{"id":17492,"date":"2012-07-09T11:30:00","date_gmt":"2012-07-09T10:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=5ffb0a8036a69ee7af5b4fedb1874866"},"modified":"2012-07-09T19:59:03","modified_gmt":"2012-07-09T18:59:03","slug":"la-naturaleza-de-la-conciencia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/feedproxy.google.com\/~r\/hominidos\/~3\/3Zp9yN_j3lA\/la-naturaleza-de-la-conciencia.html","title":{"rendered":"La naturaleza de la conciencia"},"content":{"rendered":"
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La verdad es que el t\u00c3\u00adtulo del libro poco tiene que ver con su contenido. El libro es un debate entre Maxwell Bennett, Peter Hacker, John Searl y Daniel Dennett sobre si los t\u00c3\u00a9rminos que se usan en neurociencia tienen sentido o no. <\/div>

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Para Maxwell Bennett y Peter Hacker hay un problema de fondo en las neurociencias. Seg\u00c3\u00ban ellos se est\u00c3\u00a1n usando t\u00c3\u00a9rminos psicol\u00c3\u00b3gicos de forma indebida de tal manera que el discurso neurocient\u00c3\u00adfico no tienen sentido. Por su parte Searl y Denett discrepan de ese punto de vista.<\/div>

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El principal punto que sostienen Bennett y Hacker es que los neurocient\u00c3\u00adficos caen en lo que ellos llaman la falacia mereol\u00c3\u00b3gica. Esta falacia consiste en atribuir a las partes propiedades que s\u00c3\u00b3lo son atribuibles al todo. Por ejemplo, decir que el cerebro ve, ser\u00c3\u00ada un ejemplo de falacia mereol\u00c3\u00b3gica, no es mi cerebro el que ve, sino yo. Del mismo modo y siempre seg\u00c3\u00ban Bennett y Hacker, el cerebro no cree, eso es algo que pueden hacer los individuos, lo mismo se puede decir, de conjeturar, pensar, etc. La cr\u00c3\u00adtica de Bennett y Hacker es interesante y se\u00c3\u00b1alan varios ejemplos donde seg\u00c3\u00ban ellos se ve claramente como los neurocient\u00c3\u00adficos caen una y otra vez en dicha falacia.<\/div>

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A los argumentos de Bennett y Hacker se contraponen las cr\u00c3\u00adticas de Dennett y Searl, los cuales discrepan de las posturas de los primeros y con sus argumentos muestran que Bennett y Hacker pueden estar equivocados en sus puntos de vista.<\/div>

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Un libro interesante si te gusta la filosof\u00c3\u00ada y tienes inter\u00c3\u00a9s por las neurociencias. <\/div>
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