{"id":22464,"date":"2014-01-06T21:55:00","date_gmt":"2014-01-06T20:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=1ef1184c15d5ccbbdeeec55392098663"},"modified":"2014-01-06T21:55:00","modified_gmt":"2014-01-06T20:55:00","slug":"espana-termino-el-2013-menos-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog-sin-dioses.blogspot.com\/2014\/01\/espana-termino-el-2013-menos-religiosa.html","title":{"rendered":"Espa\u00c3\u00b1a termin\u00c3\u00b3 el 2013 menos religiosa"},"content":{"rendered":"<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-vFe8JT1RV48\/UssXIVlLe7I\/AAAAAAAAGTI\/_UT_XN-fOJU\/s1600\/Andr%C3%A9s+Ortega.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"><img border=\"0\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-vFe8JT1RV48\/UssXIVlLe7I\/AAAAAAAAGTI\/_UT_XN-fOJU\/s1600\/Andr%C3%A9s+Ortega.jpg\" \/><\/a><\/div><b><span style=\"font-size: large;\">Espa\u00c3\u00b1a es menos religiosa.<\/span><\/b><div><br \/><\/div><div>Texto de Andr\u00c3\u00a9s Ortega.<\/div><div>Art\u00c3\u00adculo de&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/zonacritica\/Espana-religiosa_6_211438857.html\">El diario.es<\/a><\/div><div><br \/><\/div><div>Cuando en 1931 Manuel Aza\u00c3\u00b1a proclam\u00c3\u00b3 que&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.filosofia.org\/hem\/dep\/sol\/9311014.htm\">\"Espa\u00c3\u00b1a ha dejado de ser cat\u00c3\u00b3lica\"<\/a>, su afirmaci\u00c3\u00b3n ten\u00c3\u00ada un sentido pol\u00c3\u00adtico, no de realidad social. Pero 82 a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s, es \u00c3\u00a9sta la que se est\u00c3\u00a1 imponiendo: la espa\u00c3\u00b1ola se ha convertido en una de las sociedades menos religiosas en una Europa ya de por s\u00c3\u00ad descre\u00c3\u00adda. Hay un creciente apoyo a una aut\u00c3\u00a9ntica separaci\u00c3\u00b3n entre Iglesia (cat\u00c3\u00b3lica) y Estado.<\/div><div><br \/><\/div><div>Seg\u00c3\u00ban una encuesta y un estudio llevados a cabo por el&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.bertelsmann-stiftung.de\/cps\/rde\/xchg\/SID-4A4CDE52-26983E61\/bst_engl\/hs.xsl\/85217_85220.htm\">Monitor Religioso 2013,<\/a>&nbsp;de la Fundaci\u00c3\u00b3n Bertelsmann (Alemania), Espa\u00c3\u00b1a est\u00c3\u00a1 entre las sociedades menos religiosas y prima en ella algo m\u00c3\u00a1s la \"espiritualidad\". De los 13 pa\u00c3\u00adses analizados (Alemania, Francia, Suecia, Espa\u00c3\u00b1a, Suiza, Turqu\u00c3\u00ada, Israel, Canad\u00c3\u00a1, Brasil, India, Corea del Sur el Reino Unido y Estados Unidos), el abandono de la tradici\u00c3\u00b3n religiosa, seg\u00c3\u00ban este informe, es especialmente marcado en Espa\u00c3\u00b1a y en Corea del Sur.<br \/><br \/>El 40% de los espa\u00c3\u00b1oles piensan que no hay poder superior divino, proporci\u00c3\u00b3n s\u00c3\u00b3lo superada por Suecia (41%) y Francia (47%). Eso s\u00c3\u00ad, Espa\u00c3\u00b1a est\u00c3\u00a1, preocupantemente, entre las sociedades que ven una mayor amenaza en el islam (60%) e incluso en el juda\u00c3\u00adsmo (m\u00c3\u00a1s del 30%). Cuidado que de una cuesti\u00c3\u00b3n religiosa no pasemos en este pa\u00c3\u00ads a otra. En cuanto a pol\u00c3\u00adtica y religi\u00c3\u00b3n, la proporci\u00c3\u00b3n de los que creen que \"s\u00c3\u00b3lo pol\u00c3\u00adticos que creen en Dios son aptos para un cargo p\u00c3\u00bablico\" es la m\u00c3\u00a1s baja en Espa\u00c3\u00b1a (8%).<\/div><div><br \/><div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-SmeWZXKxqIo\/UssXxjaSpGI\/AAAAAAAAGTU\/KvnBaJQchCU\/s1600\/iglesia+vacia.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"><img border=\"0\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-SmeWZXKxqIo\/UssXxjaSpGI\/AAAAAAAAGTU\/KvnBaJQchCU\/s1600\/iglesia+vacia.jpg\" height=\"172\" width=\"400\" \/><\/a><\/div><div><br \/>En Espa\u00c3\u00b1a hay una brecha religiosa entre generaciones. De las tres estudiadas (m\u00c3\u00a1s de 45 a\u00c3\u00b1os, entre 30 y 44, y entre 16 y 29 a\u00c3\u00b1os), en esta \u00c3\u00baltima, la m\u00c3\u00a1s joven, s\u00c3\u00b3lo un 11% se define como \"muy religioso\" frente al 24% para la segunda y el 40% para los m\u00c3\u00a1s mayores. La diferencia se aprecia tambi\u00c3\u00a9n en la caracterizaci\u00c3\u00b3n de simplemente \"religioso\": 58%, 67% y 85%, respectivamente.<br \/><br \/>Todo ello puede explicar el nerviosismo de la jerarqu\u00c3\u00ada de la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica en Espa\u00c3\u00b1a, al menos de la saliente, y su insistencia \u00e2\u20ac\u201chasta que lo han logrado\u00e2\u20ac\u201c para que la asignatura de Religi\u00c3\u00b3n vuelva a ser curricular y vuelva a puntuar. La religi\u00c3\u00b3n est\u00c3\u00a1 perdiendo terreno, aunque un 71% de los ciudadanos se declaren cat\u00c3\u00b3licos, seg\u00c3\u00ban el CIS, un 3% se manifieste seguidor de otras religiones; el 16%, \"no creyente\"; y el 9%, \"ateo\". Claro que la Conferencia Episcopal considera cat\u00c3\u00b3licos a 34,5 mi\u00c2\u00adllones de un total de 47 millones de habitantes en Espa\u00c3\u00b1a.<br \/><br \/>Dada la p\u00c3\u00a9rdida de religiosidad de la sociedad espa\u00c3\u00b1ola, se entiende menos la dependencia del Partido Popular ante los postulados m\u00c3\u00a1s cerrados de la Conferencia Episcopal y los sectorescatolicistas m\u00c3\u00a1s extremos ante temas como el aborto. Responde m\u00c3\u00a1s bien al temor en el PP a una rebeli\u00c3\u00b3n de su extrema derecha tras la sentencia del Tribunal de Estrasburgo sobre la doctrina Parot y otros hechos.<br \/><br \/>En general, seg\u00c3\u00ban esta encuesta, la religi\u00c3\u00b3n est\u00c3\u00a1 perdiendo br\u00c3\u00ado en todos los pa\u00c3\u00adses estudiados, tambi\u00c3\u00a9n por generaciones, con lo que quiz\u00c3\u00a1s empiece a ser menos verdad que, en t\u00c3\u00a9rminos de secularizaci\u00c3\u00b3n de las sociedades, Europa sea una excepci\u00c3\u00b3n en el mundo. Si bien el propio informe concluye que \"a pesar de la secularizaci\u00c3\u00b3n, Europa no es un continente secular\". Pero incluso en EEUU la religi\u00c3\u00b3n, asunto central, est\u00c3\u00a1 perdiendo algo de fuelle.<br \/><br \/>Claro que como apunta <a href=\"http:\/\/www.michaelshermer.com\/2013\/12\/is-god-dying\/\">Michael Shermer<\/a> en su columna \"Esc\u00c3\u00a9ptico\" en Scientific American, estos datos no deben llevar a pensar que la democracia y la apertura econ\u00c3\u00b3mica \u00e2\u20ac\u201cdos factores subyacentes a estos cambios a los que apunta el informe\u00e2\u20ac\u201c est\u00c3\u00a1n acabando con Dios, ni que Dios, como dijera Nietzsche, haya muerto.<br \/><br \/>Y si las Navidades son propicias a pensar que la religi\u00c3\u00b3n est\u00c3\u00a1 muy viva, hay que considerar que el cristianismo supo apoderarse de forma inteligente de las festividades paganas pr\u00c3\u00b3ximas a los ciclos naturales. Coincidiendo con el solsticio de invierno, muchos pueblos de nuestras zonas celebraban hace siglos en estas fechas, con grandes y largas fiestas, el triunfo del sol sobre la larga noche del invierno.<br \/><br \/>Era \u00c3\u00a9poca de esperanza, de renacer, de seguridad, de que llegar\u00c3\u00ada la primavera y despu\u00c3\u00a9s el verano, tras estos fr\u00c3\u00ados y cortos d\u00c3\u00adas. Los romanos lo llamaron sol invictus, el regreso del sol triunfante, y los cristianos, a principios del siglo IV, decidieron hacerlo coincidir con su celebraci\u00c3\u00b3n de la Navidad. La tradici\u00c3\u00b3n grecorromana tambi\u00c3\u00a9n pesa. Sol invictus ha vuelto a triunfar, como cada a\u00c3\u00b1o.<\/div><\/div><div><br \/><\/div><div>\u00c2\u00bfY usted qu\u00c3\u00a9 opina?<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-vFe8JT1RV48\/UssXIVlLe7I\/AAAAAAAAGTI\/_UT_XN-fOJU\/s1600\/Andr%C3%A9s+Ortega.jpg\"><img decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-vFe8JT1RV48\/UssXIVlLe7I\/AAAAAAAAGTI\/_UT_XN-fOJU\/s1600\/Andr%C3%A9s+Ortega.jpg\"><\/a><\/div>\n<p><b><span>Espa&ntilde;a es menos religiosa.<\/span><\/b><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Texto de Andr&eacute;s Ortega.<\/div>\n<div>Art&iacute;culo de&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.eldiario.es\/zonacritica\/Espana-religiosa_6_211438857.html\">El diario.es<\/a>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Cuando en 1931 Manuel Aza&ntilde;a proclam&oacute; que&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.filosofia.org\/hem\/dep\/sol\/9311014.htm\">&#8220;Espa&ntilde;a ha dejado de ser cat&oacute;lica&#8221;<\/a>, su afirmaci&oacute;n ten&iacute;a un sentido pol&iacute;tico, no de realidad social. Pero 82 a&ntilde;os despu&eacute;s, es &eacute;sta la que se est&aacute; imponiendo: la espa&ntilde;ola se ha convertido en una de las sociedades menos religiosas en una Europa ya de por s&iacute; descre&iacute;da. Hay un creciente apoyo a una aut&eacute;ntica separaci&oacute;n entre Iglesia (cat&oacute;lica) y Estado.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Seg&uacute;n una encuesta y un estudio llevados a cabo por el&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.bertelsmann-stiftung.de\/cps\/rde\/xchg\/SID-4A4CDE52-26983E61\/bst_engl\/hs.xsl\/85217_85220.htm\">Monitor Religioso 2013,<\/a>&nbsp;de la Fundaci&oacute;n Bertelsmann (Alemania), Espa&ntilde;a est&aacute; entre las sociedades menos religiosas y prima en ella algo m&aacute;s la &#8220;espiritualidad&#8221;. De los 13 pa&iacute;ses analizados (Alemania, Francia, Suecia, Espa&ntilde;a, Suiza, Turqu&iacute;a, Israel, Canad&aacute;, Brasil, India, Corea del Sur el Reino Unido y Estados Unidos), el abandono de la tradici&oacute;n religiosa, seg&uacute;n este informe, es especialmente marcado en Espa&ntilde;a y en Corea del Sur.<\/p>\n<p>El 40% de los espa&ntilde;oles piensan que no hay poder superior divino, proporci&oacute;n s&oacute;lo superada por Suecia (41%) y Francia (47%). Eso s&iacute;, Espa&ntilde;a est&aacute;, preocupantemente, entre las sociedades que ven una mayor amenaza en el islam (60%) e incluso en el juda&iacute;smo (m&aacute;s del 30%). Cuidado que de una cuesti&oacute;n religiosa no pasemos en este pa&iacute;s a otra. En cuanto a pol&iacute;tica y religi&oacute;n, la proporci&oacute;n de los que creen que &#8220;s&oacute;lo pol&iacute;ticos que creen en Dios son aptos para un cargo p&uacute;blico&#8221; es la m&aacute;s baja en Espa&ntilde;a (8%).<\/p><\/div>\n<div>\n<\/p>\n<div><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-SmeWZXKxqIo\/UssXxjaSpGI\/AAAAAAAAGTU\/KvnBaJQchCU\/s1600\/iglesia+vacia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-SmeWZXKxqIo\/UssXxjaSpGI\/AAAAAAAAGTU\/KvnBaJQchCU\/s1600\/iglesia+vacia.jpg\" height=\"172\" width=\"400\"><\/a><\/div>\n<div>\n<br \/>En Espa&ntilde;a hay una brecha religiosa entre generaciones. De las tres estudiadas (m&aacute;s de 45 a&ntilde;os, entre 30 y 44, y entre 16 y 29 a&ntilde;os), en esta &uacute;ltima, la m&aacute;s joven, s&oacute;lo un 11% se define como &#8220;muy religioso&#8221; frente al 24% para la segunda y el 40% para los m&aacute;s mayores. La diferencia se aprecia tambi&eacute;n en la caracterizaci&oacute;n de simplemente &#8220;religioso&#8221;: 58%, 67% y 85%, respectivamente.<\/p>\n<p>Todo ello puede explicar el nerviosismo de la jerarqu&iacute;a de la Iglesia cat&oacute;lica en Espa&ntilde;a, al menos de la saliente, y su insistencia &ndash;hasta que lo han logrado&ndash; para que la asignatura de Religi&oacute;n vuelva a ser curricular y vuelva a puntuar. La religi&oacute;n est&aacute; perdiendo terreno, aunque un 71% de los ciudadanos se declaren cat&oacute;licos, seg&uacute;n el CIS, un 3% se manifieste seguidor de otras religiones; el 16%, &#8220;no creyente&#8221;; y el 9%, &#8220;ateo&#8221;. Claro que la Conferencia Episcopal considera cat&oacute;licos a 34,5 mi&shy;llones de un total de 47 millones de habitantes en Espa&ntilde;a.<\/p>\n<p>Dada la p&eacute;rdida de religiosidad de la sociedad espa&ntilde;ola, se entiende menos la dependencia del Partido Popular ante los postulados m&aacute;s cerrados de la Conferencia Episcopal y los sectorescatolicistas m&aacute;s extremos ante temas como el aborto. Responde m&aacute;s bien al temor en el PP a una rebeli&oacute;n de su extrema derecha tras la sentencia del Tribunal de Estrasburgo sobre la doctrina Parot y otros hechos.<\/p>\n<p>En general, seg&uacute;n esta encuesta, la religi&oacute;n est&aacute; perdiendo br&iacute;o en todos los pa&iacute;ses estudiados, tambi&eacute;n por generaciones, con lo que quiz&aacute;s empiece a ser menos verdad que, en t&eacute;rminos de secularizaci&oacute;n de las sociedades, Europa sea una excepci&oacute;n en el mundo. Si bien el propio informe concluye que &#8220;a pesar de la secularizaci&oacute;n, Europa no es un continente secular&#8221;. Pero incluso en EEUU la religi&oacute;n, asunto central, est&aacute; perdiendo algo de fuelle.<\/p>\n<p>Claro que como apunta <a href=\"http:\/\/www.michaelshermer.com\/2013\/12\/is-god-dying\/\">Michael Shermer<\/a> en su columna &#8220;Esc&eacute;ptico&#8221; en Scientific American, estos datos no deben llevar a pensar que la democracia y la apertura econ&oacute;mica &ndash;dos factores subyacentes a estos cambios a los que apunta el informe&ndash; est&aacute;n acabando con Dios, ni que Dios, como dijera Nietzsche, haya muerto.<\/p>\n<p>Y si las Navidades son propicias a pensar que la religi&oacute;n est&aacute; muy viva, hay que considerar que el cristianismo supo apoderarse de forma inteligente de las festividades paganas pr&oacute;ximas a los ciclos naturales. Coincidiendo con el solsticio de invierno, muchos pueblos de nuestras zonas celebraban hace siglos en estas fechas, con grandes y largas fiestas, el triunfo del sol sobre la larga noche del invierno.<\/p>\n<p>Era &eacute;poca de esperanza, de renacer, de seguridad, de que llegar&iacute;a la primavera y despu&eacute;s el verano, tras estos fr&iacute;os y cortos d&iacute;as. Los romanos lo llamaron sol invictus, el regreso del sol triunfante, y los cristianos, a principios del siglo IV, decidieron hacerlo coincidir con su celebraci&oacute;n de la Navidad. La tradici&oacute;n grecorromana tambi&eacute;n pesa. 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