{"id":20259,"date":"2013-01-20T20:18:00","date_gmt":"2013-01-20T19:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=fb592f98aeb5d39ba5d24a94e5593a6d"},"modified":"2013-01-20T20:18:02","modified_gmt":"2013-01-20T19:18:02","slug":"1-100-millones-de-descreidos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/razonatea.blogspot.com\/2013\/01\/1100-millones-de-descreidos.html","title":{"rendered":"1.100 millones de \u00c2\u00abdescre\u00c3\u00addos\u00c2\u00bb"},"content":{"rendered":"\"http:\/\/ep00.epimg.net\/sociedad\/imagenes\/2013\/01\/13\/actualidad\/1358104128_555157_1358105839_sumario_grande.png\"


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\u00c2\u00a9 Mar\u00c3\u00ada Antonia S\u00c3\u00a1nhez-Vallejo<\/span><\/b><\/span><\/div>
Publicado enEl Pa\u00c3\u00ads <\/i>de Madrid<\/span><\/span><\/div>

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Algo m\u00c3\u00a1s de 16 de cada 100 habitantes del mundo, exactamente 16,3, no se identifican con ninguna de las religiones existentes. Son el tercer grupo de poblaci\u00c3\u00b3n en el paisaje religioso global que ha dise\u00c3\u00b1ado el think tank estadounidense Pew Center<\/a>. Se trata de un mapamundi con el tama\u00c3\u00b1o y la distribuci\u00c3\u00b3n de decenas de confesiones que van desde el cristianismo o el islam \u00e2\u20ac\u201dlas dos principales, en ese orden\u00e2\u20ac\u201d hasta los zoro\u00c3\u00a1stricos (o parsis), los jainistas y los seguidores de Tenrikyo, la secta m\u00c3\u00a1s influyente de Jap\u00c3\u00b3n, pasando por yazid\u00c3\u00ades, rastafaris o cienci\u00c3\u00b3logos: en el informe Pew hay sitio para todos.<\/span><\/span><\/div>

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Los 1.100 millones de descre\u00c3\u00addos que hay en el mundo, casi tantos como cat\u00c3\u00b3licos, no son necesariamente ateos, subraya el estudio, sino simplemente individuos que pueden albergar sentimientos espirituales o de trascendencia pero no se identifican con ninguno de los sistemas existentes. \u00c2\u00abLos l\u00c3\u00admites entre creyentes, personas que se adhieren a los dogmas, los aceptan, y religiosos, gente con sentimientos espirituales o una cierta dimensi\u00c3\u00b3n de profundidad, son difusos\u00c2\u00bb, se\u00c3\u00b1ala el te\u00c3\u00b3logo y fil\u00c3\u00b3sofo Manuel Fraij\u00c3\u00b3, que imparte Historia de las Religiones en la UNED. Abunda en la idea Juan Jos\u00c3\u00a9 Tamayo, te\u00c3\u00b3logo y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid: \u00c2\u00abSe trata de una desafecci\u00c3\u00b3n institucional; no supone una renuncia a las creencias, la experiencia religiosa personal o las opciones \u00c3\u00a9ticas. Ese 16% de desafectos institucionales pueden experimentar sentido de la trascendencia, espiritualidad, actitudes religiosas y valores \u00c3\u00a9ticos de manera espont\u00c3\u00a1nea y gratuita, es decir, al margen de las instituciones, que son el fracaso de la religi\u00c3\u00b3n porque dogmatizan mensajes \u00c3\u00a9ticos y los mercantilizan\u00c2\u00bb.<\/span><\/span><\/div>

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El estudio del Pew Forum on Religion & Public Life<\/a>, que refleja el estado de la cuesti\u00c3\u00b3n en 2010 y se basa en el an\u00c3\u00a1lisis de m\u00c3\u00a1s de 2.500 censos, investigaciones y registros de poblaci\u00c3\u00b3n, arroja los siguientes datos: los cristianos son mayor\u00c3\u00ada en el mundo, el 31,5% de la poblaci\u00c3\u00b3n (2.200 millones, la mitad de ellos cat\u00c3\u00b3licos), seguidos de cerca por los musulmanes (23,2%, 1.600 millones). Tras lo que el informe denomina \u00c2\u00abno afiliados\u00c2\u00bb aparecen los siguientes grupos: hind\u00c3\u00baes (15% de la poblaci\u00c3\u00b3n mundial, o 1.000 millones); budistas (7,1%, 500 millones); seguidores de religiones populares (africanas o de tribus chinas, indios americanos y abor\u00c3\u00adgenes australianos), el 5,9%, o 400 millones; otras religiones (tao\u00c3\u00adsmo, sinto\u00c3\u00adsmo, parsis, sijs, bahai\u00e2\u20ac\u2122s, jainistas, seguidores de Tenrikyo, etc\u00c3\u00a9tera), el 0,8% (58 millones), y, finalmente, jud\u00c3\u00ados, que solo suponen el 0,2% de la poblaci\u00c3\u00b3n mundial (14 millones, repartidos casi a partes iguales entre EE UU y Oriente Medio, es decir, Israel).<\/span><\/span><\/div>

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Aunque el informe Pew no precisa si los \u00c2\u00abno adscritos\u00c2\u00bb son desencantados de alguna fe o si esta es su primera opci\u00c3\u00b3n, Fraij\u00c3\u00b3 aventura la procedencia de parte de ellos: \u00c2\u00abDel islam no se sale nadie, porque es una forma de vida; salirse implica abandonar la sociedad. Pero del cristianismo s\u00c3\u00ad se van muchos, hay una secularizaci\u00c3\u00b3n muy fuerte. La religi\u00c3\u00b3n donde m\u00c3\u00a1s movimiento hay en Europa es el cristianismo\u00c2\u00bb. Un ejemplo: del 18% de espa\u00c3\u00b1oles sin adscripci\u00c3\u00b3n religiosa, seg\u00c3\u00ban un estudio de 2008 de la Fundaci\u00c3\u00b3n Bertelsmann, \u00c2\u00abel 87% de ellos hab\u00c3\u00adan tenido una educaci\u00c3\u00b3n cat\u00c3\u00b3lica\u00c2\u00bb, subraya Fraij\u00c3\u00b3. \u00c2\u00abIndependientemente de lo que diga el informe, yo creo que el mayor grado de desafecci\u00c3\u00b3n se produce en Occidente y, m\u00c3\u00a1s concretamente, en el catolicismo, una religi\u00c3\u00b3n con una estructura jer\u00c3\u00a1rquica patriarcal inamovible\u00c2\u00bb, coincide Tamayo.<\/span><\/span><\/div>

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Sin embargo, la distribuci\u00c3\u00b3n geogr\u00c3\u00a1fica del grupo de no religiosos \u00e2\u20ac\u201dson mayor\u00c3\u00ada en China, Rep\u00c3\u00bablica Checa, Estonia, Hong Kong, Jap\u00c3\u00b3n y Corea del Norte, pa\u00c3\u00adses en apariencia inconexos y ajenos a la tradici\u00c3\u00b3n cristiana\u00e2\u20ac\u201d no parece corroborar la desviaci\u00c3\u00b3n de la que hablan ambos expertos. \u00c2\u00abEn China ha habido un abandono masivo del confucionismo, que es visto como la religi\u00c3\u00b3n de los funcionarios, los pol\u00c3\u00adticos y las ciudades, m\u00c3\u00a1s que del tao\u00c3\u00adsmo, la religi\u00c3\u00b3n del campo\u00c2\u00bb, explica Fraij\u00c3\u00b3, en alusi\u00c3\u00b3n a la vertiginosa transformaci\u00c3\u00b3n socioecon\u00c3\u00b3mica del gigante asi\u00c3\u00a1tico en los \u00c3\u00baltimos lustros. \u00c2\u00abJap\u00c3\u00b3n, por su parte, es muy refractario a las conversiones: pese a la importante presencia de los jesuitas en el pa\u00c3\u00ads desde hace siglos, s\u00c3\u00b3lo un 1% de la poblaci\u00c3\u00b3n se ha convertido al cristianismo\u00c2\u00bb, puntualiza.<\/span><\/span><\/div>

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Del mapamundi de Pew puede inferirse que la regi\u00c3\u00b3n de Asia-Pac\u00c3\u00adfico es la reserva espiritual del planeta: varios grupos tienen all\u00c3\u00ad una poderosa presencia, incluida la aplastante mayor\u00c3\u00ada de hind\u00c3\u00baes y budistas, con una poblaci\u00c3\u00b3n cercana al 90% del total. Parad\u00c3\u00b3jicamente, tres cuartas partes de los \u00c2\u00abno afiliados\u00c2\u00bb (76%) tambi\u00c3\u00a9n se concentran en esa regi\u00c3\u00b3n, y s\u00c3\u00b3lo en China son 700 millones (dos veces la poblaci\u00c3\u00b3n de EE UU).<\/span><\/span><\/div>

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Aunque la cristiana es la comunidad m\u00c3\u00a1s dispersa geogr\u00c3\u00a1ficamente \u00e2\u20ac\u201dest\u00c3\u00a1 presente en todos los continentes\u00e2\u20ac\u201d, el estudio de Pew se\u00c3\u00b1ala que tres cuartas partes de la poblaci\u00c3\u00b3n mundial \u00e2\u20ac\u201del 73%\u00e2\u20ac\u201d viven en pa\u00c3\u00adses donde su confesi\u00c3\u00b3n es mayoritaria, en especial hind\u00c3\u00baes y cristianos; estos \u00c3\u00baltimos se concentran adem\u00c3\u00a1s en los 157 estados donde son mayor\u00c3\u00ada. Un nada desde\u00c3\u00b1able 27% de los seres humanos pertenecen a minor\u00c3\u00adas religiosas en los pa\u00c3\u00adses donde viven, como los cristianos de Oriente Medio o los musulmanes en Europa, lo que a menudo es fuente de fricciones sectarias-pol\u00c3\u00adticas con la comunidad dominante, como demuestra el caso de Egipto o Siria.<\/span><\/span><\/div>

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Por tramos de edad, la religi\u00c3\u00b3n con mayor n\u00c3\u00bamero de seguidores j\u00c3\u00b3venes es el islam (23 a\u00c3\u00b1os de media), frente a los jud\u00c3\u00ados, que con 36 a\u00c3\u00b1os son los mayores de los ocho grandes grupos estudiados. El informe no precisa la edad media del creyente cat\u00c3\u00b3lico, s\u00c3\u00b3lo la del cristiano: 30 a\u00c3\u00b1os, un promedio que la pujanza de las confesiones evang\u00c3\u00a9licas en Am\u00c3\u00a9rica Latina, \u00c3\u0081frica y, en menor medida, en el Este de Europa rebaja al catolicismo tradicional en el Viejo Continente.<\/span><\/span><\/div>

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\u00c2\u00abLas religiones ganan por goleada a Dios\u00c2\u00bb<\/span><\/span><\/div><\/blockquote>

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\u00c2\u00abHay unas 10.000 religiones en el mundo. Podr\u00c3\u00adamos decir que las religiones est\u00c3\u00a1n ganando por goleada a Dios\u00c2\u00bb, explica gr\u00c3\u00a1ficamente Manuel Fraij\u00c3\u00b3, catedr\u00c3\u00a1tico de Filosof\u00c3\u00ada Moral y Pol\u00c3\u00adtica de la UNED. La frase tal vez ayude a explicar por qu\u00c3\u00a9 en el estudio de Pew figuran, junto a confesiones milenarias como el sinto\u00c3\u00adsmo o el sijismo, o la amenazada comunidad parsi \u00e2\u20ac\u201dcuyos ritos funerarios corren peligro por la contaminaci\u00c3\u00b3n y la disminuci\u00c3\u00b3n del n\u00c3\u00bamero de buitres\u00e2\u20ac\u201d, creencias tan curiosas y biso\u00c3\u00b1as como la wicca, una religi\u00c3\u00b3n neopagana fundada en la primera mitad del siglo XX y que muchos relacionan con la brujer\u00c3\u00ada, o la discutida Cienciolog\u00c3\u00ada. O infinidad de religiones tradicionales y paganas (animistas, tot\u00c3\u00a9micas, etc\u00c3\u00a9tera), que conforman nada menos que el 6% mundial (las profesan 400 millones de personas). El Pa\u00c3\u00ads<\/i> contact\u00c3\u00b3 por correo electr\u00c3\u00b3nico con Pew para preguntar la inclusi\u00c3\u00b3n de creencias como la wicca o los rastafaris, pero no recibi\u00c3\u00b3 respuesta.<\/span><\/span><\/div>

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\u00c2\u00abEn muchas zonas, las religiones se identifican con los sistemas filos\u00c3\u00b3ficos tradicionales que permean la civilizaci\u00c3\u00b3n correspondiente; de ese sustrato tan enraizado tambi\u00c3\u00a9n es dif\u00c3\u00adcil salirse. Pero el abandono de la religi\u00c3\u00b3n ha perdido dramatismo. Se pasa de la creencia a la increencia sin traumas, ya no hay una guerra fr\u00c3\u00ada entre te\u00c3\u00adsmo y ate\u00c3\u00adsmo\u00c2\u00bb, explica Fraij\u00c3\u00b3. Dec\u00c3\u00ada Hegel que lo importante no es ser creyente o no serlo, sino tener lucidez al respecto, pero si la claridad del razonamiento lleva a querer romper oficialmente el v\u00c3\u00adnculo con la comunidad, el deseo se convierte a veces en pesadilla: la apostas\u00c3\u00ada es una tarea ardua en Espa\u00c3\u00b1a. Sin embargo, m\u00c3\u00a1s de 100.000 cat\u00c3\u00b3licos apostataron en Austria y Alemania en 2010 tras los esc\u00c3\u00a1ndalos de los abusos a menores por representantes de la Iglesia.<\/span><\/span><\/div>

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La diferencia generacional tiene su traslaci\u00c3\u00b3n en las creencias. Mientras los no creyentes tienen una edad media de 32 a\u00c3\u00b1os en el mundo, entre los espa\u00c3\u00b1oles, los j\u00c3\u00b3venes en torno a 20 a\u00c3\u00b1os casi triplican a los mayores de 60: un 24% frente al 9%, seg\u00c3\u00ban el estudio Bertelsmann. \u00c2\u00abEn el grupo de no adscritos crece proporcionalmente el porcentaje de gente joven\u00c2\u00bb, subraya Fraij\u00c3\u00b3.<\/span><\/span><\/div>
Un espacio para dudar. Ateos, agn\u00c3\u00b3sticos, esc\u00c3\u00a9pticos. Reflexi\u00c3\u00b3n, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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© María Antonia Sánhez-Vallejo<\/span><\/b><\/span><\/div>\n
Publicado enEl País <\/i>de Madrid<\/span><\/span><\/div>\n
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Algo más de 16 de cada 100 habitantes del mundo, exactamente 16,3, no se identifican con ninguna de las religiones existentes. Son el tercer grupo de población en el paisaje religioso global que ha diseñado el think tank estadounidense Pew Center<\/a>. Se trata de un mapamundi con el tamaño y la distribución de decenas de confesiones que van desde el cristianismo o el islam —las dos principales, en ese orden— hasta los zoroástricos (o parsis), los jainistas y los seguidores de Tenrikyo, la secta más influyente de Japón, pasando por yazidíes, rastafaris o cienciólogos: en el informe Pew hay sitio para todos.<\/span><\/span><\/div>\n
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Los 1.100 millones de descreídos que hay en el mundo, casi tantos como católicos, no son necesariamente ateos, subraya el estudio, sino simplemente individuos que pueden albergar sentimientos espirituales o de trascendencia pero no se identifican con ninguno de los sistemas existentes. «Los límites entre creyentes, personas que se adhieren a los dogmas, los aceptan, y religiosos, gente con sentimientos espirituales o una cierta dimensión de profundidad, son difusos», señala el teólogo y filósofo Manuel Fraijó, que imparte Historia de las Religiones en la UNED. Abunda en la idea Juan José Tamayo, teólogo y profesor de la Universidad Carlos III de Madrid: «Se trata de una desafección institucional; no supone una renuncia a las creencias, la experiencia religiosa personal o las opciones éticas. Ese 16% de desafectos institucionales pueden experimentar sentido de la trascendencia, espiritualidad, actitudes religiosas y valores éticos de manera espontánea y gratuita, es decir, al margen de las instituciones, que son el fracaso de la religión porque dogmatizan mensajes éticos y los mercantilizan».<\/span><\/span><\/div>\n
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El estudio del Pew Forum on Religion & Public Life<\/a>, que refleja el estado de la cuestión en 2010 y se basa en el análisis de más de 2.500 censos, investigaciones y registros de población, arroja los siguientes datos: los cristianos son mayoría en el mundo, el 31,5% de la población (2.200 millones, la mitad de ellos católicos), seguidos de cerca por los musulmanes (23,2%, 1.600 millones). Tras lo que el informe denomina «no afiliados» aparecen los siguientes grupos: hindúes (15% de la población mundial, o 1.000 millones); budistas (7,1%, 500 millones); seguidores de religiones populares (africanas o de tribus chinas, indios americanos y aborígenes australianos), el 5,9%, o 400 millones; otras religiones (taoísmo, sintoísmo, parsis, sijs, bahai’s, jainistas, seguidores de Tenrikyo, etcétera), el 0,8% (58 millones), y, finalmente, judíos, que solo suponen el 0,2% de la población mundial (14 millones, repartidos casi a partes iguales entre EE UU y Oriente Medio, es decir, Israel).<\/span><\/span><\/div>\n
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Aunque el informe Pew no precisa si los «no adscritos» son desencantados de alguna fe o si esta es su primera opción, Fraijó aventura la procedencia de parte de ellos: «Del islam no se sale nadie, porque es una forma de vida; salirse implica abandonar la sociedad. Pero del cristianismo sí se van muchos, hay una secularización muy fuerte. La religión donde más movimiento hay en Europa es el cristianismo». Un ejemplo: del 18% de españoles sin adscripción religiosa, según un estudio de 2008 de la Fundación Bertelsmann, «el 87% de ellos habían tenido una educación católica», subraya Fraijó. «Independientemente de lo que diga el informe, yo creo que el mayor grado de desafección se produce en Occidente y, más concretamente, en el catolicismo, una religión con una estructura jerárquica patriarcal inamovible», coincide Tamayo.<\/span><\/span><\/div>\n
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Sin embargo, la distribución geográfica del grupo de no religiosos —son mayoría en China, República Checa, Estonia, Hong Kong, Japón y Corea del Norte, países en apariencia inconexos y ajenos a la tradición cristiana— no parece corroborar la desviación de la que hablan ambos expertos. «En China ha habido un abandono masivo del confucionismo, que es visto como la religión de los funcionarios, los políticos y las ciudades, más que del taoísmo, la religión del campo», explica Fraijó, en alusión a la vertiginosa transformación socioeconómica del gigante asiático en los últimos lustros. «Japón, por su parte, es muy refractario a las conversiones: pese a la importante presencia de los jesuitas en el país desde hace siglos, sólo un 1% de la población se ha convertido al cristianismo», puntualiza.<\/span><\/span><\/div>\n
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Del mapamundi de Pew puede inferirse que la región de Asia-Pacífico es la reserva espiritual del planeta: varios grupos tienen allí una poderosa presencia, incluida la aplastante mayoría de hindúes y budistas, con una población cercana al 90% del total. Paradójicamente, tres cuartas partes de los «no afiliados» (76%) también se concentran en esa región, y sólo en China son 700 millones (dos veces la población de EE UU).<\/span><\/span><\/div>\n
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Aunque la cristiana es la comunidad más dispersa geográficamente —está presente en todos los continentes—, el estudio de Pew señala que tres cuartas partes de la población mundial —el 73%— viven en países donde su confesión es mayoritaria, en especial hindúes y cristianos; estos últimos se concentran además en los 157 estados donde son mayoría. Un nada desdeñable 27% de los seres humanos pertenecen a minorías religiosas en los países donde viven, como los cristianos de Oriente Medio o los musulmanes en Europa, lo que a menudo es fuente de fricciones sectarias-políticas con la comunidad dominante, como demuestra el caso de Egipto o Siria.<\/span><\/span><\/div>\n
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Por tramos de edad, la religión con mayor número de seguidores jóvenes es el islam (23 años de media), frente a los judíos, que con 36 años son los mayores de los ocho grandes grupos estudiados. El informe no precisa la edad media del creyente católico, sólo la del cristiano: 30 años, un promedio que la pujanza de las confesiones evangélicas en América Latina, África y, en menor medida, en el Este de Europa rebaja al catolicismo tradicional en el Viejo Continente.<\/span><\/span><\/div>\n
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«Las religiones ganan por goleada a Dios»<\/span><\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
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«Hay unas 10.000 religiones en el mundo. Podríamos decir que las religiones están ganando por goleada a Dios», explica gráficamente Manuel Fraijó, catedrático de Filosofía Moral y Política de la UNED. La frase tal vez ayude a explicar por qué en el estudio de Pew figuran, junto a confesiones milenarias como el sintoísmo o el sijismo, o la amenazada comunidad parsi —cuyos ritos funerarios corren peligro por la contaminación y la disminución del número de buitres—, creencias tan curiosas y bisoñas como la wicca, una religión neopagana fundada en la primera mitad del siglo XX y que muchos relacionan con la brujería, o la discutida Cienciología. O infinidad de religiones tradicionales y paganas (animistas, totémicas, etcétera), que conforman nada menos que el 6% mundial (las profesan 400 millones de personas). El País<\/i> contactó por correo electrónico con Pew para preguntar la inclusión de creencias como la wicca o los rastafaris, pero no recibió respuesta.<\/span><\/span><\/div>\n
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«En muchas zonas, las religiones se identifican con los sistemas filosóficos tradicionales que permean la civilización correspondiente; de ese sustrato tan enraizado también es difícil salirse. Pero el abandono de la religión ha perdido dramatismo. Se pasa de la creencia a la increencia sin traumas, ya no hay una guerra fría entre teísmo y ateísmo», explica Fraijó. Decía Hegel que lo importante no es ser creyente o no serlo, sino tener lucidez al respecto, pero si la claridad del razonamiento lleva a querer romper oficialmente el vínculo con la comunidad, el deseo se convierte a veces en pesadilla: la apostasía es una tarea ardua en España. Sin embargo, más de 100.000 católicos apostataron en Austria y Alemania en 2010 tras los escándalos de los abusos a menores por representantes de la Iglesia.<\/span><\/span><\/div>\n
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La diferencia generacional tiene su traslación en las creencias. Mientras los no creyentes tienen una edad media de 32 años en el mundo, entre los españoles, los jóvenes en torno a 20 años casi triplican a los mayores de 60: un 24% frente al 9%, según el estudio Bertelsmann. «En el grupo de no adscritos crece proporcionalmente el porcentaje de gente joven», subraya Fraijó.<\/span><\/span><\/div>\n
Un espacio para dudar. Ateos, agnósticos, escépticos. Reflexión, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.<\/div>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,4,108],"tags":[],"class_list":["post-20259","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ateismo","category-blogs-colaboradores","category-cristianismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20259"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23213,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20259\/revisions\/23213"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}