{"id":20886,"date":"2013-04-30T15:55:00","date_gmt":"2013-04-30T14:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=5d41b1d489c0c3f690a3103c73ecdb9d"},"modified":"2013-04-30T16:09:19","modified_gmt":"2013-04-30T15:09:19","slug":"answers-for-aristotle","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/feedproxy.google.com\/~r\/hominidos\/~3\/-FmWdgqdGCU\/answers-for-aristotle.html","title":{"rendered":"Answers for Aristotle"},"content":{"rendered":"
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\nEste es el \u00c3\u00baltimo libro del fil\u00c3\u00b3sofo Massimo Pigliucci. El libro es la exposici\u00c3\u00b3n de lo que el autor llama sci-phi, sci<\/i> son las primeras letras de ciencia(science) y phi<\/i> las tres primeras de filosof\u00c3\u00ada(philosophy). Lo que Massimo pretende exponer es que la ciencia y la filosof\u00c3\u00ada nos pueden conducir a tener una vida considerada, en el sentido que le di\u00c3\u00b3 S\u00c3\u00b3crates a esa expresi\u00c3\u00b3n, es decir, una vida que merece la pena ser vivida. <\/div>\n
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\nLo primero que hace el autor es se\u00c3\u00b1alar la falacia naturalista, dicha falacia ya la  expuso en su momento David Hume. Consite en confundir c\u00c3\u00b3mo son las cosas con el c\u00c3\u00b3mo deben ser las cosas. La ciencia se encarga de la primera cuesti\u00c3\u00b3n del \"c\u00c3\u00b3mo son\" y la filosof\u00c3\u00ada, en concreto la \u00c3\u00a9tica, se ocupa del \"c\u00c3\u00b3mo deben ser\".
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\nDe la mano de Massimo nos acercamos a lo que la biolog\u00c3\u00ada y las neurociencias nos dicen sobre c\u00c3\u00b3mo es que tenemos un sentido moral, por qu\u00c3\u00a9 somos capaces de pensar, reflexionar y desarrollar la \u00c3\u00a9tica, aqu\u00c3\u00ad la evoluci\u00c3\u00b3n juega un papel importante. Tambi\u00c3\u00a9n nos acercamos a la cuesti\u00c3\u00b3n de si los dioses existen o no, Massimo concluye que probablemente no existen, y lo que es m\u00c3\u00a1s importante, Massimo muestra que aunque existieran ser\u00c3\u00adan irrelevantes para nuestras cuestiones morales. Tambi\u00c3\u00a9n se aborda el tema de la justicia y de lo que podr\u00c3\u00ada ser una sociedad justa.<\/div>\n
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\nEn definitiva, la perspetiva de Massimo consiste en conocer la ciencia para que esta sea los pilares de nuestras reflexiones filos\u00c3\u00b3ficas. Es poner la ciencia y la filosof\u00c3\u00ada a nuestro servicio, para que podamos alcanzar la felicidad, no en el sentido de un estado psicologico sino en el sentido  aristot\u00c3\u00a9lico de la eudaimon\u00c3\u00ada, un proyecto vital que consiste en realizarnos como seres racionales y humanos, en intentar alcanzar la plenitud del ser.<\/div>\n
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\nEste es el último libro del filósofo Massimo Pigliucci. El libro es la exposición de lo que el autor llama sci-phi, sci<\/i> son las primeras letras de ciencia(science) y phi<\/i> las tres primeras de filosofía(philosophy). Lo que Massimo pretende exponer es que la ciencia y la filosofía nos pueden conducir a tener una vida considerada, en el sentido que le dió Sócrates a esa expresión, es decir, una vida que merece la pena ser vivida. <\/div>\n
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\nLo primero que hace el autor es señalar la falacia naturalista, dicha falacia ya la  expuso en su momento David Hume. Consite en confundir cómo son las cosas con el cómo deben ser las cosas. La ciencia se encarga de la primera cuestión del “cómo son” y la filosofía, en concreto la ética, se ocupa del “cómo deben ser”.
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\nDe la mano de Massimo nos acercamos a lo que la biología y las neurociencias nos dicen sobre cómo es que tenemos un sentido moral, por qué somos capaces de pensar, reflexionar y desarrollar la ética, aquí la evolución juega un papel importante. También nos acercamos a la cuestión de si los dioses existen o no, Massimo concluye que probablemente no existen, y lo que es más importante, Massimo muestra que aunque existieran serían irrelevantes para nuestras cuestiones morales. También se aborda el tema de la justicia y de lo que podría ser una sociedad justa.<\/div>\n
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\nEn definitiva, la perspetiva de Massimo consiste en conocer la ciencia para que esta sea los pilares de nuestras reflexiones filosóficas. Es poner la ciencia y la filosofía a nuestro servicio, para que podamos alcanzar la felicidad, no en el sentido de un estado psicologico sino en el sentido  aristotélico de la eudaimonía, un proyecto vital que consiste en realizarnos como seres racionales y humanos, en intentar alcanzar la plenitud del ser.<\/div>\n
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