{"id":2236,"date":"2008-04-21T20:44:37","date_gmt":"2008-04-21T19:44:37","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/carta-abierta-al-cardenal-arzobispo-de-sevilla\/"},"modified":"2008-04-21T20:44:37","modified_gmt":"2008-04-21T19:44:37","slug":"carta-abierta-al-cardenal-arzobispo-de-sevilla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/carta-abierta-al-cardenal-arzobispo-de-sevilla\/","title":{"rendered":"Carta abierta al Cardenal-arzobispo de Sevilla"},"content":{"rendered":"

Muamar Gadafi nos dijo que lo peor que pod\u00c3\u00ada haber era un persona que no creyera en nada porque no hay puntos de referencia para dialogar con ella. Necesitamos una trascendencia, una persona religiosa siempre tiene un c\u00c3\u00b3digo moral y respeta a las personas. Puede haber cosas con las que no estemos de acuerdo, nosotros no tenemos otro camino que el Evangelio y Jesucristo y precisamente desde el Evangelio tenemos que respetar a los dem\u00c3\u00a1s y una persona fiel y religiosa siempre tiene un c\u00c3\u00b3digo de conducta moral muy apreciado bajo todos los puntos de vista. <\/em><\/p>\n

Carlos Amigo Vallejo \u00e2\u20ac\u201dCardenal-arzobispo de Sevilla\u00e2\u20ac\u201d , en declaraciones al San Fernando Informaci\u00c3\u00b3n (20 de abril de 2008).<\/p>\n

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\u00c2\u00bfDebemos entender los ateos que de estas declaraciones se desprende que, al no creer en un dios, somos lo peor<\/em> del Mundo? Quiz\u00c3\u00a1 est\u00c3\u00a9 maliterpretando las palabras del Cardenal-arzobispo de Sevilla. Pero tambi\u00c3\u00a9n puede que no.<\/p>\n

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Si es as\u00c3\u00ad, si es que no estoy malinterpretando nada y realmente el Cardenal-arzobispo de Sevilla ha querido decir que no hay nada peor<\/em> en el Mundo que un ateo, creo que como tal es mi deber mostrar mi m\u00c3\u00a1s profunda indignaci\u00c3\u00b3n y rechazo hacia estas declaraciones.<\/p>\n

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En primer lugar, el Cardenal-arzobispo de Sevilla deber\u00c3\u00ada ver qui\u00c3\u00a9n es el personaje con el que comparte las palabras lo peor que pod\u00c3\u00ada haber era un persona que no creyera en nada: <\/em>Muamar Gadafi, dictador de un pa\u00c3\u00ads en el que se vulneran de forma sistem\u00c3\u00a1tica los derechos humanos y donde no existe respeto para el disidente. \u00c2\u00bfEs peor<\/em> un ateo que el creyente<\/em> Gadafi?<\/p>\n

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La historia nos da pruebas suficientes para demostrar que las religiones y las creencias<\/em> no s\u00c3\u00b3lo no han sido un impedimento para cometer los m\u00c3\u00a1s terribles cr\u00c3\u00admenes, sino que adem\u00c3\u00a1s en la mayor\u00c3\u00ada de los casos los han promovido: \u00c2\u00bfes peor<\/em> un ateo por el mero hecho de no creer<\/em> que los responsables de la Inquisici\u00c3\u00b3n? \u00c2\u00bfEs peor<\/em> un ateo que los creyentes<\/em> Hitler, Franco, Pinochet, Bin Laden o Sharon? \u00c2\u00bfEs peor<\/em> un ateo que se manifiesta contra las guerras que Bush o Aznar ampar\u00c3\u00a1ndose en su dios perpetran? \u00c2\u00bfEs peor<\/em> un ateo que los curas ped\u00c3\u00b3filos? \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 hay de las guerras de religi\u00c3\u00b3n? \u00c2\u00bfY de las cruzadas? \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 de los atentados suicidas en nombre de una religi\u00c3\u00b3n y un dios? As\u00c3\u00ad, replant\u00c3\u00a9ese su afirmaci\u00c3\u00b3n y form\u00c3\u00balela en forma de pregunta: \u00c2\u00bfuna persona religiosa siempre tiene un c\u00c3\u00b3digo moral y respeta a las personas?<\/em><\/p>\n

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Con sus palabras el cardenal est\u00c3\u00a1 condenando al ostracismo a los ateos. Esta vez no nos quemar\u00c3\u00a1n en las hogueras como ya hicieran en el pasado: ahora les basta con usar los medios para llevar a cabo su particular cruzada contra los que no creemos<\/em> en dioses ni nos dejamos llevar por dogmas.<\/p>\n

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\u00c2\u00bfTiene derecho, por otra parte, el Cardenal-arzobispo de Sevilla a hablar de respeto cuando este mismo es negado por la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica, y las dem\u00c3\u00a1s religiones, a los homosexuales, por citar s\u00c3\u00b3lo un ejemplo? Quiz\u00c3\u00a1 sus Evangelios no lleguen a tanto.<\/p>\n

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Su l\u00c3\u00b3gica no es clara. Ni siquiera es l\u00c3\u00b3gica. Cardenal-arzobispo de Sevilla, \u00c2\u00bfpiensa usted que por creer<\/em> en un dios ya est\u00c3\u00a1 libre de cometer cualquier atentado contra el ser humano? Como ya he dicho, la historia, y la actualidad, nos demuestran lo contrario. Pero no s\u00c3\u00b3lo eso. A ustedes, los creyentes<\/em>, poco les importa \u00e2\u20ac\u0153pecar\u00e2\u20ac\u009d, puesto que creen en un dios que les conceder\u00c3\u00a1 el perd\u00c3\u00b3n y las llaves para una segunda vida, esta vez eterna y feliz. Nosotros, los ateos, no concebimos como usted comprender\u00c3\u00a1 tal cosa: para nosotros la existencia es aqu\u00c3\u00ad y ahora, por tanto no debe haber lugar para el crimen puesto que la vida que tenemos es lo m\u00c3\u00a1s valioso, ya que no habr\u00c3\u00a1 segundas oportunidades. Para esto, nos dotamos inter-subjetivamente, sin necesidad de dogmas supuestamente universales (y mucho menos de dogmas de inspiraci\u00c3\u00b3n divina) de normas para poder ejercer nuestros derechos y deberes como ciudadanos en libertad.<\/p>\n

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Los religiosos obran creyendo que ser\u00c3\u00a1n recompensados en otra vida por un dios. Nosotros obramos de forma altruista, vali\u00c3\u00a9ndonos la satisfacci\u00c3\u00b3n del deber cumplido, de haber hecho una buena obra. No necesitamos la recompensa de un dios. \u00c2\u00bfSomos lo peor<\/em> por obrar as\u00c3\u00ad? M\u00c3\u00a1s bien parece que al contrario, \u00c2\u00bfno?<\/p>\n

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Como dijo Einstein, \u00e2\u20ac\u0153si la gente es buena s\u00c3\u00b3lo porque teme el castigo y espera una recompensa, somos efectivamente un grupo lamentable\u00e2\u20ac\u009d (Cita extra\u00c3\u00adda de Richard Dawkins, \u00e2\u20ac\u0153El espejismo de Dios\u00e2\u20ac\u009d, Espasa Calpe, 2007). Esto me hace pensar, por otra parte, que la existencia de dios es m\u00c3\u00a1s deseable que probable, pero no es este el tema.<\/p>\n

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El laicismo representar\u00c3\u00ada as\u00c3\u00ad una gran altura moral frente a la caridad recompensada del creyente<\/em> si cabe, porque el laico reconoce el l\u00c3\u00admite de la vida, su finitud.<\/p>\n

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Pero, \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 pretende el Cardenal-arzobispo de Sevilla haciendo esa distinci\u00c3\u00b3n entre creyente<\/em> y no creyente. <\/em>Me tomar\u00c3\u00a9 la libertad de citar unas palabras de Maurizio Viroli (sacadas de \u00e2\u20ac\u0153Di\u00c3\u00a1logo en torno a la Rep\u00c3\u00bablica\u00e2\u20ac\u009d, Viroli y Bobbio):<\/p>\n

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\u00e2\u20ac\u0153Si las palabras, como yo considero, tienen un sentido, hablar de creyentes y no creyentes significa aceptar de hecho el prejuicio cristiano de que quien no tiene una fe religiosa no puede tener principios morales firmes ni fe sincera. Es s\u00c3\u00b3lo un no creyente\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

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Habr\u00c3\u00ada que plantearse pues, \u00c2\u00bfes necesario ser un creyente <\/em>para tener unos principios morales o \u00c3\u00a9ticos? Es m\u00c3\u00a1s que evidente que no. Entonces, y repito, \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 pretende el Cardenal-arzobispo de Sevilla? Con estas declaraciones parece prestarse a la cruzada del Papa BenedictoXVI contra los ateos (o no creyentes<\/em>).<\/p>\n

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El hecho de aceptar un dogma religioso y querer llevarlo al terreno de la moral es otra forma de violencia. Pretender que las creencias personales de unos sean la base reguladora de la sociedad es un ataque a la diferencia y a la vida privada de las personas. Esto ha llevado, por ejemplo y sin ir muy atr\u00c3\u00a1s en el tiempo, a que desde la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica se haya intentado negar el derecho de las parejas del mismo sexo a casarse y formar una familia.<\/p>\n

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Sigo con Viroli:<\/p>\n

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\u00e2\u20ac\u0153No hay necesidad de verdades morales absolutas fundadas en una revelaci\u00c3\u00b3n para dar sentido a la vida y al compromiso. Las verdades son aquellas que cada uno siente como verdades morales. Una convicci\u00c3\u00b3n profunda, aunque no absoluta, puede impulsar a actuar con una gran coherencia y una fuerza comparables a la que posee quien vive de acuerdo con una inspiraci\u00c3\u00b3n religiosa. Si de verdad se cree en un ideal, por ejemplo en el ideal de la libertad, no se necesita nada m\u00c3\u00a1s para obrar en su defensa\u00e2\u20ac\u009d.<\/p>\n

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La historia de las relaciones entre moral (me refiero a la moral que nos quieren imponer las personas religiosas<\/em>) y la cosa p\u00c3\u00bablica, nos muestra lo poco recomendable de esta asociaci\u00c3\u00b3n: ya he citado los ejemplos de las guerras de religi\u00c3\u00b3n y de las cruzadas, pero tambi\u00c3\u00a9n tenemos en Espa\u00c3\u00b1a la terrible experiencia del Nacional-catolicismo.<\/p>\n

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Sin m\u00c3\u00a1s, pido al Cardenal-arzobispo de Sevilla que se retracte y se disculpa p\u00c3\u00bablicamente por ofender con sus declaraciones a las miles de personas que no comparten su c\u00c3\u00b3digo moral<\/em> y que, sin embargo, estoy convencido de que no son lo peor del Mundo.<\/p>\n

\nJos\u00c3\u00a9 Mar\u00c3\u00ada Gallego Leal<\/p>\n

Estudiante de Humanidades en la Facultad de Filosof\u00c3\u00ada y Letras de la Universidad de C\u00c3\u00a1diz.<\/p>\n

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