{"id":22657,"date":"2014-02-14T12:09:00","date_gmt":"2014-02-14T11:09:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=682e416b119575215690278099e1f234"},"modified":"2014-02-14T12:09:00","modified_gmt":"2014-02-14T11:09:00","slug":"la-inmortalidad-vaya-timo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog-sin-dioses.blogspot.com\/2014\/02\/la-inmortalidad-vaya-timo.html","title":{"rendered":"La inmortalidad \u00c2\u00a1vaya timo!"},"content":{"rendered":"<\/a>
La genial serie de libros \u00c2\u00a1Vaya timo! cuenta con un t\u00c3\u00adtulo maravilloso: La inmortalidad \u00c2\u00a1Vaya timo!<\/b><\/div>

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En este libro podremos encontrar una reflexi\u00c3\u00b3n amena, franca y racional de porque la creencia en la inmortalidad es algo sin sentido. M\u00c3\u00a1s que una apuesta por la desaz\u00c3\u00b3n es una mirada sensata que invita a disfrutar la vida y que salvaguarda de los timadores que se lucran con base en esta idea.<\/div>

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Gabriel Capote, autor de esta obra responde a continuaci\u00c3\u00b3n una entrevista de Radio Campus. Compartimos esta entrevista.<\/div>

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Escrito por Luis Javier Capote P\u00c3\u00a9rez <\/i><\/div>

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\u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo surge la idea de hacer un libro como \"La inmortalidad \u00c2\u00a1vaya timo!\" (Laetoli)?<\/b><\/div>

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Casi todo el mundo tiene curiosidad respecto a qu\u00c3\u00a9 ocurre despu\u00c3\u00a9s de la muerte, y esto es precisamente lo que ha incentivado la enorme cantidad de mitos y religiones que intentan dar respuesta a esta inc\u00c3\u00b3gnita. No obstante, no todos los intentos de respuesta proceden de mitos y religiones. Ha habido alguna gente que ha intentado demostrar con argumentos supuestamente racionales y con evidencia, que hay un m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1. Ha habido fundamentalmente dos disciplinas encargadas de esto: la parapsicolog\u00c3\u00ada y la filosof\u00c3\u00ada. Quiz\u00c3\u00a1s a algunas personas estos argumentos les parezcan convincentes. Mi intenci\u00c3\u00b3n en el libro ha sido evaluar con cierto detenimiento estos argumentos, y al final, concluyo que ninguno en realidad es muy contundente. Creo, en todo caso, que los argumentos filos\u00c3\u00b3ficos a favor de la inmortalidad tienen acaso m\u00c3\u00a1s poder persuasivo que las supuestas pruebas procedentes de la parapsicolog\u00c3\u00ada.<\/div>
En mi caso, me considero una persona ego\u00c3\u00adsta. No veo el ego\u00c3\u00adsmo como un vicio; antes bien, considero que ser ego\u00c3\u00adsta es una postura perfectamente racional y aceptable. Y, puesto que me preocupa tanto mi propio bienestar, tengo la inquietud de saber qu\u00c3\u00a9 ser\u00c3\u00a1 de m\u00c3\u00ad cuando llegue el momento de mi muerte. Hay muchas preguntas religiosas que el hombre se ha hecho: \u00c2\u00bfde d\u00c3\u00b3nde venimos?, \u00c2\u00bfexiste Dios?, etc. Para una persona ego\u00c3\u00adsta como yo, esas preguntas no son tan importantes como la pregunta central: \u00c2\u00bfse acabar\u00c3\u00a1 en un momento mi existencia? De ah\u00c3\u00ad surge la idea para escribir este libro.<\/div>

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\u00c2\u00bfEs realmente un timo la inmortalidad o es simplemente una excusa para vender cierto tipo de productos en la forma de esperanza?<\/b><\/b><\/div><\/b>

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En todas las creencias, hay diversos grados de certeza. Yo estoy absolutamente seguro de que existo, por aquello que se\u00c3\u00b1alaba Descartes (pienso, luego existo). Yo estoy casi absolutamente seguro de que la Tierra gira alrededor del sol (pero, es posible que est\u00c3\u00a9 equivocado, pues un genio maligno puede estar enga\u00c3\u00b1\u00c3\u00a1ndome). No estoy muy seguro de que haya habido una guerra de Troya; estoy casi absolutamente seguro de que Jes\u00c3\u00bas no resucit\u00c3\u00b3, y estoy absolutamente seguro de que los c\u00c3\u00adrculos cuadrados no existen. Pues bien, respecto a la inmortalidad, estoy casi seguro de que es un timo, pero dejo un espacio de duda. Creo que, para afirmar la existencia de algo, debe proveerse evidencia a su favor. Y, me temo de que no hay ninguna evidencia a favor de la inmortalidad. Ahora bien, el hecho de que no haya evidencia a favor de la existencia de algo no prueba que no exista. Pero, en virtud de la ausencia de evidencia, debemos tentativamente (nunca definitivamente) asumir su inexistencia. De manera tal que, hasta que no aparezca alguna evidencia significativa, debemos asumir que la inmortalidad es un timo.<\/div>

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Respecto a la venta de productos en forma de esperanza, creo que, en efecto, a veces la creencia en la inmortalidad funciona de esa manera. Aunque, para ser franco, creo que las personas que deliberadamente mienten y manipulan a los dem\u00c3\u00a1s con creencias sobre la inmortalidad son minor\u00c3\u00ada. Ciertamente, ha habido en la historia episodios tan lamentables como la venta de indulgencias por parte de la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica. Pero, honestamente, opino que la creencia en la inmortalidad es m\u00c3\u00a1s bien espont\u00c3\u00a1nea en la mayor\u00c3\u00ada de la gente, sin necesidad de que haya una elite de explotadores que se aprovechen de esto.<\/div>

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En algunos analistas se ha percibido la idea de una vida ultraterrena como una forma de controlar la vida terrena, en el sentido de una recompensa futura a cambio de pasarlas canutas en este valle de l\u00c3\u00a1grimas \u00c2\u00bfest\u00c3\u00a1 de acuerdo con esta idea?<\/b><\/b><\/div><\/b>

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\u00c3\u2030sa es la conocida tesis de Marx: la religi\u00c3\u00b3n (y la creencia en la inmortalidad) es el opio del pueblo. De hecho, es la misma tesis de Diderot, Voltaire y otros grandes de la Ilustraci\u00c3\u00b3n: hubo una conspiraci\u00c3\u00b3n de sacerdotes que, con sus ense\u00c3\u00b1anzas religiosas, lograban controlar al pueblo y los manten\u00c3\u00ada en condiciones de opresi\u00c3\u00b3n. Yo creo que esta tesis no es muy adecuada. La creencia en la inmortalidad es mucho m\u00c3\u00a1s compleja, y no obedece estrictamente a una conspiraci\u00c3\u00b3n de los sacerdotes. No dudo de que, en alg\u00c3\u00ban momento, alg\u00c3\u00ban obispo, rabino o mul\u00c3\u00a1 ha usado la amenaza del fuego infernal para controlar a su feligres\u00c3\u00ada, pero creo que, aun sin esta amenaza, la gente igualmente creer\u00c3\u00ada en la inmortalidad. Por otra parte, no deja de ser cierto que en los pa\u00c3\u00adses con mejores condiciones de vida en el mundo (Noruega, Dinamarca, Suecia, Jap\u00c3\u00b3n), el n\u00c3\u00bamero de personas que cree en la inmortalidad es cada vez menor.<\/div>

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La historia de la humanidad est\u00c3\u00a1 llena de mitos en torno a la inmortalidad: desde el mito del retorno art\u00c3\u00barico hasta el tratamiento criog\u00c3\u00a9nico de Walt Disney, pasando por la reencarnaci\u00c3\u00b3n \u00c2\u00bfes un mito que se resiste a desaparecer? \u00c2\u00bfhay siempre un espacio en nuestras cabezas para que anide el deseo de vivir eternamente o vivir m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 de la muerte?<\/b><\/b><\/div><\/b>

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Muchos psic\u00c3\u00b3logos evolucionistas opinan que, en efecto, nuestro cerebro est\u00c3\u00a1 programado para tener una tendencia a creer en la inmortalidad. Por razones evolutivas, tenemos una tendencia a atribuir agencia a fen\u00c3\u00b3menos desprovistos de agencia. En la sabana africana, sobreviv\u00c3\u00adan en mayor proporci\u00c3\u00b3n aquellos hom\u00c3\u00adnidos que, ante una r\u00c3\u00a1faga de viento, o una sombra, o cualquier movimiento, huyeran. Esta tendencia, si bien propicia paranoias, tambi\u00c3\u00a9n permite escapar frente a los peligros, especialmente de los depredadores. Y, en este sentido, tenemos la tendencia a atribuir agencia y prop\u00c3\u00b3sito a fen\u00c3\u00b3menos desprovisto de ello: vemos caras en las nubes, o\u00c3\u00admos voces en las olas del mar, etc. Ahora bien, el atribuir agencia termina por propiciar la idea de que existe algo que hace que las cosas inanimadas tengan vida propia, y ese algo es, por supuesto, el alma. As\u00c3\u00ad, tenemos una tendencia natural a creer en las almas, y esto, eventualmente, conduce a las personas a creer en una forma de inmortalidad.<\/div><\/div>

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Adem\u00c3\u00a1s, la evoluci\u00c3\u00b3n tambi\u00c3\u00a9n hizo que desarrollemos una capacidad para sentir empat\u00c3\u00ada y colocarnos en la mente de los dem\u00c3\u00a1s. De nuevo, en la sabana africana, los hom\u00c3\u00adnidos que lograsen anticipar lo que sus compa\u00c3\u00b1eros o alg\u00c3\u00ban depredador pensase, tuvieron m\u00c3\u00a1s oportunidad de sobrevivir. Esta tendencia, eventualmente, conduce a la idea de que hay una misteriosa sustancia que permite a las personas salirse de su cuerpo y ocupar el cuerpo de los dem\u00c3\u00a1s. Y, eventualmente, esta idea lleva a la conclusi\u00c3\u00b3n de que la muerte del cuerpo no significa la muerte de la persona, pues esa misteriosa sustancia persiste.<\/div><\/div>

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De manera tal que la evoluci\u00c3\u00b3n ha hecho que tengamos una tendencia a creer en la inmortalidad. Ahora bien, esa tendencia es reversible con la educaci\u00c3\u00b3n. Nuestro cerebro nos condiciona a tener muchos sesgos y creer cosas irracionales, pero no nos impide del todo aplicar criterios de racionalidad y comprender que, aquello que muchas veces creemos por intuici\u00c3\u00b3n, en realidad es err\u00c3\u00b3neo.<\/div><\/div>

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Respecto al tratamiento criog\u00c3\u00a9nico de Walt Disney, en efecto, es un mito. Pero, no es un mito que otros personajes (entre ellos el popular jugador de b\u00c3\u00a9isbol Ted Williams) s\u00c3\u00ad est\u00c3\u00a1n congelados con t\u00c3\u00a9cnicas criog\u00c3\u00a9nicas. La inmortalidad no es enteramente un timo, pues existe la posibilidad de que, en un futuro, los cient\u00c3\u00adficos puedan ofrecernos alg\u00c3\u00ban tipo de inmortalidad. Revivir a los cuerpos que ya se han descompuesto es pr\u00c3\u00a1cticamente una misi\u00c3\u00b3n imposible. Revivir a los cuerpos preservados es dif\u00c3\u00adcil, pero los cient\u00c3\u00adficos no desechan del todo esa esperanza. Ahora bien, hay m\u00c3\u00a1s entusiasmo en otras alternativas. El cient\u00c3\u00adfico Aubrey de Grey, por ejemplo, est\u00c3\u00a1 trabajando duro para detener, e incluso, revertir, los procesos de envejecimiento, y esto, en teor\u00c3\u00ada, podr\u00c3\u00ada suspender indefinidamente la muerte. Los cient\u00c3\u00adficos Raymund Kurzweil y Hans Moravec han planteado la posibilidad de que, en un futuro, nuestras mentes sean emuladas en un ordenador, y esto garantizar\u00c3\u00a1 una forma de inmortalidad. El movimiento filos\u00c3\u00b3fico conocido como el \u00e2\u20ac\u02dctranshumanismo\u00e2\u20ac\u2122 considera seriamente estas alternativas. Y, si bien por ahora son ciencia ficci\u00c3\u00b3n, tienen un mayor halo de plausibilidad que las fantas\u00c3\u00adas tradicionales de la religi\u00c3\u00b3n. Lamentablemente, por cuestiones de espacio, no pude discutir en el libro las promesas cient\u00c3\u00adficas respecto a la inmortalidad, pero es un tema que no debe descuidarse.<\/div>

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\u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 le dir\u00c3\u00ada a aquellas personas que leen esta entrevista para animarles a leer el libro?<\/b><\/b><\/div><\/b>

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Les dir\u00c3\u00ada que es un libro escrito por un fil\u00c3\u00b3sofo, pero dirigido a todo tipo de gente. No hay tecnicismos, ni argumentos complicados. Hay un recorrido por apariciones fantasmales, sesiones de m\u00c3\u00a9diums, supuestos casos de reencarnaci\u00c3\u00b3n, experiencias cercanas a la muerte, y otras cosas que, seguramente los j\u00c3\u00b3venes han visto en la televisi\u00c3\u00b3n, pero que tienen buenas explicaciones racionales. Hay, adem\u00c3\u00a1s, preguntas m\u00c3\u00a1s intrigantes como, por ejemplo: \u00c2\u00bfc\u00c3\u00b3mo puedo estar seguro de que la persona que va al cielo (o al infierno) es la misma persona que vivi\u00c3\u00b3 en la Tierra? Y, tambi\u00c3\u00a9n, trata de ofrecer alguna perspectiva de madurez respecto a c\u00c3\u00b3mo podemos vivir tranquilamente sin tener que creer en la inmortalidad.<\/div><\/div>

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Las preguntas respecto a la inmortalidad han mortificado a mucha gente desde los inicios de nuestra especie. En el libro, trato de presentar con humor y sencillez un tema que genera muchas inquietudes.<\/div>

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La colecci\u00c3\u00b3n \u00c2\u00a1Vaya timo!<\/span><\/b><\/div>

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La colecci\u00c3\u00b3n de Editorial Laetoli consta hasta el momento de los t\u00c3\u00adtulos siguientes:<\/div>

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1. El creacionismo \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Ernesto Carmena. <\/div><\/div>

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2. Los ovnis \u00c2\u00a1vaya timo!<\/b> - Ricardo Campo.<\/div><\/div>

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3. La s\u00c3\u00a1bana santa \u00c2\u00a1vaya timo!<\/b> - F\u00c3\u00a9lix Ares.<\/div><\/div>

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4. El yeti y otros bichos \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Carlos Chord\u00c3\u00a1.<\/div><\/div>

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5. La parapsicolog\u00c3\u00ada \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Carlos J. \u00c3\u0081lvarez.<\/div><\/div>

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6. Las abducciones \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Luis R. Gonz\u00c3\u00a1lez.<\/div><\/div>

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7. El psicoan\u00c3\u00a1lisis \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Carlos Santamar\u00c3\u00ada y Ascensi\u00c3\u00b3n Fumero.<\/div><\/div>

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8. Los vampiros \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Jordi Ardanuy.<\/div><\/div>

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9. La religi\u00c3\u00b3n \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Gonzalo Puente Ojea.<\/div><\/div>

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10. La conspiraci\u00c3\u00b3n lunar \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Eugenio Fern\u00c3\u00a1ndez Aguilar.<\/div><\/div>

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11. El tarot \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Javier Cavanilles.<\/div><\/div>

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12. La homeopat\u00c3\u00ada \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- V\u00c3\u00adctor-Javier Sanz.<\/div><\/div>

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13. Las brujas \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Manuel Bear.<\/div><\/div>

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14. Las pseudociencias \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Mario Bunge.<\/div><\/div>

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15.Los productos naturales \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>-  <\/b>J. M. Mulet.<\/div><\/div>

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16. La inmortalidad \u00c2\u00a1vaya timo! <\/b>- Gabriel Andrade.<\/div><\/div>

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17. El nacionalismo \u00c2\u00a1vaya timo! -<\/b> Roberto Augusto.<\/div><\/div>

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18. La acupuntura \u00c2\u00a1vaya timo! - <\/b>Victor-Javier Sanz.<\/div><\/div>

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19. El posmodernismo \u00c2\u00a1vaya timo! - <\/b>Gabriel Andrade.<\/div><\/div>

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20. El dise\u00c3\u00b1o inteligente \u00c2\u00a1vaya timo! -<\/b> Ismael P\u00c3\u00a9rez Fern\u00c3\u00a1ndez.<\/div><\/tbody><\/table><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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La genial serie de libros ¡Vaya timo! cuenta con un título maravilloso: La inmortalidad ¡Vaya timo!<\/b>\n<\/div>\n
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En este libro podremos encontrar una reflexión amena, franca y racional de porque la creencia en la inmortalidad es algo sin sentido. Más que una apuesta por la desazón es una mirada sensata que invita a disfrutar la vida y que salvaguarda de los timadores que se lucran con base en esta idea.<\/div>\n
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Gabriel Capote, autor de esta obra responde a continuación una entrevista de Radio Campus. Compartimos esta entrevista.<\/div>\n
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Escrito por Luis Javier Capote Pérez <\/i><\/div>\n
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¿Cómo surge la idea de hacer un libro como “La inmortalidad ¡vaya timo!” (Laetoli)?<\/b><\/div>\n
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Casi todo el mundo tiene curiosidad respecto a qué ocurre después de la muerte, y esto es precisamente lo que ha incentivado la enorme cantidad de mitos y religiones que intentan dar respuesta a esta incógnita. No obstante, no todos los intentos de respuesta proceden de mitos y religiones. Ha habido alguna gente que ha intentado demostrar con argumentos supuestamente racionales y con evidencia, que hay un más allá. Ha habido fundamentalmente dos disciplinas encargadas de esto: la parapsicología y la filosofía. Quizás a algunas personas estos argumentos les parezcan convincentes. Mi intención en el libro ha sido evaluar con cierto detenimiento estos argumentos, y al final, concluyo que ninguno en realidad es muy contundente. Creo, en todo caso, que los argumentos filosóficos a favor de la inmortalidad tienen acaso más poder persuasivo que las supuestas pruebas procedentes de la parapsicología.<\/div>\n
En mi caso, me considero una persona egoísta. No veo el egoísmo como un vicio; antes bien, considero que ser egoísta es una postura perfectamente racional y aceptable. Y, puesto que me preocupa tanto mi propio bienestar, tengo la inquietud de saber qué será de mí cuando llegue el momento de mi muerte. Hay muchas preguntas religiosas que el hombre se ha hecho: ¿de dónde venimos?, ¿existe Dios?, etc. Para una persona egoísta como yo, esas preguntas no son tan importantes como la pregunta central: ¿se acabará en un momento mi existencia? De ahí surge la idea para escribir este libro.<\/div>\n
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¿Es realmente un timo la inmortalidad o es simplemente una excusa para vender cierto tipo de productos en la forma de esperanza?<\/b><\/b><\/div>\n

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En todas las creencias, hay diversos grados de certeza. Yo estoy absolutamente seguro de que existo, por aquello que señalaba Descartes (pienso, luego existo). Yo estoy casi absolutamente seguro de que la Tierra gira alrededor del sol (pero, es posible que esté equivocado, pues un genio maligno puede estar engañándome). No estoy muy seguro de que haya habido una guerra de Troya; estoy casi absolutamente seguro de que Jesús no resucitó, y estoy absolutamente seguro de que los círculos cuadrados no existen. Pues bien, respecto a la inmortalidad, estoy casi seguro de que es un timo, pero dejo un espacio de duda. Creo que, para afirmar la existencia de algo, debe proveerse evidencia a su favor. Y, me temo de que no hay ninguna evidencia a favor de la inmortalidad. Ahora bien, el hecho de que no haya evidencia a favor de la existencia de algo no prueba que no exista. Pero, en virtud de la ausencia de evidencia, debemos tentativamente (nunca definitivamente) asumir su inexistencia. De manera tal que, hasta que no aparezca alguna evidencia significativa, debemos asumir que la inmortalidad es un timo.<\/div>\n
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Respecto a la venta de productos en forma de esperanza, creo que, en efecto, a veces la creencia en la inmortalidad funciona de esa manera. Aunque, para ser franco, creo que las personas que deliberadamente mienten y manipulan a los demás con creencias sobre la inmortalidad son minoría. Ciertamente, ha habido en la historia episodios tan lamentables como la venta de indulgencias por parte de la Iglesia Católica. Pero, honestamente, opino que la creencia en la inmortalidad es más bien espontánea en la mayoría de la gente, sin necesidad de que haya una elite de explotadores que se aprovechen de esto.<\/div>\n
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En algunos analistas se ha percibido la idea de una vida ultraterrena como una forma de controlar la vida terrena, en el sentido de una recompensa futura a cambio de pasarlas canutas en este valle de lágrimas ¿está de acuerdo con esta idea?<\/b><\/b><\/div>\n

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Ésa es la conocida tesis de Marx: la religión (y la creencia en la inmortalidad) es el opio del pueblo. De hecho, es la misma tesis de Diderot, Voltaire y otros grandes de la Ilustración: hubo una conspiración de sacerdotes que, con sus enseñanzas religiosas, lograban controlar al pueblo y los mantenía en condiciones de opresión. Yo creo que esta tesis no es muy adecuada. La creencia en la inmortalidad es mucho más compleja, y no obedece estrictamente a una conspiración de los sacerdotes. No dudo de que, en algún momento, algún obispo, rabino o mulá ha usado la amenaza del fuego infernal para controlar a su feligresía, pero creo que, aun sin esta amenaza, la gente igualmente creería en la inmortalidad. Por otra parte, no deja de ser cierto que en los países con mejores condiciones de vida en el mundo (Noruega, Dinamarca, Suecia, Japón), el número de personas que cree en la inmortalidad es cada vez menor.<\/div>\n
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La historia de la humanidad está llena de mitos en torno a la inmortalidad: desde el mito del retorno artúrico hasta el tratamiento criogénico de Walt Disney, pasando por la reencarnación ¿es un mito que se resiste a desaparecer? ¿hay siempre un espacio en nuestras cabezas para que anide el deseo de vivir eternamente o vivir más allá de la muerte?<\/b><\/b><\/div>\n

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Muchos psicólogos evolucionistas opinan que, en efecto, nuestro cerebro está programado para tener una tendencia a creer en la inmortalidad. Por razones evolutivas, tenemos una tendencia a atribuir agencia a fenómenos desprovistos de agencia. En la sabana africana, sobrevivían en mayor proporción aquellos homínidos que, ante una ráfaga de viento, o una sombra, o cualquier movimiento, huyeran. Esta tendencia, si bien propicia paranoias, también permite escapar frente a los peligros, especialmente de los depredadores. Y, en este sentido, tenemos la tendencia a atribuir agencia y propósito a fenómenos desprovisto de ello: vemos caras en las nubes, oímos voces en las olas del mar, etc. Ahora bien, el atribuir agencia termina por propiciar la idea de que existe algo que hace que las cosas inanimadas tengan vida propia, y ese algo es, por supuesto, el alma. Así, tenemos una tendencia natural a creer en las almas, y esto, eventualmente, conduce a las personas a creer en una forma de inmortalidad.<\/div>\n<\/div>\n
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Además, la evolución también hizo que desarrollemos una capacidad para sentir empatía y colocarnos en la mente de los demás. De nuevo, en la sabana africana, los homínidos que lograsen anticipar lo que sus compañeros o algún depredador pensase, tuvieron más oportunidad de sobrevivir. Esta tendencia, eventualmente, conduce a la idea de que hay una misteriosa sustancia que permite a las personas salirse de su cuerpo y ocupar el cuerpo de los demás. Y, eventualmente, esta idea lleva a la conclusión de que la muerte del cuerpo no significa la muerte de la persona, pues esa misteriosa sustancia persiste.<\/div>\n<\/div>\n
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De manera tal que la evolución ha hecho que tengamos una tendencia a creer en la inmortalidad. Ahora bien, esa tendencia es reversible con la educación. Nuestro cerebro nos condiciona a tener muchos sesgos y creer cosas irracionales, pero no nos impide del todo aplicar criterios de racionalidad y comprender que, aquello que muchas veces creemos por intuición, en realidad es erróneo.<\/div>\n<\/div>\n
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Respecto al tratamiento criogénico de Walt Disney, en efecto, es un mito. Pero, no es un mito que otros personajes (entre ellos el popular jugador de béisbol Ted Williams) sí están congelados con técnicas criogénicas. La inmortalidad no es enteramente un timo, pues existe la posibilidad de que, en un futuro, los científicos puedan ofrecernos algún tipo de inmortalidad. Revivir a los cuerpos que ya se han descompuesto es prácticamente una misión imposible. Revivir a los cuerpos preservados es difícil, pero los científicos no desechan del todo esa esperanza. Ahora bien, hay más entusiasmo en otras alternativas. El científico Aubrey de Grey, por ejemplo, está trabajando duro para detener, e incluso, revertir, los procesos de envejecimiento, y esto, en teoría, podría suspender indefinidamente la muerte. Los científicos Raymund Kurzweil y Hans Moravec han planteado la posibilidad de que, en un futuro, nuestras mentes sean emuladas en un ordenador, y esto garantizará una forma de inmortalidad. El movimiento filosófico conocido como el ‘transhumanismo’ considera seriamente estas alternativas. Y, si bien por ahora son ciencia ficción, tienen un mayor halo de plausibilidad que las fantasías tradicionales de la religión. Lamentablemente, por cuestiones de espacio, no pude discutir en el libro las promesas científicas respecto a la inmortalidad, pero es un tema que no debe descuidarse.<\/div>\n
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¿Qué le diría a aquellas personas que leen esta entrevista para animarles a leer el libro?<\/b><\/b><\/div>\n

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Les diría que es un libro escrito por un filósofo, pero dirigido a todo tipo de gente. No hay tecnicismos, ni argumentos complicados. Hay un recorrido por apariciones fantasmales, sesiones de médiums, supuestos casos de reencarnación, experiencias cercanas a la muerte, y otras cosas que, seguramente los jóvenes han visto en la televisión, pero que tienen buenas explicaciones racionales. Hay, además, preguntas más intrigantes como, por ejemplo: ¿cómo puedo estar seguro de que la persona que va al cielo (o al infierno) es la misma persona que vivió en la Tierra? Y, también, trata de ofrecer alguna perspectiva de madurez respecto a cómo podemos vivir tranquilamente sin tener que creer en la inmortalidad.<\/div>\n<\/div>\n
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Las preguntas respecto a la inmortalidad han mortificado a mucha gente desde los inicios de nuestra especie. En el libro, trato de presentar con humor y sencillez un tema que genera muchas inquietudes.<\/div>\n
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La colección ¡Vaya timo!<\/span><\/b><\/div>\n
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La colección de Editorial Laetoli consta hasta el momento de los títulos siguientes:<\/div>\n
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\n1. El creacionismo ¡vaya timo! <\/b>– Ernesto Carmena. <\/div>\n<\/div>\n
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\n2. Los ovnis ¡vaya timo!<\/b> – Ricardo Campo.<\/div>\n<\/div>\n
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\n3. La sábana santa ¡vaya timo!<\/b> – Félix Ares.<\/div>\n<\/div>\n
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\n4. El yeti y otros bichos ¡vaya timo! <\/b>– Carlos Chordá.<\/div>\n<\/div>\n
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\n5. La parapsicología ¡vaya timo! <\/b>– Carlos J. Álvarez.<\/div>\n<\/div>\n
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\n6. Las abducciones ¡vaya timo! <\/b>– Luis R. González.<\/div>\n<\/div>\n
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\n7. El psicoanálisis ¡vaya timo! <\/b>– Carlos Santamaría y Ascensión Fumero.<\/div>\n<\/div>\n
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\n8. Los vampiros ¡vaya timo! <\/b>– Jordi Ardanuy.<\/div>\n<\/div>\n
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\n9. La religión ¡vaya timo! <\/b>– Gonzalo Puente Ojea.<\/div>\n<\/div>\n
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\n10. La conspiración lunar ¡vaya timo! <\/b>– Eugenio Fernández Aguilar.<\/div>\n<\/div>\n
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\n11. El tarot ¡vaya timo! <\/b>– Javier Cavanilles.<\/div>\n<\/div>\n
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\n12. La homeopatía ¡vaya timo! <\/b>– Víctor-Javier Sanz.<\/div>\n<\/div>\n
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\n13. Las brujas ¡vaya timo! <\/b>– Manuel Bear.<\/div>\n<\/div>\n
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\n14. Las pseudociencias ¡vaya timo! <\/b>– Mario Bunge.<\/div>\n<\/div>\n
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\n15.Los productos naturales ¡vaya timo! <\/b>–  <\/b>J. M. Mulet.<\/div>\n<\/div>\n
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\n16. La inmortalidad ¡vaya timo! <\/b>– Gabriel Andrade.<\/div>\n<\/div>\n
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\n17. El nacionalismo ¡vaya timo! –<\/b> Roberto Augusto.<\/div>\n<\/div>\n
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\n18. La acupuntura ¡vaya timo! – <\/b>Victor-Javier Sanz.<\/div>\n<\/div>\n
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\n19. El posmodernismo ¡vaya timo! – <\/b>Gabriel Andrade.<\/div>\n<\/div>\n
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\n20. El diseño inteligente ¡vaya timo! –<\/b> Ismael Pérez Fernández.<\/div>\n
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