Uno de los puntos de debate m\u00c3\u00a1s frecuentes entre te\u00c3\u00adstas y ateos es el tema del mal. Generalizando y simplificando un poco, el planteo ateo es: \u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo se explica la existencia de un dios todopoderoso (b\u00c3\u00a1sicamente que puede hacer lo que le da la gana) conviviendo con el mal, el sufrimiento, el dolor, etc.?<\/p>\n
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Si bien la pregunta en general pretende ser un argumento en contra de la existencia de Dios, y a veces hasta una demostraci\u00c3\u00b3n concluyente, debemos reconocer que los creyentes ofrecen una serie de explicaciones que, de alguna manera, nos obligan a replantear la pregunta de tantas maneras que terminamos por cansarnos y sin llegar a nada.<\/p>\n
Las justificaciones al, en principio misterioso, actuar de Dios, tienen en general que ver con:<\/p>\n
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Todos estos puntos son muy sencillos de contraargumentar.<\/p>\n
Quiz\u00c3\u00a1s el primero sea el \u00c3\u00banico que me merezca algo de respeto, pero son los mismos creyentes los que se encargan de refutarlo, orando cuando hay alg\u00c3\u00ban enfermo terminal. Ponen tanto empe\u00c3\u00b1o en convencer a su dios de mantenerlos en este mundo imperfecto y de sufrimiento, que no parecen tan convencidos de que les espera una vida mejor.<\/p>\n
En el segundo caso, pues simplemente no me imagino dejar que un hijo haga mal a otro en nombre del libre albedr\u00c3\u00ado. \u00c2\u00bfAlg\u00c3\u00ban creyente permitir\u00c3\u00ada que un hijo lastime a otro, sin intervenir, solo en nombre de la libertad de su hijo agresor?<\/p>\n
Respecto a enfermedades, la reducci\u00c3\u00b3n es absurda. Primero, las enfermedades no son un invento del hombre. Segundo, en muchos casos y aunque nos duela, son un mecanismo natural gracias al cual estamos donde estamos. Tercero, el SIDA por ejemplo, puede contagiarse de muchas maneras que no tienen que ver necesariamente con cometer un pecado.<\/p>\n
De nuevo, a cada uno de estos contraargumentos, los creyentes van a tener m\u00c3\u00a1s y m\u00c3\u00a1s respuestas, seguramente haciendo el tema lo suficientemente complejo como para que unas explicaciones sean incompatibles con otras. Por ejemplo, no se explica como si Dios no interviene en el libre albedr\u00c3\u00ado de la gente, el rezarle a veces da resultado y la gente se vuelve buena, se evita un crimen o dejan de golpear a su mujer. Tampoco se explica como Dios “utiliza” a algunos para perjudicar a otros de manera de castigar a estos \u00c3\u00baltimos por vaya a saber uno que pecado. Seguramente, habr\u00c3\u00a1 otra, y otra y otra respuesta. Y es que para justificar las acciones de un ser como Dios, se puede decir cualquier cosa, porque para \u00c3\u00a9l todo es posible. Y si no lo parece, es que lo vemos con nuestras limitaciones, pero para Dios nada es imposible. Y si parece absurdo, es porque con nuestras limitaciones no podemos comprender su sabidur\u00c3\u00ada. Lo que no encaje con \u00c3\u00a9l, est\u00c3\u00a1 mal, porque por definici\u00c3\u00b3n \u00c3\u00a9l est\u00c3\u00a1 bien. Lo que conocemos como “bueno” no lo es, si no es compatible con lo que \u00c3\u00a9l nos ense\u00c3\u00b1a, porque \u00c3\u00a9l es “lo bueno” por definici\u00c3\u00b3n.<\/p>\n
Hasta ahora, nada de esto es prueba de la inexistencia de Dios. Los complicados argumentos para explicar el mal son inagotables, o por lo menos son “m\u00c3\u00a1s inagotables” que nuestra paciencia. Pero me gustan las explicaciones menos complejas, menos intrincadas. En ese sentido, creo que el tema del mal es un buen ejemplo: “Dios no existe” es una explicaci\u00c3\u00b3n que responde con tres simples palabras todos los cuestionamientos que tienen que ver con el mal y con el bien. Vivimos en un universo sin justicia divina, sin nadie que nos cuide. Un universo indiferente al sufrimiento de sus criaturas. En este contexto, podemos encontrar excusas para explicar el motivo por el que Dios hace caso a algunos ruegos y a otros no, favorece a algunos buenos y a otros no, castiga a algunos malos y a otros no, cura a algunos enfermos y a otros no. Pero mucho m\u00c3\u00a1s simple es afirmar que Dios no existe, y las cosas salen de una u otra manera porque as\u00c3\u00ad son las cosas.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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