cara, son ordenes directas y parece que el Dios que inspira el texto esta especialmente interesado en que lo sepamos. Tras el Deuteronomio comienza el Libro de Josué, que se divide básicamente en dos partes, la primera es la descripción del genocidio de varios pueblos por parte de los israelitas y una segunda el reparto de las tierras conquistadas.<\/div>\n
<\/div>\n
Josué 6: 17<\/span><\/b> “Ustedes consagrarán al Señor la ciudad (Jericó) con todo lo que hay en ella, <\/span>exterminándola por completo<\/span><\/b>. Quedarán con vida solamente Rajab, la prostituta, y todos los que estén con ella en su casa, porque ella ocultó a los emisarios que nosotros habíamos enviado.”<\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/div>\n
Josué 8:1-2, 24-27<\/span><\/b> “El Señor dijo a Josué: «¡No temas ni te acobardes! Reúne a todos los combatientes y prepárate para subir contra Ai. Yo te entrego al rey de Ai, a su pueblo, su ciudad y su territorio. <\/span>Trátalos como trataste a Jericó y a su rey. Sin embargo, ustedes podrán retener como botín los despojos y el ganado<\/span><\/b>. Además, tiende una emboscada detrás de la ciudad. […] Cuando Israel terminó de matar a los habitantes de Ai en campo abierto, en el desierto donde los habían perseguido, y cuando cayó hasta el último de ellos bajo los golpes de las espadas, todo Israel se volvió contra Ai y <\/span>la pasó al filo de la espada. Los que murieron aquel día, entre hombres y mujeres, fueron doce mil, o sea, todos los habitantes de Ai<\/span><\/b>. Y Josué no retiró la mano con que sostenía la jabalina hasta que consagró al exterminio a todos los habitantes de Ai. Israel retuvo como botín solamente el ganado y los despojos de la ciudad, según la orden que el Señor había dado a Josué.”<\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/div>\n
Josué 10: 28-40<\/span><\/b> “Aquel mismo día, Josué se apoderó de Maquedá y pasó al filo de la espada a la ciudad y a su rey, consagrándolos al exterminio junto con todos los seres vivientes que había en ella. No dejó a nadie con vida, y trató al rey de Maquedá como había tratado al rey de Jericó. Luego Josué, con todo Israel pasó de Maquedá a Libná y la atacó. El Señor puso a la ciudad y al rey en manos de Israel, que <\/span>la pasó al fino de la espada con todos los seres vivientes que había en ella. No dejó a nadie con vida<\/span><\/b>, y trató a su rey como había tratado al rey de Jericó. Después Josué, con todo Israel, pasó de Libná a Laquís, la asedió y la atacó. El Señor puso también a Laquís en manos de Israel, que la conquistó al segundo día, y <\/span>la pasó al filo de la espada con todos los seres vivientes que había en ella<\/span><\/b>, exactamente como había hecho con Libná. Mientras tanto, Horam, rey de Guézer, subió en ayuda de Laquís; pero Josué lo derrotó, a él y a su ejército, <\/span>hasta no dejar ningún sobreviviente<\/span><\/b>. Luego Josué, con todo Israel, subió de Eglón a Hebrón. La sitiaron, la atacaron, y ese mismo día la tomaron y la pasaron al filo de la espada. Aquel día <\/span>Josué consagró al exterminio a todos los seres vivientes que había en la ciudad<\/span><\/b>, exactamente como había hecho con Laquís. Después Josué, con todo Israel, subió de Eglón a Hebrón. La atacaron,<\/span><\/span><\/div>\n
la tomaron, y pasaron al filo de la espada a la ciudad, a su rey, y a todos los seres vivientes que había en ella<\/span><\/b>. Josué no dejó a nadie con vida, sino que hizo con ella lo mismo que había hecho con Eglón: <\/span>consagró al exterminio a la ciudad y a todos los seres vivientes que había en ella<\/span><\/b>. Luego Josué, con todo Israel, volvió atrás hasta Debir, la atacó, y se apoderó de la ciudad, de su rey y de todas sus otras ciudades. <\/span>Los israelitas los pasaron al filo de la espada, y consagraron al exterminio a todos los seres vivientes que había en la ciudad, sin dejar a nadie con vida<\/span><\/b>. Josué trató a Debir como había tratado a Hebrón y a su rey, y como había tratado a Libná y a su rey. Así Josué conquistó toda la región: la Montaña, con todos sus reyes. <\/span>No dejó a nadie con vida, sino que consagró al exterminio a todos los seres vivientes, como el Señor, Dios de Israel, le había ordenado<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n

<\/span><\/div>\n
Josué 11: 10-15<\/span><\/b> “En aquel tiempo, Josué volvió atrás, se apoderó de Jasor y mató a su rey con la espada, porque Jasor había sido antiguamente la cabeza de todos aquellos reinos. <\/span>También pasó al filo de la espada a todos los seres vivientes que había en ella, consagrándolos al exterminio total<\/span><\/b>. No quedó nada con vida, y Jasor fue incendiada. Josué tomó asimismo todas las ciudades de aquellos reyes, y a estos últimos <\/span>los capturó y los pasó al filo de la espada, consagrándolos al exterminio, como Moisés, el servidor del Señor, se lo había ordenado<\/span><\/b>. Pero Israel no quemó ninguna de las ciudades que ahora vuelven a alzarse sobre sus ruinas, a excepción de Jasor, que fue la única incendiada por Josué. El botín de estas ciudades, incluido el ganado, se lo repartieron los israelitas; a las personas, en cambio, las pasaron al filo de la espada, hasta acabar con todos. <\/span>No dejaron a nadie con vida. Josué se atuvo exactamente a las órdenes que le había dado Moisés –el servidor del Señor– órdenes que este, a su vez, había recibido del Señor. Y al ejecutarlas, no descuidó nada de lo que el Señor había ordenado a Moisés<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
El final es muy ilustrativo, JOSUE SE ATUVO EXACTAMENTE A LAS ÓRDENES QUE LE HABÍA DADO MOISES, ÓRDENES QUE HABÍA RECIBIDO DEL SEÑOR. Recordemos que Dios y sus ángeles hablaban directamente con Josué, igual que hacían con Moisés. Una vez conocido el contenido uno se pregunta ¿cómo hay que entender todo esto? y nuestro amigo de vivíficat nos da su solución:<\/div>\n
<\/div>\n
En primer lugar nos recuerda que “la lectura de la Biblia, en la Iglesia Católica, se realiza bajo la guía del Papa y los obispos” y yo me pregunto ¿bajo la guía de que Papa en particular? ¿es más correcta la interpretación que de estos textos hace Benedicto XVI que la que podía hacer Lucio III o Sixto IV? al fin y al cabo el nuevo testamento estaba disponible para los tres ¿lo que Dios nos quiere enseñar es distinto en los tiempos anteriores al cristianismo, en el siglo I, el siglo XV y el siglo XXI? ¿estuvo equivocada la Iglesia desde que pasó de perseguida a perseguidora, es decir, desde el siglo IV hasta que se quemó al último hereje? (y eso supera de largo los mil años) ¿No será que la interpretación que hacemos del texto en cada momento evoluciona a medida que evolucionamos como sociedad y no al revés?<\/div>\n
<\/div>\n
El autor del blog tiene al menos un párrafo que puedo suscribir totalmente, excepto en lo de considerar sagrado al autor:<\/div>\n
<\/div>\n
“En el caso de la conquista de Jericó, el autor escoge el género de campaña militar, según la mentalidad de una época histórica en la que grupos humanos y tribus enteras pensaban que el derecho de conquista podría justificar la eliminación de las poblaciones vencidas. Además, el pueblo de Israel (y el autor sagrado es hijo de su pueblo) pensaba que ese derecho de conquista, como tantas otras tradiciones, venía directamente de Dios.”<\/div>\n
<\/div>\n
¡Pues claro! este libro y el resto de la Biblia no deja de ser la obra de una o varias personas (normales y corrientes) que recoge una tradición oral en la que se mezcla la sombra de hechos del pasado lejano con sus supersticiones, creencias y prejuicios. Solo hay que leer a Homero o a Heródoto para darse cuenta que el proceso seguido por el pueblo judío es igual al experimentado por el egipcio, el griego, el tracio, el persa o el escita. ¿que hace que la mitología judía deba tener una consideración distinta a las mitologías del resto de la humanidad?<\/div>\n
<\/div>\n
El autor continua diciendo que puesto que lo que aparece recogido es en ocasiones “simplemente eso, lo que pensaba y vivía un grupo humano en una etapa concreta de su historia”no debemos atenernos solo a la letra sino seguir otros criterios de interpretación.<\/div>\n
<\/div>\n
– leer la Biblia a la luz de Cristo, que es el culmen de la revelación y centro del mensaje que Dios quiere transmitir a los hombres.<\/div>\n
<\/div>\n
– Interpretar el texto del Antiguo Testamento, que contiene imperfecciones adaptadas a su tiempo, con la comprensión que recibe con el Nuevo Testamento. <\/div>\n
<\/div>\n
Y yo me vuelvo a preguntar ¿Por que el Nuevo Testamento está exento de ser “simplemente lo que pensaba y vivía un grupo humano en una etapa concreta con imperfecciones adaptadas a su tiempo”? ¿por qué los milagros y la resurrección de Jesús no son también alegorías? ¿cuál es el argumento? ¿imperfecciones? ¿no habíamos quedado en que la Biblia recoge con certeza y sin NINGUN error lo que Dios quiere enseñarnos? ¿Por que Dios no envío a Jesús en lugar de a Moisés y dio el discurso de la montaña en el Sinaí y enseño a amar al enemigo, a no lapidar a la adúltera, etc, etc? Y es que tendrás que reconocer que con la primera versión lo del amor y la compasión no quedaba nada claro ¿tenían que pasar miles de años para darnos la clave que desencripta el primer mensaje? algo así como “eh chicos, que lo del genocidio era solo una metáfora poética referida al pecado, no me debí explicar con claridad, aquí os envío a mi muchacho, me lo torturais un poco, me lo ejecutais y así estais todos perdonados, a ver si así se entiende mejor”<\/div>\n
<\/div>\n
Despues se dice que el cristianismo no es una “religión del libro” y por lo tanto no se puede sacar de un pasaje biblico una conclusión contraria a lo que entendemos en la lectura completa de la Biblia y de la Tradición. Aquí nos seguimos quedando con la duda de por qué el Nuevo Testamento tardó tanto en llegar y sobre todo como es posible que una vez que tenemos los dos Testamentos las conclusiones que las distintas generaciones han sacado al hacer la lectura completa han sido tan variadas. Desde las distintas doctrinas cristológicas de los primeros 400 años de cristianismo (que ya son años), homogeneizadas luego a sangre y fuego, eso sí, pasando por la inquisición, las cruzadas, el papel de la mujer en la sociedad, etc, etc… y de nuevo surge la pregunta ¿evoluciona la sociedad gracias a la religión o es esta la que se ve forzada a evolucionar a medida que lo hace la sociedad laica?<\/div>\n
<\/div>\n
Aunque el cinismo envuelve cada párrafo este se lleva la palma:<\/div>\n
<\/div>\n
“Desde la ayuda y la integración de otros pasajes bíblicos podemos llegar a una lectura correcta del libro de Josué. Si, además, vemos la Tradición viva de la Iglesia y las enseñanzas constantes de los Papas y de los obispos, aparece claramente que la Iglesia no ha defendido nunca un “derecho de conquista” que implique la destrucción completa de un pueblo, sino que más bien ha condenado siempre cualquier crimen de inocentes, también en tiempo de guerra, porque va contra el quinto mandamiento, y porque nadie debería apoyarse en la Biblia para justificar ninguna guerra de agresión ni, mucho menos, el exterminio de un pueblo.”<\/div>\n
<\/div>\n
¿Que entiende el autor por “siempre”? porque yo estoy seguro de que este señor conoce las cruzadas, exterminio de hugonotes y otros herejes, torturas, hogueras, y guerras tachadas de “santas” por los pontífices de turno.<\/div>\n
<\/div>\n
No hay nadie en su sano juicio que pueda dar por buenas las explicaciones que intentan dar un sentido al Antiguo Testamento, en el que las atrocidades no se limitan al libro de Josué, por cierto. Entiendo que los cristianos necesiten engañarse a ellos mismos pero ¿de verdad lo consiguen? Cuando uno lee el antiguo testamento el mensaje es claro, directo, no hay lugar para la duda, es xenofobia, opresión, una lista interminable de leyes injustas, amenazas constantes, castigos ejemplarizantes e indiscriminados, de rituales que rozan el chamanismo, sacrificio de toros, cabras, palomas, por la mañana, la tarde y la noche, sed de oro, plata, incienso y mucha sangre. ¿es todo una alegoría? ¿en serio el dios todopoderoso omnisciente creador del universo tenia un plan tan absolutamente torpe como para “inspirar” esos libros”?<\/div>\n
<\/div>\n
A mi se me ocurre una explicación mucho más corta, ningún Dios inspiró esos libros, ni esos ni ninguno. Dios no existe y, sinceramente, no me siento en absoluto menos humano ni deshumanizante por pensar así, más bien todo lo contrario. ¿Que argumento, si es que hay al menos uno, se puede aducir para defender que el texto del Nuevo Testamento refleja una verdad histórica? ¿No es solo un acto de fe? que en lenguaje llano es igual a decir “porque me da la gana”. Mucha gente hace malabarismos por justificar la religión porque tiene pánico a que una sociedad sin dioses (y sobre todo sin sus amenazas) caiga en el caos. Creo que el número creciente de ateos y su comportamiento demuestra que eso no es así y que la construcción de una moral basada exclusivamente en el hombre es perfectamente posible.<\/div>\n","protected":false},"author":143,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238,4,221,108],"tags":[],"class_list":["post-16329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antiguo-testamento","category-blogs-colaboradores","category-catolicismo","category-cristianismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/143"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16329"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23196,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16329\/revisions\/23196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}